讀有所得 78 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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湖南省委宣傳部 著

圖書標籤:

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• 效率提升
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齣版社： 湖南文藝齣版社

ISBN：9787540481445

版次：1

商品編碼：12251173

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-08-01

用紙：輕型紙

頁數：96

編輯推薦

　　

　　北京大學、中國人民大學、北京師範大學、武漢大學、南京大學等大學資深教授參與編寫、精心編排，定製級彆的人文讀本。
　　匯聚中國傳統文化經典，傳遞全球人文思想精華，讓讀者進入更廣闊的精神世界。
　　高品質、高品位的口袋書，單冊可隨身攜帶，可隨時隨地瀏覽。
　　

內容簡介

　　

　　《讀有所得》是在湖南省委宣傳部和湖南省新聞齣版廣電局的直接指導下，緊密結閤時代發展需要而策劃的連續齣版物。2017年，在基調設置上，《讀有所得》將以“兩學一做”學習教育的精神為主綫，從哲學觀、世界觀、人生觀三個維度來設計一係列隱性主題，傳播崇高的道德追求，樹立美好的理想信念，傳承優良的文化傳統。在文本編選上，《讀有所得》將繼續依托湖湘文化底蘊，提升閱讀體驗。
　　

目錄

捲前
任賢（子木）
特彆推薦
大國國民的風度（羅誌田）
古典
素位而行（孔仮）
韆鞦評說
令人一得：君子喻於義（李飛躍）
多讀一點：古人的君子氣度
美文推薦
春夜彆友人（陳子昂）
念奴嬌·過洞庭（張孝祥）
蘇東坡續詩惹惱王安石（馮夢龍）
今文
導師（魯迅）
韆鞦評說
令人一得 我們為什麼需要魯迅（錢理群）
多讀一點：‘時尚導師”魯迅
一個雞蛋的傢當（鄧拓）
韆鞦評說
令人一得：金錢的倫理（吳曉波）
看戲（王力）
韆鞦評說
令人一得：修養：媚俗的自我節製（侯德雲）
多讀一點：民國的戲票
美文推薦
關懷（簡媜）
新居瑣記（孫犁）
譯苑
我的呼籲（阿爾貝特·史懷哲）
韆鞦評說
令人一得—倫理生命何以可能？（任醜）
文化與有閑階級（寒哲）
韆鞦評說
令人一得：談風雅（艾斐）
人類與昆蟲（伯特蘭·羅素）
韆鞦評說
令人一得：無知危機與自知危機（易哲星）
多讀一點：詩詞中的昆蟲
音的世界（宮城道雄）
韆鞦評說
令人一得：大音希聲（王濛）
多讀一點：聲音世界裏的玄機
美文推薦
安居（阿爾豐斯·都德）
緻詩琴（保羅·策蘭）
文史擷英
司馬光給範雎“差評”
周總理指示改良運動衣
狂傲之上劉文典
把國傢租齣去
古代的“民意評官”
書香
《中華文化的前途和使命》
《輕文明》
《經濟學反思》
《詩的八堂課》
藝術欣賞
《馬》——機械之歌（卓敏）

精彩書摘

　　《讀有所得 78》：
　　雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。隻要有人始終充分地思考，並實踐仁愛和真理，世界將屬於他。現世的一切暴力都有其自然的限製，早晚會産生和它同等或者超越它的對抗性暴力。可是良善所發揮的作用卻是單純而持續不斷的。它不會産生使它自己停頓的危機，卻能解除現有的危機。它能消除猜疑和誤解。因此良善將建立無可動搖的基礎，而追求良善是最有效的努力。一個人在世間所作的善行，會影響他人的心理和思想。我們最愚昧的錯誤就是不肯認真去冒險為善。我們常常不使用能幫助我們韆百倍力量的杠杆，卻想移動重物。耶穌曾經說過一句發人深思的至理名言：溫柔的人有福瞭，因為他們必承受土地。
　　尊重生命的信念要求我們去幫助所有需要幫助的人，防治大眾疫病的奮鬥是永遠趕不及的。我們對舊日殖民地的民眾所給予的善良幫助，並不是什麼慈善事業而是贖罪，因為從我們最初發現航綫，到達他們的海岸以來，我們已經在他們身上犯下瞭許多罪惡。所以白人和有色人種必須以倫理的精神相處，始能達到真正的和解……
　　可是，今天我們還深陷在戰爭的危機裏。我們正麵臨著兩種冒險之間的選擇。一種是繼續毫無意義的原子武器競賽，以及繼之而來的原子戰爭；另一種是放棄原子武器，並寄望美國和蘇聯以及其他盟邦，能在互相信任的基礎上，和平共存。前者不可能為將來帶來繁榮，但是後者可以給人類帶來繁榮與幸福。我們必須選擇後者。也許有人會以為他們可以利用原子裝備來嚇退對方，可是在戰爭危機如此高升的時刻，這種假設絲毫不值得重視。
　　……

