齣版社： 廣西科學技術齣版社
ISBN：9787555107781
版次：1
商品編碼：12183771
包裝：平裝
開本：32開
齣版時間：2017-09-01
用紙：膠版紙
正文語種：中文
具體描述
産品特色
編輯推薦
他是法國泰鬥級的心理學傢、積極心理學的領軍人物，他的每部作品在法國的銷量都超過100000冊，引進版也都有不俗的成績，可他卻說自己天生並不擅長幸福。在這本書中，安德烈用親身實踐告訴我們：沒有注定不幸福的人，隻有幸福的方法不對的人。
書中廣泛涵蓋積極心理學的定義、概念和練習，因此也是一本積極心理學入門書。
內容簡介
明明已經很努力瞭，卻還是沒有獲得幸福。是我比彆人差，不配擁有幸福？還是幸福根本不存在，隻是上天給它優待的孩子的特彆禮物？心理學傢安德烈說，都不是，你隻是方法不對。在這本《記得要幸福》中，安德烈將自己當做一個為幸福精進努力的實踐範本，引導和建議悲傷、沮喪的人，如何從日常生活中的微小行為著手，學習捕獲幸福。安德烈用行動證實，像他這樣天生不擅長幸福的人，可以通過科學的方法努力練習來獲得幸福。
閱讀、實踐這本書，你將發現，幸福像訓練體能或肌肉一樣，隻要努力鍛煉、持之以恒，就可以獲得。而當我們學會幸福，逆境和挑戰也將不在話下。
作者簡介
剋裏斯托夫·安德烈（Christophe André），法國著名心理學傢、精神科醫生、認知行為療法的領軍人物，專長是焦慮癥和抑鬱癥的治療及復發預防，就職於法國首屈一指的聖安娜醫院至今已25年。他是首位將正念方法引入法國精神治療領域的人，也是心理類暢銷書作傢。他的每一本書在法國的銷量都超過100000冊，作品已被譯成15種文字，代錶作有《自我療愈心理學》《恰如其分的自尊》《靜能量》等。
內頁插圖
精彩書評
我並不擅長幸福。不過，這幾年來，經由不斷的努力，我確實進步瞭許多。我盡量讓大腦維持清醒的狀態，觀察人類如何讓自己快樂或不快樂。藉由這本新著作《記得要幸福》，我想要傳遞給讀者的，正是這些我個人以及其他人的努力。有快樂，有痛苦，然而，都是豐富寶貴的，都是一些曾經長期幫助過我，以及影響我至深的經驗與信念。——剋裏斯托夫·安德烈
乾淨透亮的文字，富有教導意義，科學的依據加自述式的描寫，對於等待著感受幸福喜悅的人們，安德烈在書中揭示瞭一個淺顯而驚人的道理：幸福就像你的一塊肌肉，多多鍛煉，就會更加發達。
——法國《ELLE》雜誌
超喜歡剋裏斯托夫·安德烈。談論幸福的人比比皆是，但能把幸福跟苦難放在同一個字段，描述得如此精闢的人並不多見，這絕對是花上很多心思、深入探究，纔領悟齣的個中道理。
——賴佩霞，《瑰麗》雜誌發行人，身心靈成長導師、作傢
在這本書裏，作者嚮大傢敘述瞭自己的精進努力，也希望大傢能夠將他視作一個實踐的範本，而不是成功的錶率。他認為非常重要的是，不應該僅僅把一本書的作者視為理論傢，也要把他看作一個正在付齣努力跟自己的睏難與缺陷戰鬥的人。實現的方法則是相當簡單，首先需要有動力，然後付齣行動，經常練習；必須堅持不懈，並且學習接受逆境。
——慕百閤，翻譯
目錄
譯者序 在生命前行時，盡己所能 慕百閤推薦序 幸福的陰影V S 不幸的曙光 賴佩霞
前言 叫你們老闆來！
A 今天
入門書 深淵 豐富 節製 接受 指控 購買 喪誌 佩服 逆境 煩擾 因為幸福，雪上加霜 高速公路休息站的幸福風 酒精 食物 哈利路亞 悲傷的利他主義者 利他主義 朋友 愛 生存焦慮 動物 抗鬱藥 反典範 焦慮 焦慮和幸福 掌聲 學習 戰後 阿卡迪 金錢 停戰 停止大腦 亞洲 心平氣和 同情 用心 今天 廣受愛戴的作者 自製力 鞦天 自愈 之前和之後 未來 敬畏
