| 産品展示 |
| 基本信息 |
| 圖書名稱: | 徐賁作品 套裝全4冊 |
| 作 者: | 徐賁 |
| 定價: | 275.00 |
| ISBN號: | 9787511726643 |
| 齣版社: | 中央編譯齣版社 |
| 開本: | 32 |
| 裝幀: | |
| 齣版日期: | 2016-1-1 |
| 印刷日期: | 2016-1-1 |
| 編輯推薦 |
| 1、徐賁先生客居美國,卻以特大的熱誠擔當起中國公共知識分子的責任,他的兼具思想性和時事評述性的評論文章以極大的頻率齣現在國內具影響力的嚴肅、深度公共媒體上。曾入選為2009中國百大公共知識分子之一,寫作常圍繞公民社會建設、公共生活、國民教育、公共文化記憶等領域,深入分析當下中國社會存在的重大問題。 2、《徐賁文集:統治與教育 從國民到公民》立足於文化批評,關照當下中國公共領域熱門話題的話題之一:教育、政體及二者之間的關係。 徐賁以廣闊的學術視野和深厚的人文素養,分門彆類呈現瞭從斯巴達國傢主義教育開始的古今中外各種教育體製,堪稱一本關於教育體製的微型簡史。 3、此書延續瞭徐賁以知識分子身份介入公共生活的言說方式,在曆史考證的基礎上,他對與國傢命運與公民生活切實相關的教育進行瞭通古貫今的審視和思考,提齣並迴答瞭“政體與教育的關係”和“我們需要什麼樣的教育”的問題,嚴肅審視和思考瞭當下文化生態,為公共議題給齣瞭一個知識分子的答案。 本書討論的是現代國民教育和公民教育之間的復雜關係。當國民教育是民主式的教育時,幫助人民變得更智慧,更有自我治理的能力。然而,當它是專製統治的臣民教育時,它卻使人民變得愚昧、順從,既沒有自我治理的能力,也沒有自我實現的意願。 本書宗旨在於追溯和呈現現代國民教育的發展曆程,汲取深刻的經驗教訓,期待種同時也需要警惕第二種。本書在對治理與教育、政體與國民的討論中,考察瞭三種與國民教育有關的基本政體原型:古典共和、現代民主共和、現代極權。從斯巴達、羅馬帝國、文藝復興,到美國建國初期、德國納粹、東德……作者關注不同政治形態下國民教育、兒童教育、宣傳的不同特性,考察瞭民主與專製的政體區彆(當然在程度和形式都會有不同的變化)如何形成瞭完全不同的國民教育。 |
| 內容介紹 |
| 教育是一個美好的字眼,是人類一種飲食一樣自然的需要。教育是為瞭讓人明白道理,不是為瞭讓統治者能更方便、更隨心所欲地統治他們。 現代的國民教育,當它是民主的公民教育時,可以幫助人民變得更智慧,更有自我治理的能力;當它是專製統治的臣民教育或黨民教育時,卻使人民變得愚昧、順從,既沒有自我治理的能力,也沒有自我實現的意願。我們關注國民教育,期待的是種,警惕的是第二種。 《徐賁文集:統治與教育 從國民到公民》關注三種與國民教育有關的基本“政體原型”:古典共和、現代民主共和、現代極權。我所關心的基本問題是,民主與專製的政體區彆,如何形成瞭完全不同的國民教育。 |
| 作者介紹 |
| 徐賁,1950年齣生於蘇州。美國馬薩諸塞州大學英語文學博士,美國加州聖瑪利學院英文係教授。寫作領域為公共生活、國民教育、公共文化記憶、公民社會建設等。已齣版的中英文著作包括:Situational Tensions of Critic-Intellectuals、Disenchanted Democracy,《走嚮後現代和後殖民》《文化批評往何處去:八十年代末後的中國文化討論》《知識分子和公共政治》《人以什麼理由來記憶》《通往尊嚴的公共生活》《在傻子和英雄之間:群眾社會的兩張麵孔》《什麼是好的公共生活》《統治與教育:從國民到公民》《懷疑的時代需要怎樣的信仰》《政治是每個人的副業》《聽良心的鼓聲能走多遠》《明亮的對話:公共說理十八講》《頹廢與沉默:透視犬儒文化》《閱讀經典:美國大學的人文教育》等,並編有《復歸的素人:文字中的人生》(父徐乾生的迴憶文集)。 |
| 目錄 |
| 前言 序 公民教育和民主政治 章 斯巴達國傢主義教育的教訓 第二章 “善”和“法”的教育:古典共和的政治遺産 第 三章 從“高貴的羅馬人”到帝國的官僚:無所作為的體製內教改 第四章 文藝復興時期的君主教育和人文教育 第五章 從古典共和到美國民主共和教育 第六章 美國早期大眾文化中的共和教育 第七章 美國建國初期公民社會和傑斐遜的“民主教育”理念 第八章 安分守己的國民與民主的公民教育 第九章“兒童”將成為怎樣的 第十章 公民教育和黨化教育:學校裏的政治教育和宣傳 第十一章 二十世紀的宣傳 第十二章 納粹德國的黨國主義教育 第十三章 德國納粹的宣傳和國民再造 第十四章 東德的“宣傳教育”為何不能成功 第十五章 沉默和失憶的國民是怎樣教育成的 第十六章 罪、恥、懼與道德教育的睏境 第十七章 公民社會需要說理教育 第十八章 “好生活”的教育 後記 |
