程式性言語事件——人類基本生存形式的語用學研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

褚修偉 著

圖書標籤:

• 語用學
• 程式性言語行為
• 生存形式
• 語言哲學
• 社會語言學
• 認知語言學
• 交際語言學
• 人類學
• 文化研究
• 語言與思維

店鋪： 北京大學圖書專營店

齣版社： 暫無

ISBN：9787030453068

商品編碼：11841569053

包裝：平裝

齣版時間：2016-03-01

基本信息

書名：程式性言語事件——人類基本生存形式的語用學研究

：78.00元

作者：褚修偉

齣版社：暫無

齣版日期：2016-03-01

ISBN：9787030453068

字數：300000

頁碼：

版次：31

裝幀：平裝

開本：A5

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

內容提要

---

程式性言語事件發生在重復齣現的交際情景中， 因不同程度的程式性而彼此相似。作為一個社團或文 化的基本生活形式的直接體現，其生成、維持與發展 有認知基礎，也受社會文化因素的推動。程式性言語 事件是非零和、完美信息的重復性博弈，參與者根據 對各自所處情景的認知和預期做齣相互影響的理性選 擇，從而實現語用創造性與程式性的辯證統一。由褚 修偉編*的《程式性言語事件--人類基本生存形式的 語用學研究(精)/外國語言文學研究學術論叢開闢》 瞭研究重復性語言使用的新路子：以從外至內的視角 ，揭示重復齣現的言語事件的程式性傾嚮，深化對語 用本質--語言在人的基本生活形式中的運作--的理解 ，並對跨文化對比和外語教學實踐與研究具有啓發意 義。

目錄

---

Preface
Chapter One Introduction
1.1 What Are Formulaic Speech Events
1.2 Man's Living within Formulaic Speech Events
1.2.1 Language: The Last Homestead of Human Beings
1.2.2 Man's Having to Live within FSEs
1.2.3 Relevant Issues in Qian （2005） Left for Further Investigation
1.2.4 Insufficient Study on FSEs
1.3 The Objectives and Methodology of the Project
1.3.1 The Research Objectives and Questions
1.3.2 The Research Methodology
1.4 The Organization of the Book
Chapter Two The Inside-Out vs. the Outside-In Approaches to Repetive Language Use
2.1 Introduction
2.2 The Study of Formulaic Expressions in General
2.2.1 The Formulaic Approach: One of the Two Co-existing Language Processing Strategies
2.2.2 Some Major Agreed-upon Findings and Problems
2.3 The Study of SBUs
2.3.1 Coulmas's Study of Routine Formulae
2.3.2 Kecskes's Study of SBUs
2.4 The Pragmatic Perspective
2.4.1 The Event-oriented View of Language Use
2.4.2 Language Use as Negotiable Dynamic Choice-making Processes
2.5 Summary
Chapter Three Categorizing Formulaic Speech Events
3.1 Introduction
3.2 Speech Events
3.2.1 An Operational Definition of Speech Event
3.2.2 The Embedding of Speech Events
3.2.3 Recurrence of Speech Events
3.2.4 The Problem of Naming Speech Events
3.3 FSEs
3.3.1 FSEs in a Strict Sense
3.3.2 FSEs in a Broad Sense
3.3.3 The Continuum ofFSEs
3.3.4 The Inclination of Formulaicity
3.3.5 Formulaic Speech Acts and FSEs
3.3.6 Formulaicity and Variability
3.3.7 Choice-making in FSEs
3.4 FSEs andNon-FSEs.
3.5 Summary: FSEs as the Basic Forms of Life
Chapter Four The Emergence and Functions of Formulaic Speech
Events
4.1 Introduction
4.2 Factors That Cause the Emergence of FSEs
4.2.1 The Human Cognitive Inclination:Inductive Thinking
4.2.2 The Socio-cultural Factors
4.3 Functions of FSEs
4.3.1 Specific Functions
4.3.2 General Functions
4.3.3 FSEs as Strategies:Man's Being in FSEs
4.4 Summary
Chapter Five The Pragmatic Mechanism of FSEs:A Game-Theoretic Framework
5.1 Introduction
5.2 Game Theory and Pragmatics
5.2.1 The Essence of Game Theory
5.2.2 The Application of Game Theory in Pragmatics
5.3 FSEs as Repeated Positive-sum Games of Perfect Information
5.3.1 The Gains and Losses in FSEs
5.3.2 FSEs as Repeated Dynamic Games
5.3.3 The Rationality of Agents in FSEs
5.4 The Pragmatic Mechanism of FSEs
5.4.1 Choice Resources in FSEs
5.4.2 The Constraint of Context
5.4.3 The Constraint of Goals
5.4.4 The Guidance of Expectation
5.5 The Functioning of the Pragmatic Mechanism of FSEs:Case Studies
5.5.1 The Wedding Ceremony
5.5.2 Bargaining Events on the Cattle Market
5.6 Summary
Chapter Six A Step Forwards and the Questions Begged
6.1 The Inclination of Formulaicity in Verbal Communication
6.2 Limitations of the Research and Topics for Further Studies
References
Appendices
Appendix I The Moderator's Performances at News Conferences
Appendix II A Full Sample of Christian Wedding Format
Appendix III Five Christian Weddings
A.The Stacy-Dave Case
B.The Eva-Mike Case
C.The Lauren-Aran Case
D.The Wendy-Donovan Case
E.The Deidre-Bred Case
Appendix IV Bargaining Events on Chinese Cattle Markets
Case A: Youtian Cattle Market （1）
Case B: Youtian Cattle Market （7）

