三爺劉晚蒼—劉晚蒼武功傳習錄

三爺劉晚蒼—劉晚蒼武功傳習錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉源正,季培剛 著
圖書標籤:
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齣版社: 北京科學技術齣版社
ISBN:9787530484265
版次:1
商品編碼:11939443
包裝:平裝
叢書名: 拳道薪傳
開本:16開
齣版時間:2016-07-01
用紙:膠版紙
頁數:273

具體描述

産品特色

編輯推薦

○功譜——首次完整披露民國手抄本

○史料——罕見流派的挖掘整理

○口述——生動、真實的口傳身授

○傳承——譚腿、太極、八卦

○境界——武人文心,以拳悟道


內容簡介

  《三爺劉晚蒼——劉晚蒼武功傳習錄》是一份劉晚蒼習武與授藝生涯的真實記錄。

  劉晚蒼之師劉光鬥學自張玉連(譚腿)、王茂齋(太極功)、興石如(八卦功),少年即於北京城享有盛譽,惜命運多舛,傳人不多,劉晚蒼是其武藝的全麵繼承者與傳播者。劉光鬥在抗日戰爭期間下落不明後,劉晚蒼長期受教於王子英,精研推手。

  民國期間,劉晚蒼獲陝西省國術比賽大槍第*,被譽為“大槍劉”;新中國成立後,與日本國手三浦英夫比手,三勝而服之,名揚海外。劉晚蒼從不自秘,桃李天下,更安貧樂道,與世無爭。為免“前哲之倡導不宏,後世之欣慕亦寡”,劉晚蒼傳人首次完整披露瞭劉晚蒼所學譚腿、太極功、八卦功的功譜,並不遺餘力,采訪劉晚蒼親傳弟子門生,整理齣他們記憶裏跟隨劉晚蒼學拳的經過,其中既有口傳身授的點撥之語,又不乏立身做人的諄諄教誨。


作者簡介

劉源正,1959年生於北京,劉晚蒼長孫,自幼隨祖父習武練功。先後就職於中國中信集團辦公廳秘書處及行政處、中信貿易公司辦公室、信太航空服務有限公司等處。

季培剛,1982年生於山東蓬萊,先後就讀於山東大學、中山大學及廣東社會科學院,曆史學碩士,現為復旦大學曆史係博士生。編著有《太極往事》《楊振聲年譜》等。


內頁插圖

精彩書評

不少人說劉晚蒼老師的推手能發人丈外而不使人感覺痛苦,確實不假,這在我遇到的太極拳傢中也不多見。

——鬍海牙

我接觸過的吳式門前輩王子英、張繼之、楊禹廷、董煥堂先生,他們都稱贊過劉老師的功夫好,功夫全麵,讓我好好跟他學。

——馬長勛

我到北京圖書館查報紙,日本報紙登瞭,說日本代錶團迴到東京機場時,代錶團團長對記者說:“我們有幸在北京見到瞭‘中國劉’。”

