戴高樂(1890-1970) [De Gaulle]

戴高樂(1890-1970) [De Gaulle] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

穆重懷 著
圖書標籤:
  • 戴高樂
  • 法國曆史
  • 二戰
  • 政治人物
  • 軍事領袖
  • 第五共和國
  • 迴憶錄
  • 傳記
  • 歐洲政治
  • 冷戰
  • 法國政治
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齣版社: 哈爾濱齣版社
ISBN:9787548419136
版次:1
商品編碼:11654625
包裝:平裝
外文名稱:De Gaulle
開本:16開
齣版時間:2015-02-01
用紙:膠版紙
頁數:311
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  《戴高樂(1890-1970)》以文學傳記的筆法,用通俗易懂的語言,按照時間順序講述瞭法國著名將軍、政治傢戴高樂的一生,生動描繪瞭他在成長曆程中所體現齣的堅韌不拔的信念與行動力,旨在讓讀者深入瞭解戴高樂的思想和人生經曆,並能從中有所感悟。

內容簡介

  他是法蘭西的自由、尊嚴與獨立的化身。
  第1次世界大戰時他被德軍俘虜,曾經多次試圖越獄;他一生崇尚坦剋,視坦剋為戰爭之神,他的“坦剋戰”理論後來成為德軍“閃擊戰”的核心思想。
  第二次世界大戰爆發後,法國投降,戴高樂隻身齣走英國,憑一己之力為法蘭西呐喊,在大國博弈中掙紮求生,終於領導法國實現解放。他讓法國的大國地位得以保留,也因此被稱為“法蘭西最後一位偉人”。
  《戴高樂(1890-1970)》為我們講述的就是法國這位偉大軍事傢的傳奇人生。

目錄

第一章 有主見的少年
第二章 大個子軍官
第三章 光榮“戰死”
第四章 和平時期的風波
第五章 軍人還是政治傢
第六章 自由法國
第七章 “我就是法國”
第八章 將軍在奮戰
第九章 誰纔是領袖
第十章 巴黎之夏
第十一章 將軍退隱
第十二章 東山再起
第十三章 重塑法蘭西
第十四章 “最後一位偉人”

精彩書摘

  《戴高樂(1890-1970)》:
  
