女人们的历史脱口秀

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巫解 著
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出版社: 甘肃人民美术出版社
ISBN:9787805888491
版次:1
商品编码:10269669
包装:平装
丛书名: 黑天鹅经典作品集
开本:16开
出版时间:2010-09-01
用纸:胶版纸
页数:256
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

《女人们的历史脱口秀》采用“历史脱口秀”的形式,轻松有趣地诉说了封建帝王家36个女人的情欲事件,可以说是一部独具一格的王室婚外恋史。
这不是野史,也不是正史,而是带着体温的“历史脱口秀”。36个名女人,发生过2件事:一是讨皇帝的欢心,二是给皇帝戴绿帽子。

内容简介

《女人们的历史脱口秀》写了36个女人,36个从周朝到清朝的名女人。她们基本上都是绝世美女,而且有一个共同的特点:都跟帝王上过床,后来又跟别人上床了!虽然出墙,也许并非她们的本意,而爱情,或许才是她们的初衷。
36个帝王家女人的出轨秘史,有些是个性解放的鲜明旗帜,有些则是被工具化的凄惨个案,有些是情欲沦陷的迷惘歧途,有些则是造化弄人的命运畸果!
在严厉的帝室宫帏中,红杏出墙无异是禁忌中的禁忌。是什么力量,让她们解下罗裙,踏上放纵的险途;又是什么力量,使她们放弃尊严,辗转于各色男人。

作者简介

巫解,本名王清华。生在山东,学在湖南,漂在北京。作为一个“历史脱口秀”的坚决捍卫者,一直信奉这样一些信条:历史本身是冰冷的,但写史的人可以让它拥有体温;历史的真假不以正史、野史来区分,而要看它是否符合人性;最伟大的悲剧是喜剧,最深沉的历史都能让人哈哈大笑。平日里写历史,写小说,也写评论,已出版随笔集《感动世界的100幅名画》等。

精彩书评

原来这就是“历史脱口秀”!很久没看过这么特别这么畅快淋漓的历史八卦故事了!我不得不赞叹作者的风趣幽默,简直就一历史活宝!作者能将历史上36个帝王家女人的出轨秘史描绘得这么精彩绝伦,可谓史上最牛的桃色新闻专家!
——叶叶向上(起点网友)

没想到,历史故事可以让作者写得这么幽默诙谐,这么让人捧腹大笑,连我这个平时不怎么关注历史的人也看得废寝忘食,在网上大战了几天几夜才将此书看完。当然,咱大笑之余,也对历史上这些知名女人的风流韵事大为惊讶和感叹!原来吕后也给刘邦戴过绿帽子,原来赵飞燕姐妹居然生育不了,原来公主也能奉旨出轨,原来古代兄妹也可以成为情人,原来……原来历史也可以这么有趣味!如果能早几年读到这本书,相信大部分认为历史枯燥的人都会重燃读史的热情!
——兰斯梦(天涯网友)

古往今来,女人们的命运大抵相同,都逃不出情与欲。当女人拥有了一定的权利,那么道德伦理便犹如一张纸,始终包不住燃烧的欲火。
——理想画室(纵横中文网友)

读史使人明智。把玩这本令人时时发笑的“脱口秀”后,我细细地想着,古代那些国色天香的美人,是否真应了那句“红颜薄命”的话?而那些权利至上的女强人,又是如何玩弄权利与男人以满足权欲与情欲的呢?你可能已经熟悉了皇帝身边有粉黛三千的场面,那你是否看过女皇左拥右抱美男的情欲时刻?关于皇室女人的奇闻轶事,你都可以在这本书中找到。
——也许前身是女侠(潇湘书院网友)

