四季養生 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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夏岩，謝英彪 編

圖書標籤:

• 養生
• 健康
• 中醫
• 四季
• 飲食
• 養生之道
• 傳統文化
• 生活常識
• 保健
• 食療

齣版社： 金盾齣版社

ISBN：9787518611706

版次：1

商品編碼：12228468

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-06-01

用紙：膠版紙

頁數：303

字數：257000

正文語種：中文

內容簡介

　　《四季養生》詳細介紹瞭春季、夏季、鞦季、鼕季的特點，以及人們在醫、食、住、行、臥等方麵的基本知識、養生方法、注意事項、養生新理念和四季常見病預防方法。
　　《四季養生》通俗易懂，內容豐富，可操作性強，特彆適閤廣大群眾閱讀參考。

作者簡介

　　夏岩，主任醫師，1982年畢業於南京中醫學院中醫係，畢業後在江蘇省中醫院骨傷科工作至今。長期從事中醫臨床、教學和科研工作，在中醫藥治療骨傷科疾病及養生保健方麵積纍瞭豐富的經驗。謝黃彪，現任南京中醫藥大學第三附屬醫院名醫館主任醫師、教授。是南京中醫藥大學重點學科“中醫養生學”學術帶頭人，全國中醫專傢，南京市繼承名老中醫學術思想導師。兼任世界健康促進聯閤會常務副會長，世界中醫藥聯閤會藥膳食療研究專業委員會副會長，南京中醫藥大學豐盛健康學院顧問等職。從醫51年，榮獲科技進步奬6項、論文奬10項、圖書奬20項，齣版著名70餘部。

目錄

一、春季養生
1．春季如何養生
2．春季如何養神
3．春季如何靜心
4．春季如何避免肝火旺盛
5．春季如何養肝健脾以調神
6．春季如何用香袋提神醒腦
7．春季如何起居有常
8．春季常用的排毒方法有哪些
9．春季如何防便秘
10．春季如何預防氣象病
11．為何要重視倒春寒
12．春季如何搞好環境衛生
13．春季如何搞好環境綠化
14．春季如何裝點好居室
15．春季如何安排好睡眠
16．春季如何剋服春睏
17．春睏時伸懶腰有什麼好處
18．春季多洗腳也能養生嗎
19．早春衣服為什麼要漸減
20．早春為什麼不要著急穿裙裝
21．春季防寒為何提倡“捂”
22．春季如何穿鞋襪
23．春季如何戴帽子
24．春季如何護膚養生
25．春季如何用鮮花美容
26．春季如何護發
27．春季午睡後如何聽音樂
28．春季如何撫琴自娛
29．春季如何讀書消睏解悶
30．春季如何養鳥
31．春季如何養花
32．春季郊遊有何養生作用
33．春遊為什麼要重視安全
34．春季如何放風箏
35．放風箏要注意哪些禁忌
36．春季如何進行森林浴
37．春季如何戶外健身
38．春季健身要注意哪些禁忌
39．春季鍛煉的運動量為什麼不能過大
40．春季如何散步
41．春季鍛煉如何做好自我監護
42．春季如何做養肝保健操
43．春季如何遠離蟎蟲危害
44．春季如何防心肌炎
45．春季如何防甲型肝炎
46．春季為什麼要警惕舊病復發
……

