摩西与一神教(精)

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[奥] 弗洛伊德 著
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出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108057914
版次:1
商品编码:12020313
品牌:三联书店
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-01-01
用纸:胶版纸
页数:184
字数:102000

具体描述

内容简介

  《摩西与一神教(精)》饮食了弗洛伊德关于宗教的种种思考,在些基础上,他解释了犹太人与基督教徒的关系中的某些特征。通过对摩西传说的深入研究,弗洛伊德得出了惊人的结论:摩西本人是一个埃及人,他传给犹太人的宗教是从埃及带去的。弗洛伊德接受了摩西是在荒野里被谋杀的假说,但是他认为摩西存留在以色列人民心中,摩西的宗教教义最终取得了胜利。弗洛伊德发展了他的关于一神教的理论,对犹太教和基督教的发展提出了新的解释。


作者简介

  弗洛伊德·西格蒙德(Freud Sigmund, 1856-1939),奥地利精神科、神经科医生、心理学家,精神分析学派的创始人。1856年5月6日出生于摩拉维亚一犹太商人之家,是其父母八个子女中的长子。他4岁时随家人迁居维也纳。17岁考入维也纳大学医学院,1881年获医学博士学位。后开业行医,担任临床神经专科医生,终生从事精神病的临床治疗工作。在探寻精神病病源方面,弗洛伊德抛弃了当时占主流的生理病因说,逐步走向了心理病因说,创立了心理分析学说(Psychoanalysis,又译精神分析),认为精神病起源于心理内部动机的冲突。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入,探讨问题中,往往引述文学、历史、医学、哲学、宗教等材料,揭示出人们心灵的底层。主要著作有:《梦的解释》(1900年)、《性学三论》(1905年)、《心理分析导论》(1910年)、《文明及其缺陷》(1929年)。1886年与马莎·伯莱斯结婚,育有三男三女,女儿A·弗洛伊德后来也成为著名的心理学家。

目录

第一章 摩西,一个埃及人
第二章 如果摩西是埃及人
第三章 摩西,他的人民和一神教
引言性说明
第一节
1.历史的前提
2.潜伏期和传统
3.类推
4.应用
5.困难
第二节
1.概要
2.以色列的人民
3.伟大的人
4.灵性的进步
5.放弃与满足
6.宗教中的真理
7.被压抑意识的再现
8.历史的真理
9.历史的发展
注释
索引


