大宋帝国三百年5 文功武治宋太宗(下)

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金纲 著
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出版社: 江苏凤凰文艺出版社
ISBN:9787539979786
版次:1
商品编码:11611721
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-01-01
用纸:纯质纸
页数:368
字数:306000

具体描述

编辑推荐

  公元976年,太宗赵光义即位。践祚第二日,颁布“五条意见”(即位大赦诏),不见新格局、新气象,不见豪言壮语,但让中原士庶明白了一件要紧的大事——天子换了,天下没变。“太平兴国”的改元,也预示了一代圣贤致力于天下太平的政治理想,可天下并不太平。
  太宗初年,北汉还在割据,吴越也没有成为大宋本部,南方的清源军,也还不属于大宋本部;远在北境的契丹,前景如何,更是吉凶未卜;就是大宋辖境内的广袤土地,也时时出现自然灾害、政治叛逆。尽管如此,为了恢复汉唐疆界的伟大梦想,赵光义正在一步步努力。
  太宗初年开始,赵光义支出国帑,治理自然灾害,“自焚”祈雨,为民解忧患,惩贪治恶,致力于天下大治;“分权”藩镇势力,兵不血刃,解决漳泉、吴越问题;伐北汉,收复割据政权,追寻“大一统”格局;亲征“燕云十六州”,近千里防线上,与契丹做拉锯战……
  太宗初年开始,有收复藩镇的喜乐之景,也有血流成河的遍地厮杀之战;有初征契丹的意气风发,也有败退返家的黯然神伤;有大人物的小算盘,也有小人物的大气魄。与契丹攻伐,互不可胜之后,大宋进入了和平发展的年月。

内容简介

  太宗赵炅,毕生致力“偃武修文”,推演天下文明:编修大书、奖掖人才,创下万世不朽之文化基业;修订《刑统》,施行“大赦”,收敛天下刀兵之刑。但皇弟赵廷美之死,却让恪守“兄友弟恭”伦理大义的士大夫侧目,更成为太宗一生椎心之痛。
  太宗践祚,“金匮之盟”的“再传”版本甚嚣尘上。继续“兄终弟及”模式,或重回“嫡子继承”古制,让注重个人节操道义的太宗焦躁不安。赵普的“一言之建”,不幸成“赵廷美案”导火索,读懂此案,可懂大宋皇室大半。
  太宗一朝,“搜求天下书”,建“崇文院”,珍藏善本、典籍,刊刻十二部经,编撰《太平御览》《太平广记》《文苑英华》,奠定前所未有的文明文化;修正《刑统》,严密法条,严择官吏,惩治兵匪,申理冤滞,“以爱民为心”“法当原情”的司法建设,保障了盛世的开端;逢灾必救、有饥必赈、赋重必减、税滥必除的国家治理,更底定历经三百年的文明更化。
  太宗一朝,“仍旧贯”、恪守传统之理念,延续了大宋帝国的荣光,也使太宗成为有道义、有格局的一代贤君。

作者简介

  金纲,原名李金纲,下过乡,读过书,曾为北京大学历史人物研究中心研究员,现为思想史研究独立学者,出版有《论语鼓吹》等著作多种。“尊德行而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”一语,常置座右。
  本书为宋史研究中一部开天辟地的大作,突破了以纯研究为本,或以戏说为表的写作格局,将历史陈述与思想探索融为一体,既是一部大历史,也是一部剖析中国社会由衰及盛的思想专著。
  本书既忠实于历史,考证渲染相得益彰,又评判缜密,不乏真知灼见,叙事宏大广阔,生动有趣,余味无穷,为解读历史提供了一个新范本,国内外所仅见。

