三国遗韵:襄阳樊城大型三国墓出土文物

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襄阳市博物馆,襄阳文物考古研究所 编
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出版社: 科学出版社
ISBN:9787030495143
版次:1
商品编码:11972991
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-07-01
用纸:胶版纸
页数:134
字数:252000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  汉末三国时期是襄阳历史上鼎盛时期,社会稳定,经济发达,学术繁荣,使襄阳一度成为全国文化教育和学术中心,其代表人物就是被誉为“中国智圣”的诸葛亮。2008年11月,襄阳樊城区蔡越三国大型砖室墓出土一批精美的文物,时代特征明显,具有重要的历史研究和艺术观赏价值,为研究襄阳三国文化提供了宝贵的实物资料,也展现了诸葛亮躬耕襄阳时期的历史遗韵。

内页插图

目录


前言
襄阳樊城大型三国墓的发现与发掘
刘表墓补证 叶植
诸葛亮躬耕襄阳的历史背景
出土文物图版
陶器
瓷器
青铜器
铁器
金银器
玉、石、玛瑙、水晶、琥珀、玻璃器
骨角器
漆器

前言/序言

  东汉末年至三国时期是襄阳历史最鼎盛的时期。东汉初平元年(190年),荆州刺史刘表将荆州治所由湖南汉寿迁至襄阳,在刘表的治理下,荆州政治清明、经济发达、学术繁荣、社会稳定,吸引了大批文人学士到襄阳发展,使襄阳一度成为全国文化教育和学术中心,也奠定了襄阳“中国三国文化之乡”的历史地位。襄阳三国文化为海内外民众所熟知,“马跃檀溪”、“三顾茅庐”、“水淹七军”等三国故事家喻户晓,其代表人物就是被誉为“中国智圣”的诸葛亮。诸葛亮生于文化底蕴厚重的齐鲁大地,然遇乱世之秋,幼失双亲的诸葛亮随叔父诸葛玄辗转流寓襄阳。建安二年(197年),诸葛亮在隆中躬耕苦读,广交士林,迅速成长为一名卓越的青年才俊。建安十二年(207年),刘备“三顾茅庐”,诸葛亮进献“隆中对策”,为蜀汉政权提出了基本的建国方略。诸葛亮在襄阳“淡泊明志,宁静致远”的精神境界中生活十年,为其成就丰功伟业奠定了深厚基础,也书写了他由俊杰到名相、由一介布衣到千古智圣的人生传奇。
  与襄阳作为荆州首府的历史相印证,襄阳城区及周边陆续发现和发掘了包括刘表墓在内的多座三国时代的墓葬,其中2008年在襄阳樊城菜越社区发现的一座大型墓葬,为全国同时代墓葬所罕见。该墓保存完整,出土文物丰富精美,具有极高的历史研究与艺术观赏价值,为研究襄阳三国文化提供了宝贵的实物资料,也展现了东汉末年诸葛亮躬耕襄阳时期的历史遗韵。
《华夏礼乐:先秦至秦汉墓葬出土礼器研究》 本书导言 礼,乃华夏文明之根基,周制之魂魄。自上古肇始,历经夏商,至周代形成完备的礼乐制度,深刻影响了中华民族的社会结构、政治伦理乃至精神风貌。礼器,作为礼仪实践中不可或缺的物质载体,是研究古代社会等级制度、宗教信仰、丧葬习俗及手工业技术演变的第一手史料。 《华夏礼乐:先秦至秦汉墓葬出土礼器研究》,聚焦于自新石器时代晚期至秦汉帝国确立这一漫长历史阶段中,出土于重要墓葬遗址的各类礼器。本书旨在通过对这些珍贵文物的细致梳理、分类研究和跨区域比较,揭示礼制思想在不同历史时期的具体体现、演变脉络及其背后的社会文化意涵。 