房龍的《寬容》從人文主義的立場齣發,探尋韆百年來人類精神上“不寬容”的根由。書中記錄瞭精神專製造成的恐怖殘酷罪行,說明人類的進步過程其實非常緩慢,摧枯拉朽的運動往往帶來新的不寬容。房龍提醒我們,寬容仍是一種she侈品,我們現在仍與穴居部落的人相去不遠。不寬容是暴民們自我保衛的一種方式,要做到寬容,人類首先需要戰勝恐懼。
亨德裏剋·威廉·房龍(1882—1944)荷裔美國作傢和曆史學傢。青年時期先後在美國康奈爾大學和德國慕尼黑大學學習,獲得博士學位,當過教師、編輯、記者和播音員,多纔多藝。1921年《人類的故事》的齣版使他一舉成名。著作包括《寬容》、《文明的開端》、《奇跡與人》、《聖經的故事》、《發明的故事》、《人類的傢園》、《與偉人談心》、《倫勃朗的生平與時代》等,生動睿智地講述人類曆史,嚮無知與偏執挑戰,具有經久不衰的魅力。
曆史對於他是一種活生生的東西。
——曹聚仁
他選擇的題目基本是圍繞人類生存發展本質的問題,貫穿其中的精神是理性、寬容和進步。
——錢滿素
我的寬容和不寬容………………………………………………………………………………瀋昌文
序 言 …………………………………………………………………………………………………
第一章 無知的暴虐……………………………………………………………………………………
第二章 希臘人…………………………………………………………………………………………
第三章 束縛的開始……………………………………………………………………………………
第四章 眾神的隱沒……………………………………………………………………………………
第五章 禁錮……………………………………………………………………………………………
第六章 生活的純潔……………………………………………………………………………………
第七章 宗教法庭………………………………………………………………………………………
第八章 好奇的人………………………………………………………………………………………
第九章 文字獄…………………………………………………………………………………………
第十章 關於寫曆史書,尤其是這本書………………………………………………………………
第十一章 文藝復興……………………………………………………………………………………
第十二章 宗教改革……………………………………………………………………………………
第十三章 伊拉斯謨……………………………………………………………………………………
第十四章 拉伯雷………………………………………………………………………………………
第十五章 換湯不換藥…………………………………………………………………………………
第十六章 再洗禮派教徒………………………………………………………………………………
第十七章 索齊尼傢族…………………………………………………………………………………
第十八章 濛田…………………………………………………………………………………………
第十九章 阿明尼烏……………………………………………………………………………………
第二十章 布魯諾………………………………………………………………………………………
第二十一章 斯賓諾莎…………………………………………………………………………………
第二十二章 新锡安山…………………………………………………………………………………
第二十三章 太陽王……………………………………………………………………………………
第二十四章 腓特烈大帝………………………………………………………………………………
第二十五章 伏爾泰……………………………………………………………………………………
第二十六章 百科全書…………………………………………………………………………………
第二十七章 革命的不寬容……………………………………………………………………………
第二十八章 萊辛………………………………………………………………………………………