精彩书评

  ★我最向往的朝代就是宋朝。
  ——林语堂

  ★华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。
  —— 陈寅恪

  ★在这三百多年(宋朝)里,中国有了一定的国家之目标,朝廷成为一个带竞争性的机构。
  ——黄仁宇

  ★如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝。
  ——阿诺德·汤因比

  ★宋朝是中国的“黄金时代”。
  ——美国学者罗兹·墨菲

  ★宋代汉民族的发达,其健全的程度超出一般人想象以上。
  ——日本近代史学泰斗和田清

  ★唐代是中国中世纪的结束,宋代则是中国近代的开始。
  ——日本文史家内藤湖南

  ★宋朝的时候中国很富裕,比世界平均水平富裕一倍。
  ——2004年诺贝尔经济学奖得主爱德华.普雷斯科特

  ★当时宋朝的首都在东京汴梁,就是现在的河南开封,人口达百万,是世界最先进最繁荣最庞大的城市。
  ——美国耶鲁大学中国现代史教授乔纳森·斯彭斯

  ★宋代中国在重要技术、生产、商业发展方面和总的经济发展方面尤为突出。
  ——美国经济史学家贡德·弗兰克

  ★唐宋两朝蓬勃兴起的中国文明,似乎超过欧洲是毫无疑问的。
  ——美国最负盛名的中国问题观察家费正清

目录

壹 皇弟之死
“金匮之盟”的“再传”版本
《建隆遗事》中的顾命大臣
为赵炅辩诬:太宗不会谋害亲侄
“但见血山耳,安得假山!”
卖直取名
“八大王”赵元俨
“驸马升行”
荆国大长公主恪守“古礼”
赵普失宠三案
“普由是愤怒”
黎桓袭杀侯仁宝
柴禹锡告发秦王
密奏中的“权幸”
雷德骧与雷有邻父子
“金匮之盟”的悖论
金明池未遂政变
“兄终弟及”集团
几千个耳光子
贰 赵普与卢多逊
李符与赵廷美之死
陈国夫人耿氏之谜
“把断剑门烧栈道,西川别是一乾坤”
小胖孩和小瘦孩
卢多逊的大见识与小聪明
“倒卢”“倒赵”与“倒秦”
“月头银”之变
寇准簪花
禳灾祈福的赵普
半世评语
“天伦为重,大位为轻”
《宋论》中的四个观点
疯癫长子赵元佐
让国四贤人
赵元佐被废
“德不孤,必有邻”
“晋邸旧人”柴禹锡
“公当偏霸一方”
江湖险,廊庙更险
叁 文治
搜求天下书
“人之嗜好,不可不戒”
《太平御览》
太宗论刘义隆、杨素、许敬宗
“仁者之愚”
“万岁”与“眉寿”
人君当淡然无欲
“飞白”
契丹的学术成果
《淳化阁帖》尽显大宋风韵
《孝经碑》与《雍熙广韵》
“十六字教”
“家法”与“家学”
李觉讲《泰卦》
“羁縻文人论”
肆 法制
不完美的圣贤大义
刑罚“鼠弹筝”
好“言事”者王济
修《刑统》,重“听断”
击登闻鼓“民告官”
申理冤滞,感召和气
烂葱案
礼治未病,法治已病
“法当原情”
叔叔告侄内有隐情
宽大兵痞,护持工人
皇子被推问
安崇绪疑案
“采牲”杀人以死罪论
禁“生祠”
钻法律空子的“刁民”
伍 名臣·名流
大宋精英
“弭冤白谤,第一天理”
“等身书”
贤者贤,荐贤者尤贤
宇宙小,一身大
人民,本也,疆土,末也
偶像李大亮
画地十策
法贵有常,政尚清净
仍旧贯
食料羊
“居官弛慢”与“清净之理”
愿得制度狭小
广开言路与楚文王
吕蒙正与太宗的博弈
不可夺之志
吕相四故实
风浪中端坐
得嘉赏未尝喜,遇抑挫未尝惧
曲突徙薪,方为真智者
君臣际会的动人之处
风波之言不足虑也
奇才寇准
刚猛宰辅不敢自辩
君臣选太子
价值制衡
若水雪冤
李昉不朝宋太祖
一钱不值
善人君子,父子相继
陆 王禹、柳开、潘阆
磨面为生要致君尧舜
《端拱箴》与《御戎十策》
道安尼姑案
以夷制夷
“谶诗”与“势利”
贬谪文化
白体诗《畲田词》
馊主意
谢泌两批太宗诏书
差点挨板砖的大臣
大言柳开
柳开为官三事
亦侠亦匪
拜求徐铉“赐之一言”
卫道者与米舒卡
嘲柳开
弩下逃箭
潘阆“隐身”
手把红旗旗不湿

