人是社會性動物,人與人之間的交流離不開語言。塞繆爾·早川、艾倫·早川編著的《語言學的邀請(精)/大學的邀請》用文學手法寫成,分上下兩編:上編逐層剖析瞭語言的內部構成,告訴我們如何運用自己的語言,如何迴應彆人的語言,建立內心與外界的平衡,拋棄偏見和短視,促成人與人之間*多的閤作;下編則融閤人類學、哲學、社會學、曆史學、心理學內容,對人生與社會上的許多重要問題提齣新的看法,有助於我們打開瞭解人生奧秘的大門。
塞繆爾·早川、艾倫·早川編著的《語言學的邀 請(精)/大學的邀請》講述瞭:語言是人類真正的遺 傳密碼。我們生活在一個語言編織而成的世界裏,每 時每刻都會受到我們自己聽到、看到和使用的語言的 影響,並會被無意中對語言所下的臆斷所支配。語言 既能讓人走到一起,也能讓人走嚮對立;既能促成善 行,也能粉飾惡政;既能促進溝通,也能引起爭訟。
洞悉語言的本質,有助於我們*深刻地認識人性,避 免讓語言成為控製我們思想的工具,享受語言帶給我 們的愉悅,獲得自由的心境,擁有美好的人生。
塞繆爾·早川(Samuel Hayakawa,1906—1992),日裔美籍語言學傢、作傢、政治傢;舊金山州立大學英語教授,1968年任代理校長;1977—1983年間任美國參議員。本書為其代錶作。
推薦序
編者序
譯者序
**編 語言的功用
**章 語言和生存
第二章 符號
第三章 報告用的語言
第四章 前後文
第五章 有助於社會團結的語言
第六章 語言的雙重任務
第七章 控製社會的語言
第八章 傳達感情的語言
第九章 藝術和激蕩的情緒
第二編 語言和思想
第十章 我們是怎樣得到知識的
第十一章 捕風捉影
第十二章 分類
第十三章 二元價值觀點與多元價值觀點
第十四章 一團糟
第十五章 老鼠和人
第十六章 走嚮內心和外界的秩序
參考文獻
這本書的寫作風格非常具有“學者風範”,但絕非那種拒人於韆裏之外的古闆說教。它給人的感覺更像是一位經驗極其豐富的導師,他耐心地坐在你身邊,用清晰、精確的語言為你勾勒齣語言學的宏偉藍圖。尤其是在處理語義學和語用學的交叉地帶時,作者的筆觸顯得尤為老練和老道。他沒有簡單地將“意義”與“指稱”劃等號,而是深入探討瞭“言外之意”和“語境依賴性”這些復雜議題。我記得有一段關於“反事實假設”的討論,作者通過幾個看似簡單的對話片段,巧妙地揭示瞭人類在推理和理解非字麵意義時所依賴的那些隱性社會契約和認知捷徑。這種對微妙語境的捕捉能力,體現瞭作者深厚的田野經驗和理論功底。閱讀這些章節時,我常常會産生一種“醍醐灌頂”的感覺,好像那些以前感到模糊不清的人際交流障礙,突然間有瞭一個可供參照的理論模型來進行解釋。這本書的深度在於,它成功地將語言學從一門純粹的符號科學,拓展到瞭一個人文社科的交叉前沿,讓我們看到語言如何塑造文化、曆史乃至權力結構。
評分這本書的封麵設計得很有吸引力,那種深邃的藍色調和簡潔的字體排版,一下子就讓人感覺這不是一本普通的教科書,更像是一張通往未知領域的邀請函。我本來對語言學這個領域知之甚少,隻停留在“研究語言”這種非常錶層的概念上,但翻開扉頁後,那種撲麵而來的學術氣息和嚴謹的邏輯結構,讓我立刻意識到,這不僅僅是一本入門讀物,更像是一把精密的鑰匙,能夠開啓理解人類思維復雜性的全新視角。作者在引言部分展現齣的洞察力尤其令人印象深刻,他沒有急於拋齣晦澀的術語,而是先用生活化的例子,比如我們日常交流中的那些“不經意”的語誤和潛颱詞,來引導讀者思考語言背後的深層機製。這使得原本高冷的學科瞬間變得親切可感,讓人迫不及待地想深入探究這些現象背後的係統性規則。我尤其欣賞它在構建知識體係時那種循序漸進的節奏感,每深入一個章節,都會對前一個章節的知識點進行巧妙的迴顧和深化,確保讀者不會在龐雜的理論迷宮中迷失方嚮。這本書的排版也十分考究,大量的圖錶和示意圖被巧妙地穿插在文字敘述中,有效地輔助瞭抽象概念的理解,閱讀體驗可以說得上是一種享受。
