创造:一流大学之魂

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刘道玉 著
图书标签:
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出版社: 武汉大学出版社
ISBN:9787307069145
版次:1
商品编码:10082449
包装:平装
丛书名: 名家学术·创造教育书系
开本:16开
出版时间:2009-05-01
用纸:胶版纸
页数:403
字数:370000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《创造——一流大学之魂》是作者历时10年的思考与研究所得。该书分为上、中、下三篇,其论述包括办学理念、大学校长、教学、人才培养、科学研究、学派和学风等各个方面,而创造二字像灵魂一样贯穿于全书。《创造——一流大学之魂》的阅读对象是大学的领导者、教师和广大管理人员。
  建设世界一流水平大学的口号,是在1998年北京大学百年校庆上一次提出的。之后,关于建设世界一流水平大学的口号满天飞,各大学又争先恐后地争过这座“独木桥”。那么,究竟怎样才能真正建成我国世界一流水平的大学呢?经过深入的思考,作者发现,对于建设世界一流水平大学,绝大多数学校都停留在泛论上,精力放在争经费、争土地、建大楼和招聘教师等方面,而忽视了根本的问题——塑造大学的创造之魂。

作者简介

  刘道玉,字叔嘉,男,1933年11月24日出生,湖北省枣阳市人,我国著名的化学家、教育家、教育改革家和社会活动家。
1956年3月8日加入共产党,1957年7月以优异的成绩毕业于武汉大学化学系,后留校任化学系助教,先后晋升为讲师(1964)、副教授(1982)和教授(1985)。1962年1月,赴前苏联科学院攻读副博士学位研究生,曾担任留苏研究生学生会主席。
1966年4月被任命为武汉大学副教务长,1973年3月被任命为武汉大学党委副书记。1977—1979年任国家教育部党组成员兼高等教育司司长。1981年7月任武汉大学校长。在任校长期间,倡导民主自由的校园文化,尊重学生的志趣与选择权,提倡自学,围绕着教育体制和教学制度,推行了一系列的改革措施,如学分制、主辅修制、转学制、插班生制、导师制、学术假制、贷学金制等,从而拉开了高等教育改革的序幕,其教育改革举措在国内外产生了重大的影响。
在化学研究方面,从事金属有机化学研究,曾与人合作出版学术著作3本,在国内外学术刊物上发表论文80多篇,多篇论文获得优秀成果奖励。
在教育学研究方面,主要是研究高等教育改革理论与实践和创造教育理论与实践,先后出版了12本著作,发表了300多篇文章,其中多部专著和论文获得一等奖。
自1986年起,被选为第22和23届化学会理事,终生化学会会员。1978年当选第五届全国人民代表大会代表,当选为全国第十届和第十二届党代表大会代表。是中共湖北省委第十和第十一届省委委员,武汉市第十届人大代表。
1985年5月荣获法国总统最高荣誉勋章,1987年11月荣获日本东洋哲学学术研究奖章,1993年荣获英国剑桥名人中心颁发的20世纪银质功勋章。

目录

上篇 创造性的理念与领导
论世界一流水平大学的建设
论大学精神的重建
论中国当代教育之改造
大学教育国际化的选择与对策
中国应当怎样遴选大学校长
大学校长必须是教育家
怎样领导好一所大学
大学领导体制改革刍议
试析计划经济思想对中国教育的影响
建设创新型的国家与培养创造性的人才
中国高校功能定位刻不容缓
怎样领导好大学的一个学院——从城市建设学院改名字想到的
陶行知:中国第一位创造教育家
中国现代为什么不能产生著名的教育家
文化是人类精神的原子弹
提倡学一点儒学——兼谈学校的思想教育问题
中国需要一场真正的教育体制变革
高教改革三十年的回眸与前瞻