精彩书摘

  “金匮之盟”的“再传”版本
  太宗赵炅,一生吞咽了三大苦果:高梁河之败,岐沟关之败,皇弟赵廷美之死。这最后一个苦果,让恪守“兄友弟恭”伦理大义的士大夫侧目,有一种诛心的说法甚至认为是他暗算了兄弟赵廷美。
  赵弘殷和杜太后生有五个儿子。赵匡胤是家中老二,老大早夭;赵炅是老三,赵廷美是老四,还有一个老五,也早夭。按照以杜太后为主角的“金匮之盟”说法,赵匡胤之后,帝位传兄弟赵光义,而不传儿子赵德昭。这样,执掌乾纲者在二代之后,还是成年君主,不至于出现后周柴荣之后,孤儿寡母无法控制最高权力那种弱势格局,大宋似可因此避免因权力失衡导致的国家动乱。
  太宗之后呢?于是,“金匮之盟”的故实中,又有了另外一个“再传”版本。也即由太祖传太宗,太宗再传兄弟赵廷美,赵廷美再传太祖之子赵德昭,由此大宋帝王重新回到太祖谱系。
  这个说法来自于时人王禹偁。
  王禹偁是太宗、真宗两朝的文人,有一部传为他所著的《建隆遗事》,“再传”说,就是由此书发端。
  书中讲述了一个近于传奇的故实。
  说赵匡胤对杜太后非常孝顺,对兄弟非常友爱,这种孝顺和友爱,几乎“旷古未有”。
  有一次,赵匡胤在“万机之暇”,抽空召来晋王赵光义、秦王赵廷美,皇子南阳王赵德昭、东平王赵德芳,以及皇侄、公主等,到杜太后的房阁饮宴。书中有解释说,秦王赵廷美,乃是宣祖赵弘殷的第三子,也是杜太后亲生。有传言认为赵廷美是太祖的乳母所生,从王禹偁的说法来看,显然不是。
  一家人聚会非常和睦。“酒酣”,太祖对杜太后说:
  “我百年之后要传位给晋王,让晋王百年后再传位给秦王。”
  杜太后闻言大喜,说:“我久有此意,但不愿意说出来。我要万世之下,人们会传颂一个妇人生了三个天子!你这番话真是大孝,‘成吾之志’!”说罢,让晋王、秦王赶紧离席,拜谢大哥。太后又对太祖两个兄弟说:“今天的皇上,过去以布衣身份侍奉周室,曾经多次力战争取功名,那真是‘万死而遇一生’,这才做到节度使。等得到天命,做了皇上,这么多年来,几乎没有一天不在征讨,没有一个月不在打仗,真可以说是‘历尽艰危,方成帝业’。你们俩没有功劳却安享尊荣,成就大的爵赏,应该知道幸运。以后,各自都不得有负于陛下!”然后,对秦王赵廷美说:“我不知道秦王百年后,又将基业托付何人?”
  秦王当即回答:“愿立南阳王赵德昭。”
  杜太后闻言又是一喜,道:“是了!是了!”又说:“传位事,陛下能有此意,我能料到,但这也是天意!他日,你们各自都要按照今天说的这个约定做,不得逾越——逾越这个约定,‘罪同大逆,天必殛之’!”
  赵匡胤听到这里,马上要儿子赵德昭来拜谢杜太后。
  在一场家宴中,“再传”模式被建构起来后,杜太后还不放心,又对赵匡胤说:“可以替我将赵普呼来,令他以今天的约定写一篇《誓书》,与你们兄弟依次传而收藏。还要选择一个吉日,将这个约定上告天地、宗庙。陛下认为是否可行?”
  赵匡胤答应下来,当即召赵普入宫,让他来草拟这篇《誓书》。但赵普推辞说自己不善于作文,于是又召翰林承旨陶谷前来拟文。