——陳耀庭


目錄

前言

第一編起源

潭腿說略//張玉連稿

譚腿證悟//劉光鬥

八卦功妙藝譜//宋派興福師傳授劉光魁重訂

劉光魁傳妙藝功箴言//劉光魁

太極功精解//劉光鬥

蓬萊劉氏誌略//劉本釗

與劉晚蒼跟劉光鬥老師學拳的經過//劉煥烈/口述劉培俊、季培剛/整理

史料中所見劉光鬥的三位武功老師//季培剛

第二編述往

與三浦英夫切磋技藝//劉晚蒼

先生之風,山高水長//馬長勛/口述羅希和/整理

功夫要腳踏實地//王舉興/口述季培剛/整理

以心行氣,不以力勝//陳耀庭/口述季培剛/整理

無形無象方為真//潘鳴皋/口述季培剛/整理

養浩然之氣,行無為之為//王雲龍/口述季培剛/整理

承前啓後的仁愛之師//劉培俊/口述季培剛/整理

“厚德”與“高藝”互為錶裏//張楠平/口述季培剛/整理

“太極”本是“無極”生//孫長青/口述季培剛/整理

與世無爭,其樂融融//劉源正/口述季培剛/整理

第三編記錄

太極打手的擊拿發放//劉晚蒼、劉石樵

博采眾傢之長,深研太極精髓//劉光鼎

德藝雙馨,風範永存//劉培一

體用兼備,自成一傢//劉沛雨

悟解陰陽之理,方得太極真諦//趙德奉

善待問者如撞鍾//鬍海牙

序屬師生,情同手足//趙紹琴鬍海牙

尚武精神的典範//門惠豐

我最佩服的武術傢//李春生

地壇時光//王剋南

善推手者,亦善知機造勢//陳惠良

何日再相逢//峽猿

北海晨早//殷健

《臥病說武集》我與武術的因緣//殷鑒

附錄

附錄一劉晚蒼師承錶

附錄二劉晚蒼傳人名錄(排名不分先後)

附錄三劉晚蒼及其傳人相關著作索引

編後記


精彩書摘

關於“太極味”

太極拳架子雖對,就是味差,內行人一看就知道。外部動作可以糾正,可味道隻能憑自悟瞭。例如寫字,顔真卿柳公權的字有多好!可你看鄭闆橋的字,七扭八歪的,也得說好,為什麼?勁對味好。你說他的味好讓我拿齣來嘗一嘗――沒有。你寫齣字來一筆一劃的,人傢一看知道是什麼字,可不說它好,就是沒味。這味就是神韻,太極拳叫做氣勢。


關於“氣宜直養”

有人把經絡運氣方法“大膽引進”到太極拳裏,走經串絡不亦樂乎,劉先生強調:不宜輕易運氣。太極養生猶如往平桌上滴水,水可壘起很高但並不流散,倘若拿火柴棍輕輕一劃,水便順著劃道一瀉而去再無迴頭。運氣不成功真氣散漫則難聚攏,故而氣以直養而無害,謹記腹內鬆淨氣騰然,日積月纍自齣功夫。“內功拳就像培養嬰兒,剛滿月的小孩不能隨便亂跑,須不斷哺育,待身體強壯纔能行走。”


關於“問勁”

推手時第一要聽對方來勁,第二要自己主動‘問’。‘問’齣對方勁來更要能化解,比如說你釣魚,一會兒魚圍過來瞭,你卻背著魚杆往迴跑,難道說那魚還能跟著你後麵往岸上跑?


關於“擎起彼身藉彼力”

一次,晚蒼先生在地壇公園作盤架子示範時,我發現在白鶴亮翅和玉女穿梭中都明顯地齣現瞭小臂滾捲的動作。對此先生給齣兩種解釋。首先,先生觀察到用圓木墊在笨重物體之下可以輕易地移動此物體;其次,拳論要求“擎起彼身藉彼力”,對方施力於我小臂,如我臂順其力滾捲,則不要多大力量使著力點落空,對方身體勢必騰虛,腳跟浮起,而我臂再作反嚮滾捲,恰好正擊中對方。這樣,嚮後的滾捲是順其力,使著力點落空,則反嚮滾捲,又是我發放的落點,使對方傾倒。這正是“亂環決”中所謂“發落點對即成功”,也是聽勁與懂勁的結果。應該附帶說明的是,白鶴亮翅與玉女穿梭的習練中都必須從小臂到後腰有勁,不得丟匾,順勢滾捲和反嚮滾捲也都必須以腰為軸,力求完整。


馬長勛迴憶王門軼事

60年代“文化大革命”以前,王茂齋的兒子王子英曾在傢裏教拳和推手,幾乎每天都有人聚集到他傢裏學拳。我也有幸趕上這個時期,有緣去王傢學瞭幾年。記得尤其一到鞦鼕,每周有幾天都有一二十人在他傢裏。隻有夏天天熱不太方便,我們纔不去瞭。

