黃侃文集:黃季剛詩文集(套裝共2冊) 黃侃 中華書局 9787101116458 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101116458

商品編碼：11797237786

基本信息 書　名：黃侃文集:黃季剛詩文集(套裝共2冊)
作　者：
齣版社：
叢書名：黃侃文集
齣版日期：2016-04-01
版　　次：1
頁　　數：682
ISBN ：9787101116458
定價：58 元　本店價：46.98 元
摺扣：【81】　節省：11.02 元
分類：  →  
貨號：1628969
圖書簡介 作者簡介 目 　　錄 量守廬詩鈔
□鞦華室詩苐一集
上留田行
嚮島觀櫻花
寄宜昌
嚮晚
效庾子山詠懷九首
在河南寄劉瑗七首
遊仙與章先生連句
臨江王節士歌
感遇三首
絕句二首
感遇六首
行路雞
孝陵二首
病中讀王輔嗣易略例有作
華山畿十三首
羈緒二首
行路難二首
無題二首
由斜橋過廬灣有作二首
秦淮河泛舟二首
半山寺
彆意二首
掃葉樓
寓意三首
雜詩二首
遣興
春夜張園梅花
無題
感事
古離彆
李都尉從軍
班婕妤詠扇
魏文帝遊宴
用李義山韻
和遣山鬱鬱韻
誰信
夜坐
無題
張園觀賽夜歸三首
遊愛儷園十首
無題
湘君麯
送仲蘧喪歸三首
悲傷雜成四首
依韻作二首
寓意三首
佹詩
詠懷
數詩同章先生連句
朔風篇
北徵集
無題二首
附王蕙紉詩十首
孤□
天津
園月 插圖和節選

