唐君毅著作選：人生三書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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唐君毅 著

圖書標籤:

• 唐君毅
• 人生哲學
• 人生思考
• 傳統文化
• 國學
• 文化隨筆
• 人生感悟
• 自我修養
• 思想文化
• 哲學

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787500451969

版次：1

商品編碼：11676540

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2005-10-01

用紙：膠版紙

頁數：114

字數：540000

正文語種：中文

內容簡介

　　　　人生問題、道德問題不能簡化成為純理論問題，而必須通過人自身的實踐體驗纔能建立起真實的信念，由此而發齣的理論反思，纔不緻化成空言和偏離生命之正道。《人生三書》正是當代中國哲學巨匠唐君毅先生在這一進路下的傑齣作品，《三書》結集瞭三部唐先生人生實踐與道德體驗的代錶著作。　　第一部《人生之體驗》，唐先生由現實心境的反省齣發，通過其純樸真誠之思，一一發現各種現實心境背後，原皆深藏著人性的美善；帶領讀者從幽暗中發現光明；重拾生命的信心，而對人生永不失望。　　第二部《人生之體驗續編》則是寫於時局動蕩流離睏厄之中，唐先生此時對現實人生的種種掙紮與陷溺，有瞭更悲切的反省和同情。因而本書寫來更為凝重，唐先生對生命中各種艱難糾結反復詠嘆，迂迴幽深，似在慰解一切在人生道路上無告的靈魂：指點失道者，激發嚮上者，使人看見生命復位之道，令精神再次上升。　　第三部《道德自我之建立》深入討論道德生活的本質：人跨越現實自我、自律地依理而行、支配自己之道，入如何從現實世界的虛幻殘酷中超升，發現純善的心之本體之存在？人心本若光明，則罪惡從何而來？人生上進之機如何把握？　　三書雖寫於不同時期，風格亦有不同，但閤而觀之又不失其整體性，即由唐先生所見證的一條人生之路，雖經波摺跌宕，而始終走嚮光明。

目錄

第一部 生活之肯定導言第一節 說人生之智慧第二節 說真理第三節 說寜靜之心境第四節 說自我之確立第五節 說價值之體驗第六節 說日常生活之價值最後的話餘音第二部 心靈之發展導言第一節 心靈與自然之不離第二節 心靈在自然世界之發展第三節 心靈之自己肯定與自己超越第四節 心靈在精神世界中之發展第五節 精神自身之信仰結論第三部 自我生長之途程導言第一節 嬰兒之自言自語第二節 為什麼之追問與兩重世界之劃分第三節 愛情之意義與中年之空虛第四節 嚮他人心中投影與名譽心之幻滅第五節 事業中之永生與人類末日的杞憂第六節 永恒的真理與真理宮中的夢第七節 美之欣賞與人格美之創造第八節 善之高峰與堅強人格之孤獨寂寞第九節 心之歸來與神秘境界中之道福第十節 悲憫之情的流露與重返人間第四部 人生的旅行(童話) 導言第一節 母親的隱居第二節 長途的跋涉第三節 幸福之宮的羈留第四節 虛無世界之沉入一第五節 罪惡之嘗試第六節 價值世界的夢遊第七節 到不死之國的途中第八節 重返人間附錄——心理道頌前言第一節 明宗第二節 呈用——文化第三節 立體——率性第四節 世齣世間第五節 思道

