司马迁/大家小书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

季镇淮 著

图书标签:

• 历史
• 司马迁
• 史学
• 传记
• 文化
• 经典
• 大家小书
• 中国历史
• 文学
• 人物传记

出版社： 北京出版社

ISBN：9787200115765

版次：3

商品编码：12201667

包装：平装

丛书名： 大家小书

开本：32开

出版时间：2016-01-01

用纸：胶版纸

页数：181

字数：95000

正文语种：中文

内容简介

　　《司马迁》的主旨是在于展示司马迁作为伟大的历史家与文学家的风采，作者季镇淮要达到的目标，一是充分利用现有资料，丰富论述，让司马迁这位文化伟人的形象能够更加突出；一是通过那些疏理和说明来反映当时社会情况的某些方面，以便代替那些悬在一边的社会背景的概述，非常值得一读。
　　这本小书并不想把关于《史记》的问题全部解决，因此过去的那些考证、研究，实际需要参考的并不太多。它只是从司马迁出发，初步提出一些对于《史记》的看法。

目录

再版前言
家世
遥远的世代
司马谈
童年
龙门诞生
十岁诵古文
家徙茂陵
漫游、侍从和奉使
二十漫游
入仕
奉使西征
为太史令——从内廷到外廷
扈从封禅
负薪塞河
为太史令
著述理想的开始、挫折和坚持
开始了著述工作
“遭李陵之祸”
“就极刑而无愠色”
一个坚持理想的老人
伟大的现实主义的历史家和文学家
伟大的著作
基本方法和基本态度
人物中心
褒贬尺度的人民性
人民性的来源及其局限
写作方法
语言的运用
历史和文学统一的范例
司马迁在中国文化史上的地位和影响
附录司马迁是怎样写历史人物的传记的
——从“实录”到典型化
后记

