具體描述
編輯推薦
１．值得每位父母收藏的傢教經典
２．全世界極具革命性的教育理念，影響億萬傢庭的傢教《聖經》，培養優秀兒童必讀
３．專為中國父母打造，是年輕父母全麵瞭解和認識孩子內心世界的必備育兒叢書
４．揭開孩子成長的秘密，遵循孩子成長的規律，培養孩子健全的人格
５．享閱名著，做有智慧的父母，陪孩子一起健康快樂地成長
內容簡介
本套叢書選取瞭全世界極具影響力的幼兒教育傢、心理學傢的經典作品，是父母對孩子進行早期教育的優秀指南，能夠幫助父母瞭解孩子成長的秘密，遵循孩子成長的規律，培養孩子健全的人格。其中包括：意大利幼兒教育傢瑪麗亞?濛颱梭利的《濛颱梭利的早期教育（精華本）》、奧地利心理學傢阿德勒的《阿德勒的兒童性格教育》、美國教育傢斯托夫人的《斯托夫人自然教子書》、英國教育傢斯賓塞的《斯賓塞的快樂教育》、德國教育傢福祿培爾的《福祿培爾幼兒教育》。這些作品影響瞭全球億萬傢庭，培養瞭無數少年英纔，值得今天每一位年輕父母細細品讀。
作者簡介
瑪麗亞·濛颱梭利（1870～1952），享譽全球的幼兒教育傢，意大利曆史上第一位學醫的女性和第一位醫學女博士。她完成學業後，開始緻力於診斷和治療兒童身心方麵存在的缺陷，並創辦瞭“兒童之傢”，提齣“敏感期”“精神胚胎”“有吸收力的心靈”等極富革命性的理念，為我們揭示瞭兒童發展的奧秘。同時，她還反思瞭成人對兒童的教育，指齣兒童的很多問題源於成人對待兒童的錯誤方式以及對他們産生的壓抑，嚮成人提齣瞭警示。她獨創的“濛氏幼兒教育法”風靡瞭整個西方世界，深刻地影響著世界各國——特彆是歐美一些發達國傢的兒童教育，在中國也有著廣泛的影響，得到越來越多中國父母的認可和推崇。濛颱梭利在實驗、觀察、研究的基礎上，撰寫瞭《濛颱梭利早期教育法》《濛颱梭利兒童教育手冊》《童年的秘密》《發現孩子》《有吸收力的心靈》等多部著作，流傳於世界各地，在世界範圍內引起瞭一場幼兒教育的革命。
阿爾弗雷德·阿德勒（1870-1937），奧地利心理學傢，個體心理學的創始人，其理論研究對後來西方心理學的發展具有重要意義。阿德勒曾任教於維也納教育學院，並在學校係統中指導、組織兒童心理臨床研究活動，並成立瞭兒童指導中心。阿德勒的一生都在研究兒童心理，並提齣瞭很多相關教育理念，幫助傢長使自己的孩子擺脫一切負麵心理的影響，形成積極的人格，從而取得人生的成功。阿德勒的主要代錶作有《自卑與超越》《生活的科學》《個體心理學的實踐與理論》等。
哈麗葉特·比切·斯托夫人(1811～1896)，1811年齣生於美國康涅狄格州，畢業於拉德剋利夫女子學院，後任匹茲堡大學語言學教授。大學期間，接觸並研究《卡爾·威特的教育》一書，後來形成自己獨特的教育思想。1914年，她寫成瞭《斯托夫人自然教子書》，這本書後來成為影響世界億萬母親的偉大讀物，她的“偉大始於傢庭”的觀念被人們所接受，越來越多的人從中受益。
赫伯特·斯賓塞（1820～1903），英國著名教育傢、哲學傢和社會學傢，科學博士、文學博士，曾任聖安得魯斯大學、愛丁堡大學的校長，是英國皇傢學會的會員，並被聘為羅馬皇傢林琴科學院的院士、丹麥皇傢科學院院士、比利時皇傢科學院的院士。他所倡導的快樂教育理念，一經提齣即引起轟動，對西方教育界産生深遠影響。哈佛大學校長艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位傢長和老師傾聽”。
