禪的曆史是人對人、生命對生命、心對心的傳承史,把這一超過瞭語言文字的智慧傳承的曆程梳理敘述齣來,是很具挑戰的。顧毓琇先生的這本《禪史》很好地完成瞭這一任務。他立足於世界文化的大語境,在充分占有中西古今相關資料的基礎上如數傢珍,娓娓道來。除瞭學術的嚴謹之外,書中也時時流露齣他對禪獨到的體悟。這不禁讓我們猜測:顧老一生貫通文理跨越中西的傑齣成就也許得益於禪的智慧?!
——明海法師,中國佛教協會副會長 、柏林禪寺住持
顧毓琇是一位在科學技術和文學藝術眾多領域,錶現齣突齣的能力和取得傑齣成就的世紀性人物。他是“德高、智高、壽也高”的博學鴻儒,文理兼通的曠世奇纔。他不僅在國際電機學上享有盛名,是“顧氏變數”的創立人,而且在文學、音樂、禪學、教育方麵卓有建樹。他科學與文藝兼長,天纔與學力交輝;又能兼通文史哲,兼長詩詞麯,學識與纔氣超逸,精力過人,思維多有齣奇製勝的獨步之處。這樣的文化通纔,實在是獨齣群倫,百年一遇。
——楊義, 中國社科院學部委員,中國社科院文學研究所前所長、中國魯迅研究會會長
《中國禪宗史》(英漢對照)的英文取自顧毓琇先生用英文所著《禪史》(1979年在美國齣版)的第一部分。中文由陳人哲、談榖錚等人翻譯而成。《禪史》的中國部分主要取材於顧先生所著《禪宗師承記》的精華內容,但《禪宗師承記》內容甚為詳盡,且用古漢語寫成,現今讀者不易看懂。《中國禪宗史》將《禪史》的中國部分以英漢對照方式呈現,內容簡明扼要,敘述清楚易懂,更適閤一般讀者閱讀。另外,書末還附有顧先生多年來從各地精心收集到的禪宗傳承世係錶等有關資料,很有參考價值。
顧毓琇(1902-2002),美籍華人,著名教育傢、科學傢、詩人、戲劇傢、音樂傢和佛學傢。清華大學工學院創始人之一,曾任中央大學校長、交通大學教授、賓夕法尼亞大學教授等。曾受聘為清華大學、北京大學、南京大學等十幾所院校的名譽教授。
前言
譯者說明
Acknowledgments
緻謝
Introduction
序言
Chapter 1 From Daruma to Gunin
壹 從初祖達摩到弘忍
Chapter 2 The Sixth Patriarch and His Disciples
貳 六祖及其眾弟子
Chapter 3 The Nangaku Branch and the Igy School
叁 南嶽係和溈仰宗
Chapter 4 The Rinzai School
肆 臨濟宗
Chapter 5 The ry and Ygi Sects
伍 黃龍和楊岐兩宗派
Chapter 6 The Seigen Branch
陸 青原係
Chapter 7 The St School
柒 曹洞宗
Chapter 8 The Ummon School and the Hgen School
捌 雲門宗和法眼宗
Bibliography
參考文獻
List of Charts
附錶十八種
INTRODUCTIONIn 1976, the author published (in Chinese) History of Chinese Zen Masters with eight charts on thedharma lineages. In 1977, the author published (in Chinese) History of Japanese Zen Masters withtwenty-eight lineage charts. In the present volume, most of the basic materials are taken from thetwo previous volumes. However, in rendering certain passages from Chinese into English, it is deemeddesirable to utilize many excellent translations that are already available to the English-readingpublic. Although it is possible to give all personal names in English either according to theChinese pronunciation or to the Japanese pronunciation, in the main text the Japanese pronunciationis preferred for the reason that many English-reading readers are already familiar with the Japanesepronunciation from recent books on Zen.This volume is divided into two parts: each part has eight chapters. Part I is concerned with“History of Zen in China.” Chapter 1 tells the brief story from Daruma the First Patriarch toGunin the Fifth Patriarch. Chapter 2 is concerned with Enō the Sixth Patriarch and his disciples.From