1.全世界具有影響力的佛教大德、《苦纔是人生》作者索達吉堪布與你共同傾聽一代人的執念與齣離!
2.這是一部心靈成長之書。本書中記錄的煩惱與疑惑,或許是你正在經曆或將會經曆的,索達吉堪布以佛法精髓所作齣的迴應,必將使你獲得不一樣的人生體驗,少走彎路。
3.“未曾生我誰是我?生我之時我是誰?”當你看到這些曾被輕視的人生,或許會發現真正重要的人生。
4.本書與《沒什麼放不下》互為姊妹篇。另附番外,索達吉堪布解讀一個皇帝的齣傢——《順治皇帝齣傢偈》。
海報:
本書記錄瞭一個時代的思考。
書中,索達吉堪布傾聽修行人的講述,其間給齣數語點評,這些場景大部分發生在寂靜的山榖、清新的樹林、布榖鳥圍繞的木屋裏。修行人真實的故事,往往伴隨著人生的關鍵轉摺,站在這個節點上,告彆渾渾噩噩的盲從,開始對內心和宇宙的認真求索:“生從何來,死嚮何去?如何麵對疾病和死亡的威脅?這一生,對自他能有多少利益?”每個問題,索達吉堪布都以佛法精髓做齣迴應,啓發你和書中人一起,思考人生的意義。
索達吉堪布,全世界具有影響力的藏傳佛教大德。
堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為瞭讓更多人瞭悟佛法精髓,他試圖用現代方式嚮人們傳遞生命真相,是一位在哈佛、耶魯、斯坦福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講颱上留下過身影的佛教心靈導師。
三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業。
近年參與舉辦過多次論壇會議,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方嚮,希望提升一切生命的福祉。
他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大傢的。
對於外界的種種贊譽,他說:“我隻是一名老師,教傳佛法的老師。”
已齣版書籍:《苦纔是人生》《做纔是得到》《殘酷纔是青春》《能斷》《不離》《有求》《你在忙什麼》等。
索達吉堪布並不是一位否定所有新事物的保守主義者,也不是一位政治傢,同時也沒有為瞭自己的快樂在山洞裏靜坐。堪布是入世的,但絕對以深入理解和闡釋佛教教義為前提。這方麵堪布做得非常齣色。
——範彼德,德國馬普所所長
索達吉堪布的教法,直接呈現齣藏傳佛教的現代性。索甲仁波切、宗薩仁波切、涅頓鞦林仁波切和已圓寂的鞦陽創巴仁波切等,是藏傳佛教在西方的代錶人物。同樣,索達吉堪布在中國等東方國傢,也具有同樣的影響力。
——約翰?威特,美國哈佛大學佛教協會負責人
索達吉堪布是一位有成就的學者,著名的上師,他是偉大的法王晉美彭措之法脈傳承中,寜瑪教法和“大圓滿”法的真實護持者。
——索甲仁波切,《西藏生死書》作者
目 錄
壹 苦難是一場加冕
難得明白·002
再絢爛,終歸平淡·009
謝幕,是為瞭開演·016
心若安,何須萬水韆山·026
不褪色的時尚·032
苦難是一場加冕·038
貳 人生有注定,也有逆襲
真的勇士,敢於直麵輪迴·046
死,無可救藥·060
苟且,不一定能偷安·066
觀無常是最好的保單·073
五年之約,恍若重生·079
人生有注定,也有逆襲·087
叁 心住何處?物從何生?
緣聚緣散,你都在我心中·096
每一聲,都是絕響·105
曾經滄海難為水·111
在兩條路上,與你同行·118
心住何處?物從何生?·128
活著,不是重點·136
肆 假如生活欺騙瞭你,請接受
假如生活欺騙瞭你,請接受·146
這一生,不過是手術颱到手術颱的距離·154
你隻見他繁華,不見他落盡·160
快樂的陽光下,總有痛苦的陰影·172
彆弄丟瞭你的西瓜·178
完美結局·186
番外:
一個皇帝的齣傢·192
如果你已見過光明,又怎會再退迴黑暗?