B 仁慈
巴赫和莫紮特 享樂的天平 福佑 八福 美 安適 主觀安適 仁慈 彆人的幸福 幸福與欲望 幸福和快樂 好心情 善行 良好情操 “起來，動一動！” 微笑的麵包師
C 選擇
購物推車或現實生活 正麵調焦 蟑螂、櫻桃以及 負麵迂迴 卡裏古拉 死亡集中營 卡桑德拉 因果 妥協 正嚮反心理學的確定 大腦 幸運 改變：可能性 改變：步驟 淋浴時唱歌（以及在其他地方唱歌） “去除本性，馬上又故態復萌” 狗和貓 選擇快樂 選擇 嚴肅的事情 墓地 蕭沆 鍾聲 協調一緻 結腸鏡檢查和終峰定律 說長道短 比較 同情心 配偶 覺悟 安慰 傳染性 快樂 相反 掌控 繩索與鐵鏈 鞋匠 身體 古埃 驟老 幸福有罪 夫妻 幸福錶兄弟 創造力：老鼠，貓頭鷹和奶酪 危機 中年危機 詬病幸福 罪惡感 好奇心 天鵝
D 給予
丹麥 決定要快樂 作者題字 彆人的缺點 泛濫的否定 遊行 戴德宜 明天 “奮力讓自己快樂！” 依賴 情緒依賴 消費和不思考 抑鬱 最後一次 笛卡爾和他女兒 絕望 欲望 幸福的責任 服喪和安慰 責任和快樂 幸福獨裁 說話傷人，卻不傷己 分心和分散 給予 溫柔 疼痛 幸福的權利？ 不幸的權利？
E 努力
圍巾 學校 生態學與心理學 屏幕 效率和幸福 努力和訓練 自私 不可避免的自私 升華和提升 電力 美化過去 贊嘆 情緒多樣性 情緒 負麵情緒 正麵情緒 同理心 童年 孩子 地獄 無聊 幸福，乏味嗎 熱情 意誌鍛煉 嫉妒 伊壁鳩魯 伊比剋泰德 試煉 情緒平衡 淪為自己的奴隸 復活的祈望 希望 初學者的心態 嘗試 自尊 周而復始 永恒 伸展 星星 什麼都不做的奇怪先生 受人欽佩 遵循字麵上的意思 幸福主義 異常欣喜 惱怒 體能鍛煉 狂喜
F 瘋狂
軟弱或脆弱？ 傷害他人 “全力以赴” 傢庭 幸福幽靈 疲纍 節慶 自豪 世界末日 有限性 福樓拜 落花 靈活性 心流 信仰 豐特奈勒 優點和弱點 永遠年輕 幸福數學公式 瘋子 脆弱 法國 逢西斯·卡白勒 弗洛伊德 水果和蔬菜
G 感恩
慷慨 討厭的人 仁慈 祖父 賴床 焗烤節瓜 感恩 燒烤 討厭的抱怨鬼 痊愈
H 和諧
享樂習慣 和諧 享樂主義 野草與森林 鼕天 醫院和心情 恐怖和幸福 幽默
I 幻覺
幻覺 心理影像與速度 無力感與隨侍在旁 （愉快事件發生之前的）不確定感 （愉快事件發生之後的）不確定感 不確定感和焦慮 （快樂的）缺點 情緒感應 幸福的焦慮 當下 智力 間歇工作
J 喜樂
昔日 我喜歡…… 園丁 傑裏邁亞 歡樂 生日快樂 歡騰
K 輪迴
K 快速輪迴 公案 關於邪惡的公案 磷蝦
L 關係
放鬆 “讓陽光照進來” 淚水和淚的迴憶 教誨 輕盈 閤法 緩慢 感謝函 自由 社會關聯 秘密關係 幸福的模糊地帶 積極心理學的限製 長壽 樂透 狼群 洞悉
M 不幸
好友的電子郵件 幸福之傢 幸福導師 疾病 牙疼 盡管 不幸 媽媽 曼德拉 鏇轉木馬 寬容 對女士的寬容 對我的寬容 咒語 馬可·奧勒留 栗子 馬丁·路德·金 唯物心理學 心情不好 奬牌 閑話 正念冥想和幸福 愁緒 選擇性記憶 謊言 快樂套餐 謝謝媽媽 衡量幸福 天氣 地鐵 對準積極點 模範與反模範 現代 我 完美時刻 山 孟德斯鳩 道德 幸福的碎片 死亡 幸福之終結 莫斯科 五年後死亡 小鬍子
N 自然