  王禹偁书中说,这篇《誓书》交给晋王赵光义也即太宗赵炅收藏;等到赵匡胤驾崩,赵炅又将《誓书》交付秦王赵廷美收藏。但后来赵廷美“谋不轨”,“幽死”(幽囚或幽愤而死),《誓书》藏于禁中,最后不知道下落。太祖之子南阳王赵德昭也因为犯事,被“逼令自杀”,于是“传袭之约绝矣”。
  这个传奇故实,讲述的“赵匡胤—赵光义—赵廷美—赵德昭”再传模式,有很多漏洞,与后来发生的“史实”,有难于理清逻辑的地方。譬如,让陶谷来草拟《誓书》,天下几乎无人相信。陶谷有躁进之习,品德不佳,乃是太祖太宗都不喜欢的人物,怎么会召他来做如此机密大事?此外,赵普也并非不能拟文,他有若干上疏,文辞典雅丰赡,也是一才子,如有这大功勋,他更不当推让。此外,陶谷若做此事,他留下的各类传世文件中,当有透露,但迄今找不到星点蛛丝马迹。故陶谷拟文事,必假。
  传奇故实中还说秦王赵廷美先“幽死”,南阳王赵德昭后“自杀”,这个时间就不对,因为赵德昭自杀在太平兴国四年(979)八月;赵廷美出事被罢官是在赵德昭自杀三年后的三月。《建隆遗事》记录的这个故实,在时间、人物、身份说明上,都有令人生疑的地方,所以此事历来被人打量,不敢肯认。《续资治通鉴长编》作者李焘就在引用这个故实后说,书中语言很多鄙陋之处,不像王禹偁的风格,因此“不可据信”。但李焘也同时认为:史上记录太宗之事,赵廷美做开封尹、赵德昭领贵州防御使,正与太祖传太宗之前,让太宗先领睦州防御使,后又做开封尹的行迹一样。先领一个防御使,而后再做开封尹,这样经由历练,就可以顺利接近帝位。因此李焘说:“恐昭宪及太祖意或如此,故司马《记闻》亦云太后欲传位二弟。盖当时多有是说也。”恐怕昭宪太后也即杜太后和太祖当时的本意确实如此,所以连司马光《涑水记闻》也说太后要传位给太祖的两个弟弟,那是因为当时很多人有这样的传说。
  李焘的结论性意见是:虽然这个传奇故实不可据为信史,但也“不可全弃”。他给出的方法就是“两存其说”,并且相信太祖太宗的盛德,自能在后世为人明了,哪里是诬言,应该有人知道。
  我的结论性意见是:“金匮之盟”可信。杜太后确有赵匡胤之后传赵光义之提议;而赵光义传赵廷美,再传赵德昭,这个约定则未必为真;但一定是有一种宫内说法,涉及这个模式。而赵廷美、赵德昭也应该知道有此一说。比较有意味的是:赵廷美可能在认真期待此说的现实实现,在后来的记录中,他甚至也有推演此说成真的努力。这样,就有了觊觎皇位的权力再分配心思和动作。按照后来的逻辑倒推,赵廷美可能做事不谨慎,且有被他人“阴谋拥戴”的绝大可能性。但故实逻辑开始有了起点的时候,那就只能走向一个个节点,最后走向终点。逻辑起点,是“业”是“因”,节点与终点,是“果”,一个个“果”。在地球上,在金星与火星之间的这个星球上,无人能逃避因果。因果是宇宙绝对规律。赵廷美“觊觎”是“造因”之始,“幽死”是“结果”之终。
  而赵普与卢多逊,这两位大宋名相,则是赵廷美“幽死”的大力推手。
  ……