精彩书摘

　　《司马迁/大家小书》：
　　家世
　　遥远的世代
　　据说历史上有一个时期，人和神住在一起，无法分别谁是人谁是神，人人都在祭祀，家家都为“巫史”，好像个个都能通神似的。大家被祭祀弄得穷困了，结果也不见有什么福气。到了颛顼的时候，他看见这种情形很不对头，就命南正（官名）重专门掌管天上的事情，大会群神，使各就各位，分出一个次序来；又命火正（官名）黎专门掌管地上的事情，大会人民，使各安旧业，不得互相侵犯。这样人和神就分开了，天上的神事和地上的人事就各管各了，这就是所谓“绝地天通”。后来，从唐、虞到夏、商，重黎的后人世世代代掌管天地的事情，使人神各有所主。在周宣王时代，重黎的后人叫程伯休父的，失去重黎氏世代相传的职守，作了司马这个官，从此就成了司马氏。
　　这是公元前五世纪左右，楚国的大夫观射父对楚昭王讲的故事，司马迁认为他的家世就是从重黎氏这样渺茫的远祖传下来的。当公元前十世纪周穆王的时候，重黎在传说中还是上帝之下的两个主管天地的神，③到了观射父的故事中，他们就都成为人。他们结束了“夫人作享，家为巫史”的局面，分司天地，作了职业的巫史，一个是巫，一个是史。观射父讲的这个故事，反映了先后不同的社会情况。但“家为巫史”即人人都是巫史的局面，其实是没有的，因为巫史并不是同时出现，而是先有巫，后有史的。鲁迅先生说：“原始社会里，大约先前只有巫，待到渐次进化，事情繁复了，有些事情，如祭祀，狩猎，战争……之类，渐有记住的必要，巫就只好在他那本职的‘降神’之外，一面也想法子来记事，这就是‘史’的开头。况且‘升中于天’，他在本职上，也得将记载酋长和他的治下的大事的册子，烧给上帝看，因此一样的要做文章——虽然这大约是后起的事。再后来，职掌分得更清楚了，于是就有专门记事的史官。”根据观射父讲的故事，并结合鲁迅先生对史官起源的解释，似乎可以这样设想：在原始社会里，大概最初人人都祭神，人人自以为能通神；后来才有了专职的通神的巫；再后来巫兼史，巫史还是一人；又后来巫史分了家，巫主神事，而史主人事。观射父讲的重黎分司天地的故事是这最后的巫史分家的社会情况的反映。不过作为司马迁的祖先来说，重黎即使是历史人物，也是很渺茫的。司马迁所以称引这样渺茫的远祖，不过要表明他的家世是一个悠久的史官家世罢了。并且司马谈只说他的祖先是“周室之太史”，司马迁也只说“司马氏世典周史”，他们都撇开了巫，而只强调史官的家世。
　　春秋战国以来，司马氏一族作史官的系统中绝，分散在各个地方，做着其他的官职，也有很著名的。这些，我们都不必去说它了。
　　这里单说司马迁出身的这一支。公元前六二〇年他们由晋迁到少梁——秦惠文王十一年（公元前三二七年）改名夏阳，汉代也叫夏阳，属左冯翊，即今陕西省韩城县。战国时代，少梁一支的司马氏，在秦惠文王时，出了一个叫司马错的，与张仪同僚而意见不同，主张伐蜀，有功，因而留守于蜀。司马错的孙子叫司马靳，当秦昭襄王时（公元前三。六～前二五一年），为武安君白起部将，昭襄王四十七年（公元前二六。年），与白起大破赵军四十余万于长平（今山西高平县西北），尽坑杀之。后三年（公元前二五七年），司马靳跟白起一起在咸阳西门外的杜邮（今陕西咸阳市东）被逼自杀。司马靳的孙子叫司马昌，当秦始皇时，为秦主铁官。司马昌的儿子叫司马无泽，在汉初为长安四市的一个市长。司马无泽的儿子叫司马喜，为五大夫。司马喜的儿子就是司马谈，为太史令，就是司马迁的父亲。
　　司马迁的家世，即使从春秋时代算起，也够得上说是“源远流长”的了。但直接给司马迁以深刻影响的，只是他的父亲太史令司马谈。因此，关于司马谈，我们还应比较详细地介绍一下。
　　……

前言/序言

　　去年冬天，我在广州，又去海南，遇见一些年轻朋友，有把《司马迁》这本小书拿来要我签名留念的，这真是意想不到的事。我当然感谢年轻同志的这种好意，但总是觉得过意不去。这本小书初版于一九五五年，到现在已二十几年了。在这么长的时间内，对于司马迁和《史记》的研究，我自己没有什么大的进展，同时在学术界也没有出现一本新的专门研究著作。原因可能很多。这里只指出一点，即研究司马迁和《史记》——主要是《史记》的难处，在于它所包含的我国古代文化历史知识的广泛性，需要研究者具有较广泛的现代科学知识，特别是自然科学方面的知识。我提出这一点来，仅供有志于研究《史记》的年轻同志参考。
　　现在根据一般青年读者阅读的需要和上海人民出版社出版计划的要求，我重印《司马迁》这本小书。在不改变本来面目的基础上，作一些必要的修改和增补。考虑到文章的重要性和读者参考上的方便，我把司马谈《论六家要旨》和司马迁《报任安书》全篇抄录在书中。限于本书体例，对它们没加以文字上的注释，但看了上下文的叙述，一般读者大致还是可以明白其内容意义的。在本书出版后不久，我写过《司马迁是怎样写历史人物传记的》一文，对本书内容有所补充，兹附录于书后。
　　因为我对于《史记》并没有真正深入的研究，青年读者不能希望从这本小书中得到解决难题的锁钥。如果说，这里还有我多年来读《史记》的一些心得，值得提一提的话，那就是司马迁对战国、秦、汉史即他那个时候的近代和当代历史的“实录”精神，他重视实践和坚持著述理想的精神，以及他把历史学和文学巧妙地结合起来从而开创纪传体史学和传记文学的创新精神，这三点是密不可分的。如果只欣赏司马迁的文章，而忘记他写文章的基本精神，是不可能真正懂得司马迁的文章的价值的。当然我的看法不一定对，希望广大读者不吝指正。

