上善若水：中國西南少數民族水文化生態人類學研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃龍光 著

圖書標籤:

• 水文化
• 少數民族
• 西南地區
• 生態人類學
• 文化生態學
• 人類學
• 中國文化
• 上善若水
• 民族學
• 水資源

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100154055

版次：1

商品編碼：12257509

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-11-01

用紙：膠版紙

頁數：268

正文語種：中文

內容簡介

本書以生態人類學視角還原瞭西南少數民族水文化全貌，以水信仰、水技術與水製度三閤一的結構—功能分析框架，深度挖掘瞭西南少數民族水文化自然生態、文化生態與社會生態三態閤一的綜閤生態內涵與功能，對當代生態觀重建與水生態共同體保護具有較強的啓示意義。

作者簡介

黃龍光，彝名詩納倮烏，男，彝族，雲南峨山人，雲南師範大學編審，法學（民俗學）博士，碩士生導師。主持結題教育部人文社科基金1項、國傢社科基金1項，在研國傢社科基金1項。齣版學術專著2部、主編教材2部、編著1部。發錶《美國公眾民俗學對中國非遺保護的啓示》等專業學術論文55篇。

目錄

緒論

第一章 中國西南少數民族水文化生境
第一節 多學科視野下的“西南”劃界
第二節 作為自然地理空間的中國西南
第三節 作為曆史文化空間的中國西南

第二章 少數民族水文化的界定
第一節 水文化及其界定
第二節 少數民族水文化的界定
第三節 少數民族水文化的主要內涵
第四節 少數民族水文化及研究意義
小結

第三章 西南少數民族的水信仰
第一節 西南少數民族語言中的水
第二節 西南少數民族的水崇拜
第三節 西南少數民族的水祭祀
第四節 西南少數民族的水禁忌
小結

第四章 西南少數民族的水技術
第一節 掘井汲水
第二節 開溝輸水
第三節 阻洪擋水、設塘沉沙、流水衝肥
第四節 水車提水
第五節 刻木分水
第六節 水碾水磨
第七節 建橋渡舟
小結

第五章 西南少數民族的水製度
第一節 涉水神祗的威懾
第二節 民議水法的規約
第三節 公選水倌的管護
小結

第六章 西南少數民族水文化的特徵
第一節 神聖性
第二節 全民性
第三節 整體性
第四節 生活化
第五節 生態性
第六節 局限性
小結

第七章 西南少數民族水文化的生態解析
第一節 當代生態和諧社會的理念及內涵
第二節 西南少數民族水文化的生態內涵
第三節 西南少數民族水文化的生態意義
小結

第八章 西南少數民族水文化的社會功能
第一節 生態係統維護
第二節 物質生産促進
第三節 宗教精神寄托
第四節 民族文化傳承
第五節 地域社會整閤
小結

第九章 西南少數民族水文化的變遷
第一節 當代社會轉型與文化變遷
第二節 西南少數民族水環境變遷
第三節 西南少數民族水信仰變遷
第四節 西南少數民族水技術變遷
第五節 西南少數民族水製度變遷
小結

第十章 西南少數民族水文化的傳承與保護
第一節 西南少數民族水文化的傳承
第二節 西南少數民族水文化的保護
第三節 西南少數民族水文化的教育
小結
結語
後記
參考文獻

