632年,伊斯蘭教先知穆罕默德逝世後,阿拉伯穆斯林社群組織在其後的30年裏産生過相繼執掌阿拉伯伊斯蘭國傢政教大權的4位“哈裏發”(Khalifah),意為“安拉使者的繼任者”。隨之進入伊斯蘭教的早期曆史階段,史稱四大哈裏發時期,亦稱正統哈裏發時代。最初的四大哈裏發由穆斯林公社選舉産生,依次為艾布·伯剋爾(632~634年在位)、歐麥爾·本·哈塔布(634~644年在位)、奧斯曼·本·阿凡(644~656年在位)、阿裏·本·艾比·塔利蔔(656~661年在位)。四大哈裏發時期原都以麥地那為都,阿裏執政時遷都伊拉剋庫法。這一時期隨著大規模的對外軍事擴張,伊斯蘭教開始嚮阿拉伯半島以外廣大地區傳播,史稱“阿拉伯的開拓時代”。
阿裏齣身於麥加古萊什部落哈希姆傢族,其父艾布·塔利蔔是穆罕默德的伯父。622年9月,為防止麥加貴族陰謀迫害穆罕默德,掩護他安全遷徙麥地那,阿裏曾冒著生命危險睡在他的床上做替身。在穆罕默德領導的曆次重大戰役中,阿裏衝鋒陷陣,屢建戰功,被譽為“安拉的雄獅”。656年6月奧斯曼遇害後,阿裏被推舉為第四任哈裏發。
阿裏·穆罕默德·薩拉比,利比亞著名作傢、學者和政治傢。其主要著作有《穆罕默德生平》《艾布·伯剋爾傳》《奧斯曼傳》《阿裏傳》《薩拉丁傳》《法蒂瑪王朝史》《塞爾柱王朝史》《贊吉王朝史》《奧斯曼帝國史》等。
第一章阿裏·本·艾比·塔利蔔(001)
第一節他的姓名、彆名、尊稱及其特點和傢庭(001)
第二節有關他的歸信及遷徙之前他在麥加的重要工作(012)
第三節阿裏在《古蘭經》的熏陶下成長,《古蘭經》對阿裏的深刻影響(024)
第四節伴隨安拉的使者(045)
第五節從遷徙後到“同盟軍”日之間阿裏所做的重要工作。(060)
第六節從“同盟軍”到先知逝世期間阿裏所作的重要工作(082)
第二章阿裏在正統哈裏發時代(106)
第一節 阿裏在艾布·伯剋爾時代(106)
第二節 阿裏在歐麥爾時代(121)
第三節阿裏在奧斯曼時代(135)
第三章嚮阿裏宣誓效忠及阿裏最重要的特點和他的社會生活(152)
第一節嚮阿裏宣誓效忠(152)
第二節阿裏的美德,最重要的特點及其管理製度的基礎(168)
第三節阿裏的社會生活及他對勸善戒惡的重視(198)
第四章阿裏時代的財政、政法機構及阿裏所進行的部分聖行類比事例(225)
第一節財政機構(225)
第二節政法機構(226)
第三節阿裏的部分法學見解(233)
第四節聖門弟子們及正統哈裏發言語的權威性(255)
第五章阿裏時代的行政機構(258)
第一節國傢的行政區域(258)
第二節阿裏時代各地方長官的任命問題(269)
第六章駱駝之戰和隋芬之戰及戰後仲裁事宜(278)
第一節駱駝之戰前所發生的事件(281)
第二節隋芬之戰(329)
第三節調停、裁決(346)
第七章阿裏對哈瓦利吉派和什葉派穆斯林所持的立場(362)
第一節哈瓦利吉派穆斯林(362)
第二節阿裏及什葉派思想體係(384)
第三節阿裏生命中的最後歲月及其犧牲(392)
第一節嚮阿裏宣誓效忠
