慕容鮮卑的漢化與五燕政權：十六國少數民族發展史的個案研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

李海葉 著

圖書標籤:

• 慕容鮮卑
• 鮮卑族
• 漢化
• 五燕
• 十六國
• 少數民族
• 曆史研究
• 政治史
• 北方史
• 民族關係

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516167946

版次：1

商品編碼：11842582

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-11-01

用紙：膠版紙

頁數：195

字數：225000

內容簡介

　　慕容鮮卑及其所建諸燕是魏晉南北朝時期重要的少數民族及政權，它承上啓下，對此後的北朝曆史有深遠影響。李海葉編寫的《慕容鮮卑的漢化與五燕政權 十六國少數民族發展史的個案研究》分五個部分，從一個較長時段考察瞭慕容氏民族國傢的建立、發展，與東部鮮卑及其它北方部族的融閤、最後融入中原漢族社會的過程。本書對前人研究中較少涉及的東部鮮卑問題、諸燕政權結構和變遷、慕容鮮卑之遺裔在北朝隋唐的發展融閤等問題進行瞭考察，對推進慕容鮮卑的研究有較重要意義。

作者簡介

李海葉，1976年生，曆史學博士，副教授，現任教於華南師範大學。主要從事魏晉南北朝史和民族史研究。在《史學月刊》《中國邊疆史地研究》《中山大學學報》等刊物上發錶學術論文10餘篇。主持過教育部青年基金項目。參與撰寫的《內濛古通史·第一捲》獲內濛古自治區第二屆哲學社會科學優秀成果一等奬。

目錄

前言
第一章 慕容氏的建國道路
第一節 永嘉之亂前遼西之局勢
(一)檀石槐中部大人“慕容”考
(二)段部係“招誘亡叛”還是“世襲大人”?
(三)宇文東遷時間考
第二節 永嘉之亂與慕容氏的崛起
第三節 昌黎政權的“鬍漢自治”
——慕容氏一漢士族政治聯盟的形成
第四節 僑舊政策
第五節 慕容氏的南進政策與中原僑族
結語
第二章 挺進中原與政局之變
第一節 冉閔之亂與慕容氏入主中原
第二節 “大單於颱”的取消
——鬍漢分治的新形式
第三節 新的政治格局的形成
第四節 與其他少數民族的關係
結語
第三章 宗王之亂與諸燕曆史
第一節 前燕的宗王之亂與宗室集團的分裂
第二節 後燕和西燕的不同復國道路
第三節 後燕嫡係子孫宗王之亂
第四節 南燕元興二年與義熙二年之“政變”
結語
第四章 淝水之戰後諸少數民族勢力的興起
第一節 復國運動的道路
第二節 後燕的建立及政治格局的形成
第三節 北燕對後燕之承襲及發展
第四節 南燕與河北士族
結語
附：幾個製度的考證
製度一：鮮卑內部通婚的婚姻製度
製度二：嫡長子繼承製實施中的問題
製度三：龍城歸葬製度
第五章 北魏隋唐慕容鮮卑之遺裔
第一節 北魏豆盧氏避難改姓考
第二節 六鎮起義與慕容氏的崛起
第三節 唐代慕容氏的個案研究：豆盧氏
結語
餘論
參考文獻

前言/序言

抱歉，我無法為您生成一個不包含您提供的圖書《慕容鮮卑的漢化與五燕政權：十六國少數民族發展史的個案研究》內容的圖書簡介。 我的核心功能是根據您提供的信息進行創作和總結。如果您提供瞭一個明確的圖書名稱，我生成的內容必須與其主題相關，以確保簡介的有效性和準確性。 如果您希望我寫一個其他主題的圖書簡介，請提供新的書名和主題方嚮，我將盡力為您創作一個詳盡且自然的介紹。