  在這樣的學校裏學習是不會輕鬆的。課程不僅有法國史、地理和數學,還有拉丁語、希臘語、法語、聖經和教會史這樣的基礎課。學生早上8點開始上課,先是半個小時的背誦,接著是各門基礎課,直到上午10點30分纔能休息10分鍾,然後是自習和寫作。學生們在教員朗朗的讀書聲中默默地吃午飯,午飯後又是寫作,並且當眾進行講評,接著又是背誦,內容主要是希臘語的語法規則和一些法語名著,隨後是基礎課的學習,下午4點半做祈禱和宗教閱讀,到瞭晚上7點15分纔能吃晚飯。總之,一天的功課是相當繁重的。
  這所學校注重對學生的道德培養,特彆是對宗教的虔誠,使學生養成正確的道德觀念和對宗教的正確態度,目的是為瞭讓學生未來在指定的崗位上做齣成績來。因此在教學中,宗教教育占有很大比重,學生每一天都要齣席彌撒,上下午都有一段時間進行祈禱,而且在每一個學期開始時都有三四天正式的靜修,主要是根據依納爵·羅耀拉製定的程式,對創世記和最後審判,罪孽、死亡和地獄,懺悔和罰入地獄進行沉思,這一切都帶有濃厚的宗教色彩。
  此外,耶穌會的一個重要使命就是傳教,而傳教的方式則是不一而足的,其中也包括對異教徒使用武力。依納爵·羅耀拉就曾是一個聖鬥士,耶穌會也是“教皇的民兵”。耶穌會的學校實行宗教的軍事化管理,學生被授予軍銜,還規定瞭升遷製度。學生的晉升不僅取決於他們的課堂錶現,還取決於他們在宗教方麵所錶現齣來的熱情。軍事化管理必然會配以一整套懲戒條令,輕微違反紀律的學生會被罰站、跪在床腳或免去一頓飯,嚴重違反紀律的學生則當眾罰跪或整日禁食。不要認為這僅僅是一種嚴厲的懲罰,實際上這種處罰還是帶有寬容的宗教精神的,執行它們的目的隻不過是為瞭警告違反紀律的學生,他的行為已經引起瞭人們的注意,並且對其他學生起著警示的作用。
  因此,這套懲戒條令中不準以任何理由責打學生。即使是罰跪,也不能超過 15分鍾。它更多的是對人心理的威懾,使人産生羞恥感,從而更加嚴於律己。
  新錄取的學生首先應當初步掌握拉丁語語法和希臘語知識。兩年後應當掌握全部拉丁語語法,並且能夠背誦西塞羅、愷撒以及伊索的作品。再過兩年就要精通拉丁語,達到能夠閱讀維吉爾作品的水平。在希臘語方麵則要求學生能夠熟練地掌握古希臘作者的作品,特彆是古希臘雄辯傢們的修辭特色,以便使自己具有“傑齣的雄辯纔能”。除此之外,曆史學也是重要的課程,重點是聖女貞德和法國的傳教活動史,此外還有哲學和教義問題。這些課程對戴高樂來講都沒有什麼睏難,他總是以最快的速度完成作業,然後去鑽研他感興趣的東西。但是,他始終沒有辦法學好數學,一見到數學就心煩,而且經常因為數學考得不好而受懲罰。當他的兄弟們去遊玩的時候,他隻能一個人被關在房問裏做數學題。
  在耶穌會學校,學生的宗教事業是以第一次參加聖餐禮,被接納成為一名羅馬天主教會的成員為開端的。對於戴高樂來講,這偉大的一天是1901年 5月16日。那一天,戴高樂和他的30名同學一起,參加瞭一個特彆莊嚴的彌撒。他的父母、兄弟姐妹、姑姑、姨媽、叔叔、舅舅都被邀請來參加這個儀式。在戴高樂看來,這似乎是一個成人禮,標誌著他童年生活的結束。要知道,這個儀式是他在這個管理嚴格的學校裏順利地通過各種考驗,並且在特彆宗教教義的答辯中以優異的成績通過後纔舉行的。為瞭這個儀式,他整整花瞭6 個月的時間。
  在沃日拉爾街上的耶穌會學校,學生並不總是過著那種令人生畏的宗教生活。為瞭培養學生健康的體魄,使他們能夠勝任傳教的任務,在每天的課餘時間學校都會組織學生開展體育活動,有賽跑、拔河、排球和足球。這些運動的對抗性很強,比賽進行得十分激烈。這不僅是對學生身體素質的考驗,也是對他們意誌品質的考驗。戴高樂十分喜歡這些運動,甚至對有些項目保持著終身的喜好。
  ……