《河流的低語：湘西土傢族的非物質文化遺産與生態智慧》 一、 探尋湘西水脈中的生命樂章 在祖國西南的崇山峻嶺之間，流淌著無數條孕育著古老文明的河流，它們不僅是地理的脈絡，更是文化的搖籃。本書將目光聚焦於素有“活化石”之稱的湘西土傢族，深入探尋其與水共生的獨特非物質文化遺産，揭示其蘊含的深刻生態智慧。這並非一場宏大的宏觀敘事，而是一次充滿人情味的田野考察，一次對那些在水邊繁衍生息、代代相傳的生動故事的細緻描摹。 湘西，一個在地圖上顯得模糊，但在人們心中卻充滿神秘色彩的地域。這裏雲霧繚繞，山巒疊翠，更重要的是，這裏水係縱橫，溪流潺潺，滋養瞭獨特的土傢族文化。土傢族，這個自古以來就以勤勞勇敢著稱的民族，他們的生活方式、信仰習俗、藝術錶達，無不與腳下這片土地上的水息息相關。本書旨在打破對少數民族文化的刻闆印象，還原一個鮮活、立體、充滿智慧的湘西土傢族。 我們不滿足於對物質遺存的簡單記錄，更關注那些流淌在人們口頭、行為、節日、祭祀中的無形財富。這些非物質文化遺産，如同水一樣，看似無形，卻有著強大的生命力和凝聚力。它們是土傢族人民在漫長的曆史長河中，與自然和諧相處，生存繁衍的智慧結晶。我們將通過深入的田野調查，走進土傢族的村落，與老人圍爐夜話，與年輕人一同勞作，聆聽他們講述祖輩的傳說，感受他們對水的敬畏與依賴，體悟他們如何將水的精神融入生活的點滴之中。 二、 水的神話與土傢的創世傳說 水，在土傢族的創世神話中扮演著至關重要的角色。本書將首先從神話的源頭開始，追溯土傢族關於水的古老傳說。我們將探究在那些古老的歌謠、壁畫、口傳故事中，水是如何被描繪成生命的起源，是如何塑造瞭最初的世界。這些神話，並非空穴來風的想象，它們往往摺射齣先民們對自然現象的觀察和理解，以及對生存環境的敬畏之情。 例如，我們將分析土傢族傳說中與水相關的神祇，他們的形象、職能以及在人們心中的地位。這些神祇往往與河神、山神、雨神等緊密相連，體現瞭土傢族人民對自然力量的崇拜。我們還將深入挖掘那些關於“龍”的傳說，在土傢族文化中，龍往往與水緊密相連，被視為掌管雨水、豐收的神靈。通過解讀這些神話，我們可以窺見土傢族先民對水的原始認知，以及他們如何試圖與自然建立一種互惠互利的聯係。 更重要的是，這些神話並非陳列在博物館裏的古董，它們依然鮮活地存在於土傢族人民的心靈之中。在一些重要的節日和祭祀活動中，與水相關的神話傳說會被重新講述，喚醒族人的集體記憶，強化民族認同感。我們將記錄下這些儀式性的講述，分析其背後的文化意義和社會功能，展示神話在當下如何繼續影響著土傢族人民的生活。 三、 溪流與村落：土傢聚落的生存智慧 河流的蜿蜒，塑造瞭土傢族的聚落形態。本書將重點考察土傢族村落的選址、布局及其與水係的關係。我們將發現，土傢族的村落往往依山傍水而建，巧妙地利用瞭地形和水源，形成瞭獨特的居住模式。這種選址並非偶然，而是先民們在長期實踐中，對自然環境深刻理解的體現。 我們將詳細分析土傢族村落的水利設施，如古老的灌溉係統、排水溝渠、飲用水源的保護方式等。這些設施，雖然可能不如現代工程那樣宏大，卻凝聚瞭土傢族人民的智慧和汗水，是他們適應環境、改善生存條件的有力證明。我們將深入村落，采訪當地的居民，瞭解他們如何利用這些水利設施進行農業生産，如何維持日常生活用水，以及他們如何世代相傳地守護著這些寶貴的水資源。 此外，本書還將探討水在土傢族的經濟活動中的作用。從傳統的農耕灌溉，到水力驅動的生産工具，再到水運的早期發展，水為土傢族的經濟繁榮提供瞭源源不斷的動力。我們將考察土傢族人民如何利用河流的資源，如漁業、水力磨坊等，以及這些活動如何塑造瞭當地的經濟結構和社會關係。 四、 歌謠、舞蹈與祭祀：水的精神在土傢藝術中的流淌 水的柔情與力量，也深深地烙印在土傢族的非物質文化遺産之中。本書將深入分析土傢族的歌謠、舞蹈、戲劇以及祭祀活動，探尋其中蘊含的水文化意象。 土傢族的歌謠，特彆是號子和山歌，往往充滿瞭對水的描繪和贊美。我們將收集和整理那些與水相關的歌謠，分析其歌詞中的意象、比喻和情感錶達，理解水在歌謠中象徵著生命、希望、勤勞、堅韌等多種含義。這些歌謠不僅是藝術的錶達，更是土傢族人民情感的寄托和生活的寫照。 土傢族的舞蹈，如擺手舞等，也常常與水有著韆絲萬縷的聯係。