由硃立俠著的《唐調吟誦研究(附光盤)》為** 本研究唐調的專著,也是**部以某個吟誦流派為研 究對象的專著。吟誦,是中國傳統的讀書方式,在現 存眾多吟誦流派之中,以近代國學大師唐文治先生所 創造的唐調流傳*廣、影響*大。唐調是唐先生對曆 代文氣理論進行大總結之後,在桐城派古文理論基礎 之上,創造齣來的一種讀文實踐,具有深厚的理論依 據。本書建立在大量采錄吟誦傳人的基礎上,利用文 學、語言學、音樂學等多學科領域行之有效的研究理 念和研究方法,對唐調吟誦的特點、規則、方法等多 方麵進行探討,著重研究其腔調和讀法,以期為唐調 的傳承提供便利。
硃立俠,字履儒,號愚齋,生於甲子年,雲南羅平人。本科畢業於中央民族大學中國語言文學係。碩士畢業於中山大學中文係,研究方嚮為詩文創作與批評。博士畢業於北京語言大學。研究方嚮為漢語韻律詩學。後入首都師範大學文學院工作。並任中華吟誦學會副秘書長。研究領域涉及詩詞創作、傳統吟誦、私塾教學方法、硃子學、周易等方麵,近年來緻力於傳統吟誦之搶救、研究與推廣,尤其鍾情唐調吟誦。著有《吟誦叢話》及詩集《康園吟稿》、《北遊集》等。
緒論
**章 吟誦概論
**節 吟誦概念辨析
第二節 吟誦的曆史和現狀
第三節 吟誦的功能和價值
第二章 唐文治的教育理念與吟誦實踐
**節 “實業救國”與吟誦
第二節 “讀經救國”與吟誦
第三節 “性情教育”與吟誦
第三章 唐調的定義與源流
**節 唐調的定義
第二節 唐調來源考
第三節 唐調的流傳情況
第四章 唐調的理論研究
**節 唐文治的文章學理論
第二節 唐文治的吟誦理論
第三節 唐調理論與桐城派的關係
第五章 唐調的腔調研究
**節 唐調的節 奏分析
第二節 唐調的鏇律分析
第三節 唐調的發音和用氣分析
第六章 唐調的讀法研究
**節 唐調的吟誦方法
第二節 唐調的吟誦要求
第七章 唐調的價值與推廣
**節 唐調的功能
第二節 唐調的現實意義
第三節 唐調的推廣建議
結語
這本書的裝幀設計實在是太吸引人瞭,封麵采用瞭那種典雅的深藍色調,搭配著燙金的書名,拿在手裏就有一種莊重又不失韻味的感覺。我特彆欣賞作者在排版上的用心,字體選擇既考慮瞭易讀性,又很好地融入瞭那種古典的韻味,讓人在閱讀的過程中,仿佛能感受到唐代詩詞那種特有的音韻美。我首先翻閱的是關於唐代詩歌吟誦技巧的章節,內容詳實得讓人吃驚,從基礎的發聲方法到復雜的韻律把握,作者都進行瞭非常細緻的講解,甚至還配有大量的圖示輔助理解,這對於我們這些初學者來說,簡直就是一本救命稻草。更讓我驚喜的是,書中收錄瞭不少古代樂譜的摹本,雖然我不是專業的樂理研究者,但光是欣賞這些手稿的痕跡,就足以讓人心馳神往,想象著當年文人墨客是如何吟詠酬唱的場景。這本書的結構組織得極其清晰,邏輯性很強,無論是對詩歌理論感興趣的學者,還是單純想要提升朗誦技巧的愛好者,都能從中找到適閤自己的切入點。我感覺作者在這本書上傾注瞭大量的心血,每一個細節都透露齣他對唐代文化深厚的理解和熱愛。
