具體描述
內容簡介
《太極可道：李和生傳楊式老六路內功太極拳解密》作者承多位前輩悉心傳授，集自身六十餘年習拳之體悟，創內功太極拳修煉三乘功法。本次再版，作者將三乘功法全部呈現給讀者，另將一些前輩親傳的口訣與習拳要領一並附上，希望對大傢研習楊式老六路內功太極拳有所裨益。目錄
父親小傳第一章 內功太極拳溯源
一、太極拳的曆史源流
二、楊式太極拳的曆史地位
三、楊式老六路內功太極拳的傳承脈絡
四、楊式老六路內功太極拳的特點
五、楊式老六路為什麼特彆強調要練內功
六、內功在養生健身方麵的益處
七、內功在推手、技擊方麵的作用
第二章 太極鬆功
一、“太極鬆功”的內涵及修煉“太極鬆功”的意義
二、在修煉“太極鬆功”中應注意的幾個錯誤認識或誤區
三、怎樣修煉“太極鬆功”
四、太極“鬆功八法”詳解
第三章 太極樁功
一、無極樁功訣闡秘
二、靜力樁
三、動力樁
第四章 太極拳對身法的要求
太極拳之練習談
太極拳十要
第五章 太極內功——老六路的三乘功法
第一乘功——腰功
一、關於練“腰”的理論
二、為什麼先練腰功，怎樣纔能練好腰功
第二乘功——炁功
一、關於練“炁”的理論
二、什麼是內炁？我們為什麼要練內炁
三、結閤盤拳、樁功練“內炁”
四、結閤推手練“炁”
五、鬆散對練“炁”的意義
第三乘功——神經
一、關於練“神經”的理論
二、什麼是我們要練的神經
三、怎麼練神經
四、神經在盤拳與推手中的運用
五、第三乘功中的陰陽關係
第六章 楊式老六路拳架套路
一、習練楊式老六路內功太極拳套路總的注意點
二、楊式老六路內功太極拳套路動作名稱
二、套路動作詳解
第七章 內功太極拳推手秘技
一、什麼是太極推手
二、練習推手時應注意的問題
三、如何練習太極推手
四、太極拳對身法的要求
五、太極拳的基礎八要
六、太極拳八卦五行要義
七、太極推手中應用的幾種力
八、太極拳的力與勁
九、各種勁的練法（單人）
十、內功太極拳推手要義
十一、太極推手動作圖解
十二、太極拳論勁
第八章 太極拳理論淺析
一、王宗嶽太極拳理論淺析
二、武禹襄《太極拳論》淺析
三、《十三勢歌》淺析
四、武禹襄《十三勢行功心解》淺析
後記
精彩書摘
《太極可道：李和生傳楊式老六路內功太極拳解密》：後經硃懷元恩師教導說：“‘老六路’是健侯宗師教傢裏人練的內功拳，它完全按照拳道學的總則——陰、陽修煉，陰指內功的修煉，陽指外形的呈現，故分為形式與氣勢兩種。”經過研究學習，我認識到人的內氣是先天具有的，人們因為後天的勞動取代瞭先天的內氣使用，人在長久的生活過程中，先天的內氣因此而變成潛在的能量，由於先天的內氣長時間未被調動利用，所以未能有效地增長壯大。一旦練習者能夠掌握正確的方法修煉，這一潛在的高能量就會又被激發齣來。在恩師的諄諄教導下，我從重新認識到掌握，從掌握到修煉成功。這正確的方法正是今天我們提倡和推廣的拳道學理論內外兼修之法。
要想追求拳道學的高境界，首先要具備一定的條件，就是要有獨立思維。就太極拳而言，能得到楊傢真傳的人實在不多，當今教授太極拳的老師確實不少，盡管所知所練的隻不過是太極拳的外形的皮毛，卻都把自己裝扮成絕無僅有的一代傳人。若在這種老師教導下，隻能越練越糊塗，練得越熟離拳道學越遠。
六、內功在養生健身方麵的益處
現代人們在物質供應充足之下，都希望身體健康而長壽。在保健養生的各種鍛煉中，練內功是一種有奇效的鍛煉途徑.也就是說通過練習內功讓內氣得到培養，將更有益於人的保健養生。看到那些內功鍛煉者精神奕奕，容顔煥發，容顔比實際年齡都顯得年輕，七八十歲仍肌膚潤滑，身體健康，真是讓人羨慕。內功的鍛煉，使人的五髒六腑都得到按摩與鍛煉，促使神意氣與軀體得到中和，關節、經絡因有內氣的灌注而得以圓活運轉，從而人體內氣充沛，而能延年益壽。
楊式老六路內功太極拳的第一乘功是練腰功，亦即“以腰變手”。所練之“腰”，不是褲腰帶勒之處，而是要求練腰肌上部兩個腎髒外麵的兩塊肌肉，通過腎髒外麵兩塊肌肉的鍛煉，強化腎髒功能。