《远古回响:人类早期精神探索的轨迹》 导论 人类文明的黎明,并非一片漆黑,而是孕育着无数原始的信仰、崇拜与对未知世界的追问。在那个充满神秘力量的时代,人类试图理解自然界的运作,安抚内心的恐惧,并为生存寻找意义。本文旨在勾勒出一幅宏大而精微的画卷,描绘人类早期精神世界的多元面貌,以及它们如何层层叠叠,最终汇聚成影响后世深远的思潮。我们将深入探讨各种古代信仰的起源、发展及其对早期社会结构、伦理观念和宇宙认知的塑造。 第一章:万物有灵——泛灵信仰的根基 在人类文明尚未走出蒙昧时期,对自然的敬畏与依赖构成了他们最朴素的精神寄托。泛灵信仰(Animism)是早期人类最普遍的精神形态之一。它认为宇宙万物,无论是山川河流、飞禽走兽,还是日月星辰,甚至风雨雷电,都拥有独立的灵魂或精神。这种观念并非抽象的哲学思辨,而是源于人类对生命力和神秘力量的直观感受。 自然崇拜的具象化: 早期人类的生存直接受到自然环境的影响。一场丰饶的收成可能被归功于某位山神的庇佑,一次突如其来的瘟疫则可能被认为是得罪了某种冥界的精灵。因此,他们通过各种仪式、祭品来与这些“灵”沟通,祈求平安、丰收和繁衍。祭祀活动,无论是简单的供奉还是复杂的献祭,都成为维系人与自然关系的纽带。 图腾崇拜的象征意义: 在许多早期社会中,特定的动植物或自然现象被选为氏族的图腾,成为氏族成员的象征和保护者。图腾崇拜不仅是一种精神象征,更是一种社会组织形式。它强调氏族成员的共同血脉和归属感,强化了氏族内部的凝聚力,并区分了不同的氏族群体。这种崇拜往往伴随着禁忌,例如禁止捕杀或食用本氏族的图腾动物,这在客观上也有利于资源的保护和生态的平衡。 祖先崇拜的延续与慰藉: 随着社会的发展,对生者的关怀逐渐延伸到对逝者的纪念。祖先崇拜的兴起,将家族的延续与先人的精神联系在一起。人们相信祖先的灵魂能够继续庇佑后代,甚至干预现实生活。因此,对祖先的祭祀和纪念成为维系家族情感、传承家族荣耀的重要方式。这种崇拜也为人类面对死亡这一永恒的谜题提供了一种精神慰藉。 第二章:多元的神祇——多神信仰的繁荣 随着社会结构的复杂化和知识的积累,人类对宇宙的理解也日益精细,泛灵信仰逐渐演变为更为复杂的多神信仰(Polytheism)。不同的自然现象、社会职能被赋予了不同的神祇,形成了一个庞大而等级森严的神祇体系。 神祇体系的构建: 在古代文明中,我们不难发现各自独立发展出的丰富多彩的神话体系。例如,古埃及的拉神、伊西斯女神,古希腊的宙斯、赫拉,古罗马的朱庇特、朱诺,以及古代美索不达米亚的诸神。这些神祇通常具有人格化的特征,拥有各自的居所、家庭、权力和领域。它们掌管着战争、爱情、农业、艺术、智慧等方方面面,满足了人们对生活不同需求的祈求。 神话故事的传承与演变: 神话不仅仅是宗教的载体,更是早期人类的文学、历史和哲学。通过这些充满想象力的故事,人们得以解释世界的起源、人类的命运、道德的规范以及英雄的壮举。神话故事的口头传承与文字记录,使其在不同时代、不同地域之间传播和演变,展现出人类集体意识的丰富性和创造力。 祭司阶层的崛起与仪式化的宗教: 随着神祇体系的复杂化,理解和沟通神祇的需求也变得更加专业化。祭司阶层应运而生,他们成为神祇与凡人之间的中介。复杂的祭祀仪式、庙宇的建造、宗教经典的形成,都标志着宗教活动走向了更加系统化和组织化。祭司阶层不仅掌握着宗教知识,往往也掌握着政治和经济权力,成为早期社会的重要力量。 第三章:宇宙秩序的追寻——早期哲学与宗教的萌芽 在多元神祇的信仰体系之下,一些具有深刻洞察力的人类开始思考更深层次的宇宙秩序和人生意义。这种追寻,虽然尚未形成严格意义上的哲学体系,却为后世哲学和宗教的发展埋下了种子。 对宇宙本源的探寻: 不同的文明都曾尝试回答“世界从何而来”这一根本性问题。例如,中国古代的“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的思想,体现了对宇宙生成演变的朴素认识;古希腊哲学家们关于“水”、“火”、“气”等作为万物本源的猜想,则是对物质世界构成的一种早期哲学思考。这些思想虽然各不相同,但都反映了人类对超越表面现象的、支配万物的根本力量的探索。 伦理道德的初步构建: 随着社会关系的复杂化,维护社会秩序和人际和谐的道德准则变得尤为重要。宗教和神话故事中蕴含的善恶报应、奖惩机制,以及对忠诚、孝道、仁爱的强调,构成了早期人类社会的伦理框架。这些准则的形成,有助于规范个体的行为,促进社会的稳定。 对死亡与轮回的思考: 死亡是人类永恒的困惑。早期人类对死亡的理解,通常与灵魂的去向、来世的存在有关。一些文化中出现的关于死亡之域、灵魂审判的观念,以及后世逐渐形成的轮回转世的思想,都反映了人类在面对生命终结时的精神探索和对超越肉体限制的渴望。 第四章:一元化的趋势——早期一神信仰的先声 在波澜壮阔的古代精神史中,一股将多元神祇整合,乃至追求单一、至高无上神明的趋势,开始悄然显现。虽然严格意义上的一神教(Monotheism)尚未完全形成,但其孕育的种子已经播下。 至高神的出现: 在一些多神信仰的体系中,会出现一位明显高于其他神祇的“主神”或“天帝”。例如,在古希腊神话中,宙斯是众神之王,拥有最高的权威。这种至高神的出现,反映了人们对宇宙秩序中存在一个最高主宰者的初步认知,为后来的一神论思想奠定了基础。 神祇的融合与抽象化: 随着政治帝国的扩张和文化交流的深入,不同地域的神祇可能会被融合,或者一些原本人格化的神祇逐渐变得更加抽象化,代表某种普遍的法则或力量。这种趋势模糊了神祇之间的界限,也为人们接受一个单一的、超越一切的神明创造了条件。 对神圣契约的理解: 在早期文明中,一些宗教思想开始强调神与人之间存在一种特殊的契约关系。这种契约意味着神会庇佑那些遵循其意志、履行其义务的信徒。这种对神圣契约的强调,也为后来一神教中“选民”和“神的盟约”等概念的出现埋下了伏笔。 结论 人类早期精神世界的探索,是一部充满奥秘与力量的史诗。从万物有灵的朴素观念,到繁星般的神祇体系,再到对宇宙秩序和人生意义的深邃追问,以及对单一至高神明的隐约显现,每一个阶段都反映了人类在面对未知时,不断求索、不断构建自身精神世界的努力。这些古老的信仰与思潮,如同文明的基石,深刻地影响了后世的哲学、伦理、艺术乃至政治格局,为我们理解人类文明的演进提供了宝贵的视角。它们提醒我们,无论时代如何变迁,人类对超越性、对意义的追寻,始终是驱动文明向前发展的永恒动力。