評分從裝幀和印刷質量來看,這絕對是一本可以珍藏的學術讀物。紙張的質感很好,墨跡清晰,即便是長時間閱讀也不會産生強烈的視覺疲勞。更值得稱贊的是,這本書在參考文獻和術語索引的處理上體現瞭極高的專業水準。對於每一個關鍵術語,作者都做瞭詳盡的注釋,並且在關鍵處標注瞭不同學派或理論傢的觀點差異,這對於希望進一步深造的讀者來說,提供瞭極大的便利,避免瞭在浩如煙海的後續閱讀中走彎路。我個人特彆欣賞它所采用的那種兼顧曆史脈絡與當代前沿的敘事策略。在介紹完一個基礎理論後,作者總會立即跟進介紹這個理論是如何受到後世挑戰、修正或發展的,這種動態的視角避免瞭將任何一種理論“神聖化”,保持瞭學術的批判精神。這種對知識演進過程的忠實記錄,讓讀者不僅學習瞭知識本身,更學習瞭如何像一個語言學傢那樣去思考——即保持對既有框架的審視和對新證據的開放。這本書的厚重感,很大程度上來源於這種嚴謹的學術態度和對知識體係的尊重。
評分這本書對於非專業人士來說,或許會是一個不小的挑戰,但絕對是值得投入時間和精力的。我記得剛開始接觸那些形式化錶達時,確實有些吃力,那些樹狀圖和邏輯符號一度讓我感到有些不知所措。然而,作者似乎預料到瞭讀者的這種睏難,他總會在關鍵節點穿插一些來自不同語種(比如非印歐語係的例子)的對比分析,這些鮮活的、異質的語言材料,如同及時雨般澆滅瞭我對純粹抽象理論的畏懼感。通過這些對比,我開始真正理解語言的“多樣性”和“普遍性”是如何共存的。比如,不同語言處理時間或空間的方式差異,直接反映瞭人類認知世界框架的根本區彆。這本書並非是那種讀完一遍就能“精通”的速成手冊,它更像是一張長期地圖,你需要反復迴顧,纔能將各個知識點之間的復雜連接徹底理順。它教會我的不僅僅是關於語言的知識,更是一種對“結構”和“係統”的敬畏之心。每一次重讀,都能從中挖掘齣新的層次和更深的聯係,這本書的價值,在於它提供瞭持續學習和深入思考的堅實基石。
評分閱讀這本書的過程,對我來說簡直是一場思維的重塑之旅。我原以為語言學無非是關於語法和詞匯的分類整理,但這本書完全顛覆瞭我的固有認知。它仿佛帶著一把手術刀,精準地剖析瞭聲音的物理屬性如何轉化為意義的載體,以及這些載體在不同文化和社會情境下是如何被靈活操縱和解讀的。作者在闡述語音學和音係學那幾章時,那種對微小差異的敏感度令人驚嘆,他描述的那些細微的舌位變化和氣流控製,讓我開始用一種全新的、近乎“機械”的眼光去審視自己的每一次發音。更引人入勝的是後續關於句法結構的部分,作者用一種近乎建築學的視角,展示瞭如何用有限的規則構建齣無限的句子,那種結構的美感和內在的邏輯自洽性,簡直像是在欣賞一件精妙絕倫的藝術品。我常常在閱讀過程中停下來,試著分析自己剛剛說齣或聽到的一個句子,試圖找齣隱藏在錶層之下的那套“深層結構”。這種實踐性的代入感,是很多理論書籍所欠缺的。這本書的價值,正在於它不僅告訴我們“是什麼”,更深入地挖掘瞭“為什麼會是這樣”的內在驅動力,讓人在理解語言的同時,也更深刻地理解瞭人類心智的運作方式。
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