同時，斯賓塞還是人所共知的“社會達爾文主義之父”，他將進化論中的適者生存應用在社會學上尤其是教育及社會階層中。他的著作對很多課題都有貢獻，包括規範、形而上學、宗教、政治、修辭、生物和心理學等等，並被很多人稱為“人類曆史上的第二個牛頓”。
弗裏德裏希·福祿培爾（1782-1852），德國教育傢，幼兒園運動的創始人，被稱為“幼兒園之父”。其教育理論以德國古典哲學和早期進化思想為主要根據，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源。1826年齣版的《人的教育》是福祿培爾的教育代錶作，反映瞭他對於哲學和教育學的基本觀點。他的教育思想迄今仍在主導著兒童教育理論的基本方嚮。
目錄
第一章 捕捉兒童的敏感期·
兒童發展的秘密·
兒童的秩序敏感期·
兒童智力的發展·
行走·
手 的 運 動·
行動的節奏·
兒童擁有工作的本能·
第二章 有吸收力的心靈·
精 神 胚 胎·
兒童的獨立曆程·
兒童性格的形成·
讓兒童獲得正常發展·
兒童的社會化發展·
第三章 天纔的秘密·
培養孩子穩定的注意力·
對孩子進行意誌教育·
智力與兒童自由·
讓智力永遠處於探索之中·
兒童想象力的培養·
第四章 3歲決定孩子一生·
成長的不同階段·
3歲的孩子·
智力發展的特徵·
孩子的活動需求·
從創造者到勞動者·
文化與想象·
第五章 給孩子成長的自由·
愛的智慧·
成人應該受到控告·
傢庭中的兒童教育·
對兒童的觀察與發現·
兒童的服從·
不要像“繈褓”一樣裹住孩子·
發現錯誤和改正錯誤·
精彩書摘
第一章捕捉兒童的敏感期
兒童發展的秘密
兒童的心理發展是秘密進行的
早在父母注意到之前，小嬰兒的感知覺就已經開始帶動著心理悄悄發展瞭。比如，孩子的說話能力的發展就是秘密進行的。看到孩子還沒有開口說話，有些人就認為孩子的說話能力沒有發展，這種觀點是錯誤的。還有些人雖然認為孩子天生具有說話能力，但他們的身體器官還發育得不夠成熟，無法適當地錶現齣這種能力，這種觀點也是錯誤的。事實上，一個正常的嬰兒，從齣生起就擁有語言能力，他在其他各個方麵也都存在著這樣的能力。這種能力是一種創造性的本能，也是一種積極的潛能，它與兒童所處的環境一起構建起兒童的精神世界。
兒童在敏感期擁有一種極具創造性的本能。這種本能對兒童的影響力非常的驚人，如果這種本能受到瞭破壞，就有可能使兒童變得體弱、缺少活力。
當我們講到兒童的生長發育時，一般指的是我們從外錶可以觀察到的變化。而兒童的這種秘密進行的發展，我們在荷蘭科學傢德弗利斯所研究的“動物的敏感期”中找到瞭答案。
敏感期發生在生物的初期發育階段。此時，它們會在一段時期內在某些方麵錶現齣一種特殊的敏感性。敏感期具有短暫易逝的特徵，並且隻在為瞭獲得某種特性時錶現齣來，生物體一旦獲得瞭這種特性，敏感性就會消失。
兒童在敏感期所具有的特性與成長不同，這種特性是藉助短暫的刺激和潛力獲得的，而成長是緣於悉心的引導。
德弗利斯在研究昆蟲時發現瞭昆蟲的敏感期，他觀察到瞭一個有趣的現象：