在這之前,劉老師平時總跟我們說師大爺王子英功夫怎麼好。我們跟劉老師要求去見見師爺,劉老師卻始終不肯,說你們現在還沒到那個程度,去瞭也聽不懂,以後再說吧。那時劉老師每年過年總是第一個到王先生傢拜年。有時早上四五點鍾就去,因為當時的形勢,不太敢讓人知道。我們也曾要求跟劉老師一起去王先生傢拜年,劉老師也總不同意。後來我有機會見到過王先生瞭,就跟劉老師說瞭,劉老師纔帶我去瞭。到瞭師爺傢,劉老師跟王先生說,我在您這兒麻煩這麼多年,您看這孩子又來瞭,又得給您添麻煩瞭。師爺說,沒關係,他愛好這個,願意練就跟著練吧。劉老師在迴來的路上還跟我說,不是我不帶你來,因為師爺那麼大歲數瞭,我從年輕時起就來瞭多少年,現在有瞭學生瞭,學生也來,怕不閤適。從這以後,每次我從師爺傢迴來,劉老師都問我,師爺又跟你說瞭什麼手瞭。我就跟劉老師說,劉老師再掰開瞭揉碎瞭地細緻講解這些手法和身法,讓我覺得難能可貴。

說到此,順便講一件反映劉老師功力的趣聞軼事。有一年我上劉老師傢串門,劉老師說,我準備讓你們學學抖大杆子。那杆子年頭多瞭,有點彎兒,我想把它烤一烤直一直,就把它擱在門檻上撬起來瞭。可是由於多年未用瞭,一弄杆子就摺瞭。我們仔細一端量這大杆子,好嘛,杆子號稱漲四,不是指長一丈四尺,而是指杆子大頭的粗細。一把粗加一指叫漲一,以此類推,加四指即為漲四,可見這根大杆子有多粗瞭。當時我暗自想,這杆子幸虧摺瞭,要不像我這個個子可真抖不瞭,劉老師要是再要求嚴一點,學練這個可是真夠我嗆的。後來劉老師用這個大杆子修瞭一對攔馬撅,說也彆浪費瞭。這些東西劉老師後來倒也都沒讓我們學。他當時說,看我學推手已經能看齣點眉目來瞭,用他們山東話說,叫“睜眼”瞭。他說,你就專一地練推手吧,其他的就不要練瞭。練那麼多傢夥乾嗎呀,學多瞭練多瞭,也是浪費時間。

像劉老師這種漲四的杆子,我後來再也沒見到過,這樣的杆子買也買不到,更沒地兒踅摸去。後來,彆的老師又弄來幾根杆子,其中有一對兒也就是漲二,一把攥過來漲兩個手指,比劉老師的那根細多瞭。說這杆子也就是想說明劉老師的功力之大。劉老師還有一把好刀,一把八卦刀,是定製的摺鐵的,外觀、顔色、質地都屬上乘,可惜“文化大革命”中上繳瞭,最後也不知落入何人手中瞭。劉老師對此甚感遺憾和惋惜,因為再也找不到這樣的好刀瞭。

此外,王子英先生傢裏有一把興三爺留下的斷臂劍,這兩件東西可以相互媲美。它們的鋼口極好,柔韌性也好,就說興三爺留下的那把劍,能在腰上圍一圈。以前我到王傢拜年時,劉老師說讓我們年輕人開開眼,請王先生拿齣來展示過,所以我親眼見過那把斷臂劍,前頭是劍後頭是刀,還有血槽,異常鋒利,顔色是天藍色的,摺鐵淬火的印兒都還有,非常漂亮。隻可惜沒有留到現在,要不絕對是珍貴的文物。劉老師的那些刀槍棍棒,“文化大革命”中都上繳瞭,最後也不知所終,甚為可惜。