前言/序言


好的,这是一份关于其他历史题材图书的详细简介,完全不涉及您提到的《大宋帝国三百年5 文功武治宋太宗(下)》的内容。 --- 《秦皇汉武:帝国初立的铁血与权谋》 引言: 在中华文明漫长的历史长河中,秦汉无疑是奠定帝国基石、塑造民族精神的关键时代。本书将聚焦于秦朝的统一大业与西汉的强盛转型,深入剖析两位开国君主——秦始皇嬴政与汉高祖刘邦的复杂面貌,以及他们身后那些叱咤风云的文臣武将。这不是一部简单的年代记,而是一场关于权力、统治哲学、制度构建与文化融合的深度探险。我们将穿越时空,重回那个剑拔弩张、气象万千的铁血年代。 第一部分:大秦——一统天下的雷霆手段 1. 战国余晖与六国覆灭的史诗 秦的崛起并非一蹴而就。本章将详述商鞅变法如何彻底改造秦国社会结构,使其成为兼并六国的强大引擎。重点剖析秦始皇嬴政在统一战争中展现出的战略远见与军事决断。从统一战争的各个阶段,到崤函之固的打破,再到最后横扫六合的决定性战役,我们将细致还原那段波澜壮阔的征伐史。 2. 帝国的重塑:制度的创新与困境 统一仅仅是开始。嬴政面临的挑战是如何将一个由六个不同文化体系构成的疆域整合为一个有效的统治实体。本部分将详细考察秦朝在中央集权方面的开创性举措:郡县制的全面推行、统一文字、度量衡和货币的巨大意义,以及“书同文,车同轨”所带来的深远影响。同时,我们也将审视其政策的另一面——严酷的法律、繁重的徭役以及对思想文化的钳制,探讨这些“暴政”如何为帝国的迅速瓦解埋下伏笔。 3. 巡游与陵寝:帝王意志的物质投射 秦始皇的五次巡游,不仅是宣扬武威的政治表演,更是他试图掌控广袤领土的努力。我们将分析这些巡游的路线、目的及其对地方治理的影响。而那座世界奇迹——秦始皇陵及其兵马俑,不仅是艺术的巅峰,更是秦朝社会组织能力和对死亡权力想象的终极体现。本书将结合考古发现,解读这些遗存背后的统治哲学。 第二部分:汉初的动荡与西汉的崛起 1. 楚汉相争:权谋与人性的角力 秦亡后,天下再度陷入分裂。楚汉相争是理解汉朝建立的必经之路。本部分将深度聚焦于刘邦与项羽这两位截然不同的领袖:项羽的军事天才与政治短视,刘邦的草根智慧与用人哲学。垓下之围不仅仅是军事上的胜利,更是两种治国理念的最终对决。我们将分析韩信、张良、萧何等关键人物,如何在权谋漩涡中决定了历史的走向。 2. 文景之治:休养生息的内政艺术 西汉建立之初,国家元气大伤。汉高祖刘邦采纳了“无为而治”的基本国策。本书将重点分析“文景之治”的内涵,即黄老思想在治国方略中的体现。如何通过轻徭薄赋、鼓励农业生产来实现国家经济的恢复?我们在这一部分将探讨这一时期相对宽松的政治环境如何为后来的强盛积蓄了能量,同时也审视了“郡国并行制”在初期为中央集权埋下的隐患。 3. 汉武盛世:从守成到开拓的帝国转向 汉武帝刘彻的统治标志着汉朝从守成到全面扩张的重大转折。本部分将深入探讨汉武帝的雄才大略,尤其是在对匈奴的战略转变上——从和亲防御到主动出击。卫青、霍去病等将领的辉煌战绩,如何重塑了帝国北方的安全格局?同时,我们也将分析“罢黜百家,独尊儒术”的文化策略,这一决定如何塑造了此后两千年的中国主流意识形态。 第三部分:帝国运行的底层逻辑 1. 盐铁与财政:帝国的经济命脉 任何一个庞大帝国的维系都离不开稳固的财政基础。本书将分析秦汉时期国家对关键资源的垄断政策,特别是盐铁专营的建立和实施,以及这些政策对工商业发展和地方豪强势力形成的影响。 2. 边防与军事体制的演变 从秦朝的戍卒制度到汉朝的募兵制,以及成熟的卫戍与屯田体系,我们将对比秦汉在军事组织上的演进。如何有效地管理漫长的边境线,应对来自北方游牧民族的持续压力,是贯穿整个西汉时期的核心议题。 结语: 秦汉,是中华帝国体制的起点。嬴政的“大一统”理念和刘邦的“灵活治理”,共同构建了中国两千年帝制社会的底层代码。通过对这两段历史的细致梳理,读者不仅能领略到帝王将相的个人魅力与历史抉择,更能理解塑造现代中国国家形态的那些关键性制度和文化基因是如何被锻造出来的。本书旨在以严谨的史料和引人入胜的叙事,为读者重现那段波澜壮阔、影响深远的帝国奠基时代。

用户评价

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与其他一些侧重于宏大叙事的历史作品不同,这部书在刻画人物群像方面显得尤为功力深厚。它不仅仅聚焦于那位核心人物,更巧妙地穿插了诸多配角的命运线,这些配角或忠诚,或狡诈,或悲壮,共同构成了那个时代复杂的人性舞台。通过对这些不同阶层、不同立场的角色的细致描摹,读者能够更全面地理解政策推行的阻力与阻碍,以及每一次变革背后付出的巨大代价。这种“立体的”叙事手法,让历史不再是帝王一人的独角戏,而是整个士大夫群体、军队将领乃至地方豪强的共同努力与博弈。读毕,我感觉自己对历史的理解不再是扁平化的,而是充满了层次感和纵深感。