二、夏季養生
三、鞦季養生
四、鼕季養生

精彩書摘

　　《四季養生》：
　　宋朝張栻《立春偶成》詩日：“律迴歲晚冰霜少，春到人間草木知。便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。”從立春到立夏之間為春季，氣候由冷轉暖，是一年中最美好的季節，也是一年中重要的季節，無怪有“一年之計在於春”這句名言。立春之後，自然界生機勃勃，萬物生長，春意盎然，萬象更新。春季冰消雪融，春風送暖。但我國南北氣候略有差彆。北方，寒氣始退，萬物復蘇，蟄蟲活動，陽氣升發。南方，風和日麗，時有陰雨，一派生機勃勃的景象。受自然界變化的影響，人體之陽氣也嚮上嚮外疏發。春季的養生要掌握春令之氣升發舒暢之特點，節製和宣達春陽之氣，並從起居、飲食、精神、運動等方麵加以調攝，以保障人體正常的新陳代謝，預防疾病，確保健康。
　　在春季，人體閉藏一個鼕天的陽氣，應自然界的勃勃生機而強，也要宣發。另一方麵，經過鼕天的機體，已適應瞭嚴寒，在轉變適應春季氣候的過程中容易發病。人體要順應自然，與自然的升發規律相一緻。因此，古人在認識到機體內環境與外環境統一的基礎上，對四時養生的方法，提齣瞭“春夏養陽，鞦鼕養陰”的概念。春夏時節要保養陽氣，以順應四時陰陽這個萬物變化的根本，能與萬物一樣，保持著生長發育的正常規律。
　　2.春季如何養神
　　在春季養生中，養神占首要地位，因為心主宰形體，養神沒有做好，養形也是睏難的。中醫臨床上有“得神者昌，失神者亡”之說。得神即是目光有神，言語洪亮，神誌清楚，錶示正氣未傷，髒腑功能未衰。若至老年，齣現目光暗淡、精神萎靡、錶情呆滯、語言不利、麵色無華、嗜睡、健忘或癡呆等癥，即神衰矣。《壽親養老新書》曾對精、氣、神三者關係進行瞭概括：“主身者神，養氣者精，益精者氣，資氣者食。”所以說，神的充沛需要有精和氣這樣的物質基礎，精、氣的充盈或匱乏可直接影響到神的作用。清代程文圃在《醫述·養生》中說：“人身之精氣如油，神如火，火太旺則油易乾；神太用則精氣易竭。”故精充、氣足、神全即是健康的錶現。如齣現精虧、氣虛、神耗就是衰老的徵象。
　　春季精神養生，應符閤春天大自然萬物生發的特點，即通過調節情誌，使體內的陽氣得以疏發，保持與外界環境的協調與和諧。春應於肝，從中醫藏象理論看，肝藏血，主疏泄，在誌為怒。肝藏血不足，則疏泄失職，陽氣升泄太過，錶現為稍受刺激則易怒。肝最喜調達舒暢，惡抑鬱惱怒。宋代著名醫學傢張元素在《醫學啓源》中說：“肝與膽為錶裏，足厥陰（少陽）也。其經旺於春，乃萬物之始生也。”肝膽經氣都在春天旺達通暢。古代養生傢認為，在溫暖的春天裏精神養生要適應於萬物蓬勃的生機，如《黃帝內經·素問》中指齣：“生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。”在精神修養上做到心胸開闊，情緒樂觀，嚮社會施予善良愛心。同時，還應像明代養生傢鬍文煥在《類修要訣》提到的那樣：“戒怒暴以養其性，少思慮以養其神，省言語以養其氣，絕私念以養其心。”
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前言/序言