一隻普通的毛毛蟲，其幼蟲食欲非常旺盛、食量很大，甚至具有吃掉整棵植物的能力，但在剛齣生的幾天裏，它隻能靠吃枝頭的嫩芽為生。雌蝴蝶齣於母性的本能，會把卵産在樹乾與樹枝交接的角落裏，因為那裏既安全又隱蔽。但是這裏離有嫩芽的枝頭卻有一段距離。當幼蟲卵化後，是什麼引導它爬嚮枝頭尋找嫩芽呢?是光綫!它對光非常敏感，跟著光綫朝樹梢爬去，嚮那個最亮的地方爬去。在那裏，幼蟲找到瞭賴以為生的食物。
一個值得注意的事實是：一旦幼蟲長大到能夠吃粗糙的食物時，它對光的敏感性就消失瞭，它的眼睛就再也不能感受到特彆的光綫瞭，敏感期一去不復返。此時，長大的幼蟲也會相應地開始學習其他謀生方法和生活經驗。這並不是因為幼蟲的眼睛看不見瞭，而是它的眼睛對光綫不再敏感瞭。
同樣是這隻毛毛蟲，它在成蛹之前對吃非常貪婪，某一天卻突然不吃不喝起來。在嚴格的禁食中，它為自己織蛹並將自己包裹起來，看起來就像死瞭一樣。而實際上，它卻在緊張忙碌著。當它破繭而齣的時候，它已經變成蝴蝶，迷人的雙翅在陽光下熠熠生輝。
蜜蜂也要經曆這個階段。在最初的時候，所有的雌幼蟲都有可能會成為蜂王，但每個蜂群隻能有一隻雌幼蟲成為蜂王。雄蜂會為這隻雌幼蟲準備一種特殊食料，幼蟲吃瞭這種“美味”的食料後，就會成為這個蜂群中的蜂王。但是如果這隻幼蟲在被選齣時已經過瞭幼蟲期，它就不可能成為蜂王。因為隻有在幼蟲期，雌幼蟲纔會對食物有極度貪婪的欲望，它的身體纔能長成像蜂王那樣碩大的身材，過瞭幼蟲期就不再可能瞭。
兒童敏感期也具有同樣的特徵。兒童在敏感期擁有一種極具創造性的本能。這種本能對兒童的影響力非常的驚人，如果這種本能受到瞭破壞，就有可能使兒童變得體弱、缺少活力。雖然成人對兒童的敏感期沒有直接的影響，但是如果兒童在其敏感期沒有按照敏感性的“指揮”行事，他們就會永遠失去這種天賦的力量。
敏感性是兒童心理發展的“鑰匙”
兒童在心理發展的過程中，錶現齣瞭驚人的能力，但是由於我們對此抱著習以為常的態度，使我們對這些發生在兒童身上的“奇跡”總是熟視無睹。
新生兒就像一張白紙一樣，他是怎樣適應這個復雜世界的呢?他是怎樣認識事物的呢?他是憑藉著一種什麼樣的手段，怎樣無師自通地掌握一門語言的呢?
與兒童相比，一個成年人要適應新的環境卻需要不斷地獲得幫助，在學會一門新語言時，他永遠也無法像兒童學習母語那樣完美地掌握。
兒童在敏感期擁有一種特殊的內在活力，能夠以驚人的方式自然而然地吸收和學習。當兒童的敏感性受到外界的乾擾和阻礙時，他們就會産生抑鬱或憤怒的情緒。
兒童在敏感期能夠學會自我調節，並通過自我調節去掌握某種本領。這就像一束光照進瞭我們的內心深處，或是電池給機器源源不斷地提供電能一樣。正是這種在敏感期所具有的特性，使兒童對一切都充滿瞭熱情和動力。兒童能輕鬆地掌握各種本領，他們所做的每一次努力都使自己的能力大大增強，天性得以發揮。當一個目標達到時，他們纔會失去興趣和活力。
兒童以這種獨特、強烈的方式與外界世界建立起瞭聯係。
兒童在敏感期擁有一種特殊的內在活力，能夠以驚人的方式自然而然地吸收和學習。一種熱情耗盡之後，另一種熱情隨之燃起。在這種節奏的支配下，兒童不斷地去徵服世界，這一切使他們感到十分幸福、滿足。當度過瞭敏感期後，人們心智上的發展隻能通過思考、努力和研究纔能實現。人們會對繁重的工作産生疲勞和厭倦情緒，而處於敏感期的兒童卻總是孜孜不倦地工作，這正是敏感期兒童與成人心理狀態的本質區彆。
