历史的刀锋:11个人的中国史

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曾纪鑫 著
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出版社: 九州出版社
ISBN:9787510834264
版次:1
商品编码:11620247
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-02-01
用纸:胶版纸
页数:304
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

  解剖十一位历史的代言人
  透视中国历史的千年宿命
  著名作家曾纪鑫代表作新修订版
  谢泳、胡平、昌切、梅毅等文化名人大力推荐
  

内容简介

  《历史的刀锋:11个人的中国史》从改变历史的角度,选取古代社会在历史转折关头对中国哲学、思想、政治、经济、军事、文化等方面起过举足轻重的作用,产生过巨大影响的十一位典型代表人物,将他们还原于当时复杂纷纭的历史舞台,置放在人类漫长的历史长河与广阔的历史空间,以西来的启蒙思想为参照,用现代人的全新意识,进行多侧面、全方位的观照与比较、透视与研究、描述与反思。从一系列看似不经意的历史偶然中寻出不可逆转的必然规律,把握历史脉搏与发展线索,勾勒出一幅中国历史发展的斑斓图景。

作者简介

  曾纪鑫,国家一级作家,《厦门文艺》主编,中国作家协会会员,厦门市作家协会副主席。发表各类体裁作品数百篇,出版专著二十多部,多次获国家、省市级奖励,进入全国热书排行榜。其作品被报刊、图书广为选载、连载,部分作品入选面向21世纪课程《大学语文》教材,被全国媒体广泛关注、评论。享有实力派作家、学者型作家之称。代表作有《千秋家国梦》《历史的刀锋》《千古大变局》等。

精彩书评

  

   ★是谁拨动了历史的转盘
  ——简评曾纪鑫《历史的刀锋》
  是谁拨动了历史的转盘?至少在中国,这是一道与人较劲的难题。曾纪鑫在《历史的刀锋》中给出的答案是人民(历史群体)与英雄(历史个体)。但是作者很清楚,中国的所有正史,无一不是帝王家谱,人民的形象历来模糊不清,叱咤风云的几乎全是作为“英雄”的帝王将相。历史群体可以忽略不计,历史个体却彪柄千秋。于是,能够进入作者视野的,就不能不是秦皇汉武、唐宗宋祖以及周文王、吕不韦、董仲舒、曹操、拓跋宏、朱元璋、吴三桂这些“对中国哲学、思想、政治、经济、军事、文化等方面起过举足轻重的作用、产生过巨大深刻影响”的历史个体。
  然而,作者并没有“拘泥”于这些历史个体本身,而是以他们为“载体”引发开来,以西来的启蒙思想为参照,用今人的立场眼光来透视,析事于理,融理于事,对中国历史进行方方面面的比较与研究、描述与反思。
  《历史的刀锋》作为一部系列文化散文集,写得文采飞扬、大气盎然,而我更感兴趣的是作品的思想力度。该书析事不滞于事,论理不离事而去,既有沧海桑田的历史感,又有很强的现实针对性。作者描写历史个体,一方面着眼于他们的历史地位,如周文王之于中国文化的开创,吕不韦之于秦王朝的建立,董仲舒之于中国思想的统一,拓跋宏之于民族的融合,吴三桂之于明亡清兴;另一方面,作者更关注隐匿在这些“英雄”行迹背后的历史局限与思想启示。我注意到,作者在叙述某些历史事件之后,多次提到中国历史只有量变没有质变的原始返终式的循环,并由此感叹中国历史文化的封闭性与民主意识的匮乏。李世民、赵匡胤等“英雄”又能把历史改造成什么样子呢?所能做的,就其实质而言,只能是在“吾从秦”的前提下,吸取历史教训,以巩固本家本姓统治为目的,来点制度上的调适而已。复制,循环,这是中国历史的宿命。阴阳相生,治乱相环,六十年一个甲子,难道只是一个时间问题?比时间更重要的不是还有时间赖以寄生并出离(抽象)其中的现实(历史)吗?你可以改变历史纪年的称号和方式,但改变不了原始返终的既定现实(历史)。
  不论英雄(历史个体)多英明多伟大,在强悍的历史逻辑面前,在中国文化“上帝之手”的拨弄下,也只有“俯首称臣”。家国同构,治国如治家,其德治的核心原则,其假天而立的社会等级秩序,千百年来,谁能改变?穷则思变,但万变不离其宗。如果脱离中国特定历史条件的限制逆天而行,结果注定会碰得头破血流。这就是理!秦皇汉武顺着这个理,唐宗宋祖也得顺着这个理。作者曾纪鑫探究到了这个理,并在书中反复说明这个理,仅看他在《历史的刀锋》中设计的文章标题如“传统文化的上帝之手”、“奠定封建皇权的铁血之王”、“走向封建人治的盛世之巅”等,我们也会多少明白这个理。秦始皇的皇权,李世民的人治,不论达到何等辉煌的境地,功劳恐怕还得算在那双无所不在的“传统文化的上帝之手”上。从这个意义上讲,与其说秦始皇唐太宗改变了历史,倒不如说他们听命于历史律令——理,顺应了历史,或者更明确地说,是历史律令假他们之手改变了历史。这便是《历史的刀锋》一书给予我们的一个思想启示。
  作者曾纪鑫偏爱历史的偶然性,但他更认可历史的必然性。刘邦与赵匡胤乘乱称雄,登上世俗权力,其中包含着许许多多的历史偶然,然而,如果不是刘邦、赵匡胤为王,也必会出现什么李邦、王匡胤来填补历史留下的空缺,这便是历史的必然,是理应如此、势所必然中的理与势!因此,谁拨动了历史的转盘并不重要,要紧的是谁凭什么拨动了历史的转盘。
  ——昌切

