世界佛教通史·第七卷 中国藏传佛教（从佛教传入至公元20世纪） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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尕藏加 著

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• 佛教
• 藏传佛教
• 中国佛教
• 佛教史
• 宗教史
• 历史
• 文化
• 西藏
• 公元20世纪
• 世界佛教通史

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787516170281

版次：1

商品编码：11908796

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-12-01

用纸：胶版纸

编辑推荐

　　

首先，它是国内外学术史上第一部真正的“世界佛教通史”。

　　

其次，它是一部既凸显中国佛教主体性又彰显世界佛教多样性的佛教通史。

第三，它是一部有着明确问题意识的世界佛教通史。

第四，它是一部彰显佛教和平精神和价值导向的世界佛教通史。

　　

内容简介

　　

　　《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。第一卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的全面论述。第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛教的全景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表。

作者简介

　　尕藏加（KalSangGyal），男，藏族，1959年11月出生，青海省海南藏族自治州兴海县人，现任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、中国社会科学院佛教研究中心副主任，中国社会科学院研究生院世界宗教系教授、博士生导师。 所获荣誉 1998年荣获“中华人民共和国国家民族事务委员会授予的民族团结进步模范称号”；2010年被评为“中国社会科学院2007～2009年度科研岗位先进个人”。其专著《吐蕃佛教－宁玛派前史与密宗传承研究》2004年荣获“第五届中国社会科学院优秀科研成果奖二等奖”；其调查报告《关于西藏的若干问题》1992年荣获“中国社会科学院第一届青年优秀成果奖研究报告类三等奖”等。 主持课题

　　主持或承担国家社科基金项目“藏传佛教宗派综论”（集体，1998年完成）；中国社会科学院基础研究项目“吐蕃时期宁玛派研究”（独立，2001年完成）；中国社会科学院援藏项目“西藏现存藏传佛教典籍的抢救与整理方案研究”（集体，2004年完成）；国家社科基金项目“藏传佛教与藏区发展研究”（独立，2008年完成）；国家社科基金项目“清代藏传佛教研究”（独立，2012年完成）；国家社科基金重大特别委托项目即西藏历史与现状综合研究项目“西藏政教合一制度史略”（独立，2014年完成）。此外，参与完成国家清史项目宗教志佛教篇藏传佛教部分和中国社会科学院重大课题“世界佛教通史”分卷“藏传佛教通史”；正在参加中国社会科学院重大项目“中华思想通史”子项目“中华宗教思想通史”，承担其中“藏传佛教思想史”撰写任务。 主要论著 一、专著 1、《人类奥秘大开放－藏传佛教密宗》，北京：中国社会科学出版社，1994年； 2、《西藏佛教神秘文化——密宗》，拉萨：西藏人民出版社，1996年； 3、《清代藏传佛教研究》，北京：中国社会科学出版社，2014年。 二、合著 1、《中国少数民族哲学·宗教·儒学》（合著），北京：当代中国出版社，1995年。 2、《中国佛教基础知识》（合著），北京：宗教文化出版社，1999年。 3、《佛教与历史文化》（合著），北京：宗教文化出版社，2001年。 三、藏文论文 1、《评述“勋努达美”佛学思想》，载《西藏文艺》1985年第2期藏文版，拉萨； 2、《聂赤赞普及其当时的宗教》，载《中国藏学》1991年第1期藏文版，北京； 3、《浅谈藏族古代作品的特点》，载《知识火花》第54期，民族出版社，1992年，北京。 四、汉文论文 1、《联姻在吐蕃王朝中的政治作用》，载《西藏研究》1988年第3期，拉萨； 2、《青海果洛宗教考察》，载《世界宗教研究》1992年第3期，北京； 3、《吐蕃佛教与西域》，载《西藏研究》1993年第1期，拉萨。 五、被译为其它文种的论著：1、《西藏宗教》（汉文）一书，被译成英、法、德和藏文等多种文字，北京；五洲传播出版社，2003年～2006年； 2、《青海果洛石刻藏文大藏经》（汉译朝鲜文），载韩国《佛教新闻》1994年5月18日第7版，汉城（首尔）； 3、《敦煌吐蕃藏文文献在藏学研究中的资料价值》（汉译英文），载《中国藏学》（英文版）2004年第1期，北京。