敏感期與心理發展
如果兒童在敏感期裏遇到瞭障礙，無法正常發育，他們的心理發展就有可能因此發生紊亂甚至扭麯。
通過長期的研究、觀察，我們發現當兒童的敏感性受到外界的乾擾和阻礙時，他們就會産生抑鬱或憤怒的情緒。很多成人由於不理解孩子為何會有這些錶現，就認為他們是在無理取鬧，或他們隻是想得到成人的安慰，因此將他們的這些錶現視作“任性”或“發脾氣”。成人還常常把孩子那些沒有明顯動機、固執或無理的行為視作兒童的反復無常。我們還發現，當成人用這種錯誤的方式對待孩子時，會使孩子的情緒更加惡化。
而實際上，孩子的這些異常錶現和情緒本身就錶明，這其中一定存在著某種原因，並且這種原因沒有消失，還在持續地産生影響。成人應該為孩子找到一種調節的方法。
處於敏感期是某些孩子發脾氣的原因。但是由於各種心理衝突背後存在不同的原因，所以我們無法把所有引起孩子發脾氣的原因都解釋清楚。另外，很多兒童反復無常的舉動，是其長期受到成人錯誤對待的結果。
孩子與敏感期密切相關的各種任性錶現，也會像敏感期一樣短暫易逝。任性不會對孩子在敏感期形成的稟性造成永久的影響，但是卻會産生一種不良的作用，阻礙兒童心理的發展成熟。
兒童在敏感期發脾氣可能是他們的需要沒有得到滿足的一種外在錶現，也可能是他們對某種危險或雜亂無序的警覺和反感。隻要兒童的需要得到瞭滿足，或者危險、無序的狀況得到瞭緩解，他們的情緒就會平靜下來。有時，我們會發現剛剛還情緒激動甚至歇斯底裏的兒童突然就平靜瞭下來。
我們目前對孩子各種任性行為背後的原因還所知甚少。隻有找到其中的原因，我們纔能深入兒童的內心，瞭解他們成長的秘密。這是成人與兒童之間相互理解與和諧相處的基礎。
敏感期與環境
兒童心理的發展不是偶然發生的，也不是外部刺激所引起的，而是受短暫的敏感性本能引導而發展的。雖然兒童的心理發展是在一定的外界環境中進行的，但外界環境隻是心理發展的場所，而不是原因。就像食物和空氣是身體發展的必要條件一樣，外界環境也僅僅是為心理發展提供瞭必要條件。
兒童隻對某種特殊的事物具有敏感性，對其他事物則無動於衷。兒童不僅僅對某些事物具有內在敏感性，他們還具有利用這些事物促進自身發展的獨特潛能。
不同的敏感性使兒童能夠從復雜的環境中，選擇適宜自己生長的、必不可少的東西。就像陽光照到瞭一些物體上，而沒有照到另一些物體上一樣，兒童隻對某種特殊的事物具有敏感性，對其他事物則無動於衷。這些能使兒童産生敏感的事物構成瞭他們的整個世界。
兒童不僅僅對某些事物具有內在敏感性，他們還具有利用這些事物促進自身發展的獨特潛能。一個正處於敏感期的兒童所進行的心理調整，能使自己更加輕鬆、愉快地認識和生活在所在的環境中。
從兒童學習說話的過程中，我們就能清楚地看到這一點：當各種聲音以雜亂無章的方式傳入兒童的耳朵時，他們仿佛在頃刻間就能清晰地抓住某種有趣的、有吸引力的聲音。這個還沒有思維能力的小傢夥就像聽音樂一樣用心地聽這個聲音。這個聲音充滿瞭他的整個世界，觸動瞭他的神經縴維——事實上，這些神經縴維之前還處於蟄伏期，沒有大聲的召喚是不會被觸動的。兒童的神經縴維受到瞭激發，開始有規律地振動，並會在某種特殊力量的引導下改變振動方式。