第二十九章 潘恩………………………………………………………………………………………
第三十章 最近一百年…………………………………………………………………………………
我的寬容和不寬容
瀋昌文
二十多年前在中國齣版房龍的《寬容》中譯本,是我個人齣版活動史上一件值得一提的事。
上世紀八十年代之初,陰差陽錯,我受命主持三聯書店編輯部。那時,三聯書店還沒獨立,隻是人民齣版社的一個編輯室。但是,隨著《讀書》雜誌的創辦,三聯書店的名聲顯然逐漸彰顯。一些前輩也正在籌備三聯書店獨立的事宜。德高望重的鬍繩同誌就為此多次說過意見。
在改革開放的一片新的舉措中,我不大著意齣版中國學人的個人專著和論集。不是不重視,而是由於範用同誌當時是人民齣版社領導班子中分管三聯編輯部的社領導,他團結瞭一大批專傢、學者,從《傅雷傢書》到李洪林、王若水等的文集,全由他一手張羅,我們湊現成就是。我要做的是,設法齣一些翻譯書。
齣翻譯書,一直是我興趣所在。我當時接觸多的前輩,也喜歡同我談這方麵的事。陳原同誌最關心我的工作,他總是主張用外國人的口來講中國改革開放中應該說的話。外國人中當然首先是馬恩的故事,如他再三要我學習和宣傳馬剋思的《評普魯士最近的書報檢查令》。李慎之同誌也願意同我聊外國的事情。他在齣版翻譯書方麵的主張很明確:要嚮後看。他認為,中國隻是一個發展中國傢,離西方發達國傢還有一定距離。因此,他鼓勵我從二戰前後的西方書籍中去找尋選題。還有一位董樂山同誌,我們也常聊天。他更明確地主張“藉題發揮”。他當年主譯《第三帝國的興亡》,是我經手的“灰皮書”的第一本,那時就十分清楚他的用意所在瞭。
我當然要把這些想法嚮範用同誌報告。他很贊成這些看法,並提齣一個具體意見:要我發掘一下上海在四十年代齣過的翻譯書,因為他記得他們當年的思路就同這接近的。
這樣,我終於找到瞭房龍。憑我的英文直接讀房龍那些原文書是很艱難的,我找到的是房龍的舊譯本。這一下子打開瞭思路,趕緊找原書,物色譯者。暫時沒找到譯者,就由編輯部自己來翻。於是,《寬容》中譯本就在三聯書店獨立前夕齣版瞭。齣版以後學術界影響很大,我記得呂叔湘老人就專門對我說起這書,錶彰這題材選得好,同時也指齣當年譯本中的若乾缺失之處。
盡管有那麼多“後颱”,可是說實話,我當年齣這書還是膽戰心驚的。三聯書店在此前二十來年齣過《鬍適思想批判》八大本,我不是責任編輯,但深知其中經過。《鬍適思想批判》起初決定用人民齣版社名義齣,領導機關臨時改變,用三聯書店名義齣。打這以後,我的心眼裏就把三聯書店同鬍適劃清瞭界綫。那麼,現在來講寬容是不是會宣揚瞭鬍適?我當時心中沒底。無奈,我還是老辦法:用不寬容的辦法做齣版。這是我齣版生涯中學來的重要的一招:不寬容作者多說多話,尤其是不讓外國作者多說不得體的話。於是,中譯本中講寬容過於明白的地方,我都在決不容許外國人亂說亂話的不寬容思想指導下,一一設法刪去。記得特彆要刪的是房龍批評前蘇聯不寬容之處。
盡管這樣,在二十多年前,中譯本還是銷得很好。因為我們在這以前的年頭裏實在被“不寬容”統治得太久瞭。
作為一個過來人,特彆感謝現在的齣版社能在真正寬容的思想指導下,齣版瞭《寬容》新譯本。這是我這年近八十的老邁之徒贖罪的好辦法。
二零零九年五月
這本書,初捧上手,那封麵設計就給人一種沉靜而又富有力量的感覺,那種淡淡的米白色調,仿佛自帶一種曆史的厚重感,讓人不禁想去探究其中蘊含的深意。我特意選瞭一個周末的午後,泡上一壺清茶,窩進沙發裏,準備與這本書進行一場深度對話。說實話,我對這類主題的作品一直抱有極高的期待,因為它們往往觸及到人類精神世界最核心的議題。這本書的文字密度相當高,每一個段落都像是精心打磨過的寶石,毫不拖泥帶水,卻又蘊含著極其豐富的信息量。作者的敘事節奏掌握得恰到好處,時而如涓涓細流般娓娓道來,讓人心神安寜,時而又像急促的鼓點,將讀者猛地拉入某種緊張的思辨之中。我尤其欣賞作者在處理復雜概念時所展現齣的清晰邏輯和細膩筆觸,他沒有將復雜的哲學思考簡單化,而是引導讀者自己去構建理解的階梯,這種‘授人以漁’的寫作方式,著實令人敬佩。讀完第一章,我就意識到這絕非可以快速翻閱的消遣之作,它需要慢下來,需要反復咀嚼,甚至需要在某些觀點上停下來,與自己的固有認知進行一番小小的“交鋒”。
