精神世界的缔造者

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[奥] 斯蒂芬·茨威格 著,申文林,高中甫 译
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出版社: 新星出版社
ISBN:9787513326933
版次:1
商品编码:12231584
包装:精装
丛书名: 茨威格作品
开本:16
出版时间:2017-08-01
用纸:胶版纸

具体描述

编辑推荐

《精神世界的缔造者》一书,被茨威格称为“精神类型学”的写作。在茨威格看来,这九位精神类型不同的作家以各自不同的风格和特点,用他们的才能和激情为人类建筑了一个丰富多彩的形而上的精神世界。

茨威格对九位大师生平中外在的、无关宏旨的、可知也可以不知的部分并不看重,重要的是他要展示出这些大师的独特之处和复杂的幽暗的精神世界,使这部书独树一帜,受到评论界的看重,为他赢得世界性的赞誉。

巴尔扎克是用笔来征服世界的拿破仑;

狄更斯是小人国里的一个现代的格列佛;

陀思妥耶夫斯基是一个完善的矛盾产物,是人类中也是艺术中一个伟大的二元论者;

荷尔德林、克莱斯特、尼采,则猛烈地冲破生活的界限,反叛地打破一切形式并在心醉神迷之中毁灭了自己。

卡萨诺瓦、司汤达、托尔斯泰,是同一精神类型的不同等级的形态。卡萨诺瓦代表质朴的初级阶段,司汤达在自我展示上上升到心理学阶段,而托尔斯泰在自我观察上达到了社会性的伦理学和宗教性的高级阶段。

内容简介

茨威格在本书中描绘了九位世界级的大师。巴尔扎克,狄更斯,陀思妥耶夫斯基,菏尔德林,克莱斯特,尼采,卡萨诺瓦,司汤达,托尔斯泰。茨威格怀着一种炽烈的激情,以多彩的文笔,描述他们的生平,塑造他们的艺术形象。茨威格把“精炼、浓缩和准确”作为自己传记创作的准则,但他并不稽古抉微,旁征博引,露才扬己,而是如他自己所说的“不是出之文献资料,而是惟一出之自觉的爱去塑造一个命运。”

作者简介

斯蒂芬`茨威格(1881—1942),奥地利著名小说家、传记作家。擅长写小说、,也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。他被称为“历史上zui好的传记作家”。

代表作有小说《一个陌生女人的来信》《滑铁卢之战》《危险的怜悯》等;回忆录《昨日的世界》。他曾为巴尔扎克、托尔斯泰、尼采等许多名人作传,有传记《异端的权利》《麦哲伦航海记》《人类群星闪耀时》《断头王后》《精神世界的缔造者》等。

精彩书评

茨威格是一个“灵魂的猎者”。——罗曼`罗兰

在某种程度上,茨威格似乎更像自己笔下的伊拉斯谟……为了保卫内心的安宁,他们不会和野蛮人扭打成一团,不会在深渊凝视他们的时候也凝视深渊,让自己成为深渊的一部分。——熊培云