慢慢地，兒童的耳朵開始能辨彆齣不同的聲音，舌頭的運動也更加靈活。而在這之前，他們的舌頭還隻能用來吸吮。現在，似乎有某種不可抵抗的力量在驅使著兒童使用舌頭，與臉頰、喉嚨、嘴唇一起，進行一項特殊的運動。然而這種運動除瞭使兒童得到某種不可言喻的心理滿足外，並沒有任何目的。當他們能蜷起四肢、握緊拳頭、將頭轉嚮說話的人，緊緊盯著說話人的嘴唇時，他們就會感到非常的滿足、愉悅。
兒童正在經曆一個敏感期：在兒童心靈的秘密花園中，一種神秘的力量正在默默地激發他們，使他們的心理悄悄發生著深刻的變化，這種變化將伴隨兒童一生。
隻要兒童所處的環境能夠充分滿足他們內心的需要，這種心理變化就會秘密地進行，絲毫不需要他人的特彆注意。比如，“說話”是兒童所有需要掌握的技能中最難的一種技能。也許成人對於兒童“說話”的敏感性並沒有加以注意，但是由於兒童生活在成人的環境中，成人之間的對話為兒童語言能力的發展提供瞭必要的條件，滿足瞭他們“說話”敏感性的需要，兒童此時早已開始悄悄學習著說話。事實上，唯一能使我們捕捉到兒童進入瞭語言敏感期的是他們的微笑。當成人用簡潔、清楚的語言對兒童說話時，他們就會愉快地迴以微笑。
慢慢地，兒童能夠區分各種聲音，比如：教堂鍾鳴的聲音、臨睡前的催眠麯等。兒童聽催眠麯入睡就是一個非常典型的例子。在夜晚，當父母溫柔地唱著催眠麯，一遍又一遍地重復相同的麯調、歌詞時，兒童的情緒就會平靜下來，從興奮變得安怡，漸漸入眠。
發脾氣是兒童敏感性受阻的錶現
當兒童敏感性的正常錶現受到阻礙時，兒童可能會通過某種激烈的反應錶現齣來。這是兒童的一種無意識的絕望錶現，我們將它稱作“發脾氣”。它實際上是兒童一種內心緊張感的外在錶現，是兒童的需要沒有得到滿足而産生的空虛感的外在錶現。這種兒童心理的緊張感，既是兒童心理睏惑的一種錶現，也是兒童自我保護的一種錶現。
……
前言/序言
瑪麗亞·濛颱梭利是一位享譽全球的幼兒教育傢，意大利曆史上第一位學醫的女性和第一位醫學女博士。她十分關注兒童的早期教育，獨創的濛氏幼兒教育法風靡瞭整個西方世界，深刻地影響著世界各國——特彆是歐美一些發達國傢的兒童教育。
濛颱梭利齣生於一個意大利天主教傢庭，從小接受良好的教育。她完成學業後，開始緻力於診斷和治療兒童身心方麵存在的缺陷，並對低能兒童的研究産生瞭興趣。她發現：“兒童的智力缺陷主要是教育問題，而不是醫學問題。”這為濛氏教育法的創立奠定瞭基礎。
之後，濛颱梭利創辦“兒童之傢”，招收平民傢庭3歲～6歲的兒童，運用自己獨創的方法對他們展開教育，取得瞭驚人的效果。那些齣身貧寒的兒童原來被認為是普普通通，甚至有缺陷的孩子，而幾年後，他們的心智發生瞭巨大的轉變，一個個都成為聰明、自信、生機勃勃的少年英纔。這一事件轟動瞭當時的整個歐洲。
濛颱梭利將自己的教育經驗撰寫成書，並在美國齣版，很快被譯成20多種文字流傳於世界各地。有100多個國傢引進瞭濛颱梭利的教育方法，歐洲、美國還齣現瞭濛颱梭利運動。濛颱梭利學校逐漸遍布世界各大洲，到20世紀40年代，僅在美國就有2000多所。濛颱梭利在世界範圍內引起瞭一場幼兒教育的革命。
濛颱梭利從嬰兒齣生開始，就對其進行生理和心理方麵的研究。她提齣的“敏感期”“精神胚胎”“有吸收力的心靈”等極富革命性的理念，為我們揭示瞭兒童發展的奧秘。同時，她還反思瞭成人對兒童的教育，指齣兒童的很多問題源於成人對待兒童的錯誤方式以及對他們産生的壓抑，嚮成人提齣瞭警示。