前言/序言

  沒有核武器的國傢不是大國。
  ——夏爾·戴高樂
  對於全人類來說,第二次世界大戰是一場空前的災難。在法西斯製造的恐怖下,準能帶領國傢抗擊侵略,取得勝利,誰就是當之無愧的時代偉人。在美國,這個人是富蘭剋林·羅斯福,在英國,這個人是溫斯頓·丘吉爾,而在法國,這個人則是夏爾·戴高樂。
  法國人通常喊他“戴高樂將軍”。他對法國的影響,一言以蔽之,是讓這個熱愛自由的國傢充分享有自由。他不僅對納粹德國沒有屈服,就連在“世界大佬”美國麵前也我行我素,完全沒有做“跟班”的感覺。他的政策和思想被稱為“戴高樂主義”,它使法國在國際社會上能夠保有充分的獨立自主權,這倒頗符閤法蘭西民族自由奔放的天性。
  盡管戴高樂沒有像拿破侖那樣指揮韆軍萬馬去擊敗所有敵人,也沒有使法國變成真正的大國,但他的精神儼然就是當代法國的靈魂,是法國人引以為傲的一份資本。
  戴高樂是軍事傢、政治傢,也是一位作傢。他在 15歲時寫瞭部劇本《德國戰役》,該劇十分有預見性。在劇裏,法國和德國發生衝突,而他自己——“戴高樂將軍”,則打敗瞭德國人,成為拯救祖國的英雄。從以後的曆史來看,這種預言十分精準。
  戴高樂生性好鬥,很早就參軍瞭。第一次世界大戰時他被德軍俘虜,曾多次試圖越獄,但都沒有成功,直到戰爭結束纔被放齣來。
  戴高樂另一次“預言”發生在第二次世界大戰之前。他十分推崇坦剋,認為這種新式武器是戰爭之神。1934年他完成瞭一本著作《未來陸軍》,書中闡述瞭在未來戰爭中大量使用坦剋以及機械化部隊與空軍、步兵協同作戰的必要性,主張在法國組建機械化部隊。不幸的是這個主張沒有被法國當局重視,反倒被德國重視瞭起來。納粹的坦剋將領研究瞭這部著作,還因此製訂齣著名的“ 閃擊戰”計劃。
  在德國的“閃擊戰”襲擊下,歐洲的多個國傢很快就淪陷瞭。戴高樂逃離法國來到倫敦,正是發生在這種背景下。盡管法國當局投降瞭,但戴高樂拒不承認,他要繼續組織法國人抗擊德國佬,這就是著名的“自由法國 ”運動。
  整個戰爭期間,戴高樂和英國首相丘吉爾經常關係緊張,和美國總統羅斯福的關係更為糟糕。因此,盡管他最終解放瞭巴黎,從德軍手裏接過投降書,但還是被排斥在1945年2月的雅爾塔會議之外。
  戰後,這種緊張的關係還在繼續。戴高樂在法國執政期間,常與英國、美國作對,他製訂泛歐洲外交政策,努力減少美國和英國的影響,還促使法國退齣北約組織,反對英國加入歐洲共同體。同時,他卻與蘇聯及其他社會主義國傢建立閤作關係。為瞭使法國迅速強大起來,戴高樂還極力支持發展核武器。如今,法國是聯閤國安全理事會的常任理事國之一,閤法擁有核武器。
  戴高樂的私人生活堪稱清貧。他有個智障的女兒,為瞭讓這個女兒享受正常孩子的快樂,他付齣瞭很大代價。這個女兒死後,他建立瞭專門幫助智障兒童的基金會,還把自己寫迴憶錄的版稅作為抵押。不過這本迴憶錄沒有完成,他在還差13天80歲的時候因動脈瘤破裂去世瞭。人們懷疑他是纍死的,因為他退休後拒絕領總統的退休金,隻拿一份準將的薪金,所以不得不發奮寫迴憶錄來補貼傢用。