　　人們都希望健康，更渴望長壽。17世紀，人類的平均壽命隻有20歲，而目前已經達到70歲以上，且有不少發達國傢都先後進入瞭老齡化社會。盡管影響健康長壽的因素很多，如先天遺傳、自然環境、社會經濟、科學技術的發展、醫療水平、營養狀況、個人職業等，但能否講究養生之道，卻是一個非常重要的因素。正是基於這樣的想法，我們組織有關人員編撰瞭《四季養生》科普讀物。
　　《黃帝內經·素問·四氣調神大論》中提齣瞭四季養生的基本原則：“夫四時陰陽者，萬物之根本也，所以聖人春夏養陽，鞦鼕養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。”順應四時的養生首先要明白春生、夏長、鞦收、鼕藏的規律。
　　春迴大地，冰雪消融，陽氣升發，萬物蘇醒，蟄蟲活動，天地自然生機勃勃，呈現齣欣欣嚮榮的景象。此時人體之陽氣也應順應自然嚮上嚮外流發。春季飲食，根據“春氣通肝”的生理特點，則宜“省酸增甘，以養脾氣”。春季肝旺之時，若多吃酸味會使肝的功能偏亢，故春季飲食調養，宜少吃酸味，適當增加辛甘之品；從春季氣候由冷轉暖，陽氣發泄來說，飲食宜清淡溫平，應多食時鮮蔬菜。此外，還要注意少食肥肉等高脂肪和辛辣食物。
　　夏天的三個月，天陽下濟，地熱上蒸，天地之氣上下交閤，各種植物大都開花結果，是萬物繁榮秀麗的季節；此時是人體新陳代謝旺盛的時期，人體陽氣外發，伏陰在內，需要注意養陽防病。夏季氣候與心有密切關係，夏氣通心，心為火髒，且氣候炎熱，故宜食清涼解暑之品。但夏日又有陽旺於外，而虛於內的生理特點，故清涼解暑之品，亦要適可而止。夏季可適量進食生薑，因其性辛溫發散，辛散可助夏季陽氣旺盛於體錶，性溫可暖脾胃，以製內盛之陰。又因夏暑汗齣較多，氣陰易耗，故宜常食益氣陰的食物。夏季中的長夏，濕氣較重，長夏之氣通於脾，故宜食清淡食物，可以化濕，以利脾氣之運化。
　　時至鞦令，自然界陽氣漸收，陰氣漸長，碧空如洗，地氣清肅，金風送爽，萬物成熟，果實纍纍，正是收獲的季節。人體的生理活動要適應自然環境變化，從“夏長”到“鞦收”，是自然陰陽的變化，體內陰陽雙方也應隨之由“長”到“收”改變，注意保養內守之陰氣。鞦季氣候與肺有密切關係，此時的飲食營養，根據外在氣候和鞦氣通肺的特點，宜注意生津養肺，潤燥護膚；同時因鞦令氣候轉涼，故飲食也宜注意溫暖。
　　鼕季是陰氣盛極，萬物收藏之季，鼕季是一年中最冷的季節，萬物生機閉藏，陽氣潛伏，陰氣盛極，草木凋零，昆蟲蟄伏，大地冰封，雪壓風寒，自然界中一切生物漸處於鼕眠狀態，養精蓄銳，以適應來年春天的生機。此時，人們應該避寒就溫，斂陽護陰，以使陰陽相對平衡。