大自然 忽略幸福 不要斷定 神經可塑性 禪傻瓜 涅槃 非暴力 懷舊 食物 浮雲 露宿街頭
O 開放
被迫呼吸 幸福的攻擊 安適的擬聲詞 樂觀 耳朵 忘記幸福 再也不說“好，但是” 心靈的開放 幸福的逆詞組閤
P 寬恕
基督的平安 拋錨 “爸爸，如果你死瞭……” 極樂世界 伊斯特林悖論 原諒 言語，言語…… 無處不在 帕斯卡爾 沒禮貌 過去 忍耐 陡坡與友誼 幸福的完美 睏惑 香菜，互助和鼻屎 悲觀主義者 小老鼠 恐懼 行人 尿尿 神鬼奇航 抱怨 快感 老生常談 幸福的滿足 以後 （遇見）詩人 （行動中的）詩人 魚 警察 政治和心理 積極正嚮 偏見和運動休旅車 偏見（復發） 初吻 規定或禁止 當下 預防 祈禱 利涅王子 春天 睏難 精進 精神分析學傢 多元心理 積極心理學 心理神經免疫學 廣告 “媽的，該死，該死！”
Q 日常
傳道書 什麼時候纔能是真正的自己 “今天，你為彆人做瞭什麼？” 四條生活準則 寂靜主義 “誰能指示我們看見幸福？” 日常生活
R 呼吸
發牢騷，不再發牢騷 雪地裏的雪鞋 （差一點）錯過火車 歡喜 幸福的秘訣 復發 沉思 保持距離 遺憾 （最大的）遺憾 遺憾與詩歌 馬可·奧勒留的謝詞 重新質疑 結識 謝恩 放棄 睡前小憩 韌性 決定 呼吸 呼吸，愛心與善意 找迴 鬧鍾 夢想 革命 讓人安心的財富 笑 香-琵埃侯街 反芻思考 反芻尋思正嚮
S 享受
智慧 四季 我已滿足 三明治 沒有幸福…… 健康 享受 幸災樂禍 精神分裂癥與愛 科學 小氣財神 幸福秘訣 生命的意義 祥和 幸福的門檻 性愛與幸福：“哦，很棒！” 性愛與幸福：“普普，通通……” 沉默 壞脾氣的猴子 雨中微笑 自命風雅 史努比 蘇格拉底 太陽 孤獨 鼕至 齣口 慷慨的姐姐 煩惱 苦難 希望彆人幸福 紓解 嘆息或不再嘆息 幸福的源泉 微笑 記憶與過往 “要記得，我曾經愛過你” 斯賓諾莎 土魯斯橄欖球隊 停止！ 成功 南方 自殺 迷信 幸福天纔
T 悲傷
下載 電視 做自己喜歡的事情的時間 四重療法 治療 挺胸站直！ 引人流淚 墳墓 降，雪…… “全然的幸福！” 喜悅裏的磨難 簡單的好 一切順利 悲劇 幸福條約 工作與幸福 刻不容緩 反幸福的3A 愁緒 三件好事情 太多幸福嗎 太幸福 為時已晚 “你從來沒有對我說過這句話”
U 緊急
緊急或重要？ 有用 烏托邦
V 美德
疫苗 鬍思亂想 打破的盤子 價值 瓦爾哈拉殿堂 廣闊的世界 魔術貼還是鐵氟龍？ 自行車 濛麵復仇者 鞦天的風 真理 美德 邪惡 生命 舊衣服 老先生 老心理醫生 麵孔 櫥窗 在他人身上，看到正麵 護窗闆 意誌 悲傷之旅
W 瓦爾登湖
睡美人列車 瓦爾登湖 華爾街 韋伊 擔憂
X 匿名
X 匿名行動 詞匯藉用 喜旱植物
Y 陰陽
遊艇 沒問題先生 陰陽 太好瞭！
Z 禪
轉颱 斑馬 禪 變焦放大
前言/序言
叫你們老闆來！直到這會兒，一切都很好，一切進行得都正常。跟一位我很喜歡的朋友在巴黎一傢小餐館裏共進午餐，他外嚮，總有點亢奮又非常有主見。我們就快要討論完工作瞭。在這麼舒適的環境下，我們飽食瞭一頓可口的餐點，並且享受著有效率又麵帶微笑的服務。真是無可挑剔。
可是，朋友卻中斷瞭我們之間的談話，皺起眉頭，高聲叫喚侍者。侍者有點擔心，試圖瞭解發生瞭什麼事情。然而，朋友隻是重復著同樣的話：“麻煩您，叫老闆來！”侍者露齣一副有些無辜又睏惑的模樣，錶示歉意。我問道：“怎麼迴事啊，兄弟？哪裏不對勁呢？”他不迴答，還故弄玄虛地說：“沒事，沒事，你等著看吧！”他帶著一點點得意的神情，讓我半信半疑。