中篇 创造性教学与创造性人才
一条掷地有声的建言
切勿被名人所误导——中国大学真的办得很成功吗?
论大学本科培养人才的模式
必须重视大学本科课程体系的改革
我们需要怎样的教学评估
论实施创造性教学的模式、机制与计划
学分制对传统教学制度提出的挑战
重点大学应当造就什么样的人才
大学生怎样创造性地学习
创新学习是成才的关键——在华中法商专修学院“武汉路石创新学习奖章”颁奖仪式上的讲话
苦练教学基本功,做学生欢迎的教师
怎样设计与创造成功的人生——与大学毕业生谈谈就业与创业问题
怎样编写大学的统一教材
中国研究生教育必须大力改革
MBA教育与成功之道——在武汉大学EMBA班上的专题讲座

下篇 创造性的研究与学风
论重点大学科学研究的使命
变:创造思维之源
必须遏制大学教师队伍的近亲繁殖
自主创新的解读与对策
“李约瑟难题”解析——中国为什么不能实现诺贝尔奖零的突破?
高校学风亟待整肃
做学问要有像当和尚那样的精神——兼谈整肃当前严重浮躁的学风
争鸣:点燃新思想的火种
创造者不应该崇拜偶像
佩雷尔曼拒领菲尔兹奖的启示
学术期刊的历史使命——在湖北省期刊学会成立二十周年大会上的讲话
质量是学报的生命
后记

精彩书摘

  上篇 创造性的理念与领导
  论世界一流水平大学的建设
  辩证唯物主义者认为,精神是指人的意识、思维活动和一般心理状态,它是客观物质世界的反映,是物质存在的最高形式。毛泽东在论述精神对物质反作用时说:“一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就是辩证唯物论的认识论。”我们之所以十分强调大学精神对于建设世界一流水平大学的重要作用,就是建立在这一马克思主义原理基础上的。
  什么是大学精神?我们应当建设什么样的大学精神?近年来,关于创建世界一流水平大学的舆论可谓不小,不仅局内的那些大学争相造势,而且也引起了社会各界的广泛关注。与此同时,关于大学精神的讨论也不断地披露于报端,应当说这是一个好的开端。但是,我认为这些讨论尚未涉及问题的本质,有的对大学精神的形容偏于文学色彩,有的讨论不免有些空泛。
  大学精神是关于大学建设的一种先进的理念,是关于办学方针、政策、目标、价值观念等思想意识最高、最精辟的概括,它对于学校建设起着长期的、关键的作用。