第一部分:礼器的起源与早期形态(新石器时代晚期至夏商早期) 本部分将探讨礼器概念的萌芽与形成。我们首先考察如良渚文化玉琮、玉璧等玉礼器在社会权力分配中的作用,分析其神圣性与世俗性的交织。随后,视角转向陶器文化,重点研究如马家窑、龙山文化中出现的彩陶、黑陶的特定形制,它们如何从实用器皿逐渐被赋予祭祀与仪轨的功能。 进入夏商时期,青铜技术的飞速发展催生了早期青铜礼器的成熟。本书将详尽分析二里头文化和殷墟王陵中出土的青铜斝、鼎、爵等核心器物。研究重点在于其铸造工艺的初步成熟、纹饰的象征意义(如饕餮纹的演变),以及不同等级墓葬中礼器组合的差异,以此勾勒出早期国家权力结构下,礼器如何成为维护宗法制度的工具。 第二部分:周代礼制的鼎盛与礼器谱系的确立(西周至春秋战国) 西周是礼乐制度的黄金时代。周公制礼作乐,确立了一套以“鼎簋制度”为核心的严格等级体系。本书将用大量篇幅剖析西周青铜礼器群的特征: 1. 宗庙重器: 重点解析成组出现的鼎、鬲、簠、盨等,研究铭文对器物铸造缘由、受赏赐者身份、乃至战争功绩的记载,如何直观地反映了分封制下的政治忠诚与身份标识。 2. 宴飨与祭祀用器: 考察簋、尊、罍、壶等在不同祭祀场景中的功能区分,对比等级较低贵族墓葬与王室贵族墓葬中礼器组合的稀疏与丰赡。 春秋战国时期,礼崩乐坏,但礼器研究的价值并未减弱。一方面,旧的礼制体系在诸侯争霸中受到冲击,一些地方性礼器风格开始抬头。另一方面,诸侯国为了彰显自身合法性,反而加大了对“仿古”礼器的铸造力度。本书将特别关注吴越青铜器的精美工艺,以及楚国出土的具有地域特色的礼器组合,分析其在“礼制松动期”的文化适应性与创新性。 第三部分:秦汉帝国:礼器制度的整合与世俗化 秦朝统一六国,虽然短暂,却在制度层面对礼制进行了强有力的整合与规范。汉代继承了秦制,将礼仪提升到治国理政的高度,形成“汉承周制”的宏大格局。 本书的第三部分侧重于秦汉时期礼器的变化: 1. 制度的延续与突破: 考察汉代帝王陵和列侯墓中,青铜礼器(如鼎、钫)在数量和形制上的保守性,以及在特定场合(如朝会、祭祀天地)的严格遵循。 2. 陶器礼器的普及: 随着社会经济的发展和手工业的进步,原本由青铜和玉石垄断的礼器功能开始向陶器、漆器转移。重点分析画像石、画像砖中描绘的宴饮和祭祀场景,对比墓葬中出土的陶制明器(如陶鼎、陶壶)的形制,探讨礼器从“真器”到“仪仗性明器”的过渡。 3. 丧葬礼仪的演变: 探讨汉代厚葬之风下,礼器组合如何服务于“事死如事生”的丧葬理念,以及五器、九器等组合规则在不同地域、不同身份间的细微差别。 第四部分:技术与艺术——礼器制作工艺的进步 礼器不仅是制度的载体,更是古代冶金、铸造、装饰艺术的巅峰体现。本部分将采用科技考古的视角,分析: 青铜合金配比 在不同历史时期的变化及其对器物耐久性的影响。 失蜡法、范铸法的精细运用,如何实现复杂的饕餮纹、蟠螭纹的镂空与层叠效果。 玉器与漆器的雕琢技艺,研究在礼器制作中如何展现出超越实用性的审美追求。 结语:礼器所承载的文化信息 《华夏礼乐:先秦至秦汉墓葬出土礼器研究》的最终目的,在于超越对器物孤立的研究,将其置于广阔的社会历史背景中进行考察。礼器是观察古代“礼治”观念、宗法结构、政治权力流动以及审美趣味演变的一面镜子。通过对这些穿越千年的物质遗存的深入解读,我们可以更清晰地触摸到中华文明早期制度构建的脉络与底色。本书相信,对礼器的系统梳理,有助于我们理解“礼”这一核心概念如何塑造了早期中国的文明形态。