精彩書摘

　　第一部生活之肯定　　導言　　自本書立場言，人生之目的，不外由自己瞭解自己，而實現真實的自己。所以人首應使自己心靈光輝，在自己生命之流本身映照，以求發現人生的真理。其次便當有內心的寜靜，與現實世界，宛若有一距離，由是而自日常的苦痛煩惱中超拔，而感一種內在的幸福。再進一層，便是由此確立自我之重要，知如何建立信仰與工作之方嚮，自強不息的開闢自己之理想，豐富生活之內容。再進一層，便是在人與人之生活中，人類文化中，體驗各種之價值。最後歸於對最平凡之日常生活，都能使之實現一種價值，如是而後有對生活之真正肯定。本部分七節，七節內各分若乾小節：　　一、說人生之智慧　　二、說真理　　三、說寜靜之心境　　四、說自我之確立　　五、說價值之體驗　　六、說日常生活中之價值　　七、最後的話　　第一節說人生之智慧　　“人生的智慧，何處去求？”我們不應當發這個疑問。　　人生的智慧是不待外求的，因他不離你生命之自身。智慧是心靈的光輝，映著水上的漣漪，生命是脈脈的流水。　　隻沿著生命之流遊泳，去追逐著前頭的浪花，你是看不見水上的漣漪的。　　你要見水上的漣漪，除非你能映放你心靈的光輝，在生命之流上迴光映照。　　這是說，你當發展一個“自覺生命自身的心靈”，如是你將有人生之智慧。　　你當映放心靈的光輝，來求自覺你之生命，反省你之生活。　　你可曾凝目注視：在樹蔭之下綠野之上的牛，在靜靜的反芻？　　你於此時便當想著，你對於你之生活經驗，也當以反芻之精神，來細細咀嚼其意義。　　如此，你將漸有人生之智慧。　　人生是古怪東西，你不對他反省時，你覺無不瞭解。你愈對他反省，你愈將覺你與他生疏。正好像一熟習的字，你忽然覺得不像，你愈看便愈覺不像。　　但是你要瞭解宇宙人生之真理，你正須先覺對之生疏。　　你必須對宇宙人生生疏，與之有距離，然後你心靈的光輝，纔能升到你生命之流上，而自照你生命之流上的漣漪。　　你在欲對宇宙人生有真瞭解之先，你要常覺一切都有無盡意義潛藏，一切於你，都是生疏不可測。　　對於一切都似乎很熟習的人，宇宙人生秘奧之門，永是為他們而關閉著的。　　第二節說真理　　我說的話，似乎是陳舊的真理，但是真理莫有陳舊的。　　真理總是韆古常新，猶如朝朝海上湧齣的初日。　　當你覺著任何真理是陳舊時，你便要反省：陳舊是在你心靈的自身，真理的光芒，對於你是黯淡瞭。　　你要澡雪你的心靈，對於真理，永遠有新發現的歡悅。　　你不要厭倦重復呈現於你心靈的真理，因為真理不重復時，錯誤便常常重復瞭。　　……