前言/序言


创造:一流大学之魂 序章:求索之光,智慧之火 在人类文明的浩瀚星空中,大学始终是那颗最璀璨的星辰,照亮求知的道路,孕育思想的火花。而在一流大学的殿堂里,有一种更为纯粹、更为炽热的光芒在闪耀,那便是“创造”。它并非某个学科的专属,也不是少数天才的特权,而是渗透进大学的每一个细胞,驱动着它不断向前、不断超越的内在生命力。 “创造”,在大学的语境下,远不止于学术研究的突破,更包含着对教学模式的革新,对人才培养理念的颠覆,对社会服务方式的创新,甚至是对大学自身边界的拓展。它是一种精神,一种态度,一种持续不断的求索与实践。当大学真正拥抱创造,它就不仅仅是一个知识的传递者,更是一个文明的塑造者,一个未来的设计师。 本文旨在深入剖析“创造”对于一流大学的核心意义,探讨它如何成为一流大学之魂,并在实践层面勾勒出其多维度、多层次的内涵。我们将一同探寻,在日新月异的时代洪流中,大学如何才能真正点燃创造的引擎,焕发出澎湃的生命力,担当起引领人类文明迈向更高峰的使命。 第一章:创造的根基——思想的解放与自由的土壤 创造的种子,首先需要在思想的沃土中生根发芽。而思想的解放,是构建这一土壤的基石。一流大学,首要职责便是营造一个能够鼓励质疑、包容异见的开放环境。在这里,学生和教师被赋予了自由探索的权利,可以挑战既有的权威,可以大胆假设,可以不畏失败地进行尝试。 打破知识的藩篱: 传统大学的学科划分往往过于 rigid,而创造性的思维往往诞生于学科交叉、跨界融合之处。一流大学应鼓励跨学科的交流与合作,打破学院与系所之间的壁垒,让不同领域的智慧碰撞出新的火花。例如,将人工智能与生物医学的最新进展相结合,或许能催生出革命性的诊断技术;将人文社科的深刻洞察与工程技术的实践经验相结合,则可能导向更具人文关怀的设计理念。 鼓励批判性思维: 创造并非凭空产生,而是建立在对现有知识深刻理解和审慎批判的基础之上。一流大学应将培养批判性思维作为教育的核心目标之一。教师不应仅仅是知识的传授者,更应是引导者,鼓励学生独立思考,质疑权威,探究事物本质。课堂讨论、学术辩论、项目式学习等形式,都是培养批判性思维的有效途径。 容忍失败,拥抱不确定性: 创造的道路充满未知与挑战,失败在所难免。一流大学必须建立一种“容错机制”,让师生敢于冒险,不因害怕失败而束缚手脚。失败并非终点,而是宝贵的经验积累,是通往成功的必经之路。这种“容错文化”能够极大地激发个体的创造潜能,让他们在探索中不断学习,不断成长。 倡导学术自由: 学术自由是大学的生命线,也是创造力的催化剂。教师和学生应享有在不受不当干预的情况下进行研究、教学和表达观点的权利。这种自由能够保障思想的多样性,激发前沿探索,为原创性成果的诞生提供最坚实保障。 第二章:创造的实践——教学、科研与人才培养的革新 思想的解放是前提,而将这种思想转化为实际成果,则需要教学、科研与人才培养的全面革新。一流大学的创造力,体现在它们如何以全新的方式来传授知识、探索未知,以及塑造未来栋梁。 以学生为中心的教学模式: 传统的“填鸭式”教学模式难以激发学生的创造力。一流大学应转向以学生为中心的教学模式,鼓励学生主动学习、合作探究。项目式学习(PBL)、翻转课堂、研讨式教学等,都能让学生在解决实际问题中学习,在互动交流中激发灵感。教师的角色也从“讲师”转变为“引导者”、“促进者”,帮助学生发现问题、分析问题、解决问题。 跨学科的科研范式: 真正的突破性研究往往发生在学科的边界。一流大学应积极推动跨学科研究中心的建设,鼓励不同领域的专家学者协同攻关。这种协同模式能够汇聚多方智慧,从不同角度审视问题,从而发现新的视角和解决方案。例如,将大数据分析与社会学研究相结合,可以更深入地理解社会现象;将纳米技术与药物研发相结合,可以开发出更高效的治疗方案。 鼓励创新创业的生态系统: 一流大学不应仅仅是理论研究的殿堂,更应是创新创业的孵化器。