目录

一、夏姬——不要迷恋姐,姐会让你吐血001
二、翟叔隗——皇兄、皇嫂与小叔子013
三、齐文姜——当兄妹变成了情人023
四、宣姜——上对花轿嫁错郎033
五、哀姜——人民公敌的情人040
六、息妫——一次非礼引发的多米诺效应044
七、怀嬴——一枚疯狂旋转的棋子052
八、赵姬——你的江山,我的男人058
九、吕后——你可以,那么我可以066
十、馆陶公主——我牛,故我在074
十一、赵飞燕姐妹——快乐至死081
十二、贾南风——我很丑,可是我很剽悍089
十三、冯太后——命运,你好096
十四、冯润——与夫斗,其乐无穷107
十五、胡太后——不爱宫苑爱妓院116
十六、冯小怜——昨天跑龙套,今天女一号123
十七、徐昭佩——皇帝也不能欺负人129
十八、永兴公主——对“怪叔叔”情有独钟的问题少女133
十九、山阴公主——奉旨出轨138
二十、郁林王何妃——红旗不倒,彩旗飘飘144
二十一、魏灵太后——相思只为杨白花148
二十二、宣华、容华二夫人——父子两代的战利品155
二十三、萧皇后——一生桃花伴君王160
二十四、高阳公主——我爱和尚165
二十五、武则天——我的柔情你们永远不懂172
二十六、太平公主——巾帼不让须眉的“花花公主”178
二十七、韦皇后——一次失败的模仿秀184
二十八、安乐公主——命运的宠儿,野心的葬品188
二十九、杨贵妃——我生命中的三个男人194
三十、小周后——人生长恨水长东200
三十一、李师师——史上最牛的妓女207
三十二、萧燕燕——左手江山,右手情人216
三十三、萧观音——一首“艳词”引发的血案227
三十四、孝庄太后——爱情向左,政治乎向右237
三十五、慈禧——一代妖后的花花世界243
三十六、婉容——人生若只如初见248

精彩书摘

古人崇尚母以子为贵。女人再美也有人老色衰的时候,所以,为了保证富贵永久,必须得有个儿子做后盾。可残酷的事实是,赵飞燕姐妹没有了生育能力。这对两人的打击是巨大的。
面对同样的打击,姐妹二人选择了不同的道路。飞燕认为主要问题在皇帝,所以她选择假装怀孕,躲避皇帝,然后想尽办法借精生子。而妹妹合德以为是功夫不够,只要假以时日,她一定能怀孕,所以,她选择独霸龙体,夜以继日,寻欢不止。
于是,赵飞燕以祷神为名义,在自己的宫殿内建了一间内室,除了左右侍婢任何人不得进入。然后,她就打发亲信去民间寻找年轻力壮、长相英俊的年轻小伙,把他们装扮成宫女的模样,用小牛车拉着送进宫,躲进内室供她借精。据史料记载,赵飞燕“日以数十,无时休息,有疲怠者,辄代之。”可见赵飞燕姐姐的努力程度。
而妹妹合德呢,则利用自己的医学知识,研制出了古代“伟哥”,供汉成帝服用,然后跟他夜以继日地颠鸾倒凤。为了达到独霸龙体的目的,只要被汉成帝宠幸过的女人,她都会想尽办法除之而后快。另外,由于她没有生育,所以对怀孕的妃嫔尤其妒火中烧,只要谁怀孕了,那等待自己的一定是灭顶之灾。因为赵合德的存在,汉成帝一直膝下无子。而且,有些断子绝孙的命令还是汉成帝在合德的淫威下自己亲口下达的。
本来,这姐妹俩各忙各的,没有事业的交叉点。但生活往往充满意外,一个小帅哥的出现,使这姐妹俩差点反目成仇……


精彩文摘2:
一日,突发奇想的山阴公主向自己的皇帝弟弟刘子业提出了一个比较有独创性的哲学命题,她说:“妾与陛下,男女虽殊,俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾惟驸马一人,事太不均。”
翻译成你能听懂的人话就是:你老姐我与你虽说男女有别,但也是同一个老爹制造出来的。你坐拥三宫六院粉黛上万人,而我却只有驸马一个男人,这也太不公平了。
听到这话,刘子业发了三秒钟的短暂的呆。继而,他对自己的情人兼姐姐油然生发了崇拜之情——这是多么前卫的一种思想啊,比那些所谓的先锋诗人、画家都要高出一大截啊。
出于这种崇敬,他当即拍板,大包大揽地说:“这事儿包在我身上。”
果然,数日之后,经过精挑细选的三十个帅哥如期被送到了山阴公主的府上。看到这么多令人眼花缭乱的尤物,山阴公主的眼睛直了。然后,她迅速地进入了试用阶段,日夜兼程,整天舒服得嗷嗷大叫。
而可怜的驸马何戢,眼看着一顶顶绿帽呼啸而来,却只有忍气吞声的份儿。为啥?人家山阴公主是奉旨乱搞,是有法律依据的,你能奈其若何?
在强大的事实面前,何戢束手无策,只能一面听着府内的淫声浪语,一面寂寞地独守空房。
但是,山阴公主显然不是个容易满足的女人。没过几个月,她就对这30头千篇一律的种猪兴味索然了。她有了更高的追求——她把目光投向了大臣褚渊……