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

《程式性言語事件——人類基本生存形式的語用學研究》 一部探索人類語言本質與社會生存之間深層聯係的學術力作 在人類浩瀚的文明史中，語言無疑扮演著核心的角色。它不僅是信息傳遞的工具，更是思想交流的載體，更是塑造個體認知、構建社會秩序、驅動文化演進的關鍵力量。然而，我們對語言的理解，往往局限於其錶層語法結構、詞匯意義或交際功能。對於語言如何深刻地根植於人類最基本、最原初的生存需求，如何以一種“程式性”的方式，滲透並重塑我們的存在狀態，學界仍有待深入挖掘。 《程式性言語事件——人類基本生存形式的語用學研究》正是一部緻力於填補這一研究空白的原創性學術著作。本書跳齣瞭傳統語言學分析的樊籬，將語用學置於人類生存的宏大語境之下，大膽地提齣並係統闡釋瞭“程式性言語事件”這一核心概念。作者認為，人類的生存並非僅僅是對外部環境的被動適應，而是一種積極主動的、由內而外的建構過程，而語言，正是這一建構過程中不可或缺的“程式”。 核心概念辨析：“程式性言語事件”的深層意涵 本書最為引人注目的創新之處，在於其對“程式性言語事件”的界定與闡釋。作者並非將語言事件簡單理解為一次性的對話或文本交流，而是將其視為一種具有特定模式、內在邏輯和生存導嚮的“程式”。這種“程式”具有以下幾個關鍵特徵： 生存導嚮性： 任何言語事件的發生，其根本目的都指嚮滿足人類最基本、最迫切的生存需求。這包括但不限於：生存保障（如索取食物、尋求庇護）、安全維護（如發齣警告、錶達恐懼）、社會聯結（如建立信任、錶達歸屬）、知識傳承（如分享經驗、傳授技能）、意義建構（如解釋現象、定義價值）以及個體發展（如自我認知、情感抒發）。這些需求如同生命密碼，驅動著言語事件的發生與演化。 模式的內嵌與外顯： “程式性”意味著言語事件並非隨機發生，而是遵循著一定程度的、可預測的模式。這些模式既包含顯性的語言結構（如提問-迴答、指令-執行、陳述-確認），也包含隱性的交際策略、社會習俗、文化規範，甚至是潛意識中的認知傾嚮。這些模式如同“算法”，指導著人們如何組織語言，如何理解他人的意圖，如何形成有效的互動。 嵌入式結構： 言語事件不是孤立存在的，而是深深嵌入在具體的生存情境之中。一個“程式性言語事件”的意義和功能，必須放在其發生的時間、地點、參與者及其社會文化背景中纔能被準確理解。例如，同一個“救命”的呼喊，在不同語境下（如溺水、火災、遭遇危險）其“程式性”內涵和生存導嚮是截然不同的。 動態演化性： “程式性言語事件”並非僵化不變。隨著人類社會的發展、生存環境的變化以及認知水平的提升，言語事件的“程式”也在不斷地被修正、優化甚至顛覆。這種動態演化反映瞭人類在適應生存挑戰過程中的智慧與創造力。 個體與集體的雙重屬性： 言語事件既是個體認知和錶達的産物，也是群體互動和社會建構的體現。個體的言語行為受到集體規範的約束，同時，個體創造性的言語實踐也可能引發集體的語言模式變革。 理論框架構建：語用學的新視角 本書基於對“程式性言語事件”的深刻洞察，為語用學研究提供瞭一個全新的理論框架。作者並非否定現有語用學理論的價值，而是將其置於更廣闊的人類學和生存學視野下進行重審和拓展。 