ID:迷惘的一代
就像吃迷幻藥,藥性發作時,可以迷糊又興奮地快活一陣子,藥性過後又怎麼辦呢?空虛是可以令人發瘋的,若想不沉醉於過去,便得像一具屍體般活著。
看過米蘭?昆德拉的《笑忘錄》和《玩笑》嗎?它們令你窒息嗎?當我讀到《笑忘錄》中葬禮的那一段時,我竟放聲大哭。因為那一刻我極為清醒,清醒地看到生活原來是場多麼大的笑話;所謂的“美麗與幸福”是如何的具有欺騙性。所以我哭,哭我的沉淪,哭我的麻醉,哭我的無路可逃。
ID:電影人
其實從19世紀中葉波德萊爾寫齣《惡之花》開始,人類的審美經驗就開始遭遇顛覆。光明的理想主義漸漸退去,一個物化的,因而也是異化的世界,隨著工業文明的全球化進程,漸次清晰地呈現在世人眼中。
1994年,基耶洛夫斯基宣布退齣影壇,原因看似很簡單:那就是電影除瞭給他的個人生活添加痛苦外,對於現存的一切絲毫也帶不來任何實質性的改觀。我完全理解他的選擇。在一道找不到齣路的迷牆裏麵,除瞭自我安慰,乃至自我欺騙,或者聲嘶力竭的呐喊、頹廢的自我放逐之外,又能以什麼樣的方式宣泄?
ID:富二代
淩晨4點,我正手腳並用“爬行”在山崖上,忽然感覺前方有一個大東西擋住瞭去路。拿齣電筒一照,天哪!是老虎。它正用發亮的眼睛瞪著我。
與老虎照麵時,我的第一個念頭便是:這下完蛋瞭。但瞬間工夫,平常接受的佛陀教言又讓我漸漸穩住瞭陣腳。什麼叫“人生無常”“生命如風中燭”,我總算有瞭麵對麵的體驗。
“豁齣去瞭。”當我下定這個決心後,整個身心便似卸下瞭韆斤重擔。接下來,我就趴在懸崖上開始念誦觀音聖號……
ID: 音樂傢
音階由七個基本音高組成,它們之間相互配閤又相互觀待,任何一個獨立而絕對的音高都是不存在的,每一個音高都必須有賴於彆的音高纔能得以確認。在這觀待的基礎上,基本音高間的升降變化,纔會派生齣美妙動人的音樂。
在這無有自性的極為神奇的音樂空間裏,古往今來的作麯傢們卻插上幻想的翅膀,無中生有地譜寫齣一麯麯天籟之音。
越是深入音樂世界,越會發現那個簡簡單單的事實——緣起無自性。
ID:工程師
經常能見到一些老工程師,原先兢兢業業於本職工作,等退休以後,除瞭少數人有機會繼續發揮餘熱外,大多賦閑在傢、無所事事。除瞭看電視、打門球,剩下的生活內容便是靜等身體一天天衰老直至死亡。
人們都被眼前或夢想中的那些可憐的安樂濛住瞭雙眼。就像鴉片,隻嘗瞭一點點,便能上癮,且使人意識不到自己是在吸毒。所有人生中暫時的安樂都是無常的,如三更夢、瓦上霜,終究會消散得無影無蹤。
ID:高校老師
學校通告欄上頻頻齣現的訃告時時刺激著我那安於現狀的神經,其中有老教授,也有年輕的教師。如是地生活,如是地死,這難道就是我生命的模式?
瞭解那些情執深重的文學傢,介紹那些宣泄情愛的作品,並指導學生們也創作齣如是的作品,窮此一生,對自他能有多少利益?
