黑格尔全集（第27卷·第1分册）：世界史哲学讲演录（1822-1823） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[德] 黑格尔 著，刘立群 等 译

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• 黑格尔
• 哲学史
• 世界史
• 历史哲学
• 讲演录
• 19世纪哲学
• 德国哲学
• 历史
• 西方哲学
• 古典哲学

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100104852

版次：1

商品编码：11594926

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：精装

开本：16开

出版时间：2014-09-01

用纸：胶版纸

页数：474

正文语种：中文

内容简介

　　《黑格尔全集（第27卷·第1分册）：世界史哲学讲演录（1822-1823）》是黑格尔1822～1823年冬季学期在柏林大学第1次讲授世界史哲学的学生课堂笔记，它在1996年首先作为讲演录试行本第12卷出版，后来编入《黑格尔全集》历史考订版第27卷。黑格尔的世界史哲学讲演分为两个部分，即世界史的概念和世界史的进程。

目录

中文版前言
世界史的概念
论述历史的方法
原始的历史学
反思的历史学
哲学的世界史
人的自由的理念
国家的本性
世界史的划分

世界史的进程
东方世界
中国
印度
波斯
埃及
希腊世界
希腊史的各个时期
希腊民族精神的起源
希腊精神的成熟
衰退与没落
罗马世界
罗马史的各个时期
罗马权力的形成
罗马对世界的统治
罗马的没落
日耳曼世界
日耳曼世界的各个历史时期
中世纪早期的准备
中世纪
近代史
译者注释
人名索引
本卷后记