從“意圖”到“生存指令”： 傳統語用學側重於分析說話者的意圖。本書則將焦點轉移到言語事件的“生存指令”層麵。作者認為，任何言語背後都隱藏著一個或多個生存相關的“指令”，而理解這些指令，是有效解讀言語事件的關鍵。例如，一個簡單的“請問現在幾點瞭？”，其深層生存指令可能是“我需要規劃我的時間以適應某項活動，保障我的效率和計劃的順利執行”。 “語境”的生存維度： 語用學強調語境的重要性，本書則進一步深化瞭語境的維度，將其視為“生存情境”。生存情境包括物理環境、社會關係、文化背景、曆史經驗以及個體的生理心理狀態等。隻有充分把握瞭言語事件所處的“生存情境”，纔能真正理解其“程式性”的運作。 “語用推理”的生存驅動： 人們進行語用推理，不僅僅是為瞭理解字麵意義之外的含義，更是為瞭從中提取與自身生存相關的“信息”和“行動指示”。本書深入分析瞭在不同生存需求驅動下，人們如何運用語用推理來解讀言語，例如，在麵對潛在危險時，人們會更加敏感地捕捉言語中的警告信號。 “會話含義”的生存意義： 格萊斯的“會話含義”理論在本書中得到瞭新的詮釋。作者認為，會話含義的産生，往往是為瞭在滿足生存需求的同時，規避潛在的風險或達成更深層次的生存目標。例如，委婉的拒絕可能是在維護社會關係以保障未來的閤作機會。 “言語行為”的生存功用： 奧斯汀的言語行為理論被置於更根本的生存視角下審視。本書認為，任何言語行為（如承諾、威脅、請求、宣布）其最終目的都是為瞭在現實世界中實現某種與生存相關的“改變”或“行動”。“我承諾”不僅僅是一個動作，更是一種社會建構，用以穩定未來關係，保障個體安全和發展。 研究方法與內容展開：多學科視角的融閤 為瞭係統地闡釋“程式性言語事件”的理論，本書采用瞭多學科交叉的研究方法，融閤瞭語言學、哲學、人類學、社會學、心理學乃至認知科學的洞見。 語用學分析的深度挖掘： 本書對大量的真實語料進行瞭精細的語用學分析，從微觀層麵揭示瞭不同類型言語事件的“程式性”運作機製。例如，對嬰兒的早期語言習得，對兒童遊戲中的語言使用，對日常傢庭互動中的溝通模式，對專業領域（如醫療、法律）的特定言語事件，都進行瞭深入的案例分析，展示瞭“程式性言語事件”在不同生存場景下的具體錶現。 人類學視角的跨文化比較： 通過考察不同文化背景下的語言習俗和社會互動模式，本書揭示瞭“程式性言語事件”的普適性與文化特異性。雖然具體的語言形式和錶達方式各異，但其背後指嚮的生存需求和基本“程式”卻具有一定的共性。這有助於我們理解人類語言多樣性背後的統一性。 哲學與認知科學的理論支撐： 本書藉鑒瞭相關哲學流派（如現象學、存在主義）關於人類經驗和意義建構的論述，以及認知科學關於認知過程、信息處理和決策機製的研究，為“程式性言語事件”的理論提供瞭堅實的認知和哲學基礎。作者探討瞭語言如何影響甚至重塑我們的感知、思維和記憶，從而在深層麵上影響我們的生存方式。 生存學視角的理論升華： 將語用學研究提升到“生存學”的高度，是本書最具顛覆性的視角。作者強調，語言的本質並非純粹的信息編碼，而是人類為瞭更好地生存、繁衍和發展而演化齣的最強大、最精密的“生存工具”。言語事件中的每一個詞語、每一句話語，都可能承載著關乎生存的“能量”和“意義”。 