知行合一王阳明(1472-1529) 度阴山

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店铺: 博库网旗舰店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550230002
商品编码:1222528014

具体描述

基本信息

书名:数学-四年级下-通用版-单元测试卷-新课标

原价:11.2元

作者:薛金星

出版社:北京师范大学出版社

出版日期:2011-11-01

ISBN:9787303136834

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:其它

商品标识:730313683

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内容提要


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作者介绍


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文摘


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《中国思想史纲:从先秦诸子到近现代转型》 本书旨在系统梳理中国自先秦时期至近现代以来思想发展的宏大脉络与核心议题。它不仅仅是对历代思想流派的简单罗列,更是一部力图揭示思想变迁内在逻辑与社会文化互动的深度探索之作。全书结构严谨,论述深入,旨在为读者构建一个清晰、立体的中国思想图景。 第一部分:思想的奠基——先秦诸子的黄金时代 本部分聚焦于中国思想的源头活水,即春秋战国时期的“百家争鸣”。这一时期是中国社会结构剧烈变动、思想空前活跃的阶段,奠定了后世两千余年中国思想的基本框架。 第一章:宇宙观的初探与社会秩序的重构 首先探讨了早期朴素的宇宙观,如“天命观”的演变,以及它如何从神权色彩逐渐转向对社会伦理的关注。重点分析了儒家思想的萌芽,阐述孔子“仁”与“礼”的核心概念,及其对理想人格和政治秩序的构建。通过对“克己复礼”的深入剖析,展现了儒家如何试图以道德自律来维系宗法社会,应对礼崩乐坏的现实危机。 第二章:道家与自然本真的回归 紧接着,深入探讨了老庄之道。老子思想中的“道”是如何被理解为超越一切名相、本体论意义上的存在。强调“无为而治”并非不作为,而是顺应自然规律、减少人为干预的治理方略。庄子哲学则从个体生命体验的角度出发,探讨了“齐物论”的相对主义倾向,以及如何通过逍遥游来实现精神的绝对自由,对抗世俗的束缚与僵化的价值体系。 第三章:法家与强力治国的实践理性 本章转向了对政治技术和效率的极致追求。详细分析了商鞅变法背后的法、术、势理论体系。重点阐释了“法不阿贵,赏罚必信”的原则如何服务于君主专制中央集权的建立。对比儒家的德治理想,法家代表了早期中国思想中实践理性与国家建构的另一条极端路径,为秦朝的统一提供了理论支撑。 第四章:其他流派的补充与融合 简要介绍墨家“兼爱”、“非攻”的功利主义伦理倾向,以及对当时社会问题的直接回应。同时,也分析了名家(如公孙龙)在逻辑和语言哲学上的早期探索,以及阴阳家、杂家等对后世思想资源的整合作用。 第二部分:帝国时代的思想定型与演变 进入秦汉,思想从多元竞争走向了官方的统一与整合。本部分着重考察了儒家思想如何被改造和确立为正统,以及其在面对佛教、道教挑战时的自我调适。 第五章:汉代的独尊与儒学的制度化 探讨汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的历史必然性。分析董仲舒对儒学的改造,特别是将阴阳五行学说融入其中,使其更具解释宇宙和巩固皇权的理论基础。阐释了“三纲五常”如何被确立为维护封建等级秩序的核心伦理规范,以及太学体系的建立对思想传播的深远影响。 第六章:魏晋玄学的兴起与士人的精神困境 东汉末年社会动荡,士人对僵化的儒家教条产生反叛。本章详述了玄学如何通过对老庄的阐发,寻求在乱世中超越现实、寄托精神自由的途径。重点分析了“竹林七贤”的率性而为,以及对“自然名教”的思辨,揭示了其在肯定个体价值与维护社会规范之间的张力。 第七章:佛教的东传与本土化的挑战 全面考察佛教传入中国后的发展历程。从早期对玄学的借用(如格义佛教),到鸠摩罗什、道生等高僧对教义的精深阐发,再到禅宗的横空出世。特别指出禅宗如何以其直指人心、见性成佛的强调,与中国本土的实用主义和人格精神产生了深刻的契合点。 第三部分:中古的辉煌与宋明的新变 唐代是文化融合的高峰,但思想的深层变革主要体现在宋明理学的兴起,这是对佛学挑战的回应,也是对儒家传统的复兴和深化。 第八章:宋代理学的重建与心性论的觉醒 详细分析了宋代理学(程朱理学)的建立。阐述了“理”作为宇宙万物最高准则的形而上学基础,以及“存天理,灭人欲”的伦理纲领。通过对“格物致知”的学习方法论的剖析,展现了其试图建立一个涵盖本体论、认识论和实践论的完整思想体系的努力。 第九章:心学的勃发与主体性的强调 本部分重点转向明代。分析了陆九渊“心即理”的直观发现,以及随后发展到强调“致良知”与“知行合一”的学说。探讨心学如何将关注点从外部世界的“理”转向内在的主观精神力量,极大地提升了个体的主体意识和道德实践的主动性。 第四章:晚明思潮的多元化与社会批判 晚明时期,思想界出现了对僵化理学的反思和批判。介绍了李贽“童心说”对传统伦理的颠覆性挑战,以及对个性解放和人性自由的呼唤,展现了封建社会末期思想的松动与活跃。 第四部分:近代的冲击与思想的现代转型 鸦片战争后,中国思想史进入了被迫接受西方文明,并艰难寻求自救与变革的阶段。 第十一章:西学东渐与救亡图存 考察了从林则徐、魏源的“师夷长技以制夷”开始,到洋务运动对技术引进的实践。分析了戊戌变法时期维新派对君主立宪的理论探索,以及严复等人对西方进化论、社会达尔文主义的介绍,这些都对传统观念构成了前所未有的冲击。 第十二章:民主与科学的旗帜 重点阐述了五四新文化运动的意义,分析了陈独秀、胡适等人如何高举“德先生”与“赛先生”的旗帜,对传统文化和旧道德进行猛烈批判,强调科学理性和民主精神对社会现代化的关键作用。 第十三章:马克思主义的传入与新的思想范式 本章分析了十月革命后,马克思主义思想在中国知识分子群体中传播的过程,以及它如何为解决中国近代最根本的社会矛盾提供了一种全新的、系统的理论框架,并最终指导了中国的社会变革。 结语:历史的回响与未来的启示 本书最后总结了中国思想史上“入世”与“出世”、“实践”与“思辨”的永恒张力,并对如何在新时代背景下,汲取历史思想资源,促进文化自信与理论创新进行了展望。全书力求以历史的深度和辩证的眼光,展现中国思想在不同历史阶段的自我超越与延续。