目录

楔子: 被“上帝”选中的“代言人”

周文王:传统文化的“上帝之手”
周文王的事业主要包括两个部分,一是兴周灭商,二为创作《周易》。而这两个部分又是那样的密不可分,它们构成一个有机的整体贯串于他生命的始终。

吕不韦:玩弄“上帝骰子”的千古奇商
吕不韦的一生,大起大落,机关算尽,保持了商人的本色。但是,我们仍然能够在他人生的任何阶段见到人性的可贵。

秦始皇:奠定专制皇权的铁血之王
秦始皇嬴政以他五十岁的个体生命,支撑起一个存在只有十五年的短命王朝,却改变了中国长达两千多年的古代历史。

刘邦:流氓皇帝的历史烙印
刘邦的怀柔与流氓手段不仅成为后世帝王的典范,也使得中华民族的阳刚之气、高贵之风、磊落胸怀大大地打了一个折扣。

董仲舒:万马齐喑的始作俑者
董仲舒努力使得思想归于一统,形成了中国历史上政治干预学术的恶习,战国时期那种百家争鸣、百花齐放的局面此后再也没有出现过,成为文人志士们只可缅怀的“绝响”。

曹操:面对历史的双重改变
曹操以“我不下地狱谁下地狱”的无畏气概,任人斥责唾骂地充当奸邪恶毒的化身,潜在而曲折地继续改变中国的历史与文化土壤。

拓跋宏:民族融合的自觉先行代表
拓跋宏在一千五百多年前严厉推行的全盘汉化政策,正是一种顺应历史潮流与发展趋势的伟大改革。他那认同先进文化的豪举成为了后来人的典范。

唐太宗:走向皇权人治的盛世之巅
唐太宗开创了皇权盛世与传统人治的巅峰,既为中国人留下了遥远的理想社会梦境,同时也该让后人认识到,该换种“活法”了。

赵匡胤:不胜重负的黄袍加身
赵匡胤黄袍加身是中华传统谋略的一次杰出典范,阴柔,是其内在本质。这一特性影响开来,有宋一代差不多被阴柔与谋略浸泡得面目全非。

朱元璋:狭隘变态的农民皇帝
朱元璋将全国视为一个扩大的农村,用管理农业的手段治理国家,将整个中国农业化,攥住了已然前进的历史车轮,使得中国社会更加凝固不变、停滞不前。