侍者陪同老闆，從廚房來到我們麵前：“有什麼問題嗎，先生？”我的朋友，則報以滿足燦爛的笑容迴道：“一點問題也沒有，老闆！隻是我個人想要嚮您緻意！你們的餐點美味可口，而且服務完美！”瞬時尷尬（我想從來沒有人做過這樣的舉動），老闆與侍者對這番贊語報以微笑，明顯錶示欣慰，我們之間熱絡地交談瞭一下。顯然，客人若叫老闆齣來，總是為瞭抱怨，從來沒有是為瞭錶示贊賞的。
而我，就在剛纔發現瞭：積極心理。
負麵心理？
在那次事件之前，無論是工作還是生活上，我總是懷抱著負麵心理。我服膺儒勒·列那爾的觀點：“我們不快樂。我們的幸福，隻不過是不幸的沉默罷瞭。”
身為一位年輕的精神科醫生，我對自己的專業有個簡單的看法：治療病患，讓他們能夠重新迴到生活中；並且，期望不要再見到他們，至少不要太快再見到他們。而身為一個年輕人，盡管我覺得生命有趣，並且有時快樂；然而，我絕不是一個生來就有幸福天賦的人。日常生活中，當沒有什麼正麵事情的
時候，我就隻會抱持著負麵的心態，頂多像伍迪·艾倫（WoodyAllen）一樣一笑置之地說：“我多想以一個充滿希望的訊息來做句點，可是卻沒有！那麼是否可以用兩個絕望的訊息來作為交換呢？”總之，我真的曾經覺得“心理醫生不好玩、人生沒樂趣”。
然後，漸漸地，我在工作和生活上，睜開瞭眼睛。我不會在這裏對你們詳述自己的生活，因為在這本書裏我已經說瞭夠多自己的事情瞭（以我自己作為普通人的代錶，而不是什麼特彆與眾不同或傑齣的人）。然而，積極心理學為我帶來許多明顯的良性改變。
今天我意識到，作為一個心理醫生，我的工作不僅是治愈病患精神和靈魂的傷害（負麵心理）；還要幫助他們開發自己良好的內在運作，或者幫助他們更容易讓自己過得好，變得更快樂，並且享受生活（積極心理）。不隻是因為我希望他們好，也是因為我知道，我們都會知道，幸福是防止精神痛苦發生或復發的利器（精神病院裏有許多復發的病人，因此我們實在還有許多努力的空間去追求幸福）。
我們不能繼續將心理治療看作是這樣的一個過程——“你對著我一遍又一遍地講述你的問題，然後我們再看看可以怎麼處理……”我們不能一直等待著人們病發、復發，然後一次又一次地治療他們。這就是我們需要積極心理學的原因。而且，必須確認那是對的“積極心理學”，而不是某種替代或贋品……
“不要再多想瞭！要積極正麵！”這不是積極心理學。
記得我還是年輕的精神科醫生時，前輩們總是對痊愈的抑鬱癥患者說：“好瞭，忘瞭這一切，現在都好瞭。隻要正麵生活，好好享受人生就好瞭。”
可惜的是，往往幾個月或幾年後，病患又復發瞭。
自此，我們知道瞭抑鬱癥是一種傾嚮復發的疾病，如癌癥會轉移擴散一樣。注意，這隻是“傾嚮”，不是絕對；也就是說，如果不努力或沒有改變生活方式，繼續像以前一樣，痛苦往往會傾嚮重新開始。這就是我們關注復發預防的原因。
我們不再告訴患者要忘記這一切，而是要他們改變自己的生活形態以及思維方式。我們不會一味地安撫患者（“一切都結束瞭，不會再這樣瞭”），而是給患者希望（“有很多方法能夠避免復發”），讓他們睜開眼睛（“這是有可能復發的”）。我們會讓患者明白“要記得這些”，不是為瞭嚇唬他們，而是要激勵他們好好照顧自己。我們應給予患者一個具體的方法，而不是一堆空泛的忠告。這就是積極心理學的工作！
痊愈後，當然不要再去想那些會讓自己過得不好的事情（心理谘詢可以幫助我們），但是也應該多想想那些可以讓我們過得更好的事情（即是積極心理學的功用）。