評分這本書的裝幀設計,尤其是那個鎖綫膠裝的工藝,真的讓人愛不釋手。它能夠平攤在桌麵上,讓我可以一邊閱讀,一邊在旁邊的空白處做筆記,而不用擔心書頁會因為用力過猛而損壞。從閱讀體驗這個角度來說,這本書已經做到瞭近乎完美。內容方麵,我最欣賞作者的那種將宏大敘事與個體經驗巧妙結閤的能力。他不會一直沉浸在抽象的概念探討中,而是會穿插一些看似不經意卻極其關鍵的、關於“人”的故事或案例。這些案例如同錨點,將那些高懸的理論拉迴地麵,讓我們看到這些思想在真實世界中的投影和迴響。每一次理論的深化之後,總有一個生動的例子來支撐,這使得閱讀過程充滿瞭動態的張力。我感覺自己就像是跟著一位經驗極其豐富的嚮導,穿梭於思想的迷宮之中,他總能適時地指引我避開那些死鬍同,走嚮更開闊的視野。
評分說實話,我是一個非常注重書籍的整體結構和論證深度的讀者。有些書開篇氣勢恢宏,但後勁不足,虎頭蛇尾。但這本書,從開篇拋齣的那個引人深思的問題開始,就奠定瞭它堅實的基調。作者的論證鏈條環環相扣,邏輯嚴密到幾乎找不到可供攻擊的漏洞。他似乎總能預判到讀者可能産生的質疑,並在下一個段落中,用更具說服力的例證或更精妙的辯證法將其化解。我特彆喜歡作者在引入不同學派觀點時的態度——他不是簡單地羅列對立麵,而是站在一個更高的維度,去考察這些觀點為何會産生,它們各自的局限性又在哪裏。這種超越立場的客觀性,使得整本書的學術價值和思想深度得到瞭極大的提升。它不強迫你接受任何一方的觀點,而是武裝你的思想工具,讓你自己成為一個更優秀的判斷者。讀完後,我感覺自己對於以往模糊不清的一些概念,都有瞭更清晰的界定和更堅實的認知框架。
評分我是在一個朋友的強烈推薦下購入此書的,當時他隻是簡單地說“這本書會讓你對世界的看法産生微妙的偏移”。起初我還有些懷疑,畢竟能真正改變一個人思維定勢的書並不多見。然而,隨著閱讀的深入,我開始體驗到那種“偏移”正在發生。作者對於人性深層動機的洞察力,簡直令人感到一絲不寒而栗的精準。他筆下的人物(即使是虛構的案例),他們的掙紮、他們的選擇、他們最終的妥協或抗爭,都無比真實,充滿瞭復雜的矛盾性。這本書的強大之處,在於它沒有提供簡單的答案或廉價的安慰劑,它甚至可以說是一種“精神上的挑戰書”。它逼迫你直麵那些舒適區之外的真相,去審視自己行為背後的潛意識驅動力。閤上書本的那一刻,我沒有那種“終於讀完瞭”的解脫感,反而有一種“故事纔剛剛開始”的衝動,迫不及待地想將書中的智慧運用到對現實生活的觀察與反思之中。
評分翻開書頁,撲麵而來的是一種略帶古典氣息的文風,像是走進瞭某個上瞭年紀的書房,空氣中彌漫著舊紙張和皮革的氣味。這本作品的魅力,很大程度上歸功於其語言的張力。它不像現代許多追求快餐式閱讀的作品那樣,用過於直白的語言來強行灌輸觀點。相反,作者似乎更傾嚮於使用那些富有畫麵感和象徵意義的詞匯,讓讀者在閱讀過程中,仿佛在腦海中自行構建齣瞭一幕幕場景,而不是被動地接受信息。我記得有一個章節,描述某種社會現象時,用瞭“時間的洪流衝刷著被遺忘的石碑”這樣一句,那一刻,我放下筆,久久凝視著那句話,感覺自己不僅是在閱讀文字,更是在進行一種精神上的遠足。這本書的排版也很有考究,適當的留白讓讀者的大腦有喘息的空間,避免瞭信息過載帶來的疲憊感,這對於需要高度集中精神去理解深層含義的讀者來說,無疑是一種體貼入微的設計。
評分紙質很好,印刷清晰。內容也值得一讀!
評分乘這次活動又買瞭一大批書,夠看一年多瞭
評分很好的書,價格實惠。快遞也夠快。值得選擇。
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評分很久沒真正讀書瞭,有紙香,作為收藏不錯的
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評分不錯哦,比實體店便宜
評分hhh人性的弱點,看完我全身上下都是弱點
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