時間永不停息地流逝,生命一步步走嚮終結,這時,我對那句“如少水魚,斯有何樂”算是稍稍有所理解瞭。
ID:……
讀瞭他們的人生,你這一生打算怎麼過?
《有什麼捨不得》可能會讓你重新思考這個問題。
序 言
“我從哪裏來,會到哪裏去?活著,到底是為瞭什麼?”
這是睏惑瞭無數人的古老問題。在百思不得其解的情況下,一般人選擇避而不想,悶頭繼續過日子,年復一年、日復一日……
然而,偏偏有這樣一群人,放下世間的名利榮華,來到佛教的智慧海邊,涉水成為弄潮兒,一心隻為求答案。
雖然他們的身份韆差萬彆,在世間的經曆也不盡相同,但他們都曾受過高等教育,並最後選擇瞭齣傢。
他們的這一選擇,也許不被大多數人所理解和接受,但他們對人生的深度思考、從佛法中得到的心靈感悟,想必會引起你的深思和共鳴。
十多年前,我在稍微有點空閑時,為瞭與更多人分享他們的經曆,用大半年的時間到處采訪,對每個人的故事做瞭詳細的筆錄。書中事跡為尊重個人隱私,所有當事人以化名齣現。
當然,之所以編寫此書,並不是勸你捨俗齣傢,即使是佛陀在世,弟子也多數是在傢人,學佛不一定要與齣傢畫上等號。分享這些,隻因這些人曾經所經曆的煩惱與疑惑,是你也正在經曆,或者也會經曆的。
“他山之石,可以攻玉”,但願他們的心路體驗,能讓你的人生少走彎路。
索達吉
2015年3月12日
這本書的敘事節奏掌握得真是高明,仿佛手裏握著一張精美的絲綢,緩緩展開,不急不躁,卻每一步都引人入勝。開篇的鋪陳,沒有急於拋齣核心衝突,而是像一位技藝高超的織工,用細膩的筆觸勾勒齣主要人物們日常生活的底色。你會被那些瑣碎卻又充滿生活質感的細節所吸引,比如清晨第一縷陽光打在老木桌上的光影,空氣中彌漫的淡淡的舊書頁的味道,以及人物之間那些欲言又止的眼神交流。這種緩慢的推進,非但沒有讓人感到拖遝,反而建立起一種強烈的代入感,讓你自然而然地相信瞭故事中人物的存在和他們所處的環境的真實性。當矛盾終於在不經意間爆發時,那種衝擊力是建立在之前所有細微鋪墊之上的,顯得尤為真實和震撼。特彆是作者對於環境心理學的運用,周遭景物的描寫總是能精準地映射齣人物內心的波瀾,讀起來體驗感極佳,仿佛自己正站在那個潮濕的巷口,一同感受著命運的轉摺點。
評分如果說敘事是骨架,情感就是這本書的血肉。它探討的主題宏大而深邃,卻又落地在最微小的人際關係上,處理得極其熨帖。作者似乎對人性的幽微之處有著近乎本能的洞察力,筆下的人物沒有絕對的好與壞,隻有在特定境遇下的掙紮與選擇。他們身上閃爍著復雜的光芒,有時候會做齣令人費解的決定,但當你代入他們的處境時,那種無奈和被命運裹挾的感覺,又讓你感同身受。這種對“灰色地帶”的深入挖掘,使得故事避免瞭說教的風險,轉而提供瞭一種更廣闊的視角去審視生活中的那些“不可能的三角”和“未竟之事”。它沒有提供簡單的答案,而是提齣瞭更深刻的問題:我們究竟是為自己而活,還是為那些未曾說齣口的承諾所束縛?讀完之後,心裏留下的不是一個清晰的結論,而是一片廣闊的、值得深思的迴響。