然而，積極心理學並不隻是提供空泛的好建議，像是“看生活中美好的一麵”，或是鼓勵人們“正麵積極”。積極心理，不是一扇遮掩問題的屏風，不是隻為瞭將患者的注意力轉嚮幸福快樂，而忘瞭逆境和不幸也全然是生命的一部分。積極心理，不是生存的空虛幻影，不是一味期望生活對我們溫柔以待，或者竭力強迫自己用這種方式看待生命。
積極心理，顯然比這一切更宏大、更復雜、更微妙……
《心之所嚮，幸福自來：尋覓內在平和的藝術》 生活，如同一條蜿蜒的長河，時而平靜如鏡，映照齣生命的斑斕色彩；時而波濤洶湧，裹挾著挑戰與睏惑。在這起伏跌宕的旅程中，我們總在追尋著一個永恒的主題——幸福。然而，幸福並非遙不可及的星辰，也非瞬間即逝的流星，它更像是一種內在的覺醒，一種與自我和諧相處的能力。 《心之所嚮，幸福自來：尋覓內在平和的藝術》正是這樣一本引人入勝的指南，它不是提供一套僵化的公式，也不是販賣虛無的雞湯，而是邀請您踏上一段自我探索的旅程。在這裏，我們將一起撥開迷霧，深入心靈的殿堂，去理解幸福的真正含義，並學習如何將其融入生活的點滴之中。 第一章：揭開幸福的麵紗：重新定義內心的豐盈 我們常常被外界的物質條件、社會評價所裹挾，誤以為幸福是擁有更多，是獲得認可。但本書將帶領您走齣這個誤區，深入剖析幸福的本質。我們將探討： 幸福的主觀性： 為什麼同一個人，在不同的心境下，對同一件事會有截然不同的感受？理解幸福的個體差異，以及如何找到屬於自己的那份“剛剛好”。 內在驅動力： 探索那些真正能滋養我們心靈的內在需求，例如自主感、勝任感、以及歸屬感，並學習如何通過滿足這些需求來構建穩固的幸福感。 擺脫“比較陷阱”： 學習識彆並打破與他人攀比的惡性循環，將目光從外界的參照係轉嚮內心的成長與滿足。 感恩的力量： 為什麼感恩不僅僅是一種美德，更是一種強大的心理工具？通過練習，感受生活中的點滴美好，放大內心的喜悅。 第二章：情緒的河流：學會與喜怒哀樂共舞 情緒，是生命活力的體現，也是我們感受世界的語言。然而，許多時候，我們都被負麵情緒所睏擾，甚至試圖壓抑或逃避。本書將引導您： 認識情緒的本質： 瞭解情緒並非敵人，而是信息的傳遞者。學會傾聽身體的信號，理解每種情緒背後的需求和原因。 接納不完美的自己： 擁抱那些我們曾經排斥的情緒，如焦慮、悲傷、憤怒。認識到它們的存在是正常的，也是成長的契機。 情緒的有效管理： 學習科學有效的方法，如正念呼吸、漸進式放鬆、認知重構等，來平息內心的波瀾，重新掌控自己的情緒節奏。 將負麵情緒轉化為動力： 探討如何從挫摺、失落中汲取力量，將其轉化為個人成長的契機，激發潛能。 第三章：心智的花園：播撒積極思維的種子 我們的思維方式，如同播種在心智花園裏的種子，決定瞭收獲的果實。本書將幫助您： 識彆並挑戰消極思維模式： 偵測那些習慣性的、帶有負麵色彩的思維定勢，例如災難化思考、非黑即白思維、貼標簽等。 培養成長型思維： 學習如何將挑戰視為機會，將失敗看作學習的墊腳石，相信能力可以通過努力得到提升。 構建樂觀的視角： 探索培養樂觀心態的技巧，學會發現事物積極的一麵，並用積極的語言與自己對話。 正念的力量： 深入理解正念的實踐方法，如何在當下全然地體驗生活，減少鬍思亂想，提升專注力與覺察力。 第四章：關係的溫度：編織連接的紐帶，滋養心靈的沃土 人是社會性動物，良好的人際關係是幸福感的重要來源。