好的，这是一本名为《历史的褶皱：中原王朝的兴衰与制度变迁》的图书简介，与您提到的《司马迁/大家小书》内容完全无关。 --- 《历史的褶皱：中原王朝的兴衰与制度变迁》 导言：穿越时空的权力迷思 我们习常以“朝代更迭”来概括中国古代史的脉络，仿佛历史是一部按部就班的线性剧本。然而，当我们深入探究那些开创性的时刻、致命的转折点，以及绵延不绝的制度框架时，会发现历史远比简单的“兴”与“亡”更为复杂、更具张力。《历史的褶皱：中原王朝的兴衰与制度变迁》并非一部宏大的通史叙事，它聚焦于中国古代政治结构中那些最关键的“褶皱”——那些制度的创新与僵化、权力分配的微妙平衡与激烈失衡，以及这些“褶皱”如何塑造了王朝的寿命与特质。 本书旨在解析从先秦奠基到秦汉帝国定型，再到魏晋隋唐的复杂重构过程中，中央集权体系的内在逻辑与外在表现。我们不满足于描述事件的经过，更试图揭示事件背后的结构性原因，探讨在特定历史条件下，统治集团是如何构建、维持、甚至自我瓦解其统治合法性的。 第一部分：奠基与模型——秦汉帝国的权力初创 古代中国的政治模型，其骨架无疑是在秦汉时期被锻造完成的。这一部分将深入剖析中央集权模式的“原罪”与“高效性”。 首先，我们审视秦的统一，并非简单地视之为武力征服，而是将其视为一次深刻的“工具理性”对“血缘政治”的取代。郡县制的推行，标志着国家权力对土地与人口渗透的深度达到了前所未有的水平。然而，这种极致的效率也埋下了隐患——对地方精英的全面压制，导致了秦朝“二世而亡”的剧烈反弹。 随后，汉承秦制，但如何缓和秦制的严苛，成为西汉初年最重要的课题。本书重点讨论“黄老之治”的治理哲学。这并非简单的“无为而治”，而是一种在巨大帝国初创时期，对国家能力保持审慎克制，将资源用于休养生息的战略性收缩。我们分析了汉代在土地兼并、外朝与内朝的权力拉锯中，如何一步步走向权力中心的固化与最终的衰落。 一个关键的讨论点是“察举制”的演变。这一制度从最初的选拔人才的有效机制，逐渐异化为地方豪强与中央朝廷之间博弈的筹码。通过对汉末士人集团的崛起及其对中央权威的挑战进行细致的梳理，我们可以看到，制度设计上的细微偏差，如何最终导致王朝的结构性危机。 第二部分：分裂的试验场——魏晋南北朝的权力重构 如果说秦汉是权力的“硬装甲”，那么魏晋南北朝就是对这副装甲进行压力测试和结构性修补的漫长时期。这一时期，中央权威的衰弱迫使地方精英发展出新的政治生存模式。 本书着重探讨“士族政治”的崛起及其对国家结构的渗透。世家大族如何通过婚姻网络、文化垄断乃至军事力量，在事实上架空了中央政权？我们分析了曹魏和晋朝在人才选拔上（九品中正制）的本意与实际效果：它如何在短期内缓和了与地方士人的矛盾，却又在长期内固化了社会阶层，阻碍了社会活力。 更为重要的是，本书关注“军权”与“地缘政治”在分裂时期的互动。地方军事统帅（如州牧、都督）的权力膨胀，并非简单的“地方割据”，而是国家权力体系在面对异族威胁和内部动荡时，被迫下放、固化在特定地域和家族手中，成为一种应急性的治理结构。南北对峙的格局，也促使各政权在制度上进行激烈的“对流实验”，为隋唐的统一奠定了复杂的技术基础。 第三部分：重塑与固化——隋唐大一统的制度高峰与危机 隋唐的建立，标志着中原帝国对前代制度遗产的系统性整合与提升。这一阶段的标志性成就，是科举制度的成熟与三省六部制的精妙运作。 我们将详细解析三省六部制的内在张力：它如何通过明确的“审议—决策—执行”流程，有效地分散了相权，使得皇帝的个人意志能够更直接、更少受制约地施加于帝国之上？这被认为是古代行政效率的顶峰，但也为后世君主专制的进一步深化埋下了伏笔。 科举制的推行，被视为对士族政治的釜底抽薪。本书通过对初唐到中唐人才选拔标准的演变进行量化分析，展示了科举如何逐步“去地域化”与“去门第化”，为中小地主和新兴阶层打开了入仕的通道，极大地增强了中央政权的汲取能力和合法性基础。 然而，我们也必须正视唐朝后期的“藩镇割据”问题。这并非简单的“地方坐大”，而是“节度使制度”在面对帝国扩张所带来的边防压力时，被赋予过度军事和行政权力的必然结果。本书将藩镇问题置于唐中后期财政危机、土地兼并加剧的宏观背景下考察，揭示了制度创新在特定历史条件下如何反噬其创造者。 结语：制度的惯性与历史的选择 《历史的褶皱》试图揭示的最终结论是：古代王朝的兴衰，往往不是因为某位君主的英明或昏聩，而是其核心制度设计所产生的内在惯性与结构性矛盾的集中爆发。秦汉的严酷、魏晋的松弛、隋唐的精巧，每一种模式都在特定的时代需求下达到了某种平衡，但也都在其内部孕育了下一轮危机的种子。历史的褶皱，是权力在不同历史阶段，为寻求稳定与效率而留下的深刻印记。阅读这些褶皱，我们得以更清晰地辨识出塑造古代中国政治景观的那些深层力量。 ---