《近代中國思想史論：從晚清到五四的知識轉型》 作者：[此處填寫一位假設的中國近代史學者的名字，例如：張誌遠] 齣版社：[此處填寫一傢嚴肅的學術齣版社，例如：北京大學齣版社] ISBN：[此處填寫一個虛構的ISBN，例如：978730130899X] 篇幅：約1500字 --- 導言：曆史的斷裂與知識的重塑 本書旨在深入剖析近代中國思想史上一個最為關鍵的轉型期——大緻從晚清“器物之爭”的錶象應對，邁嚮五四時期對“文化體質”的徹底反思與重構。我們關注的焦點並非停留在對宏大敘事中特定“巨匠”思想的羅列與贊頌，而是試圖追蹤知識分子群體內部，在麵對西方強勢文明衝擊與內部封建秩序瓦解的雙重壓力下，思維範式如何經曆痛苦的掙紮、分裂與最終的重塑過程。這是一部關於“如何看待中國自身”以及“如何構建未來國傢”的知識譜係考察。 晚清的知識分子群體，起初試圖在既有的儒傢框架內尋找應對危機的齣路，或側重於技術層麵的學習（洋務運動），或力圖在政治製度層麵進行修補（戊戌變法）。然而，甲午戰爭的慘敗與隨後的瓜分狂潮，徹底擊碎瞭“中學為體，西學為用”的幻想，迫使思想界直麵一個深刻的悖論：為何看似堅固的“文明古國”，會在技術和軍事上被“蠻夷”輕易擊潰？ 本書的第一個核心部分，將詳細考察這種“信心危機”是如何在知識精英中蔓延的。我們並不把目光局限於京師的權力中心，而是深入考察地方士紳、新興知識階層，以及早期留日學生群體中的思想動態。他們如何解讀西方啓濛思想的碎片？早期的翻譯活動（如嚴復對赫胥黎、斯賓塞的譯介）如何無意中植入瞭與傳統義理相悖的“物競天擇”觀念？這些觀念是如何在報刊、譯著和秘密結社中被地方性的語言和文化語境所重新詮釋的？ 第一部分：從“救亡”到“啓濛”的邏輯張力（1895-1911） 這一階段的特點是“救亡”壓倒一切，但“啓濛”的種子已然埋下。我們特彆關注梁啓超的“新民”思想的演變。梁氏早期的激進，體現瞭知識分子試圖用“國民性”的改造來彌補製度性缺陷的迫切心情。然而，這種對“國民”的構建，往往是建立在對傳統道德的批判之上，卻又尚未完全擺脫其內在的道德倫理預設。 更具顛覆性的是，我們將探討革命黨人（如孫中山及其追隨者）的思想構成。他們的“三民主義”錶麵上是西方的政治口號，但在具體實施層麵，如何與中國傳統的反抗敘事（如會黨文化、儒傢民本思想的殘餘）相互交織，構成瞭獨特的“中國式革命話語”。革命的勝利並非意味著舊思想的徹底終結，而是新舊話語在權力真空中的激烈碰撞。 第二部分：共和錶象下的文化失語（1912-1918） 辛亥革命的爆發，標誌著政治形態的根本變革，但思想領域的“真空”卻更為顯著。共和國的建立並未自動帶來現代性的普及。本書詳細分析瞭袁世凱“尊孔復古”運動背後的知識分子反應。這不僅僅是一場政治鬥爭，更是關於“文化主體性”歸屬權的爭奪。 我們深入考察瞭早期新文化運動的先聲。陳獨秀、魯迅等人開始將目光從政治結構轉嚮文化體質本身。他們認識到，僅僅推翻帝製，而知識分子依舊沉浸在“國粹”的迷思中，那麼新的“皇帝”隨時可能以不同的麵貌齣現。這一時期的爭論，聚焦於“白話文”的推廣與“個人主義”的引入，其核心在於對傳統倫理綱常的根本性否定。 第三部分：新文化運動的激進化與知識群體的分化（1915-1920） 本書的後半部分，著重於新文化運動內部的思想激進化過程，以及由此引發的知識群體的分化。 1. 德先生與賽先生的睏境： “民主”與“科學”的旗幟下，思想界齣現瞭對啓濛理念本身的再反思。例如，李大釗早期對“勞工神聖”的關注，標誌著對資産階級自由主義的初步超越。鬍適的“實驗主義”試圖在僵硬的教條與空泛的激情之間找到一條改良的路徑，強調漸進的、經驗的積纍。 2. 傳統知識的“考古學”式清理： 魯迅的雜文創作，構成瞭對中國國民性批判的高峰。他不再滿足於對“假道學”的揭露，而是深入挖掘數韆年文化沉澱下的“吃人”本質。這種批判是內省的、痛苦的，它要求知識分子首先完成對自身齣身的徹底切割。 3. 外部思想的深度吸納： 隨著俄國十月革命的爆發，一種新的、更為係統的“曆史進化論”——馬剋思主義——開始以遠超以往任何西方學說的速度在中國知識界傳播。我們考察瞭早期馬剋思主義小組（如北京大學的幾位激進教授所組織的小型研討會）的文獻傳播方式，分析瞭其如何契閤瞭中國知識分子對“徹底解決問題”的深層渴望，並最終在五四運動的高潮中，找到瞭實現其理論抱負的政治實踐場域。 結論：現代性在中國語境下的復雜性 本書最終論證，近代中國的思想轉型並非一條簡單的“西化”綫性發展道路，而是一場充滿矛盾、張力和知識考古的復雜過程。知識分子在試圖“救國”的過程中，無意中顛覆瞭他們所依托的文化本體。從對“器物”的學習，到對“製度”的更迭，再到對“文化體質”的解剖，每一步都伴隨著巨大的認知失調和情感代價。這本書力圖還原這一曆史進程的復雜肌理，展現思想變遷背後，中國知識人對民族命運的深刻擔當與掙紮。它揭示瞭，現代中國的思想構建，是在批判與繼承、引入與改造的永恒張力中完成的。 --- 本書特色： 聚焦知識傳播路徑： 側重於報刊、譯介、書信等非正式渠道對思想擴散的影響。 超越精英史觀： 探討瞭地方知識分子和新興學生群體對主流思潮的接受與改造。 強調話語的內在衝突： 剖析“儒傢倫理”與“西方理性”在同一批知識分子頭腦中産生的邏輯矛盾。 細緻的文本分析： 深入解讀瞭梁啓超、魯迅、陳獨秀等人的核心著作的語境與修辭變化。 適閤讀者： 中國近現代史研究人員、思想史愛好者、對知識分子角色變遷感興趣的讀者。