| 在綫試讀部分章節 |
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這套書真是讓人眼前一亮,裝幀設計典雅復古,那種沉甸甸的紙張質感,讓人一翻開就覺得是在進行一場嚴肅的學術對話。我本來是抱著隨便翻翻的心態的,沒想到裏麵的思考深度遠超我的預期。特彆是關於“國民教育”那部分,作者對中國現代教育體係的批判是那麼犀利而富有洞察力。他沒有停留在泛泛而談的層麵,而是深入到具體的政策文本和曆史語境中去解構,揭示瞭看似中立的教育背後隱藏的權力邏輯。我記得有一段分析瞭“標準答案”的文化心理是如何塑造瞭一代人的思維定勢,那種對獨立思考能力的係統性扼殺,讀起來讓人脊背發涼,卻又不得不承認其精準。這本書不僅僅是在討論教育問題,更是在探討一個民族的未來形態。作者的文字功底極佳,邏輯鏈條嚴密,仿佛在搭建一座精密的思想迷宮,讀者需要全神貫注纔能跟上他的步伐,但一旦理解瞭其中的精妙之處,那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。這不僅僅是一套書,更像是一次智力上的極限挑戰,非常值得反復品讀。
評分我最近對社會學和人類學的交叉領域非常感興趣,所以毫不猶豫地入手瞭這套書。坦白說,閱讀過程充滿瞭一種“被冒犯”的快感,因為作者總能輕易地戳中社會運行中那些被我們習以為常卻又充滿矛盾的痛點。比如他分析“公共生活”的衰落,那種對城市化進程中社區瓦解的描述,簡直就是我日常觀察的精準復刻,隻是作者用瞭一種更具穿透力的學術語言將其錶達瞭齣來。閱讀時,我常常需要停下來,閤上書本,望著窗外發呆,試圖將書中的理論模型套用到現實世界中去驗證。它的厲害之處在於,它讓你對熟悉的環境産生一種“陌生化”的視角,仿佛戴上瞭一副新的眼鏡,看到瞭平時被“去魅”的日常錶象下的結構性力量。整套書的寫作風格非常獨特,時而像一個冷靜的旁觀者,時而又化身為一個激昂的布道者,情感的張弛有度,使得嚴肅的學術探討讀起來一點也不枯燥,反而充滿瞭生命力。
評分這套書的魅力在於其強烈的公共關懷意識。它不像一些純粹的學院派著作那樣,隻在象牙塔內自說自話,而是直麵中國社會轉型的核心癥結。我尤其欣賞作者在論述“公共政治”時所展現齣的那種堅韌不拔的理性精神。在當下這個信息碎片化、情緒化錶達盛行的時代,能夠看到如此完整、係統地探討政治哲學的論述是難能可貴的。作者的筆觸是剋製的,但其批判的力量卻如同深水流,看似平靜,實則暗流洶湧。他沒有提供廉價的口號或簡單的答案,而是通過層層剝繭的分析,引導讀者自己去建構對“公共性”的理解和堅守。對於我這樣一直試圖在紛繁的社會現象中尋找清晰脈絡的讀者來說,這套書提供瞭一個極佳的思維框架,它教會你如何提問,比教會你答案更重要。讀完後,感覺自己對這個國傢的復雜性有瞭更深刻、更立體、也更沉重的認識。
評分初次接觸作者的作品,我主要被他宏大的曆史視野所吸引。這套書的結構布局非常精妙,它似乎試圖構建一個覆蓋瞭從“國民”到“社會”再到“中央”的完整光譜。人類學的視角運用得尤其精彩,它不再將中國社會視為一個單一的、綫性的發展故事,而是描繪瞭一個充滿張力、多重嵌入的復雜場域。在閱讀“中央”議題時,我感覺自己仿佛站在一個高處俯瞰曆史的演變,那些看似偶然的政策變動,在作者的梳理下,都指嚮瞭某些深層的結構性需求和權力運作機製。這種俯瞰感給予讀者一種巨大的智力滿足。雖然有些篇章的論證密度非常高,需要反復閱讀纔能完全消化,但這正是其價值所在——它拒絕迎閤快餐文化,要求讀者投入時間與心力。這套書是為那些渴望深度思考、不滿足於錶麵化解讀的讀者量身定做的精品。
評分這套書的價值,對我來說,體現在它對“知識分子”身份的深刻反思上。作者似乎在不斷追問,在現代性危機中,一個有良知的思想者應該置身何處,應該發齣怎樣的聲音。這種自我審視的勇氣和坦誠,是極為動人的。他的文字裏有一種知識分子的悲憫情懷,但絕不是空洞的說教,而是根植於對現實的深度觀察與痛苦體驗。我尤其喜歡他那種穿插其中的個人化敘事與宏大理論的交織,這使得冰冷的學術探討有瞭溫度,也更具代入感。它讓我開始重新審視自己作為社會一份子的責任,以及我們這個時代對於“公共領域”的集體失語現象。總而言之,這是一套極具時代感和思想穿透力的作品集,它不僅提升瞭我的學術認知,更重要的是,它促使我進行瞭一次深刻的自我對話和立場確認。
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