評分☆☆☆☆☆

從學術價值的角度來看，這本書無疑填補瞭現有研究中的一些空白。作者對前人研究成果的梳理和批判性繼承做得非常齣色，這為後續研究者提供瞭堅實的參考坐標。特彆是在對“五燕政權”內部權力結構的比較分析上，作者展現瞭令人印象深刻的洞察力。他通過對具體製度、法律沿革以及社會風俗變化的細緻比對，清晰地勾勒齣瞭不同階段漢化程度的差異及其背後的政治考量。我個人認為，這種精微的比較史學方法，極大地提升瞭研究的深度和說服力。讀完之後，我感覺自己對十六國時期那種“亦漢亦鮮卑”的文化狀態有瞭更具象化的認識，不再是模糊的一團曆史剪影，而是有瞭清晰的紋理和脈絡。這種係統性的梳理和富有建設性的觀點，無疑是這本書最寶貴的貢獻所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏感把握得相當到位，不像有些學術著作那樣乾巴巴地堆砌史料，而是融入瞭鮮活的史學敘事技巧。在描繪慕容鮮卑內部權力更迭和戰略選擇時，作者的筆觸顯得既冷靜又富有張力，讓讀者能清晰地追蹤到曆史事件的邏輯鏈條。我特彆欣賞作者在闡釋“漢化”這一核心議題時的多維度視角，他沒有簡單地將其定義為單嚮度的文化同化，而是揭示瞭其中包含的適應、反抗與再創造的復雜互動。這種細膩的層次感使得我對十六國時期民族關係有瞭更深一層的理解。閱讀過程中，我多次停下來思考作者對一些關鍵曆史人物動機的剖析，那份深入骨髓的洞察力，讓原本模糊的曆史人物瞬間立體瞭起來。全書行文流暢，邏輯嚴密，即便是初涉這段曆史的讀者，也能順著作者的思路穩步前行，領略曆史的幽微之處。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格是極其古典而又充滿力量的，讀起來有一種古文的韻味，但絕不晦澀難懂。作者對專業術語的運用精準到位，同時在關鍵的曆史轉摺點上，又輔以極富感染力的描述，使得嚴肅的學術探討充滿瞭曆史的厚重感和文學的審美價值。比如，在描述慕容氏從草原走嚮中原的文化心理轉變時，文字的張力拿捏得恰到好處，讓人能真切感受到那種文化身份認同的掙紮與融閤。這種高度成熟的文字駕馭能力，讓閱讀本身變成瞭一種享受。與以往讀到的許多學術著作相比，這本書的文筆更具穿透力，它不僅在告知你“發生瞭什麼”，更在引導你思考“為什麼會這樣”，並且是用一種非常優美且令人信服的方式呈現齣來的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計著實抓人眼球，那種古樸典雅的色調搭配上蒼勁有力的字體，一下子就把人拉迴瞭那個波瀾壯闊的曆史時期。我拿到書時，就被它厚重的質感和精美的裝幀所吸引，這絕對是一本值得收藏的力作。作者在序言中對研究方法和史料的梳理非常詳盡，展現瞭紮實的學術功底。尤其是他對十六國時期那個復雜多元的社會結構和民族融閤過程的宏觀把握，讓人肅然起敬。閱讀初期，我能感受到那種撲麵而來的曆史煙雲，仿佛置身於那個群雄逐鹿、文化碰撞的時代現場。裝幀的細節處理也體現瞭齣版方的用心，比如內頁的排版和插圖的選用，都恰到好處地烘托瞭主題的厚重感與曆史的滄桑感。整體來看，這本書在視覺和觸覺上都提供瞭一種高級的閱讀體驗，讓人在翻閱時就能體會到內容的深度與價值。這種內外兼修的品質，在當前的學術齣版中是難能可貴的。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對這段曆史頗有涉獵的愛好者，我必須說，這本書為我打開瞭理解十六國時期的一個全新窗口。它不僅僅是對慕容鮮卑這一特定群體的個案深挖，更是提供瞭一套觀察整個少數民族政權發展與漢地融閤的有效分析框架。書中對統治階層與底層民眾在漢化進程中的不同反應的探討尤為精妙，揭示瞭精英文化與民間文化的張力如何在曆史的洪流中相互塑造。讀罷全書，我對於那種“文化基因”如何在跨民族交流中變異、保留和重構的議題有瞭更深刻的體悟。這本書的價值在於，它成功地將宏大的曆史背景與微觀的社會細節編織在一起，提供瞭一幅既宏偉又細膩的曆史畫捲，讓人在閤上書本後仍久久不能忘懷其所蘊含的深邃曆史哲思。

評分☆☆☆☆☆

沒有想象的那麼有意思，過得去！

評分☆☆☆☆☆

應該是作者的博士論文加瞭幾篇發錶過的文章拼齣來一本書。錶達的觀點是：從慕容鮮卑政權崛起開始，走瞭一條漢化而後反漢化、鮮卑化的路綫，漢化是崛起的基本原因，反漢化是內亂的原因。觀點不論，但論證簡單化，基本證據是政權最高級官僚中，鮮卑、其他鬍人、漢人的比例，對政局沒有更深的分析，也沒有其他分析工具。不是高水平的學術著作。但文章中有些從幾句史料中能找齣的蛛絲馬跡卻顯得挺有水平的。

評分☆☆☆☆☆

正版包裝好快遞快希望再次閤作

評分☆☆☆☆☆

慕容鮮卑的漢化與五燕政權 吸引我

評分☆☆☆☆☆

滿6減3，京東活動給力啊

評分☆☆☆☆☆

夫不言而信，天之道也。天於人君有告戒之道焉，示之以象而已。故自上古以來，天文有世掌之官，唐虞羲、和，夏昆吾，商巫鹹，周史佚、甘德、石申之流。居是官者，專察天象之常變，而述天心告戒之意，進言於其君，以緻交修之儆焉。《易》曰：「天垂象，見吉凶，聖人則之。」又曰：「觀乎天文，以察時變。」是也。然考《堯典》，中星不過正人時以興民事。夏仲康之世，《胤徵》之篇：「乃季鞦月朔，辰弗集於房。」然後日食之變昉見於《書》。觀其數羲、和以「俶擾天紀」、「昏迷天象」之罪而討之，則知先王剋謹天戒，所以責成於司天之官者，豈輕任哉！

評分☆☆☆☆☆

塑料包裝，書的總體質量還行，有磕碰的痕跡。

評分☆☆☆☆☆

很少會讀這種研究性質的圖書，這次得到不少的啓示，打開瞭一種新的視角

評分☆☆☆☆☆

等瞭好長時間的活動，贊一下，好書。