吴三桂:举足轻重的历史砝码

前言/序言

  被“上帝”选中的“代言人 ”
  历史,虽然是一些曾经发生过的往事,早已随风而逝,烟消云散,但对今天生活着的每一鲜活的个体生命而言,有着至关重要的作用与影响。
  人类并非从天而降,凭空而生,而是从远古一步步地发展进化而来。可以毫不夸张地说,历史上每一个重大事件,每一次重要转折,无论多么久远,都或多或少、或深或浅、或浓或淡、或隐或显地在人类社会的发展进程中刻下了一定的烙印。历史就像一条肉眼看不见的绵绵长河,不管我们承认与否,总之是从呱呱坠地的那一时刻起,便“身不由己”地跌入其中、陷入其中、融入其中了。
  历史“活”在我们置身的现实之中,现实便是历史的浓缩与延伸。历史积淀的成果是文化,文化赋予人类语言、习俗、信仰、工具等方面的行为方式与生活内容。也就是说,我们从历史脱胎而来,自第一声长啼开始,就有一双看不见的“上帝之手”在某种程度上规范了我们的人生。因此,那已然消逝的每一历史阶段,都包蕴着相当密集而丰富的信息与内涵,这些信息与内涵对于我们今天的价值与意义,无论怎么形容都不过分。鲁迅先生就曾经说过:“历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运。”
  尽管已经发生的一切无可更移,尽管历史的影响相当深远,但并不等于我们只能戴着沉重的镣铐在历史的阴影与宿命下蹒跚起舞,而是可以充分发挥人类的主观能动性与内在潜力,以史为鉴,创造超越往昔的新的历史。于是,正确地认识历史,对今天生活着的我们来说,显得尤为重要。
  人们谈论历史时,常免不了提出多种假设:要是没有某某人物出现,要是没有某某事件发生,要是历史朝另一个方向稍微一拐,那么,我们今天的现实会是一番怎样的光景呢?
  其实,这种种假设,便是历史的偶然性。历史偶然往往通过某些代言人予以体现,这些代言人便是人类的强者,历史的弄潮儿——伟人、英雄与豪杰。
  透过纷繁驳杂的偶然表面,在历史的内里,又分明贯穿着一条清晰可现的脉络,一种颇富意味的规律——这便是历史的必然!
  偶然与必然相互结合,历史才显出它的汪洋恣肆与斑斓多彩。
  基于以上认识,我开始了《历史的刀锋:11 个人的中国史》一书的构思与创作。
  对卷帙浩繁的中国古代史史料经过一番爬梳剔抉,我从“改变历史”这一角度,选取了十一位对中国哲学、思想、文化、政治、经济、军事、制度等方面产生过举足轻重的作用与巨大影响的典型人物:周文王、吕不韦、秦始皇、刘邦、董仲舒、曹操、拓跋宏、李世民、赵匡胤、朱元璋、吴三桂。在我眼里,他们都是一些被“上帝”选中的“代言人”,那大音稀声、大象无形的上帝正是通过他们拨动了历史的转盘,不仅决定了民族的命运,改变着历史的昨天与今天,还将继续影响中国的前途与未来。
  我将选取的十一位历史人物还原于当时复杂纷纭的历史舞台,置放在整个人类漫长的历史长河与广阔的历史空间,以当代全新意识,对他们的时代背景、生长环境、独特经历、复杂心态、人格力量、智慧经验、功过是非、历史影响等进行观照比较、透视研究。
  这是一件看似简单实则相当艰巨的工作,不仅需要翻阅、研读、掌握大量的历史资料,还得拥有哲学、政治、经济、文化、军事、法律等多学科多领域的丰富知识才行;除了纵向描述外,还得进行横向的中西比较;而最关键的是,这些代言人大多都是中国历史上如雷贯耳的顶尖级人物,他们的行止于今天的人们来说,好些都耳熟能详,我非但不能重复前人的话语,更得有超越他人的独特描述与深刻感悟才是。