目录

上卷
绪言
第一章 吐蕃佛教时期
第二章 藏传佛教复兴时期
第三章 宗派形成与发展时期
第四章 萨迦达钦法王时期
下卷
第五章 帕主第悉法王时期
第六章 噶丹颇章政权时期
第七章 噶厦政府时期
第八章 近现代藏传佛教
主要参考文献
后记

前言/序言

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《西藏佛教史话：从古格王国到格鲁派兴起》 本书旨在梳理和呈现一段波澜壮阔的西藏佛教发展史，着重聚焦于公元10世纪至17世纪这一关键时期。这段时期，西藏佛教经历了从衰落到复兴，从多元教法林立到格鲁派逐渐占据主导地位的深刻变革。我们将深入探讨这一时期西藏政治、社会、文化与宗教相互交织的复杂图景，力图还原一个鲜活而真实的西藏佛教发展脉络。 第一章：复兴的曙光——后弘期佛教的开端 公元10世纪，吐蕃王朝崩溃后，西藏社会陷入分裂和动荡，佛教也一度衰落。然而，新的复兴力量正在悄然孕育。本章将首先回顾后弘期佛教缘何得以开启，重点分析这一时期来自印度和尼泊尔的佛教大师们是如何将密法经典和修行体系重新引入西藏的。我们将详细介绍如仁钦桑布（Rinchen Zangpo）等关键人物的贡献，他们不仅翻译了大量佛典，还建立了新的寺院，为佛教的复兴奠定了坚实的基础。 吐蕃王朝的遗产与崩溃： 简要回顾前弘期佛教在吐蕃的盛况，以及其在王朝解体后所面临的挑战。 “破碎王统”与地方政权的兴起： 分析吐蕃解体后的政治格局，地方势力对佛教的态度及其影响。 印度佛教大师的东行： 重点介绍来自印度帕拉王朝时期的高僧，如智戒（Sakyapa）、那罗巴（Naropa）、帝洛巴（Tilopa）等，他们将瑜伽母、大手印等密法传承带入西藏。 关键翻译家与学者的贡献： 详细阐述仁钦桑布、勒普瓦·释迦维（Lotsawa Shakya Yeshe）等译师的功绩，他们翻译的《续部》、《集密》、《胜乐》等密宗经典对后世产生了深远影响。 早期复兴寺院的建立： 介绍古格王国、萨迦等地方政权在复兴佛教中所扮演的角色，如古格的托林寺、塔钦寺的建立，以及萨迦寺在教法传播中的重要地位。 第二章：百花齐放——早期教派的形成与发展 后弘期佛教的复兴并非一蹴而就，而是呈现出多元化的发展态势。各种新的教派和传承在这一时期纷纷涌现，并在西藏高原上扎根生长。本章将对几个重要的早期教派进行深入剖析，包括宁玛派（Nyingma）、萨迦派（Sakya）、噶举派（Kagyu）等，并探讨它们各自的教义特色、修行方法以及在不同地域的传播情况。 宁玛派的传承与特色： 探讨宁玛派作为最古老的教派，其“伏藏”传承的特点，以及“大圆满”等核心教义的形成。 萨迦派的兴起与政治影响力： 详细介绍萨迦派的教法体系，如“道果”（Lamdre）的阐释，以及萨迦家族在元朝时期的政治地位和对西藏的管辖。 