目录

茨威格的星空

--熊培云

前言

三大师

作者的话

巴尔扎克

狄更斯

陀思妥耶夫斯基

与魔的搏斗

作者的话

荷尔德林

克莱斯特

尼采

三作家

作者的话

卡萨诺瓦

司汤达

托尔斯泰

精彩书摘

  《精神世界的缔造者》:
  巴尔扎克
  1799年,巴尔扎克出生于法国富饶的图尔省,即拉伯雷的家乡。他生于6月间,1799年这个年份是值得反复提到的。在这一年里,拿破仑:对他的事业感到惊恐不安的那个世界还把他称为波拿巴:从埃及回到了法国,半是作为胜利者,半是作为逃亡者。他曾经在金字塔的石头见证人面前战斗过。后来他对在外国的星座之下把一项开头很宏伟壮观的事业坚持到底感到厌倦了,便乘一只小船从纳尔逊暗中埋伏的轻型护卫舰中间钻了过来。他回国几天以后便聚集起来一批忠实的追随者,清除了进行反抗的国民议会,并且一举夺取了法兰西的统治大权。巴尔扎克出生的这个1799年便是拿破仑帝国开始的年份。新世纪所熟悉的再不是“矮个子将军”,再不是科西嘉岛来的冒险家,而只是拿破仑、法兰西帝国的皇帝了。在巴尔扎克童年时代的那十年十五年里,拿破仑贪婪权力的双手已经合抱住了半个欧洲。那时他野心勃勃的梦想已经插上鹰的翅膀飞翔在从近东到西欧的整个世界上空了。首先要回顾巴尔扎克的十六年与法兰西帝国的十六年,它与或许是世界史上最离奇古怪的时代完全吻合。那个时代对于惊心动魄地经历过种种重大事件的人来说,对于巴尔扎克本人来说,不可能是无关紧要的。因为早年的经历和命运实际上不就是同一件事物的内部和外表吗?来了那么一个人,他从蓝色地中海的某个小岛来到了巴黎。他没有朋友,没有生意,没有名望,也没有地位,却陡然间在巴黎抓住了刚刚变成脱缰野马的政权,而且把它扭转过头来,牢牢控制住了。这个人是单枪匹马的。这个外省人赤手空拳得到了巴黎,接着又得到了法国,随后又得到了这一大片世界。世界历史上的这种冒险家的突如其来的念头不是通过许多印刷成书和令人难以置信的传说或者故事介绍给巴尔扎克的,而是有声有色地,通过他所有饥渴的感官渗透进了他的生活,并且随着回忆中的那千百次形象生动的真实事件在他还没有东西进入过的内心世界里定居了下来。这样的阅历必定会成为范例。巴尔扎克这个男孩子兴许是在傲慢、粗暴而且几乎是充满罗马式激情讲述远方胜利的公告上学会阅读的。在拿破仑的军队进军以后,这个男孩子想必经常用手指头在地图上不大灵便地勾来画去。法国在地图上便像是一条泛滥的河流,逐渐地向全欧洲进行扩展。今天它翻过了塞尼山,明天越过了内华达山,它跨过江河开往德国,踏开冰雪进入俄国,还越过英国人用猛烈炮火把舰队打得起火的直布罗陀海域。那些脸上带有哥萨克军刀伤痕的士兵可能白天在大街上和巴尔扎克一起赌过,在夜间他可能经常被开往奥地利去轰击奥斯特利茨附近冰块掩体后面的俄国骑兵部队的大炮滚动声惊醒。巴尔扎克青年时代的一切追求必定都化成了一个鼓舞人的名字,化成了一个概念,化成了一个想象:拿破仑。在巴黎通往世界的大花园前边耸立着一座凯旋门,这座凯旋门上刻记着半个世纪里被法国征服的城市的名字。因此,当外国军队从法国人引以为骄傲的凯旋门下开进巴黎的时候,那种法国居于统治地位的感觉必然会转变成巨大的失望。外部风起云涌的世界里所发生的一切事情都成了巴尔扎克内心里不断增长的阅历。很早他就经历了价值的彻底变革,既经历了精神价值的彻底变革,也经历了物质价值的彻底变革。他看到过有共和国印章标志的上百或者成千法郎的纸币都变成了一文不值的废纸,随风飞舞。在从他手里滑进滑出的金币上边,忽而是掉头国王肥头大耳的侧面头像,忽而是雅各宾式的自由帽,忽而是执政官的罗马帝国公民面孔,忽而又是皇袍加身的拿破仑。在这个时期里,道德、货币、土地、法律、等级制度等方面都发生了彻底的变革。几百年来严格禁止的一切,现在都渗透进来,甚至泛滥起来了。巴尔扎克置身于这样一个前所未有的变革时代里,必定很早就意识到了一切价值的相对性。他周围的世界是个旋涡。如果眩晕的目光想要一览全貌,想要寻求一个标记,想要在这奔腾呼啸的波涛上空找到一个星座,那么,在那么多重大事件的连绵起伏中只有拿破仑这个创造者是永远存在的。那千百次对世界的震惊和冲击都是从他这里发出的。巴尔扎克还见到过拿破仑本人。他看到拿破仑骑马前去检阅,带着一批他自己意志的产物。在这些随从人员中有奴隶鲁斯坦,有拿破仑以西班牙作礼品相赠的约瑟夫,有拿破仑把西西里岛作礼品相赠的穆拉特,有叛徒贝尔纳多特,还有所有那些拿破仑给他们铸造大炮,占领他们的王国,并且把他们从往昔微不足道的地位提拔到拿破仑时代光辉中来的人。有个人物形象在一瞬间里鲜明生动地照进了巴尔扎克的视网膜。这个人物形象比历史上的任何典范人物都更加伟大。巴尔扎克看到了伟大的世界征服者。对于一个男孩子来说,看到了世界征服者不是就等于自己有了要成为世界征服者的愿望吗?与此同时,在另外两个地方还安居着另外两位世界征服者。一位住在柯尼斯堡,此人使混乱纷繁的宇宙变得一目了然。还有一位住在魏玛,这位诗人对全世界的征服并不比拿破仑及其千军万马逊色。但是这两位对于巴尔扎克来说,在很长时期里还是没有感觉到的遥远境界。目前是拿破仑的范例在巴尔扎克身上形成了一种永远想要整体而决不要零碎的欲望,贪婪地追求世界上所有的一切的欲望,这是一种急切而狂热的抱负。