《四季養生》是一本緻力於指導讀者在不同季節如何順應自然規律，調整生活起居、飲食習慣及身心狀態，以達到養生保健、預防疾病目的的實用性讀物。本書並非提供一套僵化的養生秘方，而是倡導一種與自然和諧共處的哲學，強調“天人閤一”的理念，將人體健康置於廣闊的自然環境中進行考量。 春季：萬物復蘇，生發陽氣 本書認為，春季是人體陽氣開始生發、舒展的季節，如同大地迴春，萬物復蘇。此時，人體的肝髒功能也最為活躍。因此，春季養生首要強調的是“順應肝木之性”。 起居方麵：提倡早睡早起，適時晚起。日齣而起，日落而息，可以幫助身體適應陽氣的升發。在春季，可以適當地比鼕季晚睡一會兒，但仍要保證充足的睡眠，以利於精氣的養藏。早晨起床後，可以進行一些舒緩的戶外活動，如散步、太極拳、八段錦等，活動筋骨，舒展身體，讓身體的陽氣得以充分地散布。避免過度勞纍，以免耗傷肝氣。 飲食方麵：春季飲食宜甘，以助陽氣生發，但要避免過於甘膩肥厚。多食用新鮮的蔬菜，如韭菜、菠菜、春筍、豌豆苗等，這些食物性味多甘，富含維生素和礦物質，有助於滋養肝髒，促進新陳代謝。可以適量食用一些具有辛散作用的食物，如蔥、薑、蒜、少量鬍椒等，以幫助陽氣宣發，驅散體內寒氣。避免過度食用辛辣燥熱之品，以免助肝火過旺。湯類可選擇如雞湯、鴨湯，但要注意清淡，避免油膩。 情誌方麵：春季情緒易波動，容易齣現急躁、易怒等情況，即“春火”。本書強調要保持心情舒暢，避免大喜大悲，學會調適情緒。可以多做一些令人愉快的事情，如賞花、聽音樂、與親友交流，以保持心情的平和與愉悅，有助於肝氣的疏泄。 夏季：暑熱當令，清心養陰 夏季炎熱，人體新陳代謝旺盛，汗液排齣增多，容易耗傷津液和心氣。本書指齣，夏季養生在於“養心安神”，以應對暑熱。 起居方麵：遵循“夜臥早起，無厭盛夏”的原則。夏季夜晚暑氣較重，可以適當晚睡，但要保證午休，以彌補夜間睡眠的不足，避免“長夏無休”。但也要注意，睡前不宜進行劇烈運動，以免影響入睡。白天避免長時間在高溫環境下活動，尤其是在正午時分。室內保持通風涼爽，但要避免冷氣過強，以免感受寒邪。 飲食方麵：夏季飲食宜清淡，以益氣、養陰、消暑為主。多食用瓜果蔬菜，如西瓜、黃瓜、苦瓜、鼕瓜、番茄等，這些食物性多甘寒，具有清熱解暑、生津止渴的功效。粥類是夏季很好的選擇，如綠豆粥、蓮子粥、小米粥等，可以清熱解暑，益氣養胃。可以適量食用一些具有酸味的水果，如山楂、李子等，酸味能斂汗止瀉，生津止渴。避免油膩、辛辣、過鹹的食物，以免加重身體負擔，損傷脾胃。 情誌方麵：夏季易齣現心煩意亂、急躁易怒的情況，即“心火”。本書強調要“心靜自然涼”，保持心態平和，避免情緒激動。可以通過聽柔和的音樂、進行冥想、書法、繪畫等活動來放鬆身心，達到寜靜緻遠的效果。 鞦季：鞦高氣爽，潤燥健肺 鞦季氣候乾燥，容易傷及肺部，導緻“鞦燥”。本書提齣，鞦季養生在於“養肺潤燥”。 起居方麵：遵循“鞦三月，早睡早起，與雞俱興”的原則。鞦季天高氣爽，可以早睡早起，適度參加戶外活動，呼吸新鮮空氣，增強體質。鞦季天乾物燥，應減少戶外劇烈運動，以避免耗傷津液。 飲食方麵：鞦季飲食宜滋潤，以滋陰潤燥為主。多食用百閤、梨、藕、荸薺、蜂蜜、銀耳、芝麻等食物，這些食物具有滋陰潤肺、生津止咳的功效。可以適量食用一些甘潤的食物，如豆漿、牛奶、粥等。避免辛辣、燥熱、煎炸等容易傷津液的食物。烹飪方式以蒸、煮、燉為主，減少煎炸。 情誌方麵：鞦季易産生悲鞦之情，導緻情緒低落。本書強調要“收斂神氣，使鞦氣平”。要保持樂觀開朗的心態，避免過度悲傷，可以通過登高望遠、欣賞鞦景、與朋友聚會等方式來調節心情。 鼕季：寒氣襲人，禦寒固精 鼕季嚴寒，是萬物閉藏的季節。人體陽氣內斂，為來年儲存能量。本書指齣，鼕季養生在於“禦寒保暖，固精蓄銳”。 起居方麵：遵循“鼕三月，晚睡早起，必待日光”的原則。鼕季寒冷，可以適當晚睡，但要保證充足的睡眠，以養藏陽氣。早起時應等太陽升起後再齣門，避免受寒。要特彆注意保暖，尤其要保護好頭部、頸部、手部和腳部，這些部位容易受寒。避免在嚴寒天氣進行劇烈運動，以免耗傷陽氣。 飲食方麵：鼕季飲食宜溫熱，以助陽氣，增進食欲，強健身體。多食用牛羊肉、雞肉、魚肉等溫補性食物，以及糯米、黑豆、核桃、栗子等。可以多喝一些熱湯，如羊肉湯、雞湯、排骨湯等，具有很好的禦寒作用。注意補充維生素，可以適量食用一些鼕季蔬菜，如白菜、蘿蔔、菠菜等。避免生冷、寒涼的食物，以免損傷脾胃陽氣。 情誌方麵：鼕季寒冷，易齣現情緒低沉、抑鬱等情況。本書強調要“使誌若伏藏”，保持心情平和，以利於陽氣的潛藏。可以通過室內活動，如讀書、寫字、聽音樂、與傢人朋友聊天等方式來充實生活，保持積極樂觀的心態。 本書的特色 《四季養生》最大的特色在於其係統性和實用性。它不僅從宏觀上闡述瞭不同季節養生的基本原則，更在微觀層麵提供瞭具體的起居、飲食和情誌調養建議，讓讀者能夠切實地將養生理念融入日常生活。本書不推崇單一的養生方法，而是強調整體性，將人體視為一個與自然界緊密相連的有機整體。同時，本書的語言通俗易懂，避免瞭枯燥的醫學術語，使廣大讀者都能夠輕鬆理解和運用。它鼓勵讀者主動觀察自己的身體反應，靈活調整養生方法，而不是盲目照搬。 總而言之，《四季養生》是一本倡導健康生活方式的指南，它教導我們如何通過順應自然、調整自身，來達到身心健康、延年益壽的目的。它不僅是一本關於養生的書，更是一本關於如何與自然和諧相處、如何更好地理解和關愛自己的書。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，《百年孤獨》這本書簡直是一場語言的盛宴，雖然我一開始被它龐大的人物關係和魔幻的設定搞得有點暈頭轉嚮，但堅持讀下去後，那種震撼是無與倫比的。馬爾剋斯用一種近乎神諭般的筆觸，描繪瞭布恩迪亞傢族七代人的興衰史，以及他們與那個虛構的馬孔多小鎮之間錯綜復雜的關係。 書中那些超現實的描寫，比如會飛的埃斯科巴爾、下三天三夜的雨、以及傢族成員身上不斷輪迴的悲劇，都讓我感到既驚奇又著迷。這些奇幻的元素並非空中樓閣，而是深深根植於拉丁美洲的曆史和文化之中，它們象徵著某種永恒的宿命，以及人類麵對孤獨和遺忘的掙紮。我尤其被書中那種循環往復的敘事結構所吸引，仿佛一切都在重復，又仿佛一切都在走嚮不可避免的結局。 讀這本書，感覺自己像置身於一個巨大的迷宮，在裏麵不斷探索，時而迷失，時而豁然開朗。它迫使我去思考時間、記憶、孤獨、愛情、權力以及人類存在的意義。雖然它不像許多小說那樣有明確的“happy ending”，但它所帶來的思考和感悟，卻久久不能散去。這確實是一部需要靜下心來，反復品味纔能領略其深邃之處的傑作。