评分☆☆☆☆☆

（评价五） 最近偶然翻开《司马迁/大家小书》，没想到就此沉浸其中，无法自拔。我向来不太擅长阅读厚重的历史书籍，总觉得它们枯燥乏味，难以消化。然而，这本书却完全颠覆了我的认知。它以一种极其生动、富有感染力的笔触，为我展现了一个真实而鲜活的司马迁。作者不仅仅是罗列史实，更是深入剖析了司马迁所处的时代背景、他所面临的政治压力以及他个人的情感波折，使得整个故事充满了戏剧性和张力。我被司马迁面对巨大屈辱时所展现出的惊人毅力和坚韧不拔的精神深深打动。读到他忍受宫刑之痛，却依然决心完成《史记》的情节，我几度哽咽，感叹于人类精神的强大力量。这本书让我看到了《史记》并非只是史书，它更是司马迁用血泪铸就的民族脊梁。书中对《史记》的解读，也让我对中国古代文化有了更深刻的理解和认识。这本书的阅读体验，与其说是了解历史，不如说是与一位伟大灵魂的深度对话，让我对生命、对历史、对文化有了全新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

（评价三） 初读《司马迁/大家小书》，就被其独特的视角和流畅的笔触所吸引。我本以为会是一本严肃的历史学术著作，没想到读起来却如此引人入胜，仿佛是在听一位老友娓娓道来，讲述一位伟大人物的故事。作者并没有刻意去拔高司马迁，而是用一种十分平实的语言，勾勒出了一个有缺点、有情感、有挣扎的司马迁。我尤其欣赏书中对司马迁在遭受酷刑后，内心世界的细腻描摹。那种常人难以想象的痛苦，那种对生命意义的拷问，以及最终如何将个人悲剧升华为民族精神的伟力，都写得淋漓尽致，让我几度落泪。这本书让我明白，司马迁之所以伟大，不仅仅在于他写下了《史记》，更在于他以凡人之躯，完成了超越凡人的事业。他对历史的尊重，对真相的追求，对后世的责任感，都深深地打动了我。每读完一个章节，我都感觉自己对中国古代文化又多了一份理解，对历史人物的评价也有了更深的思考。这不仅仅是一次阅读，更是一次精神上的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