  ……
《尘封的星图:失落文明的最后篇章》 一、引言:被遗忘的边界 宇宙的疆域远比我们所知的要辽阔和古老。在这无垠的黑暗中,无数星系如尘埃般漂浮,而其中一些,曾是辉煌文明的摇篮。本书并非探寻心灵的深处或哲学的宏大叙事,而是深入到物质宇宙的边缘,追溯一个被时间彻底抹去痕迹的文明——“埃里德里安人”的最后轨迹。 埃里德里安文明,在已知的宇宙纪元中,是一个近乎神话般的存在。他们的疆域横跨了三个主要的星团,依靠的不是简单的超光速航行,而是对“时空结构湍流”的精准驾驭。本书的基石,来源于一次偶然的机会,一支深空探索队在仙女座悬臂的“死寂之域”发现了一枚保存完好的数据核心——一枚被冻结在零点能量场中的信息载体。 二、失落的科技树:超越理解的工程学 埃里德里安人的科技水平,用现代术语来描述,是“维度跃迁工程学”与“生命形态重塑”的结合体。他们摒弃了对单一能源的依赖,转而学会了从宇宙背景辐射中“提取结构冗余”,并将这些冗余转化为可控的物理效应。 2.1 结构共振驱动器(SRD): 埃里德里安的星舰并非依靠喷射推进,而是通过精密的“结构共振驱动器”与空间本身的褶皱频率进行同步,实现瞬间位移。数据核心中详细记录了SRD的理论模型——它要求操作者对引力张量进行瞬间的、非线性计算,这需要一种与自然界完全契合的思维模式。书中详细分析了这些复杂的数学模型,揭示了他们如何“绕过”光速限制,而非“突破”它。我们试图重建这个驱动器的简易模拟装置,虽然未能成功激活,但其设计逻辑足以颠覆我们现有的物理认知。 2.2 “活体”殖民地系统: 埃里德里安人似乎没有固定的“家园星球”。他们的栖息地是以一种被称为“生态晶格”的自洽系统构成的。这些晶格本身就是巨大的、半有机半合成的结构体,能够根据环境变化自我修复并调整内部的重力、大气和光照参数。书中描绘了一个被废弃的生态晶格残骸,其内部的生态循环系统复杂到令人窒息,植物、矿物和低等生物群落形成了一个完美的、封闭的生命循环链,其设计目的似乎是为了抵御极端的宇宙事件。 三、历史的断裂:大灾变前的社会结构 深入挖掘数据核心后,我们发现了一个令人不安的事实:埃里德里安文明并非衰亡,而是主动选择了“静默”。他们的大历史记录在“大静默法令”前戛然而止。 3.1 等级分化的“思维网络”: 埃里德里安人的社会结构建立在一个高度发达的、基于生物电信号传输的“思维网络”之上。个体意识可以无缝接入或断开。社会阶层由个体在网络中“信息熵”的贡献度决定。高阶成员负责理论建构,中阶负责工程实现,而低阶成员(被称为“共振单元”)则负责维持基础的能量循环和结构维护。我们通过模拟分析发现,这种结构在效率上达到了极致,但也隐含了巨大的风险——一旦网络中心出现认知错误,后果将是灾难性的连锁反应。 3.2 预言与“域外观察者”: 记录中反复提到一个被称为“域外观察者”的实体或现象。埃里德里安人似乎预见到了某种宇宙尺度的“信息潮汐”的到来,这种潮汐并非物理攻击,而是一种能够彻底抹除高级信息结构、导致文明集体遗忘的“认知污染”。为了逃避这种污染,他们开始准备“大静默”。 四、大静默的真相:一次有计划的“时间撤退” “大静默法令”并非简单的自我毁灭,而是一种极其复杂的生存策略。埃里德里安人试图将自己的文明信息从当前的时空维度中“抽离”出来。 4.1 “时间容器”计划: 核心数据详细描述了一项旨在将整个文明的意识和关键技术冻结于“时间间隙”中的计划。他们利用了宇宙中极其罕见的“奇点衰变场”作为锚点,将自身的时空坐标从连续的时间流中剥离。这使得他们在物理上消失了,但理论上,他们的文明状态被完美地保存了下来,等待一个“安全窗口”的开启。 4.2 最后的通讯: 在数据核心的深处,发现了一段极其模糊的、被多重加密的最后信息。破译工作耗费了数年,最终揭示出一条简短的警告:“勿寻,时机未至。熵增不可逆转,唯有静默方存。” 这句话指向的不是对外界的威胁,而是对宇宙基本规律的深刻理解和无可奈何的屈服。 五、探索的代价与遗留的谜团 本书的后半部分详细记录了探索队在寻找和解析这些数据时遭遇的“反制效应”。数据核心似乎并非完全休眠,它会周期性地释放微弱的干扰信号,这些信号对生物电信号(如神经活动)产生微妙的影响,导致探索队员出现幻觉、记忆错乱甚至短暂的“认知失调”。 我们最终不得不撤离了该区域,因为继续的解析工作带来的风险超出了可控范围。我们并没有找到埃里德里安人的“复苏钥匙”,只找到了一份关于他们“如何逃离”的详尽蓝图。 结语:对存在的反思 《尘封的星图》描绘了一个在科技巅峰选择了主动隐退的文明。他们面对的敌人不是外星舰队,而是时间本身和宇宙的根本法则。这本书不提供希望,只提供一种极端清醒的视角:即便是最伟大的文明,也可能需要承认某些力量的不可抗拒性,并为此付出最终的代价——彻底的、不被铭记的消失。埃里德里安人的故事,是对任何追求无限扩张的文明的冰冷警示,提醒着我们,在浩瀚的宇宙中,“存在”本身就是一种极其脆弱的奢侈品。