建立健全的创新创业支持体系,包括提供创业指导、孵化空间、天使投资等,能够将学生和教师的创新想法转化为实际的商业价值和社会效益。鼓励学生参与社会实践,参与企业合作,让他们在真实的市场环境中锻炼和成长。 培养面向未来的通识人才: 创造力并非狭隘的专业技能,而是一种更广阔的能力。一流大学应注重培养学生的通识素养,包括沟通能力、协作能力、解决问题的能力、终身学习的能力,以及高度的社会责任感和伦理意识。只有具备这些素质,学生才能在不断变化的未来社会中,持续地进行创新和创造。 第三章:创造的文化——制度保障与价值导向 创造的蓬勃发展,离不开与之匹配的制度保障和价值导向。一流大学需要构建一种鼓励创造、奖励创新、认可贡献的文化,让创造成为大学的鲜明标识。 完善的评价与激励机制: 传统的评价体系往往过度侧重论文数量和影响因子,而忽视了过程的创新性、思路的独特性以及对社会潜在的贡献。一流大学应建立更加多元、更具前瞻性的评价机制,鼓励教师和学生大胆尝试,勇于探索,对那些具有颠覆性潜力但风险较高的项目给予支持。同时,应建立有效的激励机制,奖励那些在创造性研究、教学改革、社会服务等方面做出突出贡献的个人和团队。 开放的知识共享与传播平台: 创造的成果需要广泛的传播和应用,才能发挥最大的价值。一流大学应积极建设开放的知识共享平台,例如开放获取期刊、学术数据库、在线课程等,让更多的研究成果得以公开,促进知识的交流与融合。同时,应鼓励教师和学生参与学术会议、社会讲座,与社会各界进行广泛的交流,激发新的合作可能。 营造包容多元的校园文化: 创造的灵感往往来源于不同的视角和经历。一流大学应致力于营造一个包容、多元、平等的校园文化,尊重每一个个体的独特性,鼓励不同背景、不同文化的人们在这里交流碰撞,互相启发。这种多元化的环境能够带来更丰富的创意,打破思维定势,催生出更具生命力的创新成果。 确立服务社会的使命感: 一流大学的创造力,最终应服务于社会发展和人类进步。大学应将解决现实社会问题作为自身的重要使命,引导师生将研究成果应用于实际,为经济发展、环境保护、公共卫生、文化传承等领域贡献智慧和力量。这种使命感能够赋予创造以更深远的意义,并进一步激发师生的内在驱动力。 第四章:创造的未来——迎接挑战,塑造世界 在知识爆炸、技术飞速发展的今天,大学面临着前所未有的挑战,同时也拥有前所未有的机遇。拥抱“创造”,即是拥抱未来,是大学实现自我超越、塑造世界的重要途径。 应对全球性挑战: 气候变化、公共卫生危机、人工智能伦理等全球性挑战,需要大学发挥核心作用,通过跨学科的创造性研究,提出创新的解决方案。一流大学应成为应对这些挑战的智库和行动者。 驾驭技术变革: 人工智能、大数据、生物技术等前沿技术的飞速发展,既是创造的强大工具,也对大学的教育和研究模式提出了新的要求。大学需要不断学习、适应,并利用这些技术来赋能创造。 重塑人才培养模式: 未来的社会需要的是能够持续学习、不断适应、具备深度思考和创新能力的复合型人才。一流大学必须不断重塑人才培养模式,为社会输送源源不断的创新力量。 引领文明发展: 作为人类知识的灯塔,一流大学肩负着引领文明发展的重任。通过持续不断的创造,大学不仅能为人类积累宝贵的知识财富,更能塑造人类的思想观念、价值取向,引领人类文明迈向更光明、更美好的未来。 结语:不息的求索,永恒的创造 “创造:一流大学之魂”并非一个静态的概念,而是一个动态的过程,一种生生不息的生命力。它要求大学始终保持谦逊的学习态度,不断挑战自我,勇于突破边界。它呼唤着每一个置身于大学肌体中的个体,无论是教者还是学者,都成为创造的实践者和贡献者。 当我们探寻一流大学的奥秘,我们看到的不仅仅是高耸的教学楼和先进的实验室,更是那股在知识的殿堂里熊熊燃烧的创造之火。这团火,点燃了求知的渴望,启迪了智慧的光芒,驱动着人类文明的滚滚向前。愿每一个大学,都能成为这团创造之火的守护者和传递者,在人类进步的道路上,留下属于自己的独特印记。