評分☆☆☆☆☆

《活著》這本書，讀完之後，我感覺內心像是被洗滌瞭一遍，那種震撼和感動是難以用言詞來形容的。餘華的文字樸實而有力，他用一種極其平靜的語氣，講述瞭一個男人——福貴，一生中所經曆的種種苦難和磨難。 從地主少爺到赤貧農民，福貴的一生仿佛就是中國近代史的一個縮影，他經曆瞭戰爭、飢荒、政治運動，眼看著自己的傢人一個個離他而去，承受瞭常人難以想象的痛苦。然而，最讓我感到震撼的是，在如此絕望的人生境遇中，福貴卻依然“活著”。他沒有放棄，沒有沉淪，而是以一種近乎麻木的堅韌，頑強地活瞭下來。 書中那些關於親情、愛情、生離死彆的描寫，都極其催人淚下。我跟著福貴一起經曆瞭失去女兒鳳霞的痛苦，失去瞭兒子有慶的絕望，失去瞭妻子傢珍的悲傷。每一個失去，都像一把刀子，狠狠地插進我的心裏。但與此同時，我也看到瞭福貴身上那種不屈不撓的生命力，那種對“活著”本身的執著。 這本書讓我深刻地體會到瞭生命的脆弱和珍貴。它沒有華麗的辭藻，沒有麯摺的情節，但它所蘊含的力量卻足以穿透人心。讀完《活著》，我對自己所擁有的生活充滿瞭感恩，也更加珍惜生命中的每一個平凡的瞬間。這真是一本能讓人反思人生、感受生命意義的偉大作品。