前言/序言


《三爺劉晚蒼—劉晚蒼武功傳習錄》內容梗概 《三爺劉晚蒼—劉晚蒼武功傳習錄》並非一本描繪跌宕起伏的江湖恩怨,亦非一本講述跌宕起伏的傳奇人生。它是一部純粹的武學秘籍,一部直指武道本體的精深之作,由享譽武林、深居簡齣的“三爺”劉晚蒼親授,由其心腹傳人悉心記錄整理而成。全書無旁逸斜齣,不談風花雪月,唯以拳拳之心,將劉晚蒼畢生所悟的武學精髓,以最直接、最根本的方式呈現於世。 本書的內容,如同其名所示,聚焦於“武功傳習”本身。它並非一本流水賬式的武術史,也不是一個關於劉晚蒼個人成長的勵誌故事。相反,它是一份沉甸甸的武學傳承,一份對武道精神的嚴謹闡釋,一份對身體與技擊奧秘的深刻探索。劉晚蒼,這位在武林中神秘莫測,卻又被無數行傢尊崇為“一代宗師”的人物,其武功之高,早已超越瞭凡俗的境界。然而,他並非武癡,亦非好勇鬥狠之徒。他所追求的,是武術的至高境界,是身體的極限潛能,是技擊的無上智慧。 《三爺劉晚蒼—劉晚蒼武功傳習錄》的核心,在於其對“基本功”近乎苛刻的強調,以及對“勁力運用”的爐火純青的闡釋。全書的章節編排,並非按照簡單的招式拆解,而是從最基礎的樁功、身法、步法入手,層層遞進,深入骨髓。 第一部分:根基穩固,方可擎天 開篇即是劉晚蒼對自己武學理念的闡述。他認為,任何高深的武功,都如同參天大樹,其根基的穩固程度,決定瞭其能夠達到的高度。因此,本書的首要重點,便是“站樁”。劉晚蒼提齣的站樁法,並非坊間流傳的簡單姿勢模仿,而是涵蓋瞭呼吸、意念、鬆緊、呼吸吐納等諸多細微之處。他詳細講解瞭不同站樁的樁型,如“虛領頂勁樁”、“弓步樁”、“馬步樁”等,並對每一種樁型的要領、注意事項、修煉的益處進行瞭深入剖析。他強調,站樁並非為瞭“站”,而是為瞭“立”,是為瞭在靜止中體悟身體的整體性,是為瞭在不動中培養內勁的生發。他告誡讀者,對站樁的理解,要從“形似”走嚮“神似”,最終達到“無形”,也就是身體的自然而然,與天地同頻。 緊隨其後的是“身法”的精煉。劉晚蒼認為,身法是身體的語言,是技擊的靈魂。他所強調的身法,並非花哨的騰挪閃轉,而是強調身體的靈活、協調、重心控製以及瞬間的爆發力。本書詳細闡述瞭“移步換形”、“隨形就勢”、“藉力打力”等身法要訣。他通過大量的圖示和文字說明,演示瞭如何做到“腰如車軸”、“步如貓行”、“身如遊龍”,如何在攻防轉換中保持身體的平衡,如何利用對手的力量完成自身的攻擊。他特彆指齣,身法並非獨立於樁功之外,而是樁功的延伸和應用,是身體在動態中的根基穩固。 第二部分:勁力流轉,氣動乾坤 當讀者對身體的根基有瞭初步的認識後,本書便開始深入到“勁力”的奧秘。劉晚蒼認為,武功的本質,在於“力”的運用,而這種力,並非肌肉蠻力,而是內勁。本書的核心內容,便是對內勁的産生、蓄積、轉化與運用進行係統性的講解。 “蓄勁”是內勁生發的源頭。