精彩书摘

　　《黑格尔全集（第27卷·第1分册）：世界史哲学讲演录（1822-1823）》：
　　比如，雅典公民能作为公民用普遍的方式把握自己，以至于他像他当时真正存在的那样发挥作用，所以，这种普遍的东西仅仅在于：公民是人，而且面对这种普遍性，消融了单纯是雅典公民、是这个人或那个人的特殊性。这样的特殊性是在思维之光面前消融的，犹如白雪在阳光照射下融化一样。如果思维在一个民族中如此把握普遍性，这个民族就会不再是它过去那样的东西，而是必定会拥有一些新的、更高的规定性。因此举例说，如果通过思维在一个民族那里如同在雅典人那里一样扬弃了特殊性，而思维发展到这种地步，即这个民族的特殊原则根本不再存在，那么，这个民族就不能再维持存在；另一种原则[已经出现]。在一些更高的规定性如此进入一种原则时，一种民族精神的实质性基础就发生了变化。过去是目的的东西，这时有了另一些规定。一种有待完成的新的专业绩出现在眼前。
　　须顺便说明，在世界史中，只要民族精神的一种原则已经变为一种更高的原则，这种民族精神此时就是作为另一个民族存在的，于是世界史就从先前存在的民族过渡到另一个民族。因为二个民族不能有更多这样的原则，不能经过更多的发展阶段；这个民族不能两次在世界史中开辟{新的）时代，虽然它在它的发展中有若干阶段。
　　然而这都只是它的特定原则发展的一些形式而已，一俟这发生变化，另一个民族就拥有了更高的原则。原因在于，在精神史中一些原则作为民族精神持续存在着，但它们同时也是自然的、特定存在着的现实存在，因为我们在这里并不是处在纯粹思维的基础上，而是处在现实存在的基础上。凡是精神发展的阶段，都是作为一个民族的自然规定性、自然原则存在的，或更确切地说，作为一个国家存在的；因为国家就是一个以自然形式存在的民族。在历史上，精神表现为在空间和时间中彼此分散的各种自然形态。因此，当一个确定的原则有了进一步的规定时，虽然新的东西作为迄今持续存在的东西的否定，作为宗教、习俗等等，因而作为以往存在的东西的式微，还进入民族精神中，所以是作为这种东西的规定性的否定出现的，但新的东西却是这个民族按它原初的规定性曾经所是的东西的毁灭。在肯定的特定存在中出现的更高阶段又是一种自然的东西，于是就表现为一个新的民族。所以这是变化的更进一步的环节。此中有概念在其必然性中的各个环节。这些环节都是推动进展的灵魂。
　　我们如果这时进一步反思民族精神一方面自然而然地死亡，一方面由思维加以改变的各个规定，{就会发现）这是一种阶段发展的进程，它不是任何东西，而只表现为[一种]向无限的进步，表现为一种in infinitum{向无限）进展，而在任何时候都达不到目标的完善过程。尽管我们已经说过，更高的原则在于，先行的东西在此只有以普遍的东西加以把握，但这种普遍的东西本身仅仅又变为一种确定的东西。在自然界里，虽然生物系列包含一种进程，所以更高的阶段本身是一种普遍的生命，然而这个阶段又表现为确定的东西；正像在自然界里一样，在历史中普遍东西也必定采取一种确定的形态，表现为确定的方式，因为我们立足于特定存在的东西的基础上，立足于各种自然形态的基地上。
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黑格尔全集（第27卷·第1分册）：世界史哲学讲演录（1822-1823） 内容提要： 本书收录了德国古典哲学家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）于1822年至1823年间在柏林大学讲授“世界史哲学”课程的讲稿。这部分讲稿是黑格尔晚年思想的代表作之一，系统阐述了他关于历史发展的辩证哲学思想，揭示了历史的内在逻辑和精神发展的规律。 背景与意义： 1822-1823年的柏林大学，是黑格尔思想生涯的成熟时期。此时，他已是享誉欧洲的哲学家，他的哲学体系已基本形成，并在学术界产生了广泛而深远的影响。在此期间，黑格尔将他宏大的哲学思想，特别是关于历史的洞见，系统地传授给当时的青年学子。这组讲稿不仅是理解黑格尔“绝对精神”哲学在历史领域的具体应用的关键，更是洞悉19世纪欧洲思想史发展脉络的重要文献。 核心思想与论证： 黑格尔在《世界史哲学讲演录》中，将世界史视为“绝对精神”自我认识和自我实现的辩证过程。他认为，历史并非偶然事件的堆砌，而是遵循着理性逻辑和必然规律向前发展的。 精神与自由： 黑格尔认为，历史的本质在于“精神”（Geist）的不断发展，而精神发展的核心目标是实现“自由”。他区分了不同历史阶段的精神自由程度，并考察了各国、各民族在追求自由过程中的作用与贡献。这种自由并非主观的任意，而是建立在理性认识和自觉遵守普遍法则的基础上的。 辩证法与历史发展： 黑格尔运用辩证法来解释历史的动力与进程。他认为，历史的发展是通过“正题”（These）、“反题”（Antithese）和“合题”（Synthese）的不断否定之否定来实现的。不同的文化、国家、思想体系之间存在着冲突与矛盾，这些矛盾的解决推动着历史走向更高的阶段。例如，东方世界以“一人自由”为起点，而希腊世界则在“一些人自由”的基础上发展，最终达到日耳曼世界“全人类自由”的境界。 