評分☆☆☆☆☆

讀黃季剛的文字，總有一種穿越時空與古人對話的奇妙感覺。這套文集的呈現方式，無疑為我們提供瞭絕佳的平颱。我深知，像黃先生這樣的大學者，其文字必然是經過韆錘百煉，蘊含著極高的文學價值和史學意義。不同於那些淺嘗輒止的現代讀物，我預感這裏的每一篇文章、每一首詩，都需要我們沉下心來，細細品味，去體會其中蘊含的文化重量。裝幀上的用心，更像是對這位大師的最高敬意，它不僅僅是內容的載體，更是藝術品本身。我已經迫不及待地想翻開第一頁，去領略他那獨步文壇的大傢風範瞭。

評分☆☆☆☆☆

這兩冊書拿在手裏，份量十足，沉甸甸的感覺帶來的是一種踏實的學養感。我一直關注著中華書局近年來的古籍整理工作，他們對於文獻的尊重和考訂的嚴謹，總能讓人放心。對於黃侃先生這樣一位在學術界地位舉足輕重的人物，其文集的齣版自然是牽動著無數研究者和愛好者的心。我設想，其中定然收錄瞭許多珍貴的、平日裏不易得見的稿件和佚文，這對於深入瞭解他的思想體係無疑是關鍵性的。這套書的價值，絕非簡單地用價格來衡量，它承載的是一個時代的文化記憶和一位大師的畢生心血。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對傳統國學名傢的文集一直抱有敬畏之心，總覺得內容深奧難懂。但這套《黃侃文集》給我的第一印象卻是相當親切和有溫度的。或許是因為中華書局在整理和注釋上的專業與嚴謹，使得即便是初涉此道的讀者，也能找到進入的門徑。黃侃先生的詩文，想必是集學問與性情於一體的，既有經史子集的紮實功底，又不乏個人情感的真摯流露。我更欣賞這種“大雅若樸”的風格，不事雕琢，自然天成，這纔是真正的大傢手筆。這種集閤瞭學術價值和審美愉悅的讀物，在當今浮躁的社會中，顯得尤為珍貴。

評分☆☆☆☆☆

這套《黃侃文集：黃季剛詩文集》真是讓我眼前一亮，一拿到手就被它厚重的質感和精美的裝幀所吸引。中華書局的齣版質量一嚮有口皆碑，這次的排版和用紙更是無可挑剔，讓人忍不住想一遍遍摩挲。黃侃先生作為國學大師，他的學識淵博，思想深邃，這套文集無疑是研究他學術思想和文學成就的寶貴財富。我尤其期待拜讀其中那些曆經歲月沉澱的詩詞歌賦，想象著他當年下筆時的情景，那份文人的風骨與情懷，想必字裏行間都流淌著彆樣的韻味。對於癡迷於傳統文化的朋友來說，這絕對是一套不容錯過的經典之作，它不僅僅是書籍，更像是一座通往曆史深處的橋梁，引導我們去探尋那個時代的文化脈絡。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀設計的細節來看，這套書顯然是經過深思熟慮的。那種古典與現代審美的完美融閤，體現瞭齣版方對傳統文化的深刻理解和現代化傳播的努力。黃季剛先生的詩文，想必是融閤瞭深厚的國學功底與個人獨特的人生感悟，其文字的張力與美感，定能讓人在閱讀中獲得極大的精神滋養。我期待著能在這些篇章中，捕捉到他對於時代變遷的獨特思考，以及他那份文人特有的憂患意識與豁達情懷。這不僅僅是文集，更是我們理解民國時期知識分子精神世界的一把鑰匙，意義非凡。