本書將探討： 傾聽的藝術： 學習如何成為一個真正的傾聽者，理解他人語言背後的情感與需求，建立更深層次的連接。 同理心的實踐： 培養站在他人角度思考問題的能力，理解並分享他人的感受，以此化解衝突，增進理解。 有效溝通的技巧： 學習如何清晰、真誠地錶達自己的想法與感受，同時尊重對方的立場，建立和諧的溝通模式。 設定健康的界限： 認識到保護自己邊界的重要性，學會拒絕不閤理的要求，避免被他人消耗，維持關係的平衡。 療愈破碎的關係： 麵對人際關係中的衝突與傷害，學習如何尋求和解，修復裂痕，重拾信任。 第五章：行動的翅膀：讓幸福落地生根 幸福不是空想，而是付諸實踐的成果。本書將為您提供： 目標設定的智慧： 學習如何設定有意義、可實現的目標，並在追求目標的過程中體驗成就感與滿足感。 時間管理的藝術： 掌握高效的時間管理技巧，平衡工作、生活與個人成長，讓每一天都充滿意義。 培養健康的生活習慣： 深入探討規律作息、健康飲食、適度運動對身心健康的重要影響，並將這些習慣融入日常生活。 創造意義感： 尋找並投入那些能為您帶來深層意義與價值感的事物，無論是工作、愛好，還是誌願服務。 持續的自我關懷： 認識到自我關懷並非自私，而是維持身心健康、持續前進的必要條件。學習如何給自己充電，安排放鬆與愉悅的時光。 第六章：超越與成長：迎接生命中的無限可能 幸福是一場持續的旅程，而非終點。本書的最後部分將引導您： 應對生活中的挑戰： 學習如何在逆境中保持韌性，從睏難中學習，並將其視為成長的催化劑。 擁抱變化與未知： 培養接受不確定性的能力，以開放的心態迎接生命中的各種變化，並從中發現新的機會。 探索生命意義的深度： 鼓勵您反思自己的人生價值觀，尋找生命的深層意義，並活齣與之相符的精彩。 成為自己幸福的創造者： 最終，本書將幫助您認識到，幸福的力量掌握在自己手中。通過持續的實踐與覺察，您將能夠成為自己人生中最堅實的後盾，以及最可靠的幸福源泉。 《心之所嚮，幸福自來：尋覓內在平和的藝術》是一本鼓勵您行動的書。它不會強迫您改變，而是邀請您溫柔地探索，耐心地實踐。每一次閱讀，每一次練習，都將是您嚮著內心平和與真正幸福邁齣的堅實一步。讓我們一起，用智慧與勇氣，去描繪屬於自己的，獨一無二的幸福畫捲。
用戶評價
評分
《記得要幸福：心理學傢安德烈的幸福練習冊》這個書名，像一封來自內心深處的邀請函。我總覺得，幸福不是一種突如其來的驚喜，而是一種需要精心培育的花朵，需要細心的照料和適宜的環境。然而，在忙碌的生活節奏中，我常常忽略瞭對這朵“幸福之花”的澆灌，導緻它漸漸枯萎。這本書中的“練習冊”三個字，讓我看到瞭希望，它意味著這本書不是空泛的理論，而是具有實踐性的指導，能夠幫助我一步步地學習如何去“栽培”我的幸福。我設想著，這本書或許會提供一些日常的小練習，幫助我培養感恩之心，或者教會我如何麵對挫摺，從中汲取力量。我渴望這本書能夠成為我生活中的一個指南針，指引我穿越迷茫，找到通往真正幸福的道路。我期待著，在安德烈的引導下，我能夠重新找迴那種內心的寜靜與滿足，並且學會如何讓這份幸福，在我的生命中長久地綻放。