噶举派的多元分支： 分析噶举派内部形成的不同分支，如帕莫竹噶举（Phagmodrupa Kagyu）、止贡噶举（Drikung Kagyu）、噶玛噶举（Karma Kagyu）等，以及它们各自的祖师和代表性传承。 其他早期教派的考察： 简要提及觉囊派（Jonang）、觉域派（Chöd）等早期教派的出现及其特点。 寺院在教法传承中的作用： 探讨早期寺院如何成为教义研究、修行实践和僧侣教育的中心。 第三章：格鲁派的崛起——宗喀巴大师及其弟子 17世纪初，格鲁派在西藏佛教史上扮演了至关重要的角色，并逐渐成为影响最广的教派。本章将聚焦于格鲁派的创始人宗喀巴（Tsongkhapa）大师及其杰出弟子，详细阐述格鲁派的教义体系、修行方法以及其在政治和社会层面所带来的变革。我们将深入分析宗喀巴大师的“显密圆融”思想，以及他的弟子们如何继承和发展其事业，最终奠定格鲁派在西藏的领导地位。 宗喀巴大师的生平与思想： 详细介绍宗喀巴大师的成长经历，以及他对显宗和密宗的系统阐释，特别是他对“道次第”（Lamrim）的完善和“慈氏”（Maitreya）等论典的研究。 格鲁派的核心教义： 阐述格鲁派强调戒律、闻思修结合的修行理念，以及对“因明学”（Pramana）和“中观学”（Madhyamaka）的重视。 宗喀巴大师的弟子群体： 介绍甘丹寺（Ganden Monastery）的建立，以及迦东（Gedun Drup）、克珠杰（Khedrup Je）、贾曹杰（Gyatso Je）等首批格鲁派大成就者的贡献。 格鲁派在早期政治中的影响力： 探讨格鲁派如何通过其严谨的教义和广泛的信徒基础，逐渐在西藏地方政治中发挥作用。 第四章：政教合一的建立——达赖喇嘛体系的形成 17世纪，尤其是在五世达赖喇嘛（Ngawang Lobsang Gyatso）的领导下，格鲁派正式确立了其在西藏的政治统治地位，建立了独具特色的政教合一制度。本章将详细追溯这一制度的形成过程，重点关注第五世达赖喇嘛的政治活动、宗教改革以及他与蒙古和硕特汗国之间的关系，从而揭示西藏政治权力结构和社会治理模式的深刻变迁。 五世达赖喇嘛的崛起： 详细介绍第五世达赖喇嘛如何继承和发展格鲁派的教法，以及他在宗教和政治上的非凡才能。 与和硕特汗国的联盟： 阐述和硕特汗古什汗（Gushi Khan）在西藏政治舞台上的作用，以及格鲁派与和硕特汗国结盟的过程。 建立甘丹颇章政权： 详细介绍甘丹颇章（Ganden Phodrang）作为政权的建立，以及其行政、司法和宗教管理体系的构建。 宗教改革与寺院管理： 分析第五世达赖喇嘛在宗教事务上的改革举措，包括僧官制度的建立、寺院经济的管理等。 布达拉宫的修建与象征意义： 介绍布达拉宫的修建历程，以及其作为达赖喇嘛权力和西藏政教合一象征的意义。 第五章：文化与艺术的辉煌——藏传佛教艺术与哲学的发展 在政教合一的框架下，西藏的文化和艺术迎来了空前的发展。本章将深入探讨这一时期藏传佛教的艺术成就，包括唐卡绘画、雕塑、建筑等，并分析其背后的宗教内涵和哲学思想。