嚮阿裏宣誓效忠是如何完成的
阿裏任哈裏發是通過選舉、眾人嚮他宣誓效忠完成的。正統哈裏發奧斯曼·本·阿凡被來自各個地區和各個部落的陷入迷誤中的暴徒們殺害後,眾人便推選阿裏擔任瞭哈裏發的職務。暴徒們是在伊曆35年12月18日(公元656年6月17日)星期五殺害瞭奧斯曼。奧斯曼被殺之後,留在麥地那的聖門弟子們便推選阿裏做瞭哈裏發,並嚮他宣誓效忠瞭。當時,絕對沒有任何人比阿裏更有資格擔任這一職務。奧斯曼被殺之後,阿裏本人並沒有為自己謀求這一職務,在當時留在麥地那的聖門弟子們的強烈要求之下,阿裏纔接受瞭這一職務。聖門弟子們擔心,如果沒有人齣來控製局麵,暴亂會蔓延到全國各地。盡管如此,在平息瞭由敵視伊斯蘭的敵人們,如賽伯邑分子及其追隨者點燃的駱駝之戰和隋芬之戰後,阿裏還是沒能躲過無知愚蠢的小人們的批評。部分學者講述瞭推選阿裏任哈裏發職務的過程。根據伊本·哈奈菲葉的講述,艾布·伯剋爾·赫萊勒記載:“奧斯曼被圍睏時,我正好與阿裏在一起。這時來瞭一男子,這位男子對阿裏說:‘信士的長官奧斯曼已被殺瞭。’阿裏聽說這話之後馬上站瞭起來。由於我擔心阿裏會發生什麼不測,我馬上抓住瞭他的腰部。阿裏對我說:‘放開,你這個沒娘養的東西。’阿裏馬上來到瞭奧斯曼居住的院子,他看到奧斯曼已經被殺害瞭。阿裏迴到自己的傢,進門後阿裏關上瞭大門,眾人來到阿裏傢,他們敲開門,進去之後對阿裏說:‘這個人被殺瞭,大傢需要一個人站齣來擔任哈裏發之職,沒有任何人比你更有資格擔任這一職務瞭。’阿裏對他們說:‘你們不要讓我擔任這一職務。我做你們的謀臣比做你們的首領更好。’眾人迴答說:‘不,指安拉為誓,我們不知道還有誰比你更應擔任這一職務瞭。’阿裏說:‘如你們不同意我的意見,一定讓我擔任這一職務,對我宣誓效忠不能秘密進行。’於是眾人簇擁著阿裏來到瞭清真寺。在清真寺眾人嚮他宣瞭誓。”又根據伊本·哈奈菲葉講述,沙裏木·本·艾比·傑阿德記載,聖門弟子們來到瞭阿裏麵前。他們對他說:“這個人被殺瞭,眾人必須有伊瑪目,我們找不到任何一個比你更有資格的人來擔任這一職務瞭。”阿裏迴答說:“你們不要這樣,我做謀臣比我做首領更好。”眾人說:“不,指安拉為誓,我們必須嚮你宣誓效忠。”阿裏說:“那就到清真寺去,嚮我宣誓效忠不能秘密地進行,隻能在眾穆斯林甘心情願的基礎上進行。”阿裏來到瞭清真寺,遷士們和輔士們都來到瞭清真寺。於是眾人嚮阿裏宣瞭誓。
……
這本《阿裏傳》真是一部讓我耳目一新的作品。它的敘事方式非常獨特,常常在看似不經意的細節中埋下伏筆,然後在意想不到的地方爆發。作者的語言風格也很有魅力,既有詩意的浪漫,又不失現實的深刻。我沉浸在書中的世界裏,仿佛與書中的人物一同呼吸,一同經曆著他們的悲歡離閤。我特彆欣賞書中關於友情和愛情的描寫,那種純粹而又堅韌的情感,在浮躁的時代顯得尤為珍貴。主人公在睏境中展現齣的堅韌不拔,在迷茫中尋找到方嚮的勇氣,都給我帶來瞭很大的啓發。這本書的結尾更是點睛之筆,留給我無限的遐想空間,讓我久久不能忘懷。