用户评价

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评价二: 读完这本大部头,我最大的感受是,作者对“三国”这个特定历史时期的理解,已经深入到了骨髓里。这本书的叙事逻辑非常清晰,从墓葬的发掘过程到文物的分类整理,再到深入的历史背景分析,层层递进,逻辑严密。它没有过多地陷入那些耳熟能详的演义故事,而是聚焦于真实的物质文化遗存,这使得整个论述显得格外厚重和可靠。我尤其欣赏作者在解读墓葬形制时所展现出的空间想象力,仿佛能跟着文字走进那幽暗的地下世界,感受当年丧葬仪式的庄严肃穆。这本书提供了一种全新的视角,让我们从砖瓦、陶罐和兵器中,窥见汉末至三国时期社会结构的细微变化,对历史爱好者来说,无疑是醍醐灌顶之作。

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评价一: 这本书的装帧和印刷质量简直是奢华的享受,光是翻阅其中的图版就让人心旷神怡。那些出土文物的高清照片,色彩还原度极高,细节之处纤毫毕现,仿佛能触摸到历史的温度。我特别喜欢它对每件文物的考据,那种严谨的学术态度让人肃然起敬。尤其是那些青铜器和玉器的纹饰,在放大之后展现出的鬼斧神工,足以让人沉醉良久。这本书不仅仅是一本考古报告,更像是一部精美的艺术画册,那种将冰冷的考古发现转化为视觉盛宴的能力,非常了不起。对于那些对手工技艺和古代美学有追求的读者来说,这本书绝对是案头必备的珍藏品。

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评价三: 这本书的文献梳理工作做得极为扎实,它不仅仅局限于襄阳樊城本地的考古发现,而是巧妙地将其置于更广阔的长江中游文化圈中进行对比和参照。阅读过程中,我时常停下来查阅作者引用的前代文献和碑刻记录,发现书中引述的资料库非常全面,显示出作者深厚的文献功底。这种跨学科的视野,让原本可能略显枯燥的考古报告增添了许多历史的张力。对于那些希望了解区域性文化如何在大时代背景下演变的研究者而言,这本书的价值无可替代。它像一把手术刀,精准地剖析了三国时期一个重要区域的物质文化脉络,资料的详实程度令人赞叹。

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评价五: 我必须称赞这套书在学术前沿性上的贡献。它不仅报告了重要的考古发现,更重要的是,它提出了许多有待进一步讨论和验证的新观点,尤其是在关于曹魏与孙吴在荆州地区文化交流方面的论述上,颇具启发性。书中对一些特殊器物的断代和功能推测,明显采用了最新的年代学分析方法,这让整本书的学术价值大大提升。它不是简单地记录“发现了什么”,而是深入探讨了“这些发现意味着什么”。对于希望了解三国考古学最新研究动态的同仁来说,这本书无疑提供了最新的、最前沿的研究素材和讨论基础,是值得反复研读的专业参考书。

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评价四: 这本书的排版设计极具匠心,它成功地在学术严肃性与可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。文字部分采用了典雅的宋体,清晰易读,而图文的对照布局极其考究,重要文物总是在最佳位置予以高清展示。我发现,作者在描述那些日常用具——比如陶釜、漆器碎片时,那种细腻的笔触,仿佛能勾勒出墓主人生前的生活片段。这种将“物”与“人”紧密联系起来的写作手法,极大地增强了阅读的沉浸感。它让人感觉这不是冷冰冰的文物档案,而是承载着逝者故事的“时间胶囊”。对于普通读者来说,这本书的阅读体验流畅而愉悦,完全没有传统考古专业书籍那种晦涩难懂的感觉。

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