前言/序言

《人生三書》：探尋生命真諦，喚醒內在智慧 《人生三書》並非一本簡單的讀物，而是一場深入心靈的旅程，一次對生命意義的莊嚴叩問。它以其深邃的哲學洞見、飽含人文關懷的筆觸，引領讀者穿越紛繁復雜的世俗錶象，直抵人生的核心價值，喚醒沉睡的內在智慧。本書精選瞭作者在人生哲學領域最具代錶性的三部著作，它們各自側重，又相互輝映，共同構建瞭一幅宏大的人生圖景。 第一書：情境中的生命——對生存睏境的深刻體察 本書聚焦於人生在世所不可避免的種種“情境”。作者深刻指齣，人並非孤立的存在，而是置身於一個由社會、文化、曆史、甚至宇宙萬物構成的復雜網絡之中。我們每一次呼吸、每一次抉擇，都與周遭的情境息息相關。然而，正是這些情境，構成瞭人生的睏境，也孕育瞭人生的可能性。 作者深入剖析瞭“我”與“世界”的辯證關係。我們如何認識自己？我們如何定位自己在群體中的角色？我們如何麵對人生中的孤獨、焦慮、迷茫，以及責任、義務、選擇的壓力？這些都是情境帶來的根本性問題。書中，作者沒有提供廉價的安慰或逃避的方案，而是鼓勵讀者以一種清醒而堅韌的態度去直麵這些挑戰。他認為，正是通過對這些生存情境的深刻體察和不懈的努力，我們纔能真正地認識自己，發現生命的深度。 書中對“命運”與“自由”的討論尤其發人深省。我們常常感到受製於外在的條件，被命運裹挾前行。然而，作者引導我們看到，即使在最受限製的情境下，人依然擁有選擇如何迴應的自由。這種自由並非無關緊要的消極抵抗，而是一種積極的、對自我生命負責任的能動性。通過對情境的理解和對內在精神的錘煉，我們可以在既定的框架內，創造齣屬於自己的生命意義。 作者在這一部分，還廣泛藉鑒瞭東西方哲學思想，將古老的智慧與現代人的生存體驗融為一體。他並不固守某一傢之言，而是以開放的心態，汲取各傢之長，構建齣一個具有普適性的人生態度。閱讀此書，仿佛置身於一位睿智的長者麵前，他以其飽經世事的眼光，為我們撥開迷霧，指引方嚮。 第二書：道德的形成與升華——對人格完善的殷切期盼 如果說第一本書關注的是人生在世的客觀處境，那麼第二本書則將焦點轉嚮瞭人的內在世界，特彆是道德品格的塑造與完善。作者認為，一個有意義的人生，離不開健全的人格和高尚的道德情操。道德並非是外在的強製規定，而是發自內心深處的一種自覺追求，是人之所以為人的根本依據。 本書深入探討瞭“情”與“理”在道德形成中的作用。作者並非簡單地將兩者對立，而是強調瞭情在道德基礎上的重要性。人之所以能産生道德情感，源於其天生的“惻隱之心”、“羞惡之心”，這種情感是道德意識萌發的土壤。然而，僅僅依靠情感是不足以支撐起堅實的道德大廈的，還需要理性的指引和約束。作者強調瞭“良知”的作用，它既是道德情感的源頭，也是理性判斷的嚮導。 書中對“仁”這一核心概念進行瞭深刻的闡釋。“仁”不僅僅是一種道德規範，更是一種生命的狀態，一種人與人之間、人與萬物之間最本真的連接。作者通過對“仁”的層層剖析，展現瞭從個體修養到群體和諧，再到天下大同的道德理想。他認為，實現“仁”的過程，就是不斷超越自我、擴充愛心的過程，是人格不斷升華的過程。 對於現實生活中的道德睏境，如個人利益與集體利益的衝突，短視的功利主義思潮，以及社會環境對道德的侵蝕，作者都給予瞭深刻的批判和有力的反思。他鼓勵讀者在復雜的社會環境中，保持道德的定力，不隨波逐流，不為私利所惑。他所倡導的“剋己復禮”、“為仁由己”，並非是教條式的束縛，而是指嚮一種內在的自由，一種對自身生命價值的肯定。 閱讀此書，讀者將能夠更清晰地認識到道德的價值，理解人格完善的意義，並從中汲取力量，在日常生活中踐行道德，成為一個真正有德行、有擔當的人。 第三書：精神的覺醒與超越——對生命終極意義的探索 當個體在情境中站穩腳跟，在道德上不斷完善，便自然而然地會産生對生命更深層次的追問——生命的終極意義是什麼？精神的歸宿又在哪裏？第三本書正是對這些終極問題的莊嚴迴應。 作者認為，人生的價值，最終體現在精神的層麵。物質的富足、社會的認可以及功名利祿，都隻是短暫的滿足，無法填補內心的空虛。真正的滿足和圓滿，來自於精神的覺醒和超越。這種覺醒，是對自身生命本質的深刻認識，是對超越時空、超越生死的終極價值的體悟。 書中，“天人閤一”的哲學思想被賦予瞭新的生命力。作者並非將此理解為簡單的物質與精神的融閤，而是強調一種生命體悟的境界。在這種境界中，“我”不再是孤立的存在，而是與宇宙萬物渾然一體，感受到一種深刻的、普遍性的生命律動。這種體悟，能夠消解人生的孤寂感，帶來一種安寜與喜悅。 作者對“悟”的強調，是本書的核心。他認為，精神的超越並非依靠知識的積纍或智力的辯論，而是通過一種直觀的、全身心的體悟。這種“悟”，是對生命真諦的瞬間洞察，是靈魂深處的震顫。他鼓勵讀者通過靜觀、內省、以及對生活細微之處的感悟，來培養這種“悟”的能力。 對於死亡的恐懼，對於人生短暫的憂慮，作者提齣瞭超越性的解答。他認為，當我們能夠體悟到生命在精神層麵的永恒性，死亡便不再是終結，而隻是生命形式的轉換。人生的短暫，也因為其精神的豐富而變得無限。 《人生三書》的第三本書，是對讀者心靈的一次極緻升華。它引導我們跳齣狹隘的個人視野，去擁抱更廣闊的生命宇宙。它告訴我們，真正的生命意義，不在於外界的評價，而在於內心深處的豐盈與寜靜，在於對生命終極價值的體悟和實現。 整閤與展望 《人生三書》猶如三顆璀璨的明珠，各自散發著耀眼的光芒，又相互串聯，構成一麯關於人生最美的樂章。它們層層遞進，從對生存現實的直麵，到對人格的塑造，再到對精神境界的追求，構成瞭一個完整而深刻的人生哲學體係。 閱讀這套書，我們仿佛與作者進行瞭一場跨越時空的對話。他以其深厚的學養和對人生的洞察，為我們提供瞭寶貴的精神食糧。他鼓勵我們做一個有智慧、有德行、有精神的人。他讓我們明白，人生的價值，不在於追逐虛幻的錶象，而在於對生命真諦的探尋，在於喚醒和實現內在的無限可能。 《人生三書》不僅是一部哲學著作，更是一本生命之書。它適閤每一個渴望深入瞭解自己、理解生命、追求更有意義人生的人。它將陪伴你走過人生的迷茫，點亮你前行的道路，最終，幫助你實現生命中最深沉的覺醒與超越。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底，簡直可以稱得上是文言的典範，但絕非晦澀難懂的“古董”。相反，它有一種古典的韻味和現代的穿透力。初讀時，我有些擔心其深奧的用詞會阻礙我的理解，但很快就被那種沉穩而有力的敘事節奏所吸引。作者的邏輯推演極為嚴密，如同精密的絲綢編織，層層疊疊，卻又渾然一體。我記得有一部分章節集中探討瞭“中國文化精神的特殊性”，他沒有陷入盲目的贊美或全盤的否定，而是用一種極為審慎的態度，剖析瞭東方思想體係中那些經得起時間考驗的精髓。那種對傳統文化底蘊的深厚理解，以及與西方思潮的巧妙融匯，展現瞭一種大傢氣象。讀這本書，就像是與一位學識淵博的長者對坐，他不會直接給你答案，而是通過精妙的比喻和層層遞進的論證，引導你自行抵達結論。對我而言，這是一種極高的閱讀享受，它要求讀者投入全部的專注力，但迴報你的，卻是思維格局的拓展。這種體驗，是許多快餐式讀物所無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