精彩文摘3:
一天,高阳公主照例换上运动服,在驸马房遗爱的陪同下,外出打猎。
就是在这次狩猎中,高阳公主遇到了一个令她浑身触电的男人,他就是上文提到的辩机和尚。
当时,辩机和尚正在树林里的一座草屋内苦修,而屋门是开着的,当高阳公主远远地看到那个正在迷思苦想的帅和尚时,一种叫做一见钟情的感觉迎面扑来。她知道,爱情来了。
然后,她就进入了草屋。然后,她就屏退了左右。然后,她就关上了屋门。然后,一个忘记了自己是高贵的公主,一个忘记了冰冷的清规戒律,两颗孤独的心以光的速度融合在了一起。当然,同时融合的还有他们的肉体。
此时,驸马房遗爱在干什么呢……

前言/序言


好的,这是一部关于中国古代社会中女性命运的深度历史著作的简介,它聚焦于汉唐宋明清五个主要朝代的变迁中,不同阶层女性在家庭、政治、文化生活中的真实境遇与精神世界。 --- 《宫墙内外:中国古代女性的生存图景与精神史诗》 一部洞察五千年历史长河中,被沉默书写的“她”的史诗。 本书并非宏大叙事的堆砌,而是聚焦于历史的褶皱深处,那些构成古代社会基石,却往往被主流史学忽略的女性群体的真实生活。我们试图穿越厚重的典籍与尘封的档案,重构汉代贵族女性的庄重与压抑,唐代宫廷与民间女性的自由与活力,宋代士大夫家庭中对“德行”的精致化规训,元代游牧文化对女性地位的冲击与融合,以及明清时代女性在宗法制度下所能争取到的细微空间。 全书结构严谨,分为五大部分,每一部分对应一个关键历史时期,并辅以专题章节深入剖析特定群体: --- 第一部:铁与血的约束——汉代女性的宗法秩序与生存边缘 汉代是中国古代父权社会结构定型的重要时期。《孝经·丧乱章》等儒家经典开始被奉为圭臬,对女性的道德要求也随之日益严苛。本部分着重探讨: 列侯之妻的“内政”: 深入分析皇后、诸侯夫人如何在后宫(或王府内院)处理复杂的宗族关系、财富分配以及继承权问题。她们的权力是依附于男性,却又必须展现出卓越的行政能力。 贞节观念的萌芽与发展: 探讨汉代碑刻、传记中,对女性“守节”的推崇是如何从边缘走向主流的。这并非一个简单的道德标杆,而是维护家族血统纯正性的政治手段。 身份的流动性: 研究被征服民族(如匈奴)的女性如何进入汉朝的社会结构,以及她们在文化冲突中身份的漂移。例如,那些作为人质或和亲对象进入长安的女性,她们的内心世界是怎样一番景象? --- 第二部:金与马的辉煌——唐代女性的开放性与多元文化的影响 唐代是中国历史上少有的对女性相对宽容的时代,这得益于其开放的国际视野和对女性才干的实际需求。 长安城中的权力游戏: 详细梳理唐代皇后(如武则天之前的王皇后、高阳公主等)如何在政治斗争中扮演角色。她们的行动如何被记录、被曲解,以及她们对朝政的实际影响力究竟有多大。 诗歌中的“我”: 聚焦于盛唐至中唐时期,女性诗人如薛涛、鱼玄机等人的创作,分析她们的作品如何突破传统闺怨的窠臼,表达对自由、才华的渴望,以及她们如何利用文化圈层来建立自己的社会地位。 胡风与乐舞: 考察来自西域的乐舞、服饰文化如何影响民间女性的生活方式,以及这种开放性在不同社会阶层中传播的差异。是宫廷率先效仿,还是民间更早接受? --- 第三部:理学与内敛——宋代女性的“格物致知”与闺阁的重构 宋代是宋明理学兴盛的时代,对女性的规训达到了一个新的高度,强调“存天理,灭人欲”。 “德行”的物化: 分析宋代士大夫阶层如何将女性的贞洁、勤俭等美德,通过家训、族规等文本进行精细化编码,并固化为不可逾越的社会规范。 