濛颱梭利的教育理念和教育法引入我國後，得到瞭越來越多中國父母的認可和推崇。但是，隨著濛氏教育理念的推廣、大量原著的翻譯成書，很多讀者也感到瞭濛颱梭利的教育思想較為艱深，不易理解，內容繁復，重點不好掌握。
本書正是針對這一情況，力求做到化繁為簡、化難為易，在保持濛氏思想原汁原味的同時，兼顧其閱讀性和實用性。在選取內容時，本書以傢長的需要為前提，選擇瞭濛颱梭利著作中最具代錶性和影響力的內容。
本書共分為5個章節：
�r捕捉兒童的敏感期：揭開瞭兒童心理發展的神秘麵紗，提齣瞭“敏感期”的理念，即兒童在智力、節奏、運動、人物角色認識和工作等方麵的發展擁有特殊的敏感期，抓住敏感期將對兒童的發展起到極大的促進作用。
�r有吸收力的心靈：指齣兒童要經曆兩個胚胎期，一個是在齣生前的生理胚胎期，一個是在齣生後的精神胚胎期。在精神胚胎期，兒童是通過“吸收”這種獨特的方式完成學習的。
�r天纔的秘密：提倡讓兒童迴歸自然，以自由發展為原則，讓兒童成為自己的主人，自由地發展注意力、意誌力、想象力和智力等各方麵能力。
�r3歲決定孩子一生：提齣兒童的心理發展具有階段性，0歲～3歲是兒童心理發展的關鍵期。3歲之前的兒童，內心有一個老師，他們以一種充滿創造性的方式進行成長和發展。
�r給孩子成長的自由：對成人的教育方式進行瞭反思，指齣成人應該處於觀察者的地位，不要壓抑孩子的發展，要學會富有智慧地愛孩子，給孩子成長的自由。
希望我們這本書能讓傢長在品味經典的同時，瞭解和體會濛颱梭利的早教理念，提升教子智慧。
由於能力有限，在編譯過程中可能有不足之處，歡迎讀者朋友指齣，與我們共同研究、探討。
本書編委會
2014年11月
用戶評價
坦白說，我購買這套書之前，對“傢教聖經”這個詞多少有些顧慮，總覺得有些誇大其詞，怕內容不夠接地氣，難以在實際生活中應用。然而，當我拿到這套書，並初步翻閱瞭其中一本的目錄和開頭部分後，我的疑慮瞬間煙消雲散。這套書並沒有上來就講大道理，而是從非常貼近傢庭實際的場景入手，用生動的故事和案例，一點點揭示齣教育背後的深層邏輯。我尤其喜歡它在討論問題時，那種溫和而堅定的語氣，既不迴避挑戰，也不妖魔化睏難，而是引導讀者去理解和接納。它的語言風格非常樸實，但字裏<bos>裏卻蘊含著智慧的閃光。讀起來就像是一位經驗豐富的長者，在你耳邊娓娓道來，分享他的人生智慧和育兒心得。而且，這套書似乎非常注重培養孩子的內在驅動力，而不是單純地追求外在的成績。這正是我所追求的，我相信真正的教育，應該是幫助孩子成為更好的自己，而不是復製某個模闆。我已經開始在一些章節中找到瞭共鳴，感覺作者深刻理解瞭傢長們的焦慮和睏惑，並提供瞭切實可行的思考方嚮。
評分說實話，我並不是一個特彆愛讀書的人，尤其是在工作之餘，很難有精力去靜下心來閱讀。但是，這套書的內容和它的呈現方式，卻牢牢地抓住瞭我。它不像某些教育著作那樣，充滿瞭學術術語，讓人望而卻步。相反，它用非常生活化的語言，以及一些富有哲理的比喻，將復雜的教育理念講解得通俗易懂。我尤其欣賞它在處理親子關係時，那種平衡的視角。它既強調瞭父母的引導作用，也充分尊重瞭孩子的成長規律。我感覺這套書能夠幫助我，從一個更加宏觀和長遠的視角來看待孩子的成長，而不是被眼前的分數和排名所束縛。它似乎在告訴我，教育的最終目的，是培養一個能夠適應社會、擁有幸福感的健全人格。我已經迫不及待地想深入研究其中的各個篇章，去學習那些能夠真正影響我孩子未來的教育智慧。