劉晚蒼詳細闡述瞭如何通過呼吸與身體的配閤,在丹田處積蓄力量。他區分瞭“鬆緊力”、“彈簧力”、“纏絲力”等不同的勁力類型,並指齣瞭它們在不同技擊情境下的應用。例如,在“震顫勁”的修煉部分,他用形象的比喻,描述瞭如何讓身體産生如同被雷擊般的瞬間震蕩,從而震懾對手。 “發勁”則是內勁的釋放。本書對“寸勁”、“爆發勁”、“穿透勁”等發勁方式進行瞭詳盡的描述。劉晚蒼強調,發勁並非簡單的“打齣去”,而是將全身的力量,在瞬間凝聚,並通過特定的軌跡,精準地傳遞到目標。他分析瞭身體各個部位在發勁過程中的作用,從腳下蹬地的力量,到腰部的扭轉,再到手臂的推送,每一步都環環相扣,絲絲入扣。他反對“硬打硬”,倡導“巧打拙”,認為真正的發勁,是在不動聲色中,將對手摧毀。 第三部分:技擊之理,變化無窮 在掌握瞭根基與勁力之後,本書便開始將這些要素應用於具體的技擊實踐。然而,這裏的“技擊”,並非簡單的拳腳相加,而是對攻防原理的深刻理解和靈活運用。 “攻防轉換”是本書的另一大重點。劉晚蒼認為,真正的技擊,在於攻中有守,守中有攻,瞬間即可完成攻防的轉換。他詳細講解瞭如何利用對手的齣招,進行“藉力打力”,如何通過“黏黏連連”,化解對手的攻擊,並伺機反擊。他提齣瞭“以靜製動”、“以逸待勞”、“以巧破力”等多個戰略思想。 “拆招與變招”是本書對技擊智慧的升華。劉晚蒼並非羅列大量的固定招式,而是強調“見招拆招”的原理,以及“無招勝有招”的境界。他通過對一些經典攻防場景的分析,演示瞭如何根據對手的不同齣招,靈活運用自身的功法進行應對。他強調,招式隻是手段,心法與根基纔是決定勝負的關鍵。他反復提及,要“用意不用力”,要“處處皆是招”,讓自己的身體成為一個靈活的整體,能夠應對任何變化。 第四部分:武道精神,止戈為武 《三爺劉晚蒼—劉晚蒼武功傳習錄》的價值,並不僅限於技擊本身。劉晚蒼在書中,也融入瞭他對武道精神的理解。他認為,真正的武術,並非為瞭殺戮,而是為瞭“止戈”,是為瞭保護自己,更是為瞭維護正義。他告誡習武者,要心存敬畏,要謙遜好學,要以德服人。他強調,武功的修煉,也是心性的修煉,隻有內心強大,纔能真正擁有強大的力量。 本書的內容,嚴謹、係統、深入,直指武學的本源。它摒棄瞭花哨的辭藻和虛無的理論,以最樸實、最直接的方式,將劉晚蒼數十載的武學心得,傾囊相授。閱讀此書,仿佛置身於劉晚蒼的武館之中,親受其教誨。每一字、每一句,都飽含著他深厚的功力和對武道的執著。它不是一本讓你快速學會幾招“絕世武功”的書,而是一本引領你踏上武學正途,讓你深刻理解身體、力量與技擊之間內在聯係的啓濛之作。對於那些真正渴望探尋武學真諦,追求身體極限,以及理解武道精髓的讀者而言,《三爺劉晚蒼—劉晚蒼武功傳習錄》將是一份無價之寶。它所傳授的,不僅僅是技擊的技巧,更是一種對身體的認知,一種對力量的理解,一種對生命的尊重。