本書的價值與意義：重塑我們對語言與生存的認知 《程式性言語事件——人類基本生存形式的語用學研究》不僅是一部學術專著，更是一次對人類語言本質的深刻反思，一次對人類生存狀態的全新解讀。 理論創新： “程式性言語事件”作為核心概念，為語用學和相關人文學科的研究開闢瞭新的方嚮，提供瞭一個強有力的分析工具。 方法論突破： 多學科交叉的研究方法，為復雜的人類現象研究提供瞭範式參考。 深刻洞見： 本書揭示瞭語言與人類基本生存需求之間不可分割的、深刻的內在聯係，有助於我們理解人類行為的深層動因。 應用前景： 對“程式性言語事件”的理解，不僅有助於提升個體的溝通能力和生存智慧，也為教育、心理谘詢、跨文化交際、人工智能等領域的研究與實踐提供瞭新的啓示。例如，理解兒童的“程式性言語事件”有助於更有效地進行兒童教育；理解特定社群的“程式性言語事件”有助於化解溝通障礙，促進社會融閤。 總而言之，《程式性言語事件——人類基本生存形式的語用學研究》是一部極具原創性、思想深刻、視野宏大的學術著作。它邀請我們重新審視那些我們習以為常的語言現象，認識到語言在支撐我們最基本生存活動中的強大力量。通過對“程式性言語事件”的深入剖析，本書不僅深化瞭我們對語用學的理解，更重塑瞭我們對人類語言本質和生存狀態的認知，開啓瞭一場關於語言與生存之間關係的新思考。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版給我的第一印象是那種極其嚴謹的學術著作風格，紙張質感厚實，注釋和參考文獻列錶想必會非常詳盡。我手裏拿著它，就能感覺到那種沉甸甸的知識分量，這讓我對它所涉及的領域充滿瞭敬畏。我推測，作者在論述中必然會大量引用現象學、符號學乃至社會建構主義的理論基石。我個人特彆關注的是，當探討“人類基本生存形式”時，作者是如何跨越文化和曆史的界限來提煉齣那些具有普遍性的“程式”。難道說，那些我們不假思索脫口而齣的寒暄、誓言、或者某種社會角色的固定迴應，纔是維係人類社會秩序的真正“底層代碼”？這讓我聯想到，或許書中會涉及大量的案例分析，通過對比不同文明中相似功能的程式化言語，來論證其在確保個體安全感和社群凝聚力上的核心作用。我希望作者能以一種既不失學術嚴謹性，又不至於讓非專業讀者望而卻步的方式來呈現，畢竟，探究人類生存的本質，應該是能夠觸及到每一個人的內心深處的關切。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺是，它試圖超越傳統語言學對“意義”的關注，轉而深入探究“效用”——這些言語行為在實際生活中“做瞭什麼”。它可能不像一本探討語法或詞匯的工具書，更像是一部關於“社會工程學”的文本，隻不過其工具是人類的口舌。我猜想，書中對於“事件”的界定一定非常精妙，它不僅僅指一次對話，而是一個具有明確社會功能的、可重復發生的序列。比如，一個求婚的儀式，或者一次官方的宣告，這些都被視為“程式性言語事件”。我更傾嚮於認為，這本書會揭示齣，我們之所以感到“安全”或“確定”，很大程度上依賴於我們對這些事件將如何展開的預期。如果這種預期被打破，隨之而來的社會混亂感，正是程式瓦解的信號。因此，作者可能在暗示，維護這些程式的穩定，就是維護社會穩定的根基。我期待看到他對這種“維護”機製的細緻入微的剖析。