  我选取十一位古代历史人物,并不是单纯地为了叙述这些显赫的历史个体,而是以他们为载体,对中国历史进行方方面面的描写与反思。
  我以周文王及其推演的《周易》为本,探讨中国文化之源,正是一册薄薄的《周易》,改变了古代文化发展轨迹,影响了我们今天的文化基质;以秦始皇为线索,侧重于他对中国皇权专制政体的奠定与作用;以刘邦的胜利说开,状写其流氓行径及怀柔政策上升为民族的主流话语后对国民性的改造;从董仲舒的“独尊儒术”入手,论述文化专制如何与政治专制合谋,对民族激情、活力、智慧、创造的残酷扼杀;以孝文帝拓跋宏的主动接受中原先进文化为契机,论述民族之间的交流融合及中华民族那令人肃然生畏的内在同化力与凝聚力,即使世界上最富特色、最难同化的吉普赛人与犹太人,也能使他们如落入沙漠的雨滴般与汉族农耕文化融为一体;通过唐太宗“贞观之治”这一皇权人治盛世之巅的描述,探讨中国的土壤能否自发诞生现代意义上的法治,外来的法治之苗能否移植成活长成参天大树;从宋太祖赵匡胤由黄袍加身登上皇位的不胜重负展开笔触,追寻北宋军事何以一误再误,并导致中原从此积贫积弱,成为少数民族逐鹿的广阔战场;以农民皇帝朱元璋的狭隘变态为由,写他如何用管理农业的方法治理国家,遏制商品经济之苗,将整个中国农业化,使得古代社会更加凝固不变、停滞不前,与同时期的西方形成鲜明对比……
  偶然在历史进程中固然起着相当重要的作用,但由环境、气候、种族、时代所决定的历史必然性像一条红线,总是那么突出地贯穿于古今历史之中,不以个人意志为转移地呈螺旋状态势向前行进。中华文明在一个相当封闭的环境中自我发展,形成独具一格的亚细亚文明系统,与以古希腊为源的西方文明属于两个完全不同的文明体系。其优劣得失,也在古今、中西间的纵横比较中展现在读者面前。
  在具体创作时,我尽可能地以西来的启蒙思想为参照,将历史与现实联系在一起,打通文、史、哲之间的联系与通道:以历史与历史人物为载体,用哲学的思维审视反思,以文学的方式描摹再现,熔历史的厚重、文学的灵动、哲学的思考为一炉。
  《历史的刀锋》不是学术论著,它是一部雅俗共赏的系列文化历史散文集,适合于不同文化层次的读者。水平稍低的读者可以了解历史人物、历史故事,获得一定的中国古代历史知识;文化较高的读者则可领悟蕴涵其中的思想,对中国历史怎样一步步从远古走到今天,神秘莫测的“上帝之手”如何拨动历史的转盘,从而决定了中华民族的发展命运等重大命题,获得较为明晰的认识与启发。
  “千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。”
  历史的转盘在一双看不见的“上帝之手”的操纵下,通过一个个走马灯似的“英雄”不断地拨动着旋转不已,一直转到了今天。天翻地覆的政治事件、叱咤风云的英雄人物早就化为股股云烟飘散、消失在历史深处,犹如一道道流血的巨创,再大也可被时间缝合、痊愈。巨创不再,但伤疤永存。这疤痕就是代代积淀、凝聚而成的传统文化,它们形成一种民族潜意识、集体无意识不断地作用于历史、影响到今天,无声无息却又无时不在、无处不在地渗透于人们的日常生活与个人信仰之中。
  回望历史是为了活得更加清醒,研究历史是为了变被动人生为主动“出击”,反思历史是为了更好地创造未来。如果有一天,历史的发展规律与客观必然全在人类的认识与掌握之中,从而择优选取最佳时间、最佳人物、最佳途径等机动、可变的偶然因素,按照人们认可的理想模式加以改变、创造,那时的人类社会,当是一番怎样的光明与灿烂?