用戶評價

評分

讀完閤上書的那一刻,我感到一種久違的滿足感。這本書不是那種快餐式的消遣讀物,它需要你投入時間和心力去品味。作者的文字風格獨樹一幟,有時候如同涓涓細流,細膩地描繪人物的內心掙紮;有時候又如驚濤駭浪,將宏大的戰鬥場麵渲染得驚心動魄。我很少看到有作者能將“武”與“文”平衡得如此齣色。它沒有過度糾纏於狗血的愛情或復仇,而是聚焦於個體在曆史洪流中的選擇與擔當。那些關於道義、關於傳承的探討,都處理得含蓄而有力。這本書讓我重新審視瞭自己對武俠小說的定義,它成功地塑造瞭一個有血有肉、有靈魂的江湖,一個值得我們去敬仰和懷念的“舊日世界”。

評分

這本書的封麵設計真是抓人眼球,那種古樸的筆觸和深沉的色調,一下子就把你拉進瞭一個江湖恩怨的漩渦。我翻開第一頁,就被那種濃厚的武俠氛圍所感染瞭。作者的文字功底紮實,敘事節奏張弛有度,初讀之下,感覺像是在聽一位老先生講述塵封已久的武林秘辛。他對人物心理的刻畫細膩入微,即便是配角的眼神、一個不經意的動作,都透露齣復雜的故事背景。我尤其欣賞他描繪的那些場景,無論是風雪夜的客棧,還是月光下的竹林,都栩栩如生,仿佛觸手可及。讀起來一點也不覺得枯燥,反而是那種老派武俠的韻味讓人欲罷不能。那種對武學境界的探討,並非是簡單的招式羅列,而是融入瞭哲學思考,讓人在閱讀快意的同時,也能感受到作者對“道”的追求。整體而言,這本書給我的感覺是厚重而不失靈動,是一部值得細細品味的佳作。

評分

我是一位資深武俠迷,閱書無數,但這本書在我心中的地位很高,因為它成功地找到瞭傳統武俠精神與現代敘事手法的完美結閤點。作者的筆力雄健,他構建的世界觀宏大而嚴謹,沒有明顯的邏輯漏洞。更難得的是,即便是麵對一些匪夷所思的武學設定,作者也能用極富說服力的文字將其閤理化,讓你深信不疑。書中人物的成長綫處理得極為真實,沒有那種“主角光環”式的突飛猛進,每一步的提升都伴隨著巨大的犧牲和代價。我尤其欣賞作者對“遺憾”這一主題的處理,很多地方的描寫都充滿瞭宿命的蒼涼感,讓人在痛快淋灕的閱讀之後,留下綿長的迴味。這本書的價值,在於它提供瞭一種新的可能:武俠小說,也可以是文學的深度載體。

評分

這本書最讓我震撼的是它的“氣韻”。很多武俠小說讀完就忘瞭,但這本書裏的某些畫麵和對白,卻像刻在瞭腦海裏一樣。作者對武打場麵的描寫,摒棄瞭現代動作片那種過度的炫技,轉而追求一種“意到筆隨”的境界。每一次交手,都充滿瞭宿命感和悲劇色彩,仿佛每一招背後都藏著一段不為人知的往事。我感覺作者對中國傳統文化和兵法韜略有著極深的理解,那些武功路數和內力運用的描述,讀起來既有玄妙的想象力,又有邏輯上的自洽。特彆是書中對“心法”的闡述,那已經超越瞭單純的武功秘籍,更像是一部關於人生修行的指南。我甚至會不自覺地把書中的某些哲理用在日常生活中,這絕對是一本能讓人成長的書,而不僅僅是用來消遣的。

評分

說實話,我一開始對這種題材的書是有點保留態度的,總覺得現在的武俠小說大多是重復來去,缺乏新意。但這本書完全超齣瞭我的預期。它的敘事結構非常巧妙,不是綫性的,而是像一張密實的網,通過不同角色的視角,層層剝開一個宏大的江湖圖景。作者在遣詞造句上頗有匠心,那種老武俠裏特有的“江湖氣”拿捏得恰到好處,沒有矯揉造作的痕跡。我特彆喜歡作者對“俠義”二字的詮釋,它不是簡單的好人與壞人的對立,而是更偏嚮於個體在亂世中的掙紮與堅守。讀到一些關鍵的轉摺點,我甚至會停下來思考,如果是我處在那個位置,又會如何抉擇。這種代入感,是很多作品所不具備的。它更像是一部史詩,記錄瞭一個時代的風雲變幻,人物的命運如同曆史長河中的一滴水,既渺小又深刻。

評分

從書中瞭解到老一輩武人的風範,瞭解到什麼是武術的真正底蘊。少走彎路,還是自己買一本去看看吧。

評分

很多人的迴憶編成的一本書,

評分

更多的是迴憶錄,當閑書看看而已,想學太極的還是彆破費買瞭。

評分

還行

評分

武林往事如歌,武魂還在,收藏此書吧

評分

還沒看,奔著三爺的名號去買的

評分

還好還好

評分

武林前輩的經驗,我等應多學習。

評分

好書,這個時代少瞭點這些無私的長輩,

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