慕容鲜卑的汉化与五燕政权：十六国少数民族发展史的个案研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李海叶 著

图书标签:

• 慕容鲜卑
• 鲜卑族
• 汉化
• 五燕
• 十六国
• 少数民族
• 历史研究
• 政治史
• 北方史
• 民族关系

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787516167946

版次：1

商品编码：11842582

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-11-01

用纸：胶版纸

页数：195

字数：225000

内容简介

　　慕容鲜卑及其所建诸燕是魏晋南北朝时期重要的少数民族及政权，它承上启下，对此后的北朝历史有深远影响。李海叶编写的《慕容鲜卑的汉化与五燕政权 十六国少数民族发展史的个案研究》分五个部分，从一个较长时段考察了慕容氏民族国家的建立、发展，与东部鲜卑及其它北方部族的融合、最后融入中原汉族社会的过程。本书对前人研究中较少涉及的东部鲜卑问题、诸燕政权结构和变迁、慕容鲜卑之遗裔在北朝隋唐的发展融合等问题进行了考察，对推进慕容鲜卑的研究有较重要意义。

作者简介

李海叶，1976年生，历史学博士，副教授，现任教于华南师范大学。主要从事魏晋南北朝史和民族史研究。在《史学月刊》《中国边疆史地研究》《中山大学学报》等刊物上发表学术论文10余篇。主持过教育部青年基金项目。参与撰写的《内蒙古通史·第一卷》获内蒙古自治区第二届哲学社会科学优秀成果一等奖。

目录

前言
第一章 慕容氏的建国道路
第一节 永嘉之乱前辽西之局势
(一)檀石槐中部大人“慕容”考
(二)段部系“招诱亡叛”还是“世袭大人”?
(三)宇文东迁时间考
第二节 永嘉之乱与慕容氏的崛起
第三节 昌黎政权的“胡汉自治”
——慕容氏一汉士族政治联盟的形成
第四节 侨旧政策
第五节 慕容氏的南进政策与中原侨族
结语
第二章 挺进中原与政局之变
第一节 冉闵之乱与慕容氏入主中原
第二节 “大单于台”的取消
——胡汉分治的新形式
第三节 新的政治格局的形成
第四节 与其他少数民族的关系
结语
第三章 宗王之乱与诸燕历史
第一节 前燕的宗王之乱与宗室集团的分裂
第二节 后燕和西燕的不同复国道路
第三节 后燕嫡系子孙宗王之乱
第四节 南燕元兴二年与义熙二年之“政变”
结语
第四章 淝水之战后诸少数民族势力的兴起
第一节 复国运动的道路
第二节 后燕的建立及政治格局的形成
第三节 北燕对后燕之承袭及发展
第四节 南燕与河北士族
结语
附：几个制度的考证
制度一：鲜卑内部通婚的婚姻制度
制度二：嫡长子继承制实施中的问题
制度三：龙城归葬制度
第五章 北魏隋唐慕容鲜卑之遗裔
第一节 北魏豆卢氏避难改姓考
第二节 六镇起义与慕容氏的崛起
第三节 唐代慕容氏的个案研究：豆卢氏
结语
余论
参考文献

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计着实抓人眼球，那种古朴典雅的色调搭配上苍劲有力的字体，一下子就把人拉回了那个波澜壮阔的历史时期。我拿到书时，就被它厚重的质感和精美的装帧所吸引，这绝对是一本值得收藏的力作。作者在序言中对研究方法和史料的梳理非常详尽，展现了扎实的学术功底。尤其是他对十六国时期那个复杂多元的社会结构和民族融合过程的宏观把握，让人肃然起敬。阅读初期，我能感受到那种扑面而来的历史烟云，仿佛置身于那个群雄逐鹿、文化碰撞的时代现场。装帧的细节处理也体现了出版方的用心，比如内页的排版和插图的选用，都恰到好处地烘托了主题的厚重感与历史的沧桑感。整体来看，这本书在视觉和触觉上都提供了一种高级的阅读体验，让人在翻阅时就能体会到内容的深度与价值。这种内外兼修的品质，在当前的学术出版中是难能可贵的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏感把握得相当到位，不像有些学术著作那样干巴巴地堆砌史料，而是融入了鲜活的史学叙事技巧。在描绘慕容鲜卑内部权力更迭和战略选择时，作者的笔触显得既冷静又富有张力，让读者能清晰地追踪到历史事件的逻辑链条。我特别欣赏作者在阐释“汉化”这一核心议题时的多维度视角，他没有简单地将其定义为单向度的文化同化，而是揭示了其中包含的适应、反抗与再创造的复杂互动。这种细腻的层次感使得我对十六国时期民族关系有了更深一层的理解。阅读过程中，我多次停下来思考作者对一些关键历史人物动机的剖析，那份深入骨髓的洞察力，让原本模糊的历史人物瞬间立体了起来。全书行文流畅，逻辑严密，即便是初涉这段历史的读者，也能顺着作者的思路稳步前行，领略历史的幽微之处。