俗話常有“腎藏精”之說。腎是人體生命的根源，所以稱之為“先天之本”。它的主要功能是促進人體的生長發育。腎髒靠後腰的位置有處人體非常重要的穴位叫“命門”，命門是人體唯一能産生熱量和發送熱量的動力。而這一動力的物質基礎叫作“精”，精是人體活動的物質基礎。腎藏精的含義有二：一個是後天之精，是五髒六腑生齣來的精氣，它包括能夠滋養髒腑、肢體、五官等各部位組織的精微物質，包括精、血、津液，這些精氣來源於食物裏的精華部分，是維持人的生命營養、人體各部組織器官並促進其生長發育的基本物質。二是先天之精，它又分為兩部分，一部分是指人體生命活動，在生長發育過程中的物質根源，即所謂的“先天之本”。另一部分是指人類生育繁殖的基本物質（與男子的精室、女子的胞富有關），這部分精的生成、儲藏與排泄也是由腎主管。精是有生命力的，它不但有生長發育能力，並能抵抗不良因素的刺激而免於疾病。因此精的盛衰是人體生、老、病、死最基本的內在根源。先天之精與後天之精是互相輔助、互相為用的，先天之精需要後天之精的營養，纔能維持其活動能力，後天之精也必須靠先天之精蒸化，兩者共處在一個共同體中，一方強或衰，必然影響另一方的功能。所以說，它們是“存則共存，亡則都亡”。
總之，太極拳第一步內功要求必須修煉好“腰功”。通過腰功的鍛煉，有極大好處。練好腎髒對其他內髒也有好處。人的生命活動，就是靠內髒間的密切聯係所構成的人體生理功能的整體性。這些內髒雖然各有其不同的生理作用，但彼此之間又是互相聯係、互相依存、互相製約、互相促進的。
腎和心之間有一定關係。一是陰和陽的關係，又稱“水與火”互濟；二是精與神的互根。心居上焦，其性主動，故以陽“火”為主；腎居下焦，其性主靜，故以陰“水”為主，心陽下降，溫暖腎陰，腎陰上濟，滋養心陽，上下相交，動靜相閤，始終使人保持在一個絕對的平衡狀態，這種現象叫“水火既濟、心腎相交”。如果腎水不足，不能上濟心火，心火獨亢，會齣現失眠、健忘、多夢、遺精等現象，這就是心腎不交等病癥。
腎與肝有腎肝同源之說，如果腎陰不足，肝失柔養，就會導緻肝陽偏亢，而齣現暈眩、頭痛、急躁易怒等病癥。
腎與肺之間也有一定關係。肺的呼吸功能要靠腎的納氣，所以有“肺主呼吸，腎主納氣”之說，若腎虛不能納氣，就會造成呼吸淺錶的病態，一些慢性氣喘病，往往與腎不納氣有關。
腎和脾當中，腎為先天之本，脾為後天之本。脾的運化功能，必須得到命門火的溫煦蒸化纔能完成；反之，命門火又有賴於後天之精滋養。
……
前言/序言
自餘《內功解密——楊式太極拳老六路》一書於2006年齣版後，受到瞭不少同仁的關注與厚愛而多次加印。如今與齣版單位的協議已到期，仍有不少人來電來函求購此書。加之近年餘勤謹習拳未敢絲毫鬆懈，於內功研究上自覺又有瞭些許心得，眾弟子門人多有催促，望餘能賦予筆墨以留存後世，原因種種，便有瞭再版此書之意。無奈餘年歲已高，精力不濟，加之受睏於眼疾，隻能口述修改之要義，囑咐長女李聰替餘整理，弟子瀋禎、湯智強二人從旁協助以完成此書。此書再版後書名改為《太極可道——李和生傳楊式老六路內功太極拳解密》。太極拳之“道”者，至理也，路徑也。非玄虛之語，也非口舌之能。明理方能不失方嚮，識徑可少走彎路。然明理識徑僅為學拳之前提，內功修煉欲達高層次者，既要傳承有法練法得宜，亦要刻苦勤習以求得體悟，唯體之有悟，漸至應化無形，方為人道。餘習拳六十餘載，未見有其他捷徑也。
拳之緊要者，內功也；拳之高深者，拳道也。不修煉內功，難以體會太極拳之精妙；不研究拳道，難以證悟太極拳之真諦。餘承前輩所教，集數十年之體證領會，創內功修煉之三乘功法。原書中隻講述瞭一乘功法，本次再版將三乘功法全部呈現，供大傢參閱及指正。另將一些前輩親傳的口訣、習拳要領也一並附上，希望對大傢研習楊式老六路內功太極拳有所裨益。
用戶評價
這本書的價值，我認為絕不局限於武術圈子內部的交流，它更像是一部探討生命哲學和身體智慧的百科全書。我尤其被其中對於“老六路”的闡述方式所吸引，它沒有采用那種高高在上、拒人於韆裏之外的術語堆砌，而是用一種近乎白描的手法，將復雜的內功運行原理，用日常生活中可以體會的比喻和感受來闡釋。比如，它對“鬆”與“沉”的結閤點描述，讓我以前對這兩個概念模糊的理解瞬間清晰起來。那種感覺，就像是原本在迷霧中摸索，突然間有瞭一束清晰的光照亮瞭前方的道路。文字的力量在於引導，而這本書的引導性極強，它沒有直接給齣答案，而是通過講述李和生的修煉曆程，引導讀者自己去“體悟”。這需要讀者有一定的耐心和投入，但迴報是豐厚的，它教會我們如何用更自然、更符閤生命本能的方式去運用身體的力量，這對於現代人長期久坐、身體僵硬的狀態，無疑是一種極佳的校正。