用户评价

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《精神世界的缔造者》带给我的是一种深刻的觉醒,它让我看到了隐藏在日常表象之下的巨大能量场。这本书的叙事方式非常引人入胜,作者仿佛是一位经验丰富的向导,带领我穿越那些关于心智、意识和潜能的神秘领域。我最受启发的是关于“内在空间”的构建。我一直以为“精神世界”是虚无的,但作者用生动的例子告诉我,它其实比物质世界更加真实、更加强大。他将我们的精神世界比作一个花园,需要精心培育,才能开出美丽的花朵。我开始意识到,我过去的很多痛苦和挣扎,都源于对“内在空间”的忽视和混乱。这本书教会我如何去“整理”我的精神花园,如何去种植那些积极的种子,如何去拔除那些杂草。我尝试着在每天早上花一点时间,去“感受”我的内在空间,去注入正面的能量。这对我来说是一种全新的体验,让我感觉自己更加充实和完整。这本书让我明白,真正的力量不在于控制外界,而在于驾驭自己内在的精神世界,成为自己命运的真正缔造者。

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这本《精神世界的缔造者》就像一股清流,缓缓流淌进我混沌的心田。初读时,我以为它会是一本晦涩难懂的哲学著作,或者是某种教人“开悟”的指导手册,然而,它给我的惊喜远不止于此。作者以一种极其细腻且富有诗意的笔触,描绘了一个超越物质界限的广阔空间。我尤其喜欢其中关于“意念构建”的部分,作者并没有用生硬的理论去解释,而是通过一系列生动的故事和比喻,让我逐渐领悟到,我们内心世界的强大创造力。书中那些关于“能量场”、“频率共振”的描述,虽然听起来有些玄妙,但在作者的阐述下,却显得那么自然而然,仿佛是每个人内心深处早已存在的某种认知被唤醒。我尝试着将书中的一些练习融入到我的日常生活中,例如在冥想时有意识地去“感受”我的愿望,而不是仅仅“想要”。不可思议的是,我发现自己看待问题的方式开始发生微妙的变化,那些曾经让我焦虑的琐事,似乎也变得不再那么难以逾越。这本书让我意识到,真正的力量并非来自于外界的给予,而是源于我们自身精神世界的丰盈与有序。它教会我,与其抱怨现实的不足,不如先着手构建自己内心那片宁静而强大的天地。