不得不提的是，這本書的選編質量，極大地提升瞭閱讀體驗。它顯然經過瞭細緻的考量，各個章節之間的銜接自然流暢，主題的遞進層次分明，使得讀者可以循序漸進地進入作者的精神世界，避免瞭因選材零散而産生的閱讀障礙。我個人尤其欣賞其對“學問與人生”關係的界定。作者將學習的目的，清晰地指嚮瞭“成人”而非僅僅是“成纔”。他強調，真正的學問應當是滋養生命、完善人格的工具，而不是炫耀或謀生的手段。這種“以生命為學問”的理念，深深觸動瞭我這位身處競爭激烈環境中的讀者。讀完後，我對自己過去學習的動機進行瞭深刻的反思，並嘗試將知識的學習與個人修養的提升更緊密地結閤起來。這本書的語言風格雖然典雅，但其內核卻是對當下功利主義的有力反撥，它提供瞭一種更紮實、更具人文關懷的立身之本。它不提供捷徑，隻指明方嚮，讓人在精神的原野上，學會獨立行走。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個非常迷茫的階段接觸到這套“三書”的選本的。當時感覺自己像是一艘在茫茫大海上漂浮的小船，找不到方嚮感，對未來充滿瞭不確定性。這本書的齣現，仿佛為我投下瞭一盞燈塔的光芒。它沒有提供廉價的安慰劑，而是直麵人生的睏境、苦難與無常。特彆是關於“情欲與道德的張力”那幾章，作者的洞察力令人震驚。他毫不迴避人性的幽暗麵，卻又總能將筆鋒引嚮更高遠的理想境界。這種平衡感把握得極好，讓人感到被理解，而不是被評判。我常常在閱讀時，會不自覺地將書中的觀點與我自身的經曆進行對照，發現許多曾經睏擾我的心結，在那一刻豁然開朗。這並非簡單的“心靈雞湯”，而是一種智識上的梳理和精神上的重建。它教會我，真正的自由，不是為所欲為，而是在深刻理解瞭限製與責任之後，依然選擇堅守本心。這種“知其不可為而為之”的勇氣，是這本書給予我最寶貴的饋贈。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我特彆留意瞭作者在闡述曆史觀時的視角。他似乎有一種獨特的“時間感”，能夠將古今之事融會貫通，不以今人的標準去苛責古人，也不盲目地復古。他關注的是人類精神在不同曆史階段所呈現齣的共通性與變異性。在我看來，這對於我們理解當下社會中齣現的各種思潮和衝突，提供瞭極佳的參照係。比如，當討論到“現代性的危機”時，作者的分析顯得尤為深刻和富有遠見。他看到瞭技術進步背後隱藏的精神貧瘠，並深刻地指齣瞭重建文化根基的緊迫性。這種對“大曆史”的洞察力，使人讀完後，看待新聞事件、社會變遷時，視角都會拔高一層，少瞭一些短視的焦慮，多瞭一份曆史的沉穩。這本書的價值在於，它強迫你跳齣日常的瑣碎，去思考一些關乎“人類命運共同體”的宏大命題，雖然筆觸細膩，但格局宏大。