評分從實用性角度來看,這本書的處理方式非常人性化。雖然它學術性很強,但作者在章節安排上做瞭巧妙的平衡。開篇和結尾部分,側重於宏觀的曆史背景和理論建構,適閤研究人員;而中間關於具體技巧的講解,配有大量實操性的建議和口訣,即便是零基礎的愛好者也能快速上手。我個人最喜歡的是書末附帶的一個“吟誦自查清單”,裏麵列齣瞭日常練習中容易忽略的十幾個關鍵點,比如舌根的位置、喉部的放鬆程度等,這些都是非常實用的自我糾錯工具。另外,該書的裝幀和印刷質量也值得稱贊,紙張厚實,不易反光,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。總而言之,這本書在保持高度學術嚴謹性的同時,兼顧瞭不同讀者的需求,做到瞭理論與實踐的完美統一,無疑是該領域內近些年來難得的佳作,值得反復研讀和收藏。
評分這本書的另一個突齣優點在於它的跨學科視野。作者顯然不滿足於僅僅停留在文學和音樂的交界處,而是巧妙地引入瞭曆史學、語言學甚至一些社會學的觀察視角。比如,在探討唐朝邊塞詩的吟誦特點時,作者聯係到瞭當時的軍事部署和鬍漢交融的社會背景,分析瞭這種特殊的曆史環境如何塑造瞭吟誦的風格——是更激昂、更粗獷,還是更內斂、更具史詩感。這種宏大的曆史觀使得整本書的視野非常開闊,讓讀者不至於隻見樹木不見森林。閱讀過程中,我多次被作者旁徵博引的知識點所吸引,書中的注釋和引文部分做得非常詳盡,那些看似不經意的細節,往往能引齣一段關於唐代生活方式的精彩描述。這本書讀下來,不光是學到瞭吟誦技法,更像是一次對唐代精英文化生活狀態的深入體驗,讓人對那個輝煌的時代産生瞭更深層次的共鳴。
評分說實話,最初我購買這本書是衝著附帶的那張光盤去的,我希望能聽到一些權威的、標準的“唐調”復原範例。拿到實物後,我迫不及待地安裝並播放瞭光盤裏的內容,裏麵的音頻質量非常高,錄音清晰,且邀請的吟誦者聲音極具穿透力和感染力,完美地詮釋瞭書中所描述的理論。光盤內容不僅僅是朗讀範例,更像是一套係統的聽覺訓練教材,它細緻地劃分瞭不同流派和地域的吟誦差異,這一點做得非常齣色,避免瞭“一刀切”的教條主義。我嘗試跟著光盤進行模仿練習,很快就體會到瞭書中提到的“氣口”和“換韻”的實際操作難度。這套視聽材料與書本文字的結閤,形成瞭一種完美的互補關係,文字是骨架,聲音則是血肉,兩者缺一不可,共同構建瞭一個立體的學習體係。對於那些無法親身接觸到傳統吟誦大師指導的讀者來說,這張光盤的價值簡直是無可估量的。
評分這本書的學術深度是毋庸置疑的,它絕非市麵上那些浮光掠影的“入門指南”,而是真正深入到瞭“唐調”這一核心概念的肌理之中進行挖掘和重構。我尤其欣賞作者在考證部分所下的功夫,那些引用的文獻資料和齣土文物佐證,都極大地增強瞭論述的說服力。閱讀過程中,我時常需要停下來,對照著筆記去思考作者提齣的那些關於音高、節奏與情感錶達之間微妙關係的論斷。比如,書中對於“宮調”在不同詩體中實際運用的分析,簡直是醍醐灌頂,讓我對唐詩的音樂性有瞭全新的認識。這本書的敘事風格偏嚮於嚴謹的學術論述,用詞精準,邏輯鏈條環環相扣,對於那些習慣瞭輕鬆閱讀的讀者來說,可能需要更多的耐心和專注力。但正是這種深度,使得它具備瞭長久的參考價值,我相信即便是未來的研究者迴溯這一領域時,也會將此書視為重要的基石文獻之一。它真正做到瞭以小見大,通過對“吟誦”這一具體行為的研究,摺射齣整個唐代文學生態的豐富麵貌。
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