評分《阿裏傳》帶給我的震撼是難以言錶的。它不僅僅是一本書,更像是一場心靈的旅行,讓我看到瞭生命的無限可能。作者以其獨特的視角和深刻的思考,為我展現瞭一個波瀾壯闊的世界。我被書中跌宕起伏的情節所吸引,也被書中鮮活的人物所打動。主人公的成長之路充滿瞭艱辛與挑戰,但他從未放棄,始終堅持著自己的信念。這種精神力量深深地感染瞭我。書中對於情感的描繪也十分到位,無論是親情、友情還是愛情,都寫得感人至深。讀完這本書,我感覺自己仿佛經曆瞭一次重生,對生活充滿瞭新的希望和動力。
評分《阿裏傳》這本書給我留下瞭深刻的印象,其宏大的敘事和磅礴的氣勢讓我嘆為觀止。作者似乎擁有駕馭史詩級題材的能力,將一段跨越時空的傳奇故事娓娓道來。書中的世界觀構建得極為嚴謹,細節之處可見作者的用心良苦。我尤其贊賞作者在描繪壯闊場麵時的筆力,無論是波瀾壯闊的戰爭場麵,還是風起雲湧的政治鬥爭,都寫得驚心動魄,仿佛身臨其境。而在這宏大的背景之下,人物的命運也緊緊牽動著我的心弦。主人公的成長軌跡,他所經曆的愛恨情仇,都在作者精妙的筆觸下展現得淋灕盡緻。我感覺自己不僅僅是在閱讀一個故事,更是在見證一段曆史,感受一個時代的脈搏。
評分翻開《阿裏傳》,我便被它獨特的魅力深深吸引。作者的文筆細膩,情感真摯,將主人公的內心世界描繪得淋灕盡緻。我能夠感受到主人公在人生道路上的每一次掙紮、每一次喜悅、每一次失落。書中對人性的洞察十分深刻,無論是善良的閃光,還是陰暗的角落,都被作者毫不避諱地展現齣來。我尤其喜歡書中對於成長和蛻變的描寫,主人公在經曆種種磨難後,逐漸變得成熟和強大,這種過程令人動容。這本書讓我思考瞭很多關於人生、關於選擇、關於命運的問題。它不僅僅是一個故事,更是一場心靈的洗禮,讓我受益匪淺。
評分讀完《阿裏傳》,我有一種酣暢淋灕的感覺,仿佛跟隨主人公經曆瞭一場跌宕起伏的人生。作者筆下的世界如此生動,每一個細節都充滿瞭力量。我尤其喜歡書中對於人物內心世界的刻畫,那種細膩的情感描寫,讓我仿佛能感同身受。主人公在麵對睏境時的掙紮與不屈,在取得成功時的喜悅與反思,都寫得入木三分。書中對人性的探討也十分深刻,善與惡、愛與恨、希望與絕望,在主人公身上交織碰撞,展現齣人性的復雜與光輝。我反復閱讀瞭好幾遍,每一次都有新的體會。這本書不僅僅是一個故事,更像是一麵鏡子,映照齣我們內心深處的渴望與睏惑。讀完它,我感到久久不能平靜,心中湧動著一股莫名的力量,想要去追求自己的夢想,去創造屬於自己的精彩。
評分書的質量,送書速度都沒得說!一次買瞭一套!
評分京東搞活動,買瞭很多書,書的質量感覺還不錯,還沒開始看。
評分支持一下,書沒的說,紙質也沒的說,所以直接好評
評分比亞馬遜和當當都便宜!而且物流更快,包裝更好!京東,加油!
評分還好,應該是正版
評分很好的書,很喜歡!認真看完
評分還可以。。。。。
評分挺好的書籍,看著舒服,紙質沒的說
評分不錯,質量好,不是一次買瞭!!!!!!!!!!!!!!
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有