用户评价

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这本书的阅读体验,可以说是一场智力上的冒险。它不像市面上很多同类型的历史或哲学著作那样,上来就抛出宏大的理论框架,而是采取了一种非常温和的,近乎于“抽丝剥茧”的方式,引导读者进入复杂的思想体系。我特别欣赏作者在处理那些晦涩难懂的概念时所展现出的耐心和清晰度。他似乎非常懂得如何将抽象的思辨转化为可以被大众理解的语言,尽管这并不意味着内容的肤浅,恰恰相反,这种“化繁为简”的能力本身就代表了作者深厚的学术功底。每读完一个小节,我都会忍不住停下来,回味一下刚才接收到的信息量,那种知识被整合、被消化的满足感是其他很多读物难以给予的。

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这本书的封面设计着实吸引人,色彩的运用和字体的选择都透露着一种深邃的历史感。虽然我还没有完全读完,但前几章的叙述方式让我印象深刻。作者在构建叙事时,似乎非常注重细节的打磨,对于古代背景下的生活图景描绘得栩栩如生。那种仿佛身临其境的代入感,让我对那个时代的社会结构和人们的精神世界有了更直观的认识。特别是对于一些历史事件的侧面描写,没有采用教科书式的平铺直叙,而是通过人物的内心独白和环境的烘托,营造出一种扑朔迷离又充满张力的氛围。这种叙事手法,让原本可能枯燥的历史解读变得生动起来,激发了我深入探究的兴趣。我期待后续章节能继续保持这种高质量的文本呈现,尤其是在人物心理刻画方面,希望能看到更多层次的展现。

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这本书的行文风格,带有一种古典的韵味,句式结构相对复杂,节奏感把握得恰到好处。初读时可能会觉得需要集中全部注意力才能跟上作者的思路,但一旦适应了这种独特的文风,就会发现其中蕴含的美感。它不像现代白话文那样追求快速的冲击力,而是更注重语气的铺陈和意境的营造。尤其是当作者描述一些宏大的历史变迁或哲学思辨时,那种长句中的层层递进,如同精妙的管弦乐章,将情绪逐渐推向高潮,最后在精准的断句处戛然而止,留给读者充分的思考空间。这种文学性的表达,使得本书超越了一般的学术探讨,具备了文学作品的艺术价值。

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这本书中对于不同文化交流与冲突的探讨,视角非常开阔,远超出了我最初的预期。我本以为它会聚焦于某一特定地域或时间段的线性叙事,但实际上,作者搭建了一个跨越了地理界限和时间断层的思想网络。他巧妙地将看似不相关的文明片段联系起来,揭示出人类精神探索中那些普遍存在的主题和相似的困境。这种全球视野和宏观的对比分析,让我对理解人类文明的演进有了全新的视角。特别是在处理文化适应与自我坚守的张力时,作者表现出的那种超脱于单一立场的客观性,令人印象深刻,它促使我以一种更加辩证和包容的态度去审视那些“异质”的观念。

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从装帧和纸张的质感来看,出版商对这本书的投入是相当大的,这无疑提升了整体的阅读价值。拿到手里沉甸甸的感觉,本身就是一种仪式感。至于内容本身,我注意到作者在引用早期文献时非常严谨,脚注和注释系统做得非常详尽。这对于追求原汁原味的读者来说,无疑是一个巨大的加分项。我个人对这种扎实的研究基础非常看重,因为它保证了论证的可靠性。有时候,我会特意去查阅一下他引用的那些古老文本,这不经意间拓宽了我对相关领域知识的涉猎范围,让阅读过程从被动接受变成了主动探索,这种良性的互动是阅读体验中极为宝贵的财富。

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虽然读书的时间渐少,但爱书成癖,每逢京东勾引,总忍不住下手,但愿能早日读完。

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书架必备书,活动时间购买的。。。。。。。。。。。

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我能说是看茨威格的作品对这另一位位心理学大师膜拜吗

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内容不错,很好的一本书。

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评价超过10个字,所以我在努力评价中,总的来说,这本书不错,值得大家买来看。

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扎扎实实搞形式,认认真真走过场。。

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