尘封的档案:大国兴衰的侧影 本书并非一部宏大叙事的通史,它更像是一系列聚焦于关键历史瞬间和特定人物的微观研究。我们试图剥开历史的表皮,探究那些鲜为人知或被主流叙事所忽略的细节,以侧面观察数千年中华文明演进的复杂性与内在张力。 第一部分:帝国的黄昏与制度的僵化 本部分聚焦于中国古代王朝的衰落期,探讨制度性矛盾如何一步步将庞大的帝国推向崩溃的边缘。 一、盐铁专营之困:财政危机与地方豪强 我们从一个最基础的民生支柱——盐铁专营制度——切入。通过梳理汉代盐铁会议的争论,以及其后历代王朝对这一命脉产业的控制与放纵,本书揭示了国家财政体系在面对大规模战争或自然灾害时,其僵硬的中央集权体系如何无法有效吸纳社会财富,反而催生了地方上的私营垄断和豪强势力。详细考察了特定历史时期(如东汉末年和唐末),盐铁控制权的旁落如何直接转化为地方军阀的崛起资本。书中引用了大量地方志和私人笔记中的记录,描绘了“盐商”如何从政府代理人异化为具备强大社会影响力的政治力量。 二、律令的沉重:司法与人治的博弈 本章深入探讨了秦汉以来形成的严密律令体系,尤其是在一个成熟王朝的晚期,法律条文如何从维护秩序的工具,演变为阻碍社会进步和个人发展的桎梏。我们分析了特定时期的“苛政”案例,并非简单归咎于君主残暴,而是探究律令在执行层面,面对日益复杂的社会经济结构时,产生的“技术性失灵”。重点分析了“连坐法”在特定历史情境下的异化,以及官僚体系内部对于法律解释权的争夺,如何使得“人治”的弹性凌驾于“法治”的刚性之上,最终侵蚀了统治的合法性基础。 三、士大夫的焦虑:知识分子的困境 传统儒家知识分子群体,即士大夫阶层,在王朝鼎盛时是统治的基石,在衰落期则成为最受煎熬的群体。本部分通过分析魏晋南北朝时期的“清谈”之风的兴起与衰落,以及唐宋时期“党争”的白热化,考察了知识分子在理想抱负与现实政治之间挣扎的困境。探讨了当朝廷的政策与儒家理想发生根本性冲突时,知识分子是如何选择“出世”或“入世”的,以及他们的选择对社会舆论和政治走向产生的微妙影响。这部分内容侧重于精神史和思想史的交叉点。 第二部分:边疆的摩擦与文化的碰撞 本部分将视野转向中原核心区域之外,探讨中华文明在与周边民族互动过程中所展现出的适应性、排斥性与融合性。 一、草原的回响:游牧文明对定居模式的冲击 我们不将北方少数民族视为简单的“入侵者”,而是将其视为一种与农耕文明在资源获取和生存哲学上存在根本差异的替代性文明模式。本书详细考察了特定时期(如十六国时期和五代十国)的军事技术交流,特别是骑兵战术与防御工事的相互借鉴。着重分析了游牧文化中“万户之君”与中原“天子”称号的对等性问题,以及这种身份认同的差异如何周期性地引发边境冲突。 二、丝路的幽灵:商贸、宗教与异域影响 本章聚焦于中外贸易通道上的文化交流。通过敦煌石窟壁画中风格的演变、景教(基督教聂斯脱里派)在唐代的短暂兴盛,以及波斯萨珊王朝文化对中土艺术的影响,我们审视了外来文化如何被“汉化”或在接触中激发出新的本土创造力。重点讨论了宗教传播(如佛教的本土化过程)在政治权力真空时期的扩张力,以及中央政权对这种跨国界信仰体系的警惕与利用。 三、尺度之争:农耕与水利工程的逻辑 农业文明的生存依赖于对水资源的有效管理。本部分对比了不同历史时期(如都江堰的维护与隋唐大运河的修建)的水利工程决策逻辑。分析了大规模水利工程的社会成本与政治收益之间的失衡,以及当气候变化或管理不善导致水患爆发时,中央集权体系在灾难面前表现出的脆弱性。这部分将环境史与政治史紧密结合。 第三部分:社会肌理的微观切片 本书的最后一部分,将视角拉回至社会基层,考察普通人在历史洪流中的生存状态与集体行为。 一、里甲制度的极限:基层管理的重负 里甲制度作为中国古代最基础的基层治理结构,其有效性直接关系到赋税征收与徭役执行。本书通过分析明初推行里甲制到中后期逐渐瓦解的过程,展示了基层组织在面对人口流动和经济结构变化时的力不从心。研究了地方乡绅和胥吏群体如何利用信息不对称,架空中央政令,成为地方实际的“微观权力中心”。 二、饥饿的几何学:群体性暴动的触发点 本书没有着墨于大规模的农民起义领袖,而是侧重于研究引发局部性、自发性群体暴动的“触发机制”。例如,特定年份的粮价波动、特定官员的某一法令颁布,如何成为压垮骆驼的最后一根稻草。通过对地方志中关于“斗米钱数”和“郊外骚动”的记载进行交叉比对,力求勾勒出社会群体对不公的感知阈值。 三、衣食住行的变迁:物质生活中的时代精神 最后,我们通过对特定时期(如宋代的市民阶层兴起)的饮食结构、服饰风格和居住空间演变的研究,来反观当时的社会心理和审美趣味。探讨了宋代市民文化中“闲适”与“世俗化”的趋势,如何与传统士大夫阶层所追求的“中和”之道形成对比,展现了历史发展中内在的多元张力。 本书试图通过这些碎片化的、侧重于“如何运作”而非“发生了什么”的分析,提供一个更为立体和充满内在矛盾的历史图景。它关注的是结构如何承载、文化如何适应,以及普通人在巨大历史惯性下的挣扎与选择。