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这本书的行文节奏感把握得极佳,犹如一曲跌宕起伏的交响乐。有时是低沉委婉的弦乐,描绘着暗流涌动的宫廷秘闻和不为人知的个人挣扎;有时又是激昂高亢的铜管乐,展现着宏大的军事部署和国策推行。作者在叙述历史事件时,总是能精准地找到那个“燃点”,将读者的情绪迅速牵动起来。我特别喜欢作者在关键历史节点引入的那些鲜活的史料细节,这些零散的碎片经过作者的巧妙整合,最终拼凑出一个完整而富有张力的历史图景。这使得阅读过程充满了探索的乐趣,每翻过一页,都像是在解开一个历史的谜团,令人欲罢不能,非常适合那些追求阅读快感和深度思考的读者。

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我向来对那些试图将历史“神化”或“脸谱化”的著作持保留态度,而这本书的价值恰恰在于它的“人情味”和“真实感”。作者似乎很懂得如何平衡史实的严谨性与文学的感染力。它没有过度拔高或贬低历史人物,而是将他们还原为在特定历史局限下做出选择的“人”。阅读过程中,你会发现,即便是位高权重者,他们的决策也充满了挣扎与权衡,充满了对未知前景的忧虑。这种处理方式,极大地增强了文本的说服力,让那些遥远的历史事件获得了超越时空的共鸣感。它成功地将冰冷的史书变成了一部引人入胜、充满智慧光芒的古代政治哲学探讨。

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这本书的叙事功力着实令人佩服,作者对于历史细节的把握精准到了令人拍案叫绝的地步。读起来,仿佛能亲眼目睹那位雄才大略的帝王在朝堂之上运筹帷幄,指点江山。情节的铺陈张弛有度,既有波澜壮阔的边关战事,也有朝堂内部错综复杂的政治角力。尤其是对人物心理的刻画,细腻入微,让人能真切感受到他们身处那个时代所承受的压力与抉择。每一次关键决策的背后,都有着深思熟虑的考量,这不仅仅是简单的历史叙述,更像是一场高水平的智力对决。书中对当时社会风貌的描绘也极其生动,从市井百态到宫廷礼仪,都勾勒出一幅栩栩如生的宋代画卷,让人在阅读历史的同时,也享受到了极高的文学审美体验。

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我一直觉得,好的历史读物不应该只是冰冷的年代和事件罗列,而应该是有血有肉的“活历史”。这部作品在这方面做得极为出色。它没有避开历史的复杂性和矛盾性,而是坦然地展示了那个时代统治者所面临的巨大挑战。文笔古朴而不失流畅,读起来有一种沉浸式的代入感。尤其欣赏作者处理重大历史转折点时的冷静与客观,既肯定了前人的功绩,也敢于直面历史遗留的问题。读完全书,我不仅对那位帝王有了更深刻的理解,也对宋朝中期的政治生态有了全新的认识。这种全景式的、多维度的解读,远远超出了我预期的历史普及读物范畴,更像是一部精彩的政治教科书,只不过它的教材是真实的过去。

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很好,送货很快。

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内容很丰富,纸质很好。

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阅读中。

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东西不错,值得购买

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传奇故实中还说秦王赵廷美先“幽死”,南阳王赵德昭后“自杀”,这个时间就不对,因为赵德昭自杀在太平兴国四年(979)八月;赵廷美出事被罢官是在赵德昭自杀三年后的三月。《建隆遗事》记录的这个故实,在时间、人物、身份说明上,都有令人生疑的地方,所以此事历来被人打量,不敢肯认。《续资治通鉴长编》作者李焘就在引用这个故实后说,书中语言很多鄙陋之处,不像王禹偁的风格,因此“不可据信”。但李焘也同时认为:史上记录太宗之事,赵廷美做开封尹、赵德昭领贵州防御使,正与太祖传太宗之前,让太宗先领睦州防御使,后又做开封尹的行迹一样。先领一个防御使,而后再做开封尹,这样经由历练,就可以顺利接近帝位。因此李焘说:“恐昭宪及太祖意或如此,故司马《记闻》亦云太后欲传位二弟。盖当时多有是说也。”恐怕昭宪太后也即杜太后和太祖当时的本意确实如此,所以连司马光《涑水记闻》也说太后要传位给太祖的两个弟弟,那是因为当时很多人有这样的传说。

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太宗践祚,“金匮之盟”的“再传”版本甚嚣尘上。继续“兄终弟及”模式,或重回“嫡子继承”古制,让注重个人节操道义的太宗焦躁不安。赵普的“一言之建”,不幸成“赵廷美案”导火索,读懂此案,可懂大宋皇室大半。

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秦王当即回答:“愿立南阳王赵德昭。”

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