世界精神与民族精神： 黑格尔提出了“世界精神”（Weltgeist）的概念，认为它是驱动历史发展的终极力量。世界精神通过各个“民族精神”（Volksgeist）来体现和实现其发展。每一个伟大的民族都扮演着特定的历史角色，承担着将世界精神推向更高阶段的任务。当一个民族完成了其历史使命，它便会被新的民族精神所取代。 历史的分期与地理划分： 黑格尔对世界史进行了宏观的分期，并结合地理区域来考察历史发展。他划分了四个主要的历史阶段： 1. 东方世界： 主要代表亚洲（特别是波斯、印度、中国）。这一阶段是“一人自由”（君主专制）的萌芽，精神尚未获得真正的自主性。 2. 希腊世界： 主要代表希腊城邦。在此阶段，“一些人自由”（公民权）得以实现，但自由仅限于少数人。 3. 罗马世界： 在罗马帝国时期，法律的普遍性确立，“自由”的概念开始向普遍化迈进，但政治自由已逐渐被帝国集权所取代。 4. 日耳曼世界： 黑格尔认为这是历史发展的最高阶段，即“全人类自由”的实现。他强调基督教精神和德国的民族精神在这一阶段的关键作用。 国家与历史的逻辑： 黑格尔将国家视为“绝对精神”在现实世界中的最高体现。他认为，国家是历史发展的合乎逻辑的归宿，是实现自由和理性的必要载体。他高度评价了在历史进程中起到关键作用的伟大历史人物，认为他们是“世界精神的代理人”，尽管他们自身可能并未意识到其行为的普遍意义，但其行动却符合历史的必然走向。 历史的终结与局限性： 在黑格尔看来，历史发展并非无限循环，而是有一个相对明确的“终结”。他认为，当“绝对精神”通过历史发展达到完全的自我认识和自我实现时，历史就达到了一个相对稳定和完善的状态。然而，这种“终结”并非意味着历史的停止，而是指历史发展的基本目标已经实现，进入了理性统治的时代。 讲稿的特点与风格： 系统性与逻辑性： 黑格尔的讲稿以其严密的逻辑结构和系统性的论证而著称。他对每一个概念都进行精确的界定，并将它们有机地联系起来，形成一个庞大的哲学体系。 辩证的论证方式： 贯穿全书的是其独特的辩证论证方法。他通过对立与统一、否定之否定等原则，揭示事物发展的内在矛盾和动力。 宏大的历史视野： 黑格尔以一种鸟瞰的姿态审视人类历史，将各个民族、文化、事件置于一个普遍的历史进程中进行考察。 深刻的哲学洞察： 他的思想深刻地触及了历史的本质、意义和方向，对后世的哲学、史学、政治学等领域产生了巨大影响。 文本价值与研究意义： 《世界史哲学讲演录（1822-1823）》是理解黑格尔哲学体系，尤其是其历史哲学思想的不可或缺的文本。它为我们提供了一个理解人类历史的宏大框架，揭示了历史发展背后隐藏的理性力量。 理解黑格尔哲学： 它是研究黑格尔“绝对精神”哲学在历史领域的具体展开，以及其“辩证法”如何应用于历史分析的关键读物。 历史哲学的奠基之作： 黑格尔的世界史哲学是西方历史哲学发展史上的一个重要里程碑，对后来的历史观产生了深远影响，包括马克思主义的历史唯物主义。 反思历史的意义： 读者可以通过本书，对人类历史的进程、各个文明的贡献以及自由与理性的发展进行深刻的反思。 考察19世纪欧洲思想： 它是研究19世纪德国唯心主义思潮，以及欧洲思想界如何看待自身历史地位的重要资料。 潜在的研究方向： 本书的内容为多方面的学术研究提供了丰富的素材： 黑格尔历史哲学的方法论研究： 深入分析黑格尔的辩证法如何应用于历史叙述和解释。 “世界精神”与“民族精神”的辩证关系： 考察其理论对于理解国家、民族和全球历史的现代意义。 黑格尔历史观的批判性研究： 审视其历史分期、地理划分以及关于“自由”的理解可能存在的局限性。 黑格尔历史哲学对后世的影响： 追溯其思想如何影响了马克思、韦伯等后来的思想家。 1820年代柏林大学的历史与思想环境： 将讲稿置于当时的学术语境中进行解读。 总而言之，《黑格尔全集（第27卷·第1分册）：世界史哲学讲演录（1822-1823）》是一部具有里程碑意义的哲学著作，它以其深邃的思想、严谨的逻辑和宏大的历史视野，为我们理解人类历史的意义、方向和内在规律提供了独特的视角。本书不仅是哲学爱好者和研究者的宝贵财富，也是任何希望深入理解西方思想史和人类文明发展脉络的读者不容错过的经典。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种厚重的质感，配上经典的书名设计，光是捧在手里就有一种对知识的敬畏感。我记得我拿到书的时候，特意去闻了闻油墨的味道，带着一股新书特有的清香，让人忍不住想立刻翻开。作为一名对哲学史有点涉猎的爱好者，我发现这本书的排版和字体选择非常考究，阅读起来一点也不费劲，即便是面对一些晦涩的概念，清晰的字体和合理的行距也大大降低了阅读的门槛。而且，纸张的质量相当不错，那种微黄的色调，既保护了视力，又给人一种典雅的历史沉淀感，感觉自己就像在触摸一段活着的思想史。从初次接触到沉浸其中，这本书的物理形态本身就为阅读体验增色不少，它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，让人在翻阅的过程中，能感受到出版方对原著的尊重和对读者的用心。