（评价二） 《司马迁/大家小书》这本书，可以说是把一个厚重到足以让人望而却步的题材，化为了近在咫尺的阅读享受。我一直对古代中国的那段辉煌历史充满好奇，但总觉得隔了一层纱，看不真切。而这本关于司马迁的书，就像一把钥匙，轻轻一拧，就为我打开了那扇门。书的结构安排得非常巧妙，它没有拘泥于枯燥的年代顺序，而是围绕着司马迁的人生轨迹，如同抽丝剥茧般，层层深入地展现了他的思想成长、情感经历以及最重要的——他那部不朽的《史记》。我最震撼的是，作者如何将司马迁的个人命运与国家兴衰、民族文化紧密相连。他不仅仅是记录历史，他自己就是历史洪流中的一个重要节点。读到他在逆境中如何保持清醒的头脑和坚定的信念，我感到一种力量在内心涌动。书中对《史记》的创作背景、内容解读，以及其深远影响的阐述，更是让我对这部巨著有了全新的认识。它不仅仅是历史的白描，更是对人性、对社会、对文明的深刻洞察。读这本书，不仅仅是在了解司马迁，更是在审视我们自己的来路。

评分☆☆☆☆☆

（评价一） 最近读到一本《司马迁/大家小书》，实在让我大开眼界。一直以来，我对历史人物的了解大多停留在课本上的寥寥几笔，或者一些野史传说，感觉他们高高在上，遥不可及。但这本书让我看到了一个鲜活的、有血有肉的司马迁。作者在叙述司马迁生平的同时，巧妙地穿插了他所处时代的社会风貌、政治格局，以及思想文化。读到他遭受宫刑后的痛苦与坚韧，我的心也跟着揪紧；看到他呕心沥血，只为完成《史记》的决心，又由衷地敬佩。这本书的语言通俗易懂，没有晦涩难懂的学术术语，却能将复杂的历史事件娓娓道来，让人仿佛置身其中，与司马迁一同经历那些波澜壮阔的岁月。它不只是一本关于历史人物的传记，更像是一次深刻的心灵对话，让我思考了何为勇气，何为担当，何为传承。我尤其喜欢书中对司马迁写作《史记》动机的探讨，那份对历史真相的执着，对民族文化的责任感，至今读来仍令人热血沸腾。读完之后，我对司马迁不再是那个模糊的历史符号，而是成为了一位值得尊敬的智者和勇者。

评分☆☆☆☆☆

（评价四） 《司马迁/大家小书》这本书，对我而言，是一次久违的、充满惊喜的阅读体验。我一直对中国古代的辉煌历史和那些为之奋斗的伟人充满景仰，但往往感觉他们离我们太遥远，他们的故事也往往被简化成了几个标签。然而，这本书却用一种非常亲切的方式，让我走进了司马迁的内心世界。作者在叙述司马迁的一生时，并没有回避他所经历的磨难和痛苦，反而将这些艰难时刻 as the very foundation of his greatness. 读到他忍辱负重，却依然笔耕不辍，我仿佛能感受到他指尖划过竹简的温度，听到他胸中翻涌的热血。书中对《史记》的介绍，更是让我看到了这部史学巨著背后付出的巨大心血，以及它所蕴含的深刻思想。我尤其喜欢书中对历史研究的科学精神和人文关怀的强调，这让我理解了为何《史记》能够成为千古绝唱。这本书不仅仅是讲述一个历史人物的故事，它更是在传递一种精神，一种面对困境时永不放弃的勇气，一种对真理的执着追求，一种对民族文化的深沉热爱。