  戴高樂生前最喜歡看阿加莎·剋裏斯蒂的偵探小說和埃爾熱的《丁丁曆險記》。他說:“生活坎坷能和我相比的,世界上隻有一個人,就是丁丁。”
《戴高樂(1890-1970)》 序言 在二十世紀波瀾壯闊的曆史畫捲中,夏爾·戴高樂(Charles de Gaulle)無疑是最為耀眼、也最具爭議的幾顆巨星之一。他的一生,與法蘭西民族的命運緊密相連,他既是國傢的象徵,也是一位深刻影響世界格局的政治傢和軍事傢。從一個年輕的軍事理論傢,成長為反抗納粹的自由法國領袖,再到新共和國的奠基人,戴高樂的軌跡充滿瞭傳奇色彩,也摺射齣法國在現代曆史進程中的跌宕起伏。 本書旨在深入剖析夏爾·戴高樂這位傳奇人物的生平、思想及其對法國乃至世界産生的深遠影響。我們不局限於對史實的簡單羅列,而是力求通過對其人生關鍵節點、核心理念以及復雜性格的細緻解讀,呈現一個立體、多維的戴高樂。本書將帶領讀者穿越硝煙彌漫的戰場,走進危機四伏的政治舞颱,感受那位堅定不移、充滿遠見的領導者是如何在時代洪流中塑造曆史,又如何被曆史所塑造。 第一部分:戰火淬煉的將星(1890-1940) 一、齣身與早期歲月 夏爾·安德烈·約瑟夫·瑪麗·戴高樂於1890年11月22日齣生在法國北部城市裏爾的一個虔誠的天主教和保守派傢庭。他的父親亨利·戴高樂是一位曆史愛好者和學校教師,深深影響瞭小戴高樂的愛國情懷和對法國曆史的認知。童年的戴高樂在一個充滿知識和愛國主義氛圍的環境中成長,這為他日後堅定的民族主義立場奠定瞭基礎。 二、軍事生涯的萌芽與探索 戴高樂從小就展現齣對軍事的濃厚興趣。他先後就讀於聖路易高中和巴黎的 Stanislas 學校,隨後於1909年考入法國最負盛名的軍事學府——聖西爾軍校。在軍校期間,他接受瞭嚴格的軍事訓練,並開始展現齣過人的軍事纔能和獨立思考的精神。然而,戴高樂在早期服役中,並不滿足於按部就班的軍事生涯。他對傳統的戰術思想提齣瞭質疑,尤其是在“一戰”爆發前,他便開始深入研究裝甲部隊在未來戰爭中的作用,並提齣瞭“職業化裝甲部隊”的戰略設想。 三、第一次世界大戰的洗禮 1914年,“第一次世界大戰”爆發,戴高樂作為一名年輕的軍官奔赴前綫。在戰火紛飛的戰場上,他英勇作戰,多次負傷,並因其卓越的領導纔能和勇氣而獲得嘉奬。在戰爭中,他深刻體會到現代戰爭的殘酷性以及傳統戰術的局限性。他目睹瞭步兵在德軍機關槍和炮火下的巨大傷亡,這更加堅定瞭他在戰前提齣的關於發展機械化部隊的信念。1916年,他在凡爾登戰役中被俘,並在戰俘營中度過瞭近三年時光。這段經曆雖然是痛苦的,但也給瞭他更多的時間去思考戰爭的本質和未來的發展方嚮。 四、戰間期的軍事理論探索與政治意識的覺醒 “一戰”結束後,戴高樂並沒有就此止步,他繼續在法國軍隊中服役,並積極參與軍事理論的研究和實踐。他先後在聖西爾軍校和高等軍事學院任教,並將自己在戰爭中的經驗和思考,以及對未來戰爭形態的預判,撰寫成多部軍事著作,其中最為著名的包括《劍的邊緣》(Le Fil de l'Épée)和《走嚮專業化軍隊》(Vers l'Armée de Métier)。他在這些著作中,旗幟鮮明地主張建立一支由坦剋、裝甲車和機械化步兵組成的、高度專業化的常備軍,以此來應對可能到來的新型戰爭。 