评分☆☆☆☆☆

我有个习惯，每读完一本重要的学术著作，都会习惯性地去对照一下不同版本和不同译者的处理方式，这对我理解原作者的意图至关重要。就我目前阅读的这个版本来说，我必须得提一下译者的功力，那真是非同一般。面对这种动辄就几百字的、结构复杂的德语（或者其他语种）长句，译者不仅准确地抓住了原意的精髓，更重要的是，他在汉语的表达上保持了一种令人称道的流畅和准确性，完全没有那种生硬的“翻译腔”。这对于吸收复杂的哲学思想至关重要，因为如果译文本身就令人费解，读者就很容易在语言的障碍上止步。这个译本真正做到了“信、达、雅”的统一，让原作者的智慧能够以最自然的方式呈现在中文读者面前，极大地提升了阅读的体验和效率。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始对这种重量级的哲学著作是有些敬而远之的，总觉得那里面装载的都是些高高在上的理论，离现实生活太远。然而，当我真正开始阅读后，我惊喜地发现，作者对人类历史进程的观察角度是如此的贴近现实，充满了对人类命运的深切关怀。他讨论的那些宏大叙事，比如国家意志的演变、文化精神的流转，最终都能落脚到我们日常能感知到的社会结构和个体经验上。这不是空谈，而是充满生命力的洞察。书中的某些段落，我甚至会反复默读好几遍，不是因为难懂，而是因为那种洞察力带来的震撼感，让人忍不住想细细品味。它让我明白了，哲学并不是象牙塔里的游戏，而是理解我们身处世界的根本钥匙。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体篇幅和内容密度确实需要读者投入相当的时间和精力，它不是那种可以“休闲阅读”的轻松读物。我通常会给自己设定一个很小的阅读目标，比如每天只啃下一小节，然后留出大量的时间进行消化和联想。我发现，最好的阅读方法是准备一本空白的笔记本，随时记录下那些触动我的观点，然后试着用自己的语言去复述它，或者去思考它与我已知的其他理论之间的关联。这是一种主动的、交互式的阅读过程，而不是被动的接受信息。正是因为其内容的深刻性和广博性，它迫使你走出舒适区，调动你所有的批判性思维能力。对于任何想在思想深度上有所突破的人来说，这本书无疑是一座需要攀登的高峰，虽然过程艰辛，但登顶后的视野绝对是无与伦比的壮阔。

评分☆☆☆☆☆

我最近在整理我的思想史笔记，发现我过去的理解总是在一些关键节点上有些模糊不清，尤其是在梳理某个特定时期的思想脉络时，总感觉缺少一个核心的支点。我尝试着去寻找一些更深入的文本来佐证我的推测，结果无意中接触到了这本关于某个特定哲学家的重要论述集。它给我的感觉就像是在一片迷雾中突然被一道强光照亮，原本那些零散的片段一下子串联起来，形成了一个完整、逻辑严密的体系。里面的论证过程，那种层层递进、步步为营的逻辑推演，简直是思维体操的典范。我特别欣赏作者在处理复杂概念时所展现出的那种毫不含糊的清晰度，没有故作高深的晦涩，只有对真理不懈追问的勇气和智慧。它让我对过去一直持有的某些观点进行了根本性的反思，绝对是拓宽认知边界的一剂猛药。

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黑格尔的书哲理性比较强，希望大家都读一读。

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黑**益的结合形式

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学术权威著作

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物流很快货不错是儿子想要的这本书

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经典书籍，细细阅读，用心品尝，思考中理解领悟。

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黑格**

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是很好！质量也很好！

评分☆☆☆☆☆

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