評分☆☆☆☆☆

這部《人生三書》的選集，單從書名來看，就讓人心生嚮往，仿佛觸摸到瞭某種關於生命本質的深邃思索。我最近讀完後，最大的感受是，它不像一本傳統意義上的哲學書，而更像是一位智者在漫長的人生旅途中，以一種近乎絮語的方式，將那些關於“人”的根本問題一一剖開、重塑。比如，關於“吾人精神之價值”的探討，作者並非堆砌枯燥的理論，而是從日常的觀察，從曆史的興衰中去尋找立足點。他會引述莊子，也會談及現代社會的疏離感，這種跨越時空的對話，讓原本抽象的議題變得異常鮮活。我尤其欣賞其中對“真、善、美”三者的闡釋。很多現代讀物傾嚮於將它們割裂開來，但在書中，它們被視為一個不可分割的整體，是構成一個完整人格的基石。當我讀到作者論述如何在一個物化趨勢日益明顯的時代，去堅守內心的那份純粹與高貴時，我不禁停下來，反復咀嚼那些字句。這不僅僅是知識的灌輸，更像是一種精神的洗禮，讓人重新審視自己對待世界的態度，以及對自我存在的確認。它給予我的，是一種在喧囂中保持清醒的力量，一種對生命意義不懈探求的勇氣。

評分☆☆☆☆☆

這套書已經收齊瞭，哈哈

評分☆☆☆☆☆

看起來是一本不錯的書，值得一看

評分☆☆☆☆☆

好書，好活動

評分☆☆☆☆☆

樸素簡潔的封麵，樸實的裝幀，非常喜歡。鎖綫膠背，耐用美觀，非常棒。

評分☆☆☆☆☆

書買瞭很多，還沒時間細看

評分☆☆☆☆☆

被稱為名傢。我來要看看！

評分☆☆☆☆☆

不錯 牛X。。。

評分☆☆☆☆☆

作文與讀覽，兩不能廢，兩不可廢。然真工夫實有在作文讀覽之外者。《論語》“默而識之”，《易》曰：“默而成之，不言而信，存乎德行。”此是何等工夫！賢者大須留意。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”此“思”字不是常途所謂思想；此“學”字亦非讀書之謂。《論語》“博學於文”，“文”不謂書冊也。凡自然現象皆謂之“文”，人事亦曰人文。《易係傳》言：“仰觀於天，俯察於地，近取諸身，遠取諸物。”皆博文之謂，皆學之謂也。故學則不外感官經驗，而思

評分☆☆☆☆☆

唐均毅一生曆經民國建國治亂之際能修身持傢實屬知行閤一