然而,戴高樂的這些前瞻性思想在當時並未得到法國軍方主流的重視。軍事保守主義盛行,人們普遍對“馬奇諾防綫”的固守抱有幻想,對於大規模、快速的裝甲突擊戰術的理解仍顯不足。盡管如此,戴高樂並未放棄,他堅持自己的理念,並在軍隊內部積極宣傳。 與此同時,戰間期的法國政治動蕩和社會思潮的湧動,也讓戴高樂的政治意識逐漸覺醒。他看到瞭議會製度的低效和黨派鬥爭的混亂,這讓他對法國的政治體製産生瞭深刻的憂慮。他對“軟弱”的政府和“缺乏決心”的領導者感到失望,開始思考如何纔能真正振興法國。 第二部分:自由法國的旗幟(1940-1944) 一、法國陷落與“18日的號召” 1940年,德國閃電戰突襲法國,法國軍隊迅速潰敗,法國政府被迫請求停戰。在國傢麵臨生死存亡的關鍵時刻,佩坦元帥領導的維希政府選擇瞭屈辱的投降與閤作。此時,一位年輕的準將,夏爾·戴高樂,卻做齣瞭一個石破天驚的決定。1940年6月18日,他拒絕接受投降,從倫敦通過英國廣播公司(BBC)發錶瞭著名的“18日的號召”(Appel du 18 juin),呼籲法國人民繼續戰鬥,組成“自由法國”的力量,與盟軍並肩作戰,解放國土。 這一號召,如同在黑暗隧道中點燃的一束火光,迅速點燃瞭許多法國人的愛國熱情。盡管最初響應者寥寥,但戴高樂以其堅定的信念、清晰的意誌和不屈的精神,逐漸匯聚起瞭一支由流亡海外的法國軍人和民眾組成的“自由法國”運動。 二、艱難的鬥爭與國際斡鏇 “自由法國”的鬥爭異常艱難。他們缺乏軍隊、資金和領土,麵對的是強大的德國占領軍和 Vichy 政權的閤作。戴高樂在倫敦,在丘吉爾的支持下,開始瞭他艱辛的國際斡鏇。他周鏇於各大盟國之間,力求獲得承認和支持,將“自由法國”打造成法國人民抵抗侵略的唯一閤法代錶。 在此期間,戴高樂展現齣卓越的外交手腕和堅韌不拔的意誌。他與丘吉爾建立瞭深厚的個人關係,也與羅斯福等美國領導人進行瞭復雜的博弈。他堅持法國擁有獨立的主權,不容被其他國傢輕易擺布。在北非戰場,他經曆瞭與法國殖民地政府的復雜鬥爭,也承受瞭來自盟軍的壓力。 三、塑造自由法國的形象與團結內部 戴高樂深知,要贏得戰爭,不僅需要軍事上的勝利,更需要凝聚法國人民的意誌,塑造一個團結、有力的反抗形象。他通過BBC廣播,不斷嚮法國國內傳遞希望和信心,鼓勵抵抗。他派遣特工迴到法國,與法國國內抵抗組織聯係,並力圖將分散的抵抗力量統一在“自由法國”的旗幟下。 他以其獨特的個人魅力和堅定的領導風格,吸引瞭一批忠誠的支持者。同時,他也並非沒有爭議,他的強硬作風和對他人不妥協的態度,也讓他樹敵不少。然而,在國傢危難之際,他身上所展現齣的非凡的勇氣、遠見和對法國的深沉熱愛,贏得瞭越來越多人的尊敬和追隨。 四、解放巴黎的象徵意義 1944年,隨著盟軍在諾曼底登陸的成功,法國解放的曙光逐漸顯現。1944年8月25日,盟軍和自由法國部隊進入巴黎,這座被占領多年的城市終於重獲自由。戴高樂在埃菲爾鐵塔前發錶的演講,成為瞭法國人民解放的偉大時刻的象徵。他身穿軍裝,莊嚴地宣布法國迴來瞭,自由法國萬歲!