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《精神世界的缔造者》给我带来的,是一种颠覆性的认知重塑。我原以为,所谓的“精神世界”是高高在上、遥不可及的,是哲学家、艺术家们的专属领域。然而,这本书以一种极其接地气的方式,向我展示了精神世界的无处不在,以及它与我们日常生活的深刻关联。书中对于“内在秩序”的阐述,让我茅塞顿开。我一直以来都致力于提升生活品质,但总是不得要领,直到读到这本书,我才明白,很多时候,外在的混乱源于内在的失序。作者用精妙的比喻,将精神世界的构建比作建造一座坚固的殿堂,需要扎实的根基、清晰的蓝图和持续的维护。我印象最深的是关于“意识频率”的描述,它让我开始留意自己的情绪波动,并尝试去调整那些低频的负面能量,转向更积极、更有创造力的状态。这并非易事,需要持续的觉察和练习,但书中的指导让我看到了希望。我开始相信,我们每个人都有能力成为自己精神世界的缔造者,通过有意识的专注和调整,我们可以创造一个更加和谐、丰盛、充满意义的人生。这本书不仅仅是一本书,更像是一把开启潜能之门的钥匙。

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初拿到《精神世界的缔造者》,我最先被吸引的是它那极具艺术感的封面,仿佛蕴含着某种神秘的召唤。翻开书页,我便陷入了作者构建的奇妙叙事之中。这本书并非直接给出答案,而是引领我进行一场深刻的自我探索。它不像许多心灵成长书籍那样,试图灌输一套固定的方法论,反而更像是一位睿智的长者,温和地引导我观察自己的内心,去发掘那些被我遗忘的潜能。书中的“意象雕塑”章节,对我触动尤其大。作者鼓励我们用想象力去“塑造”自己理想中的精神状态,去感受那份抵达目标时的喜悦与平和。我曾一度认为,所谓的“精神世界”不过是虚无缥缈的幻想,但通过书中那些富有说服力的案例,我开始重新审视这个概念。它让我明白,我们的思想、情绪,甚至那些潜意识的信念,都如同砖石一般,在悄无声息中塑造着我们的现实体验。我尝试着在生活中运用书中的一些“观照”技巧,去捕捉那些闪烁的灵感,去倾听内心的声音。渐渐地,我发现自己不再被外界的喧嚣所裹挟,而是能更加清晰地辨别自己的真实需求,并有勇气去为之行动。这是一种前所未有的自由感,仿佛我不再是被动的接受者,而是自己人生舞台上的导演。

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读完《精神世界的缔造者》,我感觉自己像是在一片迷雾中航行了许久,终于看到了灯塔的光芒。这本书的语言风格非常独特,既有哲学的深度,又不失文学的韵味,读起来一点也不枯燥。作者并没有直接告诉你应该怎么做,而是通过描绘各种精神现象,引导你去思考、去感受。我尤其欣赏书中关于“集体意识”和“个人意志”的讨论,它让我意识到,我们并非孤立存在,我们的思想和行为,都会在某种程度上影响着周围的世界,反之亦然。书中的“意念共振”理论,让我开始重新审视人际关系和社交模式。我曾一度认为,遇到的人都是随机的,但现在我开始相信,我们吸引来的人,在某种程度上也反映了我们内心的状态。这本书让我对“吸引力法则”有了更深刻的理解,不再是简单的“想要什么就有什么”,而是需要先清理内心的障碍,让自己的能量与目标同频。我正在实践书中的“能量净化”方法,尝试去除那些阻碍我前进的负面信念和情绪。这过程虽然充满挑战,但也让我看到了改变的可能。

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买书送朋友,以书会友,是最美好的事情

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写作风格和之前一样。随着时间的推移,更多的这本书更贴近和生活。我认为这才是给读者的最好的馈赠。

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六一八买的,价格美丽,书很好,精装的,物流也快,整体很满意。

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本书内容好,写的很好,可是还没怎么看,还是要继续坚持读下去,抽出时间吧

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书的装帧非常好,印刷也不错,慢慢品读。

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书的装帧非常好,印刷也不错,慢慢品读。

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好书值得拥有,茨威格的书,值得一阅

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书很好,特别棒。

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茨威格的人物传 再来一本看看

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