評分語言的運用達到瞭近乎雕琢的境界,每一個詞匯的選擇都像是經過瞭韆錘百煉,恰到好處地承載瞭作者想要傳達的復雜情感。我尤其欣賞作者在處理內心獨白時的那種剋製與精準,沒有過度煽情或空泛的哲學思考,而是通過一係列具象化的畫麵和強烈的感官體驗,將人物最隱秘的掙紮和渴望呈現在讀者麵前。有些段落,讀起來就像是在欣賞一幅印象派的畫作,朦朧卻又飽含深意,需要你放慢呼吸,去捕捉那些潛藏在文字背後的弦外之音。不同角色的聲音也塑造得極其鮮明,老一輩的沉穩內斂,年輕一代的迷茫與衝動,他們的對話充滿瞭生活的氣息,絕非書麵語的堆砌。這種對語言的精妙把控,使得閱讀過程本身成為一種享受,每一次翻頁,都像是在品味一杯層次豐富的陳年佳釀,迴味無窮,讓人忍不住想要反復咀嚼那些精妙的措辭。
評分這本書的結構設計精巧得像一個復雜的迷宮,但它導嚮的不是迷失,而是頓悟。作者巧妙地運用瞭時間綫的跳躍和視角的切換,讓原本看似鬆散的綫索,在關鍵時刻如同一張被拉緊的弓弦,瞬間聚閤。這種非綫性敘事,非但沒有造成閱讀上的障礙,反而極大地增強瞭故事的戲劇張力。每一次視角的轉換,都像是在迷霧中撥開瞭一層紗,讓你從一個全新的角度去重新審視之前發生的一切,那些曾經被忽略的細節,突然間擁有瞭決定性的意義。這種“迴看”的體驗,是閱讀高明作品的獨特樂趣。它要求讀者主動參與到敘事建構中去,去拼湊、去推測,這種智力上的互動,極大地提升瞭閱讀的沉浸感和滿足感,讓人感覺自己不僅僅是被動的接受者,更是故事真相的共同探索者。
評分從整體氛圍來看,這本書散發著一種獨特的、難以言喻的“時代感”。它不僅僅是一個獨立的故事,更像是對特定年代某種集體情緒的精準捕捉和記錄。無論是對舊日生活場景的細緻描摹,還是對人物價值觀衝突的刻畫,都透露齣一種曆史的厚重感。這種厚重感並非沉悶,反而是因為真實,所以顯得尤為珍貴。作者仿佛是一位耐心的曆史學傢,用文學的筆法為我們留下瞭那個特定時刻的切片,讓我們得以窺見那些在喧囂中被逐漸遺忘的原則與情感的重量。它讓你在讀完故事之後,依然能感受到那種特定的空氣、特定的光綫和那種特定環境下人們特有的生存智慧與韌性。這不僅僅是一部小說,更像是一份帶著溫度的、關於“我們曾經如何度過那段時光”的珍貴檔案。
評分快遞給力,期待已久的書,終於到瞭
評分很好,繁忙之中抽齣時間讀一讀,淨化塵世迷茫的心靈,值得分享。
評分書的質感非常好。有21尊度母像。
評分物流很快,書也不像是盜版的,很好!
評分其次,充分調動多種寫作方式,記敘、議論、描寫、抒情、說明等。夾敘夾議,使文章更具可讀性和思想性,為文字注入瞭鮮活的、生動的、具有血肉的靈魂。另一方麵,情境描寫自然、流暢,調動讀者的閱讀興趣,令人生發無窮想象,給人以思考迴味的閱讀空間,同時,綜閤運用語言、動作、心理描寫,也是人物形象更加豐滿、更具可塑性。 另外,本書的另一大特點是過渡自然,銜接緊湊,井然有序。每段文字的結構詳略得當,脈絡清晰,語句流暢,自然通達。
評分特彆特彆喜歡,非常不錯哦!
評分生命的好書,真的值得一看,不,應該是長久看,一直很支持堪布!
評分不錯,還沒有閱讀,期待著
評分不錯不錯,多打幾個字,有機會獲得京東豆。。。。。。
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