這一刻,不僅是他個人輝煌的頂點,更是法國民族精神不屈不撓的最好證明。 第三部分:共和國的奠基者與政治傢(1944-1970) 一、臨時政府的挑戰與第四共和國的建立 “二戰”結束後,法國麵臨著重建的艱巨任務。戴高樂被任命為臨時政府首腦,他試圖建立一個強有力的中央政府,但很快就與各黨派在政治體製問題上産生瞭分歧。戴高樂主張建立一個強有力的總統製共和國,而各黨派則傾嚮於議會製。由於無法彌閤分歧,戴高樂於1946年辭去瞭臨時政府首腦的職務,退居幕後。 隨後,法國建立瞭第四共和國。然而,第四共和國的政治體製被認為過於軟弱,議會權力過大,政府更迭頻繁,難以有效應對國內外的挑戰。這期間,戴高樂對法國政治的現狀深感擔憂,他認為法國需要一個更強大的領導者和更穩定的政治體製。 二、重返政壇與第五共和國的誕生 1958年,法國在阿爾及利亞獨立戰爭的泥潭中越陷越深,國內政治危機四伏。在這種嚴峻的形勢下,戴高樂被再次呼喚迴國。他利用民眾對現狀的不滿和對他的信任,成功地推動瞭第五共和國的建立。1958年,戴高樂齣任第五共和國第一任總統。 第五共和國的憲法,很大程度上體現瞭戴高樂的政治理念:一個強大的總統,擁有廣泛的權力和獨立性,能夠超越黨派紛爭,穩定國傢。這一體製在很大程度上結束瞭第四共和國的政治混亂,為法國帶來瞭長期的穩定。 三、總統任期內的改革與法國的獨立自主 在擔任總統期間,戴高樂推行瞭一係列重要的改革。在經濟上,他推動瞭法國的現代化建設,發展瞭核能、航空航天等戰略性産業,奠定瞭法國作為重要經濟大國的基礎。 在外交上,戴高樂更是展現齣其獨立的政治視野。他奉行“獨立自主”的外交政策,努力提升法國在國際舞颱上的地位。他質疑美國在歐洲的霸權,並提齣“大西洋之外的法國”的戰略構想。他否決瞭英國加入歐洲經濟共同體的申請,認為英國過於親美。他大力發展法國的核武器,建立瞭獨立的核威懾力量,以此來保障法國的國傢安全。他還主動緩和瞭與德國的關係,促成瞭法德和解,為歐洲一體化奠定瞭基礎。 四、告彆政壇與晚年 1969年,戴高樂在一次公民投票失敗後,再次齣人意料地辭去瞭總統職務,結束瞭他長達十一年的總統任期。他將自己的一生都獻給瞭法國,他希望法國能夠強大、獨立、自主。 1970年11月9日,夏爾·戴高樂在科龍貝-萊斯-杜斯(Colombey-les-Deux-Églises)的傢中去世,享年80歲。他的去世,標誌著一個時代的結束。 結論 夏爾·戴高樂的一生,是法蘭西民族二十世紀曆史的縮影。他是一位偉大的士兵,一位不屈的戰士,一位卓越的政治傢。他將自己的命運與國傢的命運緊密地結閤在一起,用他的遠見、決心和不懈的努力,在內憂外患的時代,帶領法國走齣睏境,重塑瞭法國的尊嚴和國際地位。 他是一個復雜而深刻的人物,他的思想和行動,至今仍在被解讀和討論。他的“自由法國”精神,早已成為法蘭西民族不屈精神的象徵。他所奠定的第五共和國體製,至今仍在影響著法國的政治格局。 通過對戴高樂生平的深入探究,我們不僅能瞭解一位偉人的傳奇經曆,更能深刻理解二十世紀法國乃至世界曆史的發展脈絡。他的人生,是一部關於勇氣、責任、國傢與獨立的史詩,值得我們永遠銘記和反思。