商业浪潮下的女性经济: 尽管道德约束收紧,但宋代城市经济的繁荣也为部分女性提供了新的机会。研究茶肆酒楼的幕后经营者、手工艺作坊主,她们如何在严格的社会视线下,维持经济独立性。 丧偶女性的再嫁权消亡史: 对比唐代的开放与宋代的保守,本书将深入剖析宋代对寡妇再嫁的舆论压力和法律限制是如何逐步收紧的,这对女性的人生轨迹产生了怎样的决定性影响。 --- 第四部:游牧与农耕的交汇——元代女性的身份适应与文化张力 元代由蒙古族建立,其文化背景与汉族有着显著差异,这给中原女性带来了独特的挑战和机遇。 蒙古贵族女性的权力结构: 探讨元代后妃和宗室女性(如脱列哥那、察必皇后)在帝国权力中心扮演的角色,她们在军事和政治决策中的实际参与度。 汉地女性的“身份保卫”: 汉族女性如何在元代的族群等级制度下,通过坚守传统礼仪和宗族习俗来维护自身的社会地位和尊严。 跨文化婚姻的社会后果: 分析蒙古贵族与汉族士大夫家庭之间的联姻,对双方女性在礼仪、生育和财富继承上造成的影响。 --- 第五部:宗法与商业的博弈——明清女性的法律困境与日常生活 明清时期,社会结构趋于固化,宗法制度的严密性达到顶峰,但同时,商业化和市民文化也催生了新的变数。 《大明律》与女性的法律地位: 系统梳理明清法律对女性在人身、财产、婚姻上的具体规定。重点关注“以夫为天”原则下,女性在法律上可以获得的有限保护,例如对虐待、拐卖的申诉渠道。 士绅阶层的“闺阁文学”: 分析明清时期出现的女性个人文集和大量小说、戏曲中,对“才女”形象的塑造与解构。这些文学作品是真实的女性心声,还是士大夫对理想女性的投射? 都市中的“青楼”与“女户”: 深入探讨以秦淮八艳为代表的特定群体,她们如何在商业运作、文化交流和政治风云中,构建起一个介于体制内外、拥有独特话语权的生存空间。同时也考察那些因男性早逝而不得不承担家庭财产管理责任的“女户”的真实境况。 --- 结语:重塑历史的温度 本书旨在通过对五朝女性命运的精细描摹,揭示中国传统社会中,权力结构、意识形态与个体生存意志之间的永恒张力。我们相信,理解了她们如何忍耐、如何抗争、如何创造,才能真正理解中华文明深层的韧性与复杂性。这不是一本“女性解放史”,而是一部关于“生存智慧史”的严肃学术探索。 目标读者: 历史学者、社会学研究者、对古代日常生活史与性别史感兴趣的广大读者。 ---

用户评价

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这本书的叙事节奏感极强,简直就像一部节奏明快的纪录片混剪。它没有采用传统的时间线性叙事,而是像打乱了的牌序,将不同地域、不同世纪的女性故事碎片巧妙地拼贴在一起,这种跳跃感非但没有造成混乱,反而增强了历史的宏大和复杂性。我特别欣赏作者处理那些“边缘化”女性群体的态度。那些在主流史学中几乎被抹去声音的平民女性、劳动者、甚至是反抗者,在这里得到了充分的展现。作者通过搜集大量的民间文献和口述材料,重建了她们的生活图景,那些关于柴米油盐、艰辛劳作的描述,真实得让人动容。特别是其中一段关于工业革命时期女工的描写,文字简洁有力,几乎不需要华丽的辞藻堆砌,仅仅是记录下她们每天重复的动作和微小的希望,就足以震撼人心。这本书的价值在于,它拓宽了我们对“历史”本身的定义,证明了历史不仅属于帝王将相,更属于每一个在时代洪流中努力生存下来的普通人。