評分這套書的包裝設計真的讓人眼前一亮，非常有質感，拿到手裏感覺沉甸甸的，仿佛握住瞭知識的寶庫。書脊上的燙金字體在燈光下閃耀，充滿瞭莊重和權威感。每一冊的封麵都有獨特的藝術風格，但又相互呼應，構成瞭一個整體，讓人忍不住想立刻翻開一探究竟。我一直對教育這個話題非常感興趣，尤其是在當今社會，如何引導孩子找到自己的興趣、培養獨立思考的能力，是我非常關注的。在市麵上看瞭不少教育類的書籍，但很多都偏嚮於理論，或者過於碎片化，缺乏係統性。這套書的名字就非常有吸引力，"全世界具有影響力傢教聖經"，光聽名字就覺得內容會非常深刻且有指導意義。我尤其期待的是其中的“理念篇”，因為我認為任何教育方法的根基都在於正確的理念。如果理念錯瞭，即使方法再好，也可能適得其反。這套書的“套裝全五冊”也意味著內容會非常豐富，能夠從多個角度深入探討傢教的核心問題。我希望能在這套書中找到那些能夠觸及靈魂、改變我教育觀念的深刻見解，而不是僅僅是一些技巧的羅列。迫不及待地想開始我的閱讀之旅，相信它會成為我教育路上的一盞明燈。
評分這套書的書名《全世界具有影響力傢教聖經套裝（理念篇 套裝全五冊）》確實氣勢磅礴，但最讓我感到驚喜的是，它的內容完全配得上這個響亮的稱號。它並沒有賣弄概念，而是將“影響力”和“聖經”這兩個詞匯，轉化為一種深刻的教育洞察和實踐指導。我尤其看重它“理念篇”的定位，因為在我看來，任何成功的教育，都離不開清晰、深刻的教育理念支撐。這套書讓我認識到，傢教並非僅僅是技巧的堆砌，而是一種思維方式的轉變，一種價值觀的傳遞。它引導我去思考，我希望我的孩子成為一個什麼樣的人？我如何纔能幫助他們實現這個目標？它鼓勵我去探索，在不同的教育情境下，如何找到最適閤的“道”而非僅僅是“術”。這套書的內容，無疑是對我現有教育認知的一次有力衝擊和重塑。我期待在接下來的閱讀中，能夠獲得更多啓迪，從而在我的傢庭教育實踐中，真正做到“有章可法”，並最終影響我的孩子，讓他們能夠擁有更廣闊的人生視野和更堅實的內心力量。
評分我一直認為，作為傢長，我們不僅僅是孩子的“喂養者”和“管理者”，更應該是他們成長道路上的“引路人”和“陪伴者”。這套書的齣現，恰好填補瞭我在這方麵知識體係上的空白。它不僅僅是關於“怎麼做”，更是關於“為什麼這麼做”。我尤其對其中關於“情感連接”和“獨立性培養”的章節充滿瞭期待。在現代社會，很多傢長因為工作忙碌，或者過度保護，導緻與孩子的溝通越來越少，情感的隔閡也越來越大。而另一方麵，又過於擔憂孩子無法獨立，事事包辦。這套書的“理念篇”給我瞭一種全新的視角，它似乎在強調，真正的傢教，是建立在深厚情感基礎上的引導，是尊重孩子的個體差異，並幫助他們學會自我管理和解決問題。我希望通過閱讀這套書，能夠更深入地理解孩子，更有效地與他們溝通，從而在日常的親子互動中，播下獨立、自信、有責任感的種子。這不僅僅是一套書，更是一種教育哲學，一種生活方式的啓迪。
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