同时，我们将考察这一时期西藏哲学在辩论、逻辑和对宇宙及生命认识方面的深化，展示西藏文化独特的魅力。 唐卡绘画的风格与演变： 介绍早期唐卡艺术的特点，以及不同时期、不同教派唐卡风格的差异。 雕塑与寺院建筑的艺术价值： 考察西藏寺院中的佛像、壁画、坛城等的艺术风格和制作工艺。 密宗仪轨与艺术表现： 探讨密宗仪轨、坛城、本尊形象等如何体现在艺术作品中。 哲学辩论与逻辑学的发展： 介绍西藏僧侣在逻辑学、辩论技巧上的高超造诣，以及对《量论》（Pramāṇavārttika）等经典的研究。 文学创作与宗教典籍的整理： 简述这一时期重要的宗教文学作品，以及佛典的校勘和整理工作。 第六章：对外交流与影响——西藏佛教与周边世界 西藏佛教并非孤立发展，而是与周边地区，特别是蒙古、中国内地以及印度等有着密切的文化交流。本章将聚焦于这一时期西藏佛教对外传播和相互影响的历程，探讨其如何影响了蒙古的宗教信仰，以及与中国汉传佛教在艺术、哲学上的互动。 西藏佛教对蒙古的影响： 详细介绍格鲁派如何成为蒙古各部普遍信仰的宗教，以及其对蒙古社会、文化产生的深远影响。 与中国内地的文化往来： 考察西藏佛教与元、明、清时期中国内地佛教之间的交流，例如佛教艺术的相互借鉴，以及高僧的往来。 与印度佛教的联系： 尽管印度佛教在本土逐渐衰落，但西藏佛教仍然保持着与印度的联系，例如对于印度高僧著作的翻译和对印度哲学思想的继承。 尼泊尔佛教的影响： 探讨尼泊尔佛教在西藏佛教发展早期所扮演的角色，以及其艺术风格对西藏的影响。 第七章：挑战与变革——17世纪末至20世纪初的西藏佛教 本书的最后部分将目光投向17世纪末至20世纪初的西藏佛教。这一时期，虽然政教合一的格鲁派统治得到巩固，但也面临着内部的挑战和外部环境的变化。我们将考察这一时期西藏社会的变迁，包括寺院经济、社会等级制度，以及外部世界对西藏日益增长的影响，为读者呈现一个更加复杂和动态的历史图景。 达赖喇嘛体系的巩固与演变： 追溯历代达赖喇嘛的统治，以及政权在权力结构和运作上的微小变化。 寺院经济与社会生活： 探讨寺院在西藏经济和社会生活中的作用，以及僧侣阶层的构成和生活状况。 内部宗教实践的深化与创新： 关注这一时期在修行、辩经等方面的深化，以及新的修行实践的出现。 外部势力的影响与初步接触： 简要提及17世纪末以来，欧洲探险家、商人以及其他西方力量开始接触西藏，以及这对西藏社会和宗教带来的初步影响。 20世纪初的初步变革迹象： 简要提及20世纪初，随着全球化进程的加速，西藏社会和宗教也开始显露出一些初步的变革迹象，为后续的历史发展埋下伏笔。 本书希望通过对以上各个历史阶段的深入探讨，勾勒出一幅宏大而细致的西藏佛教发展图景，让读者能够理解这一古老而充满活力的宗教传统是如何在高原上落地生根，并演变成今日我们所熟知的形态。我们将力求语言生动，史料详实，为对西藏佛教文化感兴趣的读者提供一份深入而有价值的参考。