用户评价

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这本书的篇幅看起来相当可观,这通常意味着内容详实,但同时也带来了一个挑战:如何保持阅读的连贯性和节奏感?我非常希望作者在行文结构上能有精妙的布局。比如,是否巧妙地将重要的哲学论述融入到具体的历史事件叙述中去?而不是将理论部分和传记部分割裂开来,读起来像两本书拼凑在一起。好的传记,应该让人物的行动和思想交织共生,让读者清晰地看到,是怎样的生活磨砺,最终淬炼出了他独到的见解。如果能做到这一点,即使篇幅较长,阅读体验也会非常流畅和引人入胜,让人愿意沉浸其中,与书中的主人公一同经历那段波澜壮阔的岁月。

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在阅读任何传记时,我个人更关注的是作者的研究深度和资料的翔实程度。我希望看到一些不那么“流行”的史料被引用和解读,一些被传统观点所忽略的细节被重新发掘出来。例如,关于这位先贤早年求学时的心路历程,或者他在不同人生阶段与同时代其他重要人物的往来信件中透露出的真实想法,这些细节往往能揭示出一个人思想形成的关键节点。如果这本书只是在重复已经被广为人知的故事,那么它的价值就会大打折扣。我期待的,是一种带着新颖视角和扎实考据支撑的深度挖掘,能够挑战一些既有的刻板印象,为我们理解这位历史人物提供全新的参照系。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种深沉的墨绿色,配上烫金的字体,立刻就给人一种厚重、典雅的感觉。拿在手里,纸张的质感也相当不错,摸起来有种温润的触感,翻页的时候不会有廉价的沙沙声,这点很加分。我特别喜欢扉页上那种古朴的排版风格,仿佛真的穿越回了那个风云变幻的年代。虽然我还没来得及深入阅读内文,但光凭这外在的呈现,就能感受到出版方对这部作品的用心。整体来看,它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,非常适合放在书架上,时不时地拿出来把玩一番,感受那种沉淀下来的历史气息。这种对书籍本身的尊重,总是能让人对里面的内容抱有更高的期待。

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最近读了几本关于古代哲学家的传记,大多侧重于他们的思想体系的梳理和理论的构建,读起来总感觉有些枯燥,像是上课听讲座。然而,这本书在人物的塑造上似乎走了一条不寻常的路。我注意到它似乎更聚焦于这位历史人物在具体生活场景中的抉择与挣扎,那种“知”与“行”在现实困境中碰撞出的火花,远比抽象的理论来得更有感染力。它没有回避那些复杂的历史背景和人际关系的纠葛,反而将这些作为烘托人物光辉的底色。我期待作者能用那种近乎白描的手法,将一个活生生的、有血有肉的智者形象呈现在我们面前,而不是一个被神化的符号。这种注重实践层面描写的叙事方式,对我这样更偏爱故事性而非纯粹学术分析的读者来说,无疑具有极大的吸引力。

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坦白说,我对明代中后期的历史背景其实了解得不算深入,很多相关的典籍和史料都觉得晦涩难懂。所以,选择阅读这类题材的书籍,我最看重的是作者的叙事功力和背景知识的铺陈是否到位。如果能做到既不失历史的严谨性,又能用现代人容易理解的语言进行阐释,那就太棒了。我希望这本书在介绍时代背景时,能够像一位技艺高超的导游,带领我穿梭于当时的官场、文坛乃至民间生活,让我对那个时代的社会氛围、主流思潮有一个立体的感知,而不是碎片化的知识点堆砌。一个好的叙事者,能将冰冷的史实转化为引人入胜的故事,让人在不知不觉中吸收历史的精髓。

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在网上看了觉得不错,买本回来收藏 .

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假期读一读

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还不错的啦!

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好,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

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帮领导买的,听说是一本好书,是领导人都在看的书。格物致知,知行合一。有机会一定要多读书,多学习。店家发货有点慢,望改进!

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觉得书和正版书有差距,是高仿的吧?

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活动买的,超级便宜,马上开始读起。

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书就是那本书,不会出错。物流很慢很慢

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正在看,有点看不懂。

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