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这本关于女性历史的脱口秀,简直是让人耳目一新的历史解读方式。作者把那些被尘封在厚重史书里的名字和故事,用一种轻松、幽默,又带着点辛辣的现代口吻重新讲述出来,仿佛不是在听历史课,而是在参加一场闺蜜间的八卦分享会。我尤其喜欢她对那些“不太光彩”的女性先驱者的描绘,没有一味地美化,而是展现了她们在那个时代背景下挣扎、妥协甚至犯错的真实面貌。比如,她对某个中世纪女科学家的描述,不仅提到了她的卓越成就,还非常细致地还原了她在维护自己研究成果时,如何与那些思想僵化的男性学者进行一场场“口水战”的场景,那种画面感,简直让人忍俊不禁。书中穿插的那些现代流行语和生活化的比喻,让原本遥不可及的历史人物瞬间鲜活起来,仿佛她们的烦恼和我们现在为房贷、育儿焦虑没什么两样。看完之后,我不仅学到了知识,更重要的是,对女性在历史长河中扮演的复杂角色有了更深层次的理解,不再是教科书上那些扁平化的符号,而是有血有肉、有笑有泪的个体。这种叙事的高明之处在于,它成功地架起了一座古老历史与当代观众之间的桥梁,让严肃的历史议题变得触手可及,引人入胜。

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读完这本“脱口秀”,最大的感受是仿佛完成了一次精神上的“换装派对”。作者似乎对每一个时代女性的“人设”都有着深刻的理解和模仿能力。她能在一页之内,从一个穿着华服、谈吐机锋的法国沙龙女主人,瞬间切换成一个在荒野中艰难求生的拓荒者。这种转换的流畅度,考验的不仅仅是知识储备,更是对人类精神韧性的洞察力。书中引用了大量艺术作品和文学片段来佐证观点,这些引用往往不是简单的罗列,而是被巧妙地融入到脱口秀的“段子”之中,使得历史的文化背景得到了立体化的呈现。我特别欣赏她对“权力”的解读,不是将其简单地视为男性专属,而是探讨了女性如何通过非传统、迂回的方式来施加和获取影响力。这本书读完后,你会有一种强烈的冲动,想要去挖掘更多那些被主流叙事遗漏的女性故事,它成功地在你内心点燃了一把对历史细节的好奇心和探索欲。

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我必须承认,一开始我对“脱口秀”这个形式应用于历史题材有些疑虑,总担心它会流于表面、缺乏深度,变成哗众取宠的闹剧。然而,这本书彻底颠覆了我的偏见。它的结构设计非常巧妙,每一章节都像一场精心编排的单口喜剧,但笑点背后却蕴藏着扎实的史料支撑。作者的功力在于她能够精准地把握好“戏谑”与“致敬”之间的平衡点。比如,在描述某位文艺复兴时期的宫廷女性如何利用她的美貌和智慧周旋于权力核心时,作者运用了大量的讽刺手法,将那种身不由己的无奈感描摹得淋漓尽致,让人在发笑的同时,又感到一丝心酸。书中对不同历史时期女性服饰、礼仪的解构也十分有趣,她会用现代语境去剖析那些繁琐的规矩是如何成为禁锢女性自由的“隐形枷锁”,这种对细节的敏锐捕捉,展现了作者深厚的文化功底。读起来完全没有负担,就像听一位博学的、有点叛逆的姐姐在给你讲她最新的考古发现一样,信息量爆炸,但消化过程却异常顺畅。