《讀有所得 78》：一份思想的沉澱與探索 《讀有所得 78》並非一本單一主題的書籍，它更像是一場橫跨不同領域、引人深思的思想漫遊。這本書的價值不在於提供一套現成的答案，而在於它引導讀者去發現問題、審視思維、並最終在閱讀的旅途中，形成屬於自己的獨特見解。它像一個精心布置的展覽，每一個展品都蘊含著作者對世界的觀察、對知識的消化，以及對人類經驗的提煉。 內容概覽：一場跨越界限的認知旅程 《讀有所得 78》的獨特之處在於其內容的多樣性與深度。它並非局限於某一門學科，而是如同一個知識的集散地，匯聚瞭來自哲學、曆史、文學、心理學、社會學乃至科學等多個領域的精彩片段。然而，這些片段並非雜亂無章的堆砌，而是經過作者精心的組織與編排，形成瞭一種內在的邏輯聯係，鼓勵讀者進行跨學科的思考。 書中可能包含對經典哲學思潮的重溫與解讀，比如對存在主義的某種側麵探討，或是對功利主義倫理觀的細緻剖析。這些討論不落俗套，而是結閤當代的社會現象，探究這些古老的思想在現代社會中的意義與局限。讀者或許會發現，那些抽象的哲學概念，在作者的筆下，變得生動而鮮活，能夠引發關於個體自由、責任、以及人生意義的深刻反思。 在曆史的維度上，本書可能聚焦於那些被忽視的細節，或是從新的視角解讀早已為人熟知的事件。它不會簡單地羅列史實，而是挖掘事件背後的人物動機、社會環境以及曆史的偶然性。通過對曆史的迴溯，作者試圖揭示人類行為模式的某種延續性，以及時代變遷中不變的人性主題。或許，一段關於某個被遺忘的科學傢的生平敘述，會引齣關於科學探索精神的贊頌；又或許，對一場社會運動的深入分析，會揭示群體心理與個體抉擇的復雜互動。 文學的觸角也可能延伸到本書的篇章之中。但這裏並非簡單的文學評論，而是作者從文學作品中提煉齣的關於人生百態、情感糾葛、以及社會現實的洞察。一篇對某部經典小說的解讀，可能不僅僅停留在情節與人物分析，而是引申齣對人性弱點的探討，或對理想與現實衝突的哲學思考。這種將文學作品作為思想實驗的載體，是本書的一大特色。 心理學的視角則可能為讀者提供理解自身與他人行為的工具。書中或許會探討某種常見的認知偏差，或是分析人們在麵對壓力時可能齣現的心理機製。這些內容旨在幫助讀者提升自我認知，更好地理解人際關係中的微妙之處。作者的敘述方式會盡量避免學術術語的堆砌，而是用通俗易懂的語言，將復雜的心理學原理融入到生動的案例分析之中。 社會學的觀察則會帶領讀者審視我們所處的宏觀環境。從對某種社會現象的細緻入微的描述，到對社會結構性問題的深刻反思，本書都力求引發讀者對社會公正、集體行為以及文明發展的思考。或許，作者會通過分析一個地方性的文化習俗，來摺射齣更廣泛的社會價值觀的變化；又或者，對某個新興科技的倫理影響進行探討，預示著未來社會可能麵臨的挑戰。 寫作風格：沉靜、睿智、與啓發 《讀有所得 78》的寫作風格是其內容錶達的重要載體。作者的語言風格沉靜而有力，不煽情，不激昂，但字裏行間卻蘊含著一種不動聲色的智慧。他/她善於運用精確的詞匯，將復雜的思想錶達得清晰而準確，避免瞭空泛的議論與陳詞濫調。 閱讀本書，仿佛在與一位博學而睿智的長者進行一場深入的交流。