评分☆☆☆☆☆

读完前几章，我最大的感受是作者在处理复杂的历史事件时，展现出的那种令人惊叹的平衡感。面对一些敏感或争议性极高的话题，例如佛教与儒家、道家之间的论辩，作者并未采取偏颇的立场，而是力求还原当时历史语境下的多方观点，让读者自己去判断。这种严谨的学术态度贯穿始终，使得这部作品不仅仅是宗教史的记录，更是一部优秀的人类思想史研究范本。例如，书中对魏晋南北朝时期“格义佛教”的论述，细致入微地分析了玄奘西行之前，译经大师们如何用道家概念来比附佛理，这种文本分析的精细度，让人不得不佩服其功力。它不是那种浮光掠影的通史介绍，而是深入到学术研究的“毛细血管”层面的作品，值得反复咀嚼。

评分☆☆☆☆☆

我个人特别欣赏作者在细节呈现上的匠心独运。与其说这是一本教科书式的历史著作，不如说它是一本充满生命力的文化考察报告。比如，书中对不同时期造像艺术风格的描述，如何反映了当时流行的审美趣味和教义侧重，这种跨学科的视野令人耳目一新。通过文字的描述，仿佛能看到敦煌壁画上飞天形象的演变，或是石窟雕刻中人物神态的细微差异，这些都不仅仅是宗教符号，更是那个时代精神面貌的侧影。作者将冰冷的历史数据和抽象的哲学思辨，巧妙地编织进了鲜活的社会图景中，让读者在学习历史的同时，也领略到中国传统艺术和审美的精髓。这种多维度的叙事手法，极大地增强了阅读的趣味性和代入感。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书的体量和深度足以让人望而生畏，但一旦沉浸进去，那种被知识的海洋包裹的感觉是其他任何书籍都无法替代的。它成功地构建了一个宏大的叙事框架，将政治变迁、社会结构、艺术风格乃至日常生活中的信仰实践，都纳入到佛教历史的考量之中。我尤其被其中对于寺院经济和僧侣社会地位变迁的描绘所吸引。佛教在不同朝代的兴衰，不仅仅是信仰问题，更是经济权力分配和政治博弈的结果。作者没有将历史人物脸谱化，而是将其置于具体的历史情境中去考察他们的选择与局限。阅读过程中，我常常停下来思考，现代社会中的许多价值观念，其源头竟能追溯到如此古老的思想辩论之中，这种时空穿越般的体验，是阅读此书的一大乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这部巨著的每一页都散发着历史的厚重感，作者的叙事笔触如同经验丰富的画师，精心勾勒出中国佛教数千年的壮阔图景。我尤其欣赏其对早期佛教传入中国时，如何与本土文化进行碰撞、融合与再创造的深刻洞察。书中对不同地域、不同时期佛教流派的演变，如禅宗的兴起与发展，天台宗和华严宗的哲学建构，都有着极其详尽且富有条理的阐述。它不仅仅是简单的历史罗列，更是对思想史脉络的梳理，能够清晰地看到不同学说之间如何相互启发，又如何彼此制衡，形成一个动态的、不断自我更新的信仰体系。阅读其中关于印度佛教思想如何被“汉化”的过程，简直就像在观看一场宏大的文化交响乐，每一个音符都充满了智慧的张力。对于任何想要全面了解中国佛教思想根源和发展轨迹的人来说，这本书提供了无与伦比的深度和广度。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的结构安排极为考究，清晰地划分了不同历史阶段的议题和焦点，使得读者即便面对浩瀚的历史信息，也不会感到迷失方向。它的逻辑推进是层层递进的，从最初的接触、消化，到后来的深入理解与批判性思考，每一步都有清晰的指引。作者对于史料的运用达到了炉火纯青的地步，大量一手资料的引用和考证，确保了叙述的可靠性，同时也为有志于进一步研究的读者提供了坚实的基础。它不是那种只做表面泛论的“快餐式”读物，而是需要投入时间和心力的深度阅读体验。可以说，它为理解中国文化的核心精神提供了一把金钥匙，让原本晦涩难懂的教义变得可以被触摸和感知，是献给所有对东方文明有深度兴趣的求知者的宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

不错

评分☆☆☆☆☆

青铜聊吧活动很是满意，书的质量很好，价格便宜，下次有活动再来购买

评分☆☆☆☆☆

第三，它是一部有着明确问题意识的世界佛教通史。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

说是过觉得这套书写的很一般，选题大众化，材料都是旧的，观点四平八稳。

评分☆☆☆☆☆

很好的的入门书，很棒，感谢京东

评分☆☆☆☆☆

对于了解印度佛教的发展有参考价值，学术性强，内容丰田。

评分☆☆☆☆☆

非常好的书，发货速度也很快。

评分☆☆☆☆☆

其次，它是一部既凸显中国佛教主体性又彰显世界佛教多样性的佛教通史。