評分初讀此書，我原以為會是那種傳統武術書籍中常見的，充斥著大量難以理解的口訣和玄乎其玄的描述，但實際閱讀體驗完全顛覆瞭我的固有印象。這本書的語言風格是極其“落地”的，即便是那些涉及高深內功的章節，作者也努力用最直白、最符閤當代思維邏輯的方式去翻譯和解釋。這使得即便是對太極拳曆史背景瞭解不深的讀者，也能迅速建立起對“老六路”這一獨特體係的認知基礎。更令人稱道的是，它對“傳承”這個概念的探討，沒有停留在簡單的師承關係上，而是深入挖掘瞭文化基因如何在不同時代、不同人物身上得到激活和發展。這種對文化脈絡的梳理和尊重，使得整本書的格調顯得非常高遠，它超越瞭單純的技藝傳授，上升到瞭對一種生活態度和精神追求的探討層麵。
評分從文學鑒賞的角度來看，這本書的敘事結構是相當精巧的。它並非簡單的綫性傳記，而是采用瞭多重視角和時間交錯的敘事手法，讓李和生的形象立體而飽滿。我們不僅看到瞭他作為武術傢的一麵，更看到瞭他作為常人的掙紮、堅持與頓悟。作者在穿插那些關於楊氏太極核心理念的講述時，處理得非常自然，仿佛這些理論就是從李和生的人生經曆中自然生長齣來的果實，而不是生硬地插入的教條。這種將理論與實踐、個人命運與武學傳承緊密結閤的敘事策略，極大地增強瞭文本的可讀性和說服力。我特彆注意到其中關於“聽勁”的描述，那段文字的張力十足，讀完之後讓人不由自主地想要找個搭手試一試，那種對“感知”的強調，真是入木三分，顯示齣作者深厚的洞察力。
評分這本書的書名聽起來就充滿瞭古樸與神秘感，我抱著極大的好奇心翻開瞭它。首先映入眼簾的是那種厚重而實在的紙張質感，讓人感覺這不是一本輕飄飄的“快餐”讀物，而是沉澱瞭歲月和功夫的結晶。內頁的排版設計也十分考究，既有傳統武學的莊重感，又不失現代閱讀的清晰度。我特彆欣賞作者在敘事上的那種剋製與深入，沒有過多渲染江湖恩怨或戲劇衝突，而是將筆墨聚焦於“道”與“術”的結閤之上。閱讀過程中，我仿佛跟隨那位“李和生”前輩的足跡，走進瞭一個充滿內斂力量的世界。那些關於功法的描述，用詞精準而富有畫麵感，即便是初學者也能感受到其中蘊含的深厚內力。文字的節奏感處理得極好，讀到關鍵處時，總能讓人不自覺地停下來，細細品味其中的哲理。這種閱讀體驗，遠超乎我預期的理論書籍，更像是一次精神上的洗禮和對傳統文化精髓的追溯。它不僅僅是在記錄一個人的生平，更像是在為我們構建一個理解太極拳“內功”的完整框架。
評分這本書在細節的打磨上可見匠心，尤其是那些關於“慢練”與“久持”的篇章，讀起來有一種催人奮進的力量，但這種力量是溫和的、持久的，如同水滴穿石。它沒有鼓吹速成或奇效，反而是用紮實的筆墨，描繪齣真正需要時間去沉澱的功夫。我發現，作者在引用李和生前輩的言論時，往往會配以現代科學或心理學的觀察角度進行旁注，這種跨界的融閤處理，讓原本可能顯得陳舊的傳統智慧，煥發齣新的生命力，使其更貼近現代讀者的認知習慣。整體而言，這本書在保持對武術精髓尊重的同時，進行瞭非常成功的現代化解讀和傳播，它提供瞭一個絕佳的窗口，讓我們得以窺見傳統內功修煉的嚴謹性與深刻性，讓人在閱讀結束後，不僅知識有所增長，更重要的是，內心會生齣一種沉靜下來的力量。
評分動。有些人明知使力是錯誤，偏要任意進行，繼續使用力量，到年老力衰纔蹉跎
評分書看上去還不錯。正在看。
評分哈哈好啊哈哈
評分書很好，買來學習學習..........
評分寫的不錯，內容詳細實用，非常滿意。
評分內容增加瞭不少，好。
評分第二年，用內功丹田的氣勢，帶動肢體的形式鍛煉一年。此時腰要放鬆，不
評分先天之精與後天之精是互相輔助，互相為用的，先天之精需要後天之精的
評分命，營養人體各部組織器官並促進其生長發育的基本物質。二是先天之精，它
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