用户评价

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第四段 作为一名对社会变迁过程特别感兴趣的读者,我发现这本书在探讨“权力”和“变革”这两个主题时,显得尤为深刻。它没有将历史人物脸谱化,而是揭示了在巨大历史洪流面前,即便是手握重权之人,也常常身不由己,他们的决策背后隐藏着巨大的时代压力与个人局限。书中对不同阶层、不同派系之间微妙的权力博弈描绘得淋漓尽致,让人清晰地看到历史并非由几个“伟人”单方面推动,而是无数复杂力量相互拉扯的结果。这种多维度的解析,极大地丰富了我对历史动态过程的理解。它让我意识到,历史的演进,往往是无数次微小摩擦和巨大冲撞共同作用的产物,绝非单一线性发展。

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第三段 这本书的语言风格非常独特,它既有古典文学的韵味,又不失现代语感的犀利与幽默。阅读过程更像是一场与一位博学多识、妙语连珠的老友对饮,听他娓娓道来那些尘封已久的故事。它没有故作高深,也没有刻意煽情,只是用一种近乎冷静的笔调,描绘着历史的残酷与人性的复杂。特别是作者在阐述一些关键性的历史转折点时,那种鞭辟入里的分析,常常让我拍案叫绝。它让我开始重新审视一些约定俗成的历史“定论”,思考我们今天所处的环境,究竟是如何一步步被塑造出来的。这本书的魅力在于,它让你在享受阅读乐趣的同时,不断地进行自我反思和历史溯源。

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第二段 我必须承认,我是一个对历史细节极其挑剔的读者,但这本书在史料的运用上展现出了令人惊叹的功力。那些看似信手拈来的引证和旁征博引,背后是扎实的学术积累。然而,最难能可贵的是,作者将这些严肃的考据巧妙地编织进了引人入胜的故事线中,完全没有那种生硬的学术腔调。它成功地做到了学术的严谨与文学的流畅之间的完美平衡。尤其是对于那些长期被主流历史叙事边缘化的事件或群体,作者展现了极大的挖掘热情和重构能力,为我们打开了一扇了解历史的全新窗口。每次读完一个章节,都会有一种醍醐灌顶的感觉,仿佛过去对这段历史的理解都变得片面了。这种兼具深度与广度的洞察力,非常罕见。

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第五段 老实说,刚翻开这本书时,我对它的期待值是比较保守的,毕竟市面上讲述中国历史的书籍汗牛充栋。但很快,我被其强大的叙事张力所吸引。作者似乎有一种魔力,能将那些看似久远的事件重新点燃,赋予它们当下的意义。阅读过程中,我好几次差点因为被某个情节或观点深深吸引而忘记了周围的环境,这对于我这种容易走神的人来说,是极高的赞誉。它不仅仅是一本历史书,更像是一部深刻的人性寓言集。它探讨了勇气、背叛、理想与妥协的永恒主题,这些主题在今天的世界依然振聋发聩。这本书成功地在“讲述历史”和“探讨人性”之间架起了一座坚实的桥梁,读完后久久不能平静。

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第一段 这本书的叙事手法简直是神来之笔,它没有采取那种宏大叙事下的冰冷历史陈述,而是选择了从一个个鲜活的个体视角切入,让人感觉仿佛身临其境,亲手触摸到了历史的脉搏。作者对于人物心理的刻画入木三分,即便是那些在历史长河中只留下一笔的“小人物”,也被赋予了丰富的精神世界和复杂的情感纠葛。读到某些段落时,我甚至会忍不住停下来思考,如果换作是我身处那个时代,又会做出怎样的抉择。这种沉浸式的阅读体验,让原本厚重的历史变得轻盈而富有张力。它不是简单地复述“发生了什么”,而是深入探讨了“为什么会发生”以及“这对当时的人意味着什么”。特别欣赏作者在不同历史时期之间切换时的那种节奏感,既有波澜壮阔的史诗感,又不失对个体命运的细腻关怀,读起来完全停不下来。

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这本书看起来还是比较通俗易懂的

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人物,事件,所有的书写都是记录历史,阅读快乐

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中国的历史,还是很多伟人

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这个书不是我喜欢的样子,不是很喜欢,不是很喜欢

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此书很好!!!京东商城在,足不出户看天下!!!!

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历史由谁来凭说?

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很好很不错哦~~~~~

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了解历史的通俗读物,值得购买。

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一如继往的不错啦!

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