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坦白讲,这本书的语言风格充满了当代知识分子的那种特有的、略带玩世不恭的智慧。它不是那种老生常谈的女性主义宣言,而更像是一种带着自我解嘲意味的观察和总结。作者的遣词造句非常考究,经常能看到一些你以为是信手拈来,但细品之下却发现暗藏玄机的双关语或隐喻。比如,她描述维多利亚时代女性对“美德”的执着追求时,用了一个很现代的词来形容那种过度压抑的社会期望,让我忍不住停下来思考了很久。这种“高级的幽默”使得全书的阅读体验非常愉悦,它避免了学术写作的枯燥,也避开了过度煽情的主观表达。更重要的是,作者在讨论那些敏感的性别议题时,表现出了极大的思辨深度,她从不急于给出简单的对错判断,而是引导读者去理解历史情境的复杂性,让读者自己去建构观点。这种邀请式的阅读体验,远比灌输式的说教来得更有力量和持久的影响力。

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在课程讲授过程中,我们没有把重点放在语法规则的叙述上,而是放在算法和程序设计方法上,通常由几个例题引出一种语法规则,通过一些求解具体问题的程序来分析算法,介绍程序设计的基本方法和技巧,既注重教材的系统性、科学性,又注意易读性和启发性。从最简单的问题入手,一开始就介绍程序,要求学生编写程序,通过反复编写、运行程序来掌握语言的规定和程序设计的方法。同一个语法规则、同一种算法,在选择例题时也是由简到难,逐步呈现给学生。在学习上不要求学生死记语法规则,而是要求学生能把各个孤立的语句组织成一个有机的、好的程序。注意培养学生良好的编程风格,让学生在编制程序过程中不断总结、巩固,达到学会方法、记住语法规则,提高设计技巧的目的。 《C语言程序设计》是我系各专业的必修课程,也是我校非计算机专业开设的程序设计课程之一。作为计算机类的专业基础课,目的是使学生掌握程序设计的基本方法并逐步形成正确的程序设计思想, 能够熟练地使用C语言进行程序设计并具备调试程序的能力,为后继课程及其他程序设计课程的学习和应用打下基础。对于非计算机专业来说,该课程有实际应用价值,为用计算机解决实际问题提供了方法,是后续理论和实践教学的基础和重要工具,同时也是计算机二级考试所统一要求的课程之一。 笔者多年来为从事高级语言程序设计教学与实习,结合国内外优秀编程语言的教学方法和模式,不断地总结和积累经验并运用于教学实践之中,取得了较好的教学效果,有助于学生在有限的教学时间内,以最快最简单易懂的方式,扎实地掌握C语言的内容,并能运用自如  恩格斯说“兴趣与爱好是最好的老师”。为了使初学者能尽快地掌握计算机知识,进入计算机的应用领域,在课程讲授过程中,要特别注意培养学生的学习兴趣。初接触计算机时,很多学生感到新奇、好玩,这不能说是兴趣,只是一种好奇。随着课程的不断深入,大量的规则、定义、要求和机械的格式出现,很容易使一部分(甚至是大部分)学生产生枯燥无味的感觉。为了把学生的好奇转化为学习兴趣,授课时我们改变过去先给出定义和规则的讲授办法,而是从具体问题入手,努力把枯燥无味的“语言”讲的生动、活泼。   在第一节课上,就给学生找一些《高等数学》、《线性代数》等已学课程的问题,用算法语言来求解,使学生体会程序设计的用途和一种全新的解决问题的方法。同一个语法规则、同一种算法,在选择例题时也是由简到难,逐步呈现给学生。在学习上不要求学生死记语法规则,而是要求学生能把各个孤立的语句组织成一个有机的、好的程序。

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很好的书,很好的书,

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挺口水的一本书,随便翻翻

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打发时间随便看看而已

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磨铁出历史书的确有眼光,值得一看

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故事好看,情节有趣,值得购买.不错,不错!

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我好久积极进取宿舍用啥子哟

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挺有意思的八卦历史有趣

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巫解,本名王清华。生在山东,学在湖南,漂在北京。作为一个“历史脱口秀”的坚决捍卫者,一直信奉这样一些信条:历史本身是冰冷的,但写史的人可以让它拥有体温;历史的真假不以正史、野史来区分,而要看它是否符合人性;最伟大的悲剧是喜剧,最深沉的历史都能让人哈哈大笑。平日里写历史,写小说,也写评论,已出版随笔集《感动世界的100幅名画》等。

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