唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品,该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等30余家易学方面的学说,保存了大量汉魏古注,《四库提要》称“盖王学既盛,汉易遂亡,千百年后学者得考见画卦之本旨者,惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。书末附有23篇序跋等资料。
此次整理,以明嘉靖三十六年朱睦?所刻聚乐堂本为底本,以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本,何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果,也尽可能吸收进来。
本书收入《易学典籍选刊》。中华书局此系列已出品种有(按出版先后排):
周易述(附易汉学、易例),(清)惠栋撰,郑万耕整理:
易图明辨,(清)胡渭撰,郑万耕整理;
周易函书,(清)胡煦撰,程林整理;
周易原旨 易源奥义,(元)保巴撰,陈少彤整理;
六十四卦经解,(清)朱骏声撰;
周易本义,(宋)朱熹撰,廖名春整理;
毛奇龄易著四种,(清)毛奇龄撰,郑万耕整理;
易学象数论(外二种),(清)黄宗羲撰,郑万耕整理;
周易程氏传,(宋)程颐撰,王孝鱼整理;
周易注(附周易略例),(魏)王弼撰,楼宇烈整理;
易象正,(明)黄道周撰,翟奎凤整理;
三易洞玑,(明)黄道周撰,翟奎凤整理;
周易集解,(唐)李鼎祚撰,王丰先整理。
李鼎祚,生卒年不详,资州人。李氏以经术称于时,尤以易学显名于唐,所著有《周易集解》十卷、《连珠明镜式经》十卷等。
王丰先,北京大学儒藏编纂与研究中心副研究员,北京大学文献学博士,整理点校有《大戴礼记补注(附校正大戴礼记补注)》、《五经异义疏证》、《驳五经异义疏证》等。
前言
潘恭定公序
周易集解序
周易集解原序
周易集解卷第一
乾
周易集解卷第二
坤 屯 蒙 需
……
计用章后序
附录一 序跋
一、胡震亨秘策汇函本李氏易解附郑氏注序
二、沈士龙秘策汇函本易解题辞
三、朱彝尊李氏周易集解跋
四、卢见曾雅雨堂本题词
五、张海鹏照旷阁本跋
六、陆心源影宋本周易集解跋
七、陈鳣宋本周易集解跋
八、刘毓崧周易集解跋上下篇
九、李富孙周易集解跋
十、谭宗浚重刻周易集解序
附录二 书目解题
一、中兴书目
二、晁公武郡斋读书志
三、 陈振孙直斋书录解题
四、俞琰读易举要
五、马端临文献通考经籍考
六、四库全书易类提要
七、丁丙善本书室藏书志
九、莫友芝宋元旧本书经眼录
附录三
一、宋冯椅厚斋易学附录
二、周广业周易集解
三、臧庸惠定宇私改周易集解
四、林庆炳辨周易集解
我是一个对书籍的实用性要求很高的人,特别是工具书或者研究参考类的书籍,如果检索不便,再好的内容也会大打折扣。这部选刊在目录设计和索引功能上的考虑,简直是教科书级别的。它的结构层级划分得非常清晰,无论是按时间顺序、主题脉络还是流派风格,都能迅速定位到所需的内容片段,这极大地提高了我的查阅效率。我经常需要快速地比对某一个术语在不同文献中的用法差异,过去往往需要翻阅好几本书,现在几乎可以一册之内完成大部分工作。这种高效的知识组织能力,说明编纂者不仅仅是学者,更是深谙读者使用习惯的“信息架构师”,确保了每一次的取用都是一次流畅且富有成效的体验。
评分我最近在研究古代哲学思想的演变脉络,尤其是那些奠基性的文本,往往需要大量的交叉对比和深入的语境挖掘。这本书在内容组织上展现出了极高的学术水准和严谨态度。它不仅仅是简单地汇编文献,更像是一个精心构建的知识地图,通过对不同时代、不同学派对同一概念的阐释进行精妙的组织和梳理,使得读者能够清晰地追踪到思想的生长路径。我尤其关注了其中对几个核心概念的源流追溯,作者的处理方式极为细腻,没有为了追求宏大叙事而牺牲细节的准确性,反而是在细微之处见真章,那种对文献源头的敬畏和对逻辑推演的坚持,是衡量一部严肃学术读物的关键标尺。对于想要进行深入研究而非仅仅是泛泛了解的人来说,这种深度的挖掘和梳理无疑是极其宝贵的财富。
评分这部书的装帧设计实在是太精美了,拿到手里沉甸甸的,光是封面那古朴的纹理和典雅的字体,就让人忍不住想一探究竟。内页的纸张选得也很好,触感温润,阅读起来眼睛非常舒服,即便是长时间沉浸在文字中,也不会有那种印刷品特有的刺眼感。我特别欣赏它在排版上的用心,每一页的留白都恰到好处,使得古籍的文字在现代阅读习惯下依然保持着极佳的可读性,这对于我们这些想亲近传统文化,但又怕被晦涩古文劝退的读者来说,简直是福音。而且,仔细观察能发现,它在引文和注释之间的区分处理得非常细致,通过不同的字体和颜色标识出来,这在阅读复杂典籍时,极大地降低了理解的门槛。说实话,现在的出版物里,能做到像这样既尊重传统韵味,又兼顾现代体验的,实在不多见,单从实体书的角度来看,它已经称得上是一件值得收藏的艺术品了。
评分这部作品给我最大的感受是它在“继承”与“创新”之间找到了一种精妙的平衡点。它显然是在向经典致敬,保留了原始文本的庄重和权威性,但同时,它又通过现代的编辑手法,为我们这些身处信息爆炸时代的读者,提供了一个可以信赖的“锚点”。我注意到,它在引用和注释中,对于一些现代学术界尚存争议的观点,处理得十分审慎和客观,既没有回避争议,也没有偏袒任何一方,而是清晰地呈现出不同的学术路径供读者自行判断。这种学术上的诚实和开放的态度,使得这本书不仅仅是一本知识的载体,更像是一扇通往批判性思维的窗户。它鼓励我们去质疑、去深入探究,而不是盲目接受既有的结论,这对于培养独立思考的能力至关重要。
评分说实话,我一开始接触这类典籍是抱着一种“硬着头皮也要啃下来”的心态,毕竟传统文化里的“难啃”是出了名的。但这本书的阅读体验完全出乎我的意料。它的行文风格,或者说它的导读部分,有一种非常迷人的克制感,它不急于给你一个标准答案,而是像一位耐心的向导,引导你去发现问题、思考问题。我感觉自己不是在被动地接受知识灌输,而是在一个充满智慧的场域里主动进行探索和对话。特别是那些关键段落的旁注和解析,它们不是简单地解释字面意思,而是巧妙地联系到当时的社会背景、哲学思潮,甚至对后世的影响,这种“活化”了的文本解读,让那些原本遥不可及的古代思想,变得鲜活而有生命力,仿佛能与千年前的智者进行跨时空的交流。
评分很好的一本周易的书,以后留着慢慢看!
评分不错,纸张不错,内容精美,繁体竖排,值得阅读和收藏。
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评分终于有中华书局的版本了。这应该是现在集解最好的版本。
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