用戶評價

評分

本書的敘述風格極為獨特,作者似乎並不急於將戴高樂塑造成一個完美無瑕的英雄。相反,他以一種更加寫實甚至略帶批判的視角,審視瞭戴高樂在政治生涯中的一些爭議性決策和其固執的一麵。這種寫法反而讓人物更加立體和真實。比如,書中對戴高樂在阿爾及利亞問題上的立場轉變,以及他對第五共和國政治體製的設計,都進行瞭深入的分析和解讀。作者並沒有迴避那些可能引起讀者不適的復雜局麵,而是試圖通過梳理事件的來龍去脈,展現戴高樂在那個特定曆史時期所做的艱難選擇。這種“不加修飾”的敘述,使得讀者能夠更客觀地去評價這位曆史人物的功過是非。它不僅僅是一部簡單的贊歌,更是一次對權力、政治手腕以及曆史復雜性的深刻反思。閱讀這本書,需要讀者具備一定的曆史知識和批判性思維,但迴報則是對一位復雜而偉大的人物更加全麵而深刻的認知。

評分

這是一本結構嚴謹、邏輯清晰的學術力作。作者在梳理戴高樂政治生涯的每一個階段時,都引用瞭大量的原始資料和學術研究成果,使得其論述具有極高的說服力。書中對於戴高樂思想演變、國傢政策製定及其最終影響的分析,都展現瞭作者深厚的學術功底。特彆是對戴高樂主義的形成和發展,以及其在法國和世界曆史上的意義,作者都進行瞭詳盡而富有洞見的闡釋。閱讀過程中,你可以感受到作者對史料的嚴謹考證和對曆史事件的深刻理解。這本書更像是一次深入的學術研討,帶領讀者一同去探索戴高樂這位曆史巨人身上蘊含的深刻含義。它並非一本輕鬆的讀物,但對於任何想要深入瞭解法國近現代史和戴高樂其人的人來說,它都是一本不可或缺的經典之作。

評分

從閱讀的體驗來說,這本書帶給我的感受是一種沉浸式的曆史重塑。作者並非僅僅堆砌史實,而是巧妙地運用瞭大量的迴憶錄、私人信件以及曆史文獻,將戴高樂的個人生活和政治抱負融為一體。你能感受到他作為一名軍人的嚴謹,作為一名政治傢的雄心,以及作為一名法國人的驕傲。書中對戴高樂與傢人的關係、他對藝術和哲學的看法等方麵的描寫,也為我們展現瞭一個更加人性化的戴高樂。他不僅僅是一個抽象的曆史符號,而是一個有血有肉、有情感、有思想的個體。作者在敘述時,常常會穿插一些當時的社會背景和文化思潮,這使得我們能夠更好地理解戴高樂的言行是如何受到時代影響的。這本書的價值在於,它不僅講述瞭“發生瞭什麼”,更試圖解釋“為什麼會這樣”,從而讓我們對戴高樂其人及其所處的時代有瞭更深厚的共鳴。

評分

這本書以其豐富的篇幅和詳實的資料,為我們描繪瞭一幅波瀾壯闊的時代畫捲。從一戰硝煙中的初露鋒芒,到二戰期間領導自由法國的艱苦卓絕,再到戰後法國政治舞颱上的跌宕起伏,作者以史詩般的筆觸,刻畫瞭戴高樂這位偉大的政治傢、軍事傢和思想傢的復雜而多麵的形象。書中的每一個章節,都像是一次深入的挖掘,將這位傳奇人物的決策、理念、以及他所麵臨的挑戰,都展現得淋灕盡緻。作者在梳理曆史脈絡的同時,並未忽略對戴高樂個人情感和性格的刻畫,無論是他對法蘭西民族的深沉熱愛,還是他在逆境中的堅韌不拔,都讓人感同身受。閱讀過程中,仿佛能聽到他那充滿魅力的嗓音,感受到他擲地有聲的陳詞。這本書不僅僅是對一個曆史人物的傳記,更是一部關於領導力、民族精神和國傢命運的深刻探討。它讓我們得以窺見那個風雲變幻的時代,以及在這個時代中,一位非凡人物如何用他的智慧和勇氣,塑造瞭曆史的走嚮。

評分

這是一本令人拍案叫絕的著作,它以一種近乎電影般的鏡頭感,將二戰時期戴高樂在倫敦的艱難歲月生動地呈現在讀者麵前。作者並沒有簡單地羅列事件,而是深入剖析瞭戴高樂當時麵臨的巨大壓力——來自盟國的懷疑,來自國內的反對,以及他自身在孤立無援中的掙紮。書中對戴高樂與丘吉爾、羅斯福等人的交往細節描寫尤為精彩,那些充滿政治博弈和個人魅力的對話,讓人仿佛置身於曆史的現場。我們看到瞭戴高樂如何憑藉其驚人的毅力和對法蘭西復興的堅定信念,一點點爭取國際社會的承認,並最終凝聚起流亡海外的法國力量。這種對權力運作、外交博弈以及在絕境中展現領導力藝術的細緻刻畫,讓這本書充滿瞭戲劇張力。它不僅僅是關於一個人的傳記,更是一次關於信念、勇氣和民族尊嚴的史詩。讀罷此書,你會被戴高樂那種“我選擇我的人民,我選擇法國”的豪情壯誌所深深打動,並對曆史的進程産生更深層次的理解。

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法蘭西傳奇將軍、法蘭西第四、五共和國創始人的戎馬生涯和政治生涯

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