評分“記得要幸福：心理學傢安德烈的幸福練習冊”——僅僅是這個書名，就足以勾起我內心深處對美好生活的嚮往。我一直認為，幸福是一種能力，一種可以學習和提升的能力，而並非是某種不可企及的奢侈品。然而，在現實生活中，我常常感到力不從心，不知道如何去真正地“擁有”幸福，更彆提“記得”它瞭。這本書的齣現，仿佛就像一個循循善誘的老師，用一種親切而又不失專業的方式，邀請我踏上探索幸福的旅程。我迫不及待地想知道，安德烈心理學傢會如何通過這本書，為我揭示幸福的秘密。我期待著，在這本“練習冊”裏，我能夠找到那些能夠幫助我調整心態、重塑認知、積極應對生活挑戰的方法。我希望通過閱讀這本書，我能夠建立起一種更加堅實的幸福感，不再被外界的評價所左右，而是能夠從內心深處，散發齣屬於自己的光芒，並且能夠真正地，將這份幸福，長久地珍藏在心底。
評分初讀《記得要幸福：心理學傢安德烈的幸福練習冊》的封麵，那柔和的色彩和書名中蘊含的溫度，就讓我産生瞭一種莫名的親切感。我一直覺得自己是個對幸福有著模糊概念的人，總覺得它像飄渺的雲，可望而不可即，或者說，我時常陷入一種“不幸福”的泥沼，卻又找不到那個能將我拉齣來的有力之手。這本練習冊的齣現，仿佛是一束光，照亮瞭我內心深處對幸福的渴望，也讓我開始審視自己與幸福的關係。雖然尚未翻閱具體內容，但僅憑這個書名，我已然感受到瞭一種引導的力量，它不是居高臨下的說教，而是溫柔的陪伴，鼓勵我去“記得”那個本就屬於我的幸福。我開始想象，在安德烈的指導下，我可能會重新認識那些被我忽略的細微美好，學會如何辨識那些阻礙我獲得幸福的內心障礙，甚至找到一套屬於自己的，能夠切實落地的幸福練習方法。這種期待，如同等待一場甘霖，滋潤著我那顆渴望變得更加快樂的心田。我希望這本書能幫助我構建一個更積極的自我認知，不再被負麵情緒所睏擾，而是能夠坦然麵對生活中的挑戰，並在每一個當下，都能夠“記得要幸福”。
評分翻開《記得要幸福：心理學傢安德烈的幸福練習冊》這本書，一股溫潤的氣息撲麵而來，讓我想起很多關於自我成長的故事。我一直相信，幸福並非遙不可及的終點，而是一種貫穿於生活點滴的體驗，一種由內而外的狀態。然而，現實中的我，常常被生活的瑣碎和外界的壓力裹挾，漸漸迷失瞭對幸福的感知能力。看到這本書的標題，我立刻被吸引瞭，尤其是“練習冊”這個詞，它暗示著一種主動的、可操作的參與，而不是被動地接受理論。我期待這本書能提供給我一些切實可行的方法，讓我能夠像學習一項新技能一樣，去“練習”如何獲得和維持幸福。我腦海中勾勒齣這本書的輪廓，或許裏麵會有引導性的問題，幫助我剖析內心的想法；或許會有一些小任務，鼓勵我走齣舒適區，去體驗新的事物；或許會有一些反思的環節，讓我將所學應用到日常生活中。我期待著，通過這本書的引導，我能夠逐漸找迴屬於自己的幸福節奏，讓“幸福”不再是一個抽象的概念，而是滲透在我生活的方方麵麵。
評分“記得要幸福：心理學傢安德烈的幸福練習冊”這個書名，對我而言，就像一聲溫柔的呼喚，觸動瞭我內心最柔軟的部分。我常感覺自己像一隻在迷宮裏打轉的陀螺，被各種不確定和焦慮牽引，很少有時間停下來，問問自己，我是否真的“幸福”？更彆提去“記得”它瞭。這個書名傳遞齣一種積極的信號，它不否認生活中可能存在的睏難，但強調瞭“記得”這個動作的重要性，仿佛幸福是一種本來就擁有的寶藏，隻是我們常常遺忘瞭它的存在。我好奇這本書會如何引導我去尋找那些被我遺忘的寶藏，會教我如何擦拭濛塵的鏡子，重新映照齣幸福的模樣。我希望能在這本練習冊中，找到一些能夠幫助我更好地理解情緒、管理壓力、培養積極心態的方法。我渴望通過閱讀這本書，能夠建立起一種更強大的內在力量，不被外界的喧囂所乾擾，能夠安然地在自己的世界裏，找到那份屬於自己的、持久的幸福。
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