評分☆☆☆☆☆

從一個對哲學思辨抱有熱情的人的角度來看，這本書的價值可能在於它迫使我們重新定義“人性”的基礎構成。如果人類最核心的生存方式是通過固定化的語言腳本來完成的，那麼“自由意誌”在言語行為中究竟占據多大的比重？這無疑觸及到瞭自由意誌與決定論的古老辯題。我期望作者能提供一個足夠強大的理論工具，幫助我們區分哪些是真正具有生命力的、動態的生存策略，哪些僅僅是曆史遺留下來的、可能已經失效的語言僵屍。同時，在當下這個信息爆炸、言語泛濫的時代，探討“程式性言語”顯得尤為及時。社交媒體上那些病毒式的錶達、政治宣傳中的口號化語言，無一不是“程式性言語事件”的現代變體。這本書能否為我們提供一個批判性的視角，去審視這些新生的、快速傳播的言語程式對我們認知和情感的影響，是我最為期待的。它應該是一部既能迴溯人類文明的深處，又能直麵當代社會睏境的重量級著作。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的摘要（假設我看瞭摘要），我立刻被一種宏大敘事所吸引。它似乎在試圖建立一個全新的分析工具集，專門用來解剖那些看似不言自明、卻又無比關鍵的語言運作機製。我常常在想，我們是如何“學會”如何恰當地迴應社會場景的？這種學習過程，是不是就是不斷內化和重復那些被社會認可的“程式”？如果這本書能夠清晰地描繪齣這種習得路徑，那它對教育學和心理學領域的影響將是巨大的。我特彆期待作者在處理“言語”的“程式性”與個體的“創造性”之間的張力時會采取何種立場。是不是說，真正的自由錶達，恰恰是在對這些既定程式的熟練掌握和巧妙偏離中産生的？如果一切都被程式化瞭，那人類的進化動力又在哪裏？這種對“定型”與“變異”關係的探討，無疑是全書最引人入勝的哲學謎題。我希望看到的是一種動態的理論，而非僵死的模型，能夠解釋這些程式如何在不斷變化的生存環境中自我更新和淘汰。

評分☆☆☆☆☆

哇，這本書的標題真是吸引眼球，聽起來就充滿瞭理論深度和探索性。我作為一個對語言學和人類行為學都抱有濃厚興趣的普通讀者，被這個名字深深勾住瞭。我猜想，這本書可能不會是那種輕鬆愉快的讀物，它更像是為你打開瞭一扇通往深層認知世界的窗戶。從“程式性言語事件”這個核心概念來看，它似乎在挑戰我們日常生活中對“語言”的傳統理解，將我們習以為常的交流模式——那些看似自動化的、遵循固定腳本的言語行為——提升到瞭一個哲學的、甚至可以說是人類學的高度去審視。我非常期待作者如何構建其理論框架，如何將看似瑣碎的日常對話，解構並重構為理解人類社會運作的基本單元。這種將“程式化”與“基本生存形式”掛鈎的做法，無疑預示著一場對既有認知的顛覆。我尤其好奇，作者會如何處理“言語事件”的邊界和內涵，是聚焦於儀式性的錶達，還是更廣泛地涵蓋所有具有社會規範性的語言實踐。這本書如果能成功，它將不僅僅是一本語言學的專著，更是一部關於我們如何通過固定化的語言模式來維持和構建自身社會存在的深刻洞察之作。它的厚重感，讓我已經準備好迎接一場思維上的“硬仗”。