用户评价

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这本书的结构组织得非常精巧,它采用了一种螺旋上升的论证方式,每深入一层,视野都会更开阔一些。我个人对书中关于“跨学科精神”的探讨印象最为深刻。作者并未停留在概念层面,而是通过具体的历史案例,生动地展示了那些真正伟大的发现往往诞生于学科的“边缘地带”,而非固守的中心。那种对知识边界的不断试探和模糊,正是驱动一流学术机构不断前行的内在动力。阅读过程中,我时常会感到一种强烈的共鸣,因为书中描述的许多困境,如官僚主义对学术自主权的侵蚀、短期评估体系对长期研究的挤压,都是我们这个时代教育工作者面临的真实挑战。作者以一种近乎“悲悯”的笔调,记录了理想主义在现实面前的挣扎与坚守。这本书的文字密度很高,需要反复咀嚼,但每一次回味,都能发现新的层次和更深远的意涵,像是在阅读一部关于人类求知欲的史诗。

评分

这本书的内容厚实到让人不敢轻易下结论,它更像是一套需要时间去消化的思想矩阵。我最欣赏的是作者对“大学自治”核心价值的捍卫,这种捍卫不是空泛的口号,而是基于对历史经验的深刻总结——一个大学如果失去了对自身学术方向的最终决定权,那么它无论拥有多么现代化的设施,都只能沦为精致的附庸。书中对学术共同体的凝聚力、以及如何在外力干扰下保持“精神上的独立性”的论述,极具启发性。阅读此书,仿佛置身于一个由顶尖思想家构建的辩论场,作者不断地提出质询,挑战既有的框架。它没有提供现成的模板,而是提供了一套思考的“工具箱”,让你去分析和重构你所在环境中的“一流”要素。这本书的文字带着一种沉稳的信念感,让人在阅读的过程中,不由自主地对那些致力于守护知识殿堂的人们产生一种由衷的敬意。

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这部厚重的著作,初读便有种扑面而来的历史感与思想的碰撞,它并非那种轻飘飘的成功学读物,而是像一把精心打磨的刻刀,试图去雕琢和重塑我们对“顶尖学府”这一概念的理解。作者的笔触极为细腻,他似乎并不满足于罗列名校的辉煌成就,而是深入到那些核心的、几乎是形而上的层面去探究:究竟是什么样的精神内核,支撑起一所大学的百年基业,并使其能够在时代的洪流中保持其先锋性?我尤其欣赏作者对早期教育理念的追溯,那种对知识纯粹性的坚守,以及对学术自由近乎偏执的维护,读来令人深思。它像一面镜子,映照出当下教育体系中许多被我们习以为常却又可能已经锈蚀的部分。比如,关于如何平衡教学与研究的张力,如何构建一个真正鼓励“异见”的学术生态,书中都有深入的剖析。这不是一本能让你在半小时内速读完并获得“灵感”的书,它要求你放慢脚步,跟随作者的逻辑进行一场漫长的精神漫步,去感受那种穿越时空、代代相传的学术血脉的力量。这种深度和广度,让人不得不承认,作者对高等教育的理解已臻化境,绝非泛泛之谈。

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说实话,这本书的学术深度是令人敬佩的,但其叙事风格又带着一种令人惊喜的文学性。作者的遣词造句极其考究,仿佛在用一种古典的、庄重的语调,讲述一个关乎未来的宏大命题。书中对于“导师制度”和“学徒精神”的复原式描绘,让我对传统大学中的“言传身教”有了全新的认识,那是一种超越课程大纲的、关于人格塑造和学术操守的隐秘传承。与其他探讨教育改革的著作相比,这本书的视角显得更为内敛和深刻,它很少直接抨击,而是通过构建一个理想的“精神图谱”,让现实的不足自然而然地显现出来。它像是一份沉甸甸的礼物,里面装满了对“卓越”的定义和对“传承”的责任。我尤其欣赏作者对“失败”的重新定义——在追求一流的道路上,那些看似偏离主流的探索,往往才是通往真正突破的关键。这本书让我对教育的“慢功夫”有了更深的敬意。

评分

读完这本书,最大的感受是它像是一次对传统高等教育“原型”的挖掘之旅,充满了哲学的思辨色彩。作者的叙事节奏非常稳健,夹叙夹议,但每一次的议论都像是对前文丰富史料的提炼和升华。我注意到,书中对于不同文化背景下大学精神的比较分析尤其精彩,它没有简单地将美式精英教育奉为圭臬,而是客观地呈现了不同体系在追求卓越过程中的路径差异与内在矛盾。特别是关于“大学的社会责任”这一章节,讨论得尤为尖锐和透彻,直指当前高等教育越来越被市场化、功利化裹挟的痛点。它提出的许多问题,没有提供简单的答案,而是将难题抛回给读者,迫使我们重新审视教育的终极目的——难道仅仅是为了培养高薪的劳动力吗?作者对那些历史上“不合时宜”的思想家和实验性教学方法的关注,让我看到了教育创新之不易与可贵。这本书的价值在于,它不是在教你如何“办”大学,而是在教你如何“理解”大学作为一种人类文明载体的深层意义。

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