the First Patriarch to the Sixth Patriarch, Zen School had a single line of transmission. AfterEnō, it must be pointed out that Zen lineage did not limit itself to a single line of transmission.As was well known, Enō had at least five prominent dharma-heirs, which included Shen-hui (Jinne),with an Imperial-designated title of the Seventh Patriarch.The two famous branches—Nangaku branch and Seigen branch—are the headings of Chapters 3 and 6,respectively. Both branches flourished from their second-generation masters to the present day.Nangaku’s dharma-heir was Baso (Matsu), and Seigen’s dharma-heir was Sekitō (Shih-tou), whose bodywas recently enshrined at Sōji-ji, Tsurumi, near Yokohama, Japan.In Chapter 3, the Igyō School, founded by Isan and Kyōzan, was included. Chapter 4 is concerned withthe Rinzai School (in China). Both the Igyō School and the Rinzai School belo
這本關於中國禪宗曆史的著作,簡直是一部穿越時空的史詩,作者的筆觸細膩而深刻,仿佛帶領我們親臨那個思想激蕩的年代。我尤其欣賞它敘事上的張力,從初期的艱難播種到後來的枝繁葉茂,每一個關鍵人物的齣現,每一次法門的演變,都被描繪得有血有肉。閱讀過程中,我仿佛能感受到慧能大師在菩提樹下的頓悟,也能體會到臨濟大師棒喝之下的那種震撼人心的力量。書中對不同流派之間微妙的思想差異的梳理,也展現瞭作者紮實的學術功底,絕非泛泛而談。它不僅僅是在羅列曆史事件,更是在剖析一種精神是如何在中國文化的土壤中紮根、生長並最終開齣絢爛花朵的過程。對於任何對東方哲學感興趣的人來說,這本書都是一本不可多得的入門和進階指南,它構建瞭一個宏大而又精微的世界觀。
評分初讀這本書時,我最大的感受是那種撲麵而來的學術嚴謹性,但它奇妙地避開瞭枯燥的說教,反而將復雜的禪宗思想體係融化在生動的故事和清晰的邏輯鏈條之中。作者在處理那些晦澀難懂的公案和偈語時,展現瞭高超的解讀能力,使得現代讀者也能領會到古人“不立文字,直指人心”的精髓。比如,書中對“空”與“不空”的辯證關係的闡釋,角度新穎,既有古典文獻的引用佐證,又不乏對當代語境的巧妙呼應,讓人讀後豁然開朗,對禪宗那種超越二元對立的智慧有瞭更深的體會。這種平衡感,使得這本書既能滿足專業研究者的需求,也足夠吸引對生命追問有好奇心的普通讀者。
評分與其說這是一本曆史書,不如說它是一部充滿哲思的散文集,隻是它的主角是“禪”。作者的語言風格是內斂而富有韻味的,即便是在論述嚴肅的教義時,也保持著一種近乎詩歌般的節奏感。我常常需要停下來,反復咀嚼某些句子,因為它們蘊含的信息量太大瞭,需要時間去消化和沉澱。書中對於禪宗如何影響瞭中國文人、藝術乃至日常生活細節的探討,尤其引人入勝,它揭示瞭一種無處不在的精神滲透力。這本書就像一盞溫和的燈,照亮瞭傳統中國文化深處那份寜靜而強大的內在力量。
評分這本書的結構安排堪稱教科書級彆,層次分明,脈絡清晰。它沒有被繁雜的師承關係和地域派彆所睏擾,而是以一種高度提煉的方式,勾勒齣瞭禪宗精神內核的演變軌跡。讀完之後,腦海中自然形成瞭一張清晰的知識地圖,知道在哪個曆史節點,哪種思想成為主流,以及這種主流思想是如何應對當時的社會挑戰的。這種敘事的力量在於它提供瞭理解復雜的曆史現象的“框架”,使得零散的知識點能夠串聯起來,形成一個有機的整體。對我而言,它極大地提升瞭我對中國思想史的整體把握能力,功德無量。
評分我特彆喜歡這本書的“雙語”特色所帶來的獨特閱讀體驗。雖然我的外語能力並非頂尖,但那些穿插在正文中的原文摘錄,仿佛為我們架設瞭一座通往古老智慧的橋梁。看到那些漢字與外文對照齣現時,我能更直觀地感受到特定佛教術語在跨文化傳播中的微妙變遷與核心意義的堅守。這種編排方式,極大地增強瞭文本的厚重感和學術品味,也讓我對禪宗文化在世界範圍內的傳播曆史有瞭更立體的認知。它不僅僅是關於中國的曆史,更像是一部思想交流的史詩,提醒著我們文化交流的深度和廣度。
評分很好一本書
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評分不錯的一本書,值得推薦一讀。
評分挺好的
評分總體來說感覺不錯
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評分書質量不錯?
評分比較滿意,有點意思
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