作者的敘述不是單嚮的灌輸，而是充滿著引導與啓發。他/她會提齣問題，但不會急於給齣答案，而是邀請讀者一同去探索，去思考。這種“以問引思”的寫作方式，極大地增強瞭本書的互動性與啓發性。 在細節的處理上，作者也顯得尤為考究。無論是對曆史事件的描繪，還是對人物心理的刻畫，都力求真實與細膩。這些細節並非為瞭炫技，而是為瞭構建更具說服力的論證，讓讀者能夠身臨其境地感受作者所要傳達的思想。 同時，本書的邏輯結構嚴謹而清晰。即使內容跨越多個領域，作者也能巧妙地在不同章節之間建立起有效的連接，使得整本書讀起來渾然一體，不會給人以零散之感。這種“形散而神不散”的特點，是本書內容得以有效傳達的關鍵。 閱讀體驗：一場思維的喚醒與拓展 《讀有所得 78》並非一本能夠輕鬆“讀完”的書，它更像是一本需要“品味”的書。每一次閱讀，都可能帶來新的理解與感悟。它會挑戰讀者固有的認知框架，迫使讀者去重新審視那些習以為常的觀念。 閱讀此書的過程，是一種思維的喚醒。它如同一次思維的“體操”，鍛煉著讀者的分析能力、批判性思維以及聯想能力。作者鼓勵讀者保持一種開放的心態，去接納不同的觀點，去質疑已有的定論。 本書還能夠拓展讀者的視野。通過接觸不同領域、不同視角的思想，讀者能夠跳齣原有的局限，看到更廣闊的世界。它提供瞭一種理解世界的多元視角，幫助讀者構建一個更全麵、更深刻的認知圖譜。 《讀Однако 78》不是一本速食的讀物，它需要讀者投入時間和精力去消化、去理解。但正是這種“慢閱讀”的體驗，纔使得書中蘊含的思想能夠真正地滲透到讀者的內心，並在長久的時間裏持續地産生影響。它帶來的“所得”，不是淺顯的知識堆積，而是思維方式的改變，是認知格局的提升。 結語：一份值得珍藏的思想財富 總而言之，《讀有所得 78》是一本蘊含著深刻思想、獨特視角與精湛筆觸的圖書。它不是簡單地提供信息，而是邀請讀者參與一場智識的探險。它鼓勵獨立思考，激發求知欲望，並最終幫助讀者在認識世界、認識自我的道路上，獲得真正的“所得”。這本書，值得每一位渴望深入思考、拓展認知邊界的讀者細細品味，它將成為你書架上一份寶貴的思想財富。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這種帶有明確“收獲”指嚮性的書名總是抱持著審慎的態度。因為“有所得”的標準實在太過個人化和主觀化瞭。我真正看重的是，作者是否提供瞭一種看待世界的全新視角，而不是簡單地羅列一些人盡皆知的道理。我希望它能提供一套係統的思考框架，讓我能夠將零散的知識點串聯起來，形成自己的知識網絡。這種係統性，對我來說遠比幾個精妙的段落更有價值。閱讀的過程，對我而言，更像是一場與作者的深度對話和思維上的交鋒。我需要看到作者邏輯鏈條的嚴密性，他對論據的篩選和呈現是否足夠公正有力。如果隻是空泛地談論“感悟”，而缺乏堅實的支撐，那麼這本書的厚度就會大打摺扣。我希望它能挑戰我的固有認知，讓我必須停下來，反復咀嚼那些看似簡單實則深奧的論斷，甚至引發我更深層次的自我反思，而不是讓我一路順暢地讀完，卻毫無波瀾。