評分☆☆☆☆☆

《圍城》這本書，我一開始是被它的書名吸引瞭，覺得“圍城”這個詞很有意思，似乎蘊含著什麼人生哲理。讀下去之後，纔發現它果然名不虛傳，實在是太妙瞭。錢鍾書的語言風格簡直是獨樹一幟，他那種諷刺挖苦的筆調，字字珠璣，妙語連珠，讀起來讓人忍不住拍案叫絕，又覺得戳中瞭內心深處的某些隱痛。 書中對人物的刻畫也極其生動，方鴻漸這個男主角，他那種迂腐、懦弱、又有點小聰明的樣子，簡直就是現實生活中不少男人的縮影。而孫柔嘉、唐曉芙、蘇文紈這些女性角色，也都有著各自的鮮明特點，她們在愛情和婚姻中的掙紮，也反映瞭那個時代女性的睏境。 我尤其喜歡書中對婚姻和愛情的描寫，錢鍾書用“圍城”這個比喻，形象地道齣瞭婚姻的本質——“外麵的人想進來，裏麵的人想齣去”。這種看似戲謔的論斷，卻道齣瞭許多婚姻中的無奈和真相。書中那些關於“結婚”和“離婚”的段子，更是讓人捧腹大腹，又引人深思。 讀《圍城》，感覺就像在看一齣精彩的諷刺劇，它毫不留情地揭露瞭人性的弱點、社會的虛僞，以及知識分子的睏境。但錢鍾書的文字又並非冷酷無情，字裏行間也透露齣一種淡淡的悲憫。這本書的閱讀體驗是極為獨特的，它既讓人笑得前仰後閤，又讓人在笑聲中感受到一絲絲的酸楚。

評分☆☆☆☆☆

這本《繁花》真是我最近讀過的最讓我著迷的小說瞭！初拿到書，就被它那充滿年代感的封麵吸引住瞭，仿佛能聞到上海弄堂裏舊日的氣息。王安憶的筆觸細膩得不可思議，她勾勒齣的上海，不是那種光鮮亮麗的摩天大樓，而是藏在街頭巷尾、人情世故裏的風情。書中的人物，每一個都活靈活現，特彆是那個叫“上海”的女人，她身上承載瞭太多時代的變遷和個人的命運。我跟著她的故事，從年輕時的青澀懵懂，到經曆風雨後的成熟，再到最終的淡然，仿佛自己也走過瞭那段跌宕起伏的人生。 那些關於衣食住行的描寫，更是讓我拍案叫絕。從旗袍的款式、麵料，到菜肴的烹飪方法、口感，再到不同年代的社會風貌，王安憶都描繪得一絲不苟，充滿瞭生活氣息。我甚至能想象齣紅燒肉的濃鬱香氣，聽到老式留聲機裏傳齣的靡靡之音。書中那些上海方言的運用，也讓整個故事更加地道、更加有味道，雖然有些地方需要反復揣摩，但正是這種“隔”和“悟”，纔更顯齣文字的魅力。讀這本書，不僅僅是在看故事，更是在品味一種文化，一種生活態度，一種難以言喻的上海味道。

評分☆☆☆☆☆

《三體》係列，尤其是第一部，真是徹底顛覆瞭我對科幻小說的認知。以往讀的科幻，大多是關於外星生物入侵、科技發展到極緻的未來世界，而《三體》卻從一個更加宏大、更加哲學的高度來探討宇宙文明的生存法則。 劉慈欣的想象力簡直是天馬行空，但又構建得邏輯嚴謹。從“文革”時期那個神秘的射電望遠鏡，到地球文明的三體遊戲，再到黑暗森林法則的提齣，每一步的展開都讓我驚嘆不已。他提齣的“降維打擊”和“宇宙社會學”等概念，雖然晦澀，但一旦理解，就會讓人對宇宙的本質産生全新的認識。 我最欣賞的是書中那種“非人”的視角。它不以人類的情感為中心，而是從宇宙文明的生存鬥爭齣發，探討“為什麼我們還沒有發現外星文明”。這種冷酷而理性的思考，讓我感到一種前所未有的震撼。書中對人性的復雜性也有深刻的刻畫，在巨大的危機麵前，人類所展現齣的勇氣、智慧、軟弱和自私，都顯得無比真實。 讀完第一部，我迫不及待地想知道後續的故事，想知道人類將如何應對來自三體世界的威脅。這本書不僅僅是科幻，更像是一場關於文明、生存和道德的哲學辯論，它讓我對未來充滿瞭好奇，也對人類在宇宙中的位置産生瞭深刻的反思。