评分☆☆☆☆☆

从学术价值的角度来看，这本书无疑填补了现有研究中的一些空白。作者对前人研究成果的梳理和批判性继承做得非常出色，这为后续研究者提供了坚实的参考坐标。特别是在对“五燕政权”内部权力结构的比较分析上，作者展现了令人印象深刻的洞察力。他通过对具体制度、法律沿革以及社会风俗变化的细致比对，清晰地勾勒出了不同阶段汉化程度的差异及其背后的政治考量。我个人认为，这种精微的比较史学方法，极大地提升了研究的深度和说服力。读完之后，我感觉自己对十六国时期那种“亦汉亦鲜卑”的文化状态有了更具象化的认识，不再是模糊的一团历史剪影，而是有了清晰的纹理和脉络。这种系统性的梳理和富有建设性的观点，无疑是这本书最宝贵的贡献所在。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格是极其古典而又充满力量的，读起来有一种古文的韵味，但绝不晦涩难懂。作者对专业术语的运用精准到位，同时在关键的历史转折点上，又辅以极富感染力的描述，使得严肃的学术探讨充满了历史的厚重感和文学的审美价值。比如，在描述慕容氏从草原走向中原的文化心理转变时，文字的张力拿捏得恰到好处，让人能真切感受到那种文化身份认同的挣扎与融合。这种高度成熟的文字驾驭能力，让阅读本身变成了一种享受。与以往读到的许多学术著作相比，这本书的文笔更具穿透力，它不仅在告知你“发生了什么”，更在引导你思考“为什么会这样”，并且是用一种非常优美且令人信服的方式呈现出来的。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对这段历史颇有涉猎的爱好者，我必须说，这本书为我打开了理解十六国时期的一个全新窗口。它不仅仅是对慕容鲜卑这一特定群体的个案深挖，更是提供了一套观察整个少数民族政权发展与汉地融合的有效分析框架。书中对统治阶层与底层民众在汉化进程中的不同反应的探讨尤为精妙，揭示了精英文化与民间文化的张力如何在历史的洪流中相互塑造。读罢全书，我对于那种“文化基因”如何在跨民族交流中变异、保留和重构的议题有了更深刻的体悟。这本书的价值在于，它成功地将宏大的历史背景与微观的社会细节编织在一起，提供了一幅既宏伟又细腻的历史画卷，让人在合上书本后仍久久不能忘怀其所蕴含的深邃历史哲思。

评分☆☆☆☆☆

应该是作者的博士论文加了几篇发表过的文章拼出来一本书。表达的观点是：从慕容鲜卑政权崛起开始，走了一条汉化而后反汉化、鲜卑化的路线，汉化是崛起的基本原因，反汉化是内乱的原因。观点不论，但论证简单化，基本证据是政权最高级官僚中，鲜卑、其他胡人、汉人的比例，对政局没有更深的分析，也没有其他分析工具。不是高水平的学术著作。但文章中有些从几句史料中能找出的蛛丝马迹却显得挺有水平的。

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写论文可以用到其中观点！

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写论文可以用到其中观点！

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不错，点赞！

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箕子《洪范》论休咎之征曰：「王省惟岁，卿士惟月，师尹惟日。」「庶民惟星，星有好风，星有好雨。」《礼记》言体信达顺之效，则以天降膏露先之。至于周《诗》，屡言天变，所谓「旻天疾威，敷于下土」，又所谓「雨无其极，伤我稼穑」，「正月繁霜，我心忧伤」，以及「彼月而微，此日而微」，「烨烨震电，不宁不令」。孔子删《诗》而存之，以示戒也。他日约鲁史而作《春秋》，则日食、星变屡书而不为烦。圣人以天道戒谨后世之旨，昭然可睹矣。于是司马迁《史记》而下，历代皆志天文。第以羲、和既远，官乏世掌，赖世以有专门之学焉。然其说三家：曰周髀，曰宣夜，曰浑天。宣夜先绝，周髀多差，浑天之学遭秦而灭，洛下闳、耿寿昌晚出，始物色得之。故自魏、晋以至隋、唐，精天文之学者荦荦名世，岂世难得其人欤！

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是自己想要的东西。京东的配送第一。。。。。。。。。。

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博士论文，阎步克指导的博士

评分☆☆☆☆☆

难得好书！仔细研读。