評分☆☆☆☆☆

最近這段時間，工作上的瓶頸讓我有些焦躁，急需一些能靜心思考的東西來調整狀態。所以我對這本書的期待是，它能在節奏上給予我一種安撫的力量。我不需要那種高強度的信息轟炸，而是更偏嚮於一種散文式的、富有哲思的敘述。想象一下，在一個安靜的午後，陽光透過窗欞灑在書頁上，我能從中讀齣一種超脫塵世的淡然與從容。如果作者能將生活中的瑣碎細節與宏大的哲學思考巧妙地融閤在一起，那將是極佳的閱讀體驗。我尤其欣賞那些能夠用最樸素的語言，去觸及人類最深層的情感和睏境的文字。那種力量是無聲的，卻能穿透一切浮躁，直抵人心最柔軟的角落。我期待它能像一杯溫熱的清茶，在品茗的過程中，逐漸化解我內心的積鬱和煩惱，帶來一種寜靜的力量。

評分☆☆☆☆☆

我最近一直在反思如何將理論知識更好地應用於實際的職業發展中，這是一個非常現實的需求。因此，我對這類書籍的實用性有著較高的要求，但這種實用性不應是簡單的“操作指南”，而應是“底層邏輯”的揭示。我希望作者能跳齣具體的行業案例，去探討那些更具普適性的思維模型和決策機製。如果能結閤一些曆史上的典故或者跨學科的理論來佐證觀點，那就更好瞭，這能顯示齣作者知識儲備的廣度和深度。我需要的是能幫我構建起“遇到問題時，應該從哪個層麵去切入分析”的思維導圖。如果讀完後，我能清晰地梳理齣幾條指導我未來行動的關鍵原則，哪怕隻是一個微小的思維轉變，這本書的價值就得到瞭巨大的體現。我追求的，是一種能夠持續迭代和影響我未來判斷的“內功心法”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和字體選擇，直接影響瞭我對它內容深度的第一印象。我注意到，紙張的紋理似乎偏嚮於啞光處理，這很好，可以避免強光下反光帶來的閱讀疲勞。更重要的是，行距和字間距的留白，是否足夠大氣？在中國古典文學中，對“氣韻”的追求是極高的，我認為這種對空間的處理，也是內容“氣韻”的延伸。如果編排設計得過於緊湊，即使內容再好，也會讓人感到壓迫，仿佛作者在急切地把所有信息一股腦地塞給你。我希望它在視覺上是舒展的，能夠給予讀者呼吸的空間，去消化那些沉甸甸的思想。這種對細節的尊重，往往暗示著作者對作品本身以及對讀者體驗的重視程度。如果設計得如此考究，想必內容也絕不會是草率之作。我期待的是一種經過精心雕琢的藝術品，而不是流水綫上的産品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計實在太抓眼球瞭，那種沉穩的墨綠色配上燙金的字體，一眼就透著一股書捲氣，讓人忍不住想翻開看看裏麵究竟藏著怎樣一番乾坤。裝幀的質感也相當不錯，拿在手裏沉甸甸的，感覺像是經過精心打磨的藝術品。不過，我最期待的還是它內在的文字魅力。我一直相信，一本好書的價值，首先體現在它能否在浩瀚的書海中留下自己的獨特印記。我希望它能像一位智者，用他深邃的目光洞察世事，用精妙的文字搭建起一座通往真理的橋梁，帶領我這位平凡的讀者，在知識的曠野中進行一場酣暢淋灕的探索。我尤其看重作者敘述的節奏感，是娓娓道來，如品陳年佳釀，還是擲地有聲，如晨鍾暮鼓？這直接決定瞭閱讀過程中的沉浸體驗。如果能做到文筆流暢自然，觀點獨到深刻，那這本書就絕對值得我為之傾倒。我已經迫不及待想要沉浸其中，去感受那些被時間沉澱下來的智慧光芒，讓我的思想也隨之得到一次洗禮和升華。