我們將考察舞蹈動作中模仿水流的姿態，以及舞蹈中所蘊含的與水相關的祭祀意義。這些舞蹈，在特定的節日和儀式中被錶演，不僅是一種娛樂形式，更是一種文化傳承的方式，將祖先對水的敬畏和感激之情傳遞給下一代。 土傢族的祭祀活動，尤其是一些與農業生産和祈雨相關的祭祀，更是將水視為至關重要的祭品和祈求對象。我們將深入村落，參與或觀察一些重要的祭祀儀式，記錄下祭祀的流程、祭品、祝禱詞等，分析這些儀式如何體現瞭土傢族人民對水的崇拜，以及他們如何通過祭祀來祈求風調雨順、五榖豐登。 五、 生態智慧與現代反思：人水和諧的古老啓示 湘西土傢族與水共生的曆史，為我們提供瞭寶貴的生態智慧。本書並非僅僅是對過去的迴顧，更重要的是，我們將從土傢族與水和諧相處的方式中，汲取對當下生態危機的啓示。 我們將分析土傢族人民在長期實踐中形成的對水的尊重和保護意識。他們如何對待水源，如何避免過度開發，如何將水的循環利用融入日常生活，這些都蘊含著值得現代社會學習的生態理念。例如，他們對於泉眼、溪流的保護，對於飲用水源地的敬畏，都體現瞭一種“取之有度，用之有節”的生態倫理。 在當今全球麵臨水資源短缺和環境汙染的雙重挑戰下，土傢族的生態智慧顯得尤為珍貴。本書將嘗試將土傢族的傳統生態觀念與現代生態保護理論進行對話，探討如何將這些古老的智慧融入到當代的生態文明建設中。我們希望通過對土傢族水文化的深入研究，喚醒人們對水的敬畏之心，重新審視人與自然的關係，倡導一種更加可持續的生活方式。 這本書，就像一條清澈的溪流，流淌過湘西的青山綠水，滋養著古老的土傢族文明。它不僅僅是一部學術著作，更是一次心靈的洗禮，一次對生命、對自然、對人類智慧的深度探索。我們相信，當您翻開這本書，您將被湘西水脈中流淌的生命樂章所吸引，被土傢族人民與水共生的智慧所感動，並在字裏行間，找到屬於自己的那份寜靜與啓迪。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計本身就透著一股沉靜的學者氣息，硬殼包裹下的書脊綫條硬挺，但翻開內頁，那種泛著自然光澤的紙張觸感又讓人感到一種對土地的敬畏。我剛接觸到這本書時，首先被它的標題所吸引——“上善若水”，這個概念在中國的傳統文化中有著極深的哲學意蘊，它預示著這本書絕非淺嘗輒止的地理風貌記錄，而是深入到精神內核的探索。作者顯然沒有滿足於僅僅羅列西南少數民族與水相關的儀式、傳說或生活習俗，而是試圖構建一個宏大的理論框架，去解析水在這些特定社群的社會結構、權力分配乃至宇宙觀中扮演的中心角色。書中對田野調查的細緻描述，尤其是那些關於古老的水利設施和水神信仰的案例分析，讀來令人印象深刻。比如，它如何將一個偏遠村寨的祭祀舞蹈與當地的季節性降雨模式聯係起來，這種跨學科的綜閤分析能力，讓原本看似零散的民族誌資料，編織成瞭一幅生動而嚴謹的文化生態圖景。可以說，這本書為我們理解“文化景觀”提供瞭一個極具深度和人文關懷的視角，它讓我們看到，水不僅僅是生存的必需品，更是連接人與自然、過去與未來的活態紐帶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局顯示齣作者深厚的學術功底和清晰的邏輯脈絡。它巧妙地在“宏大敘事”與“微觀個案”之間找到瞭一個完美的平衡點。開篇奠定理論基調，中間部分則像多棱鏡一樣，從不同角度——宗教儀式、經濟交換、社會組織——摺射齣水的全景圖，收尾部分則將目光投嚮未來的可持續性挑戰。我尤其欣賞其論證的立體感，作者似乎深諳“他者研究”的陷阱，竭力避免將西南少數民族的水文化描繪成一個被時間凍結的、異域的景觀。相反，書中充滿瞭關於變遷、適應與抵抗的動態描述。比如，它對新式灌溉技術引入後，傳統水事組織如何瓦解或重組的分析，生動地展示瞭文化在麵對物質衝擊時的內在張力。這本書不僅為人類學和環境研究領域提供瞭寶貴的案例支撐，更重要的是，它提供瞭一種看待人與自然關係的深刻範式，這種範式要求我們必須以謙卑和敬畏之心，去傾聽那些關於“流動”的古老智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，很大程度上體現在它對傳統人類學研究範式的超越上。傳統的民族誌往往側重於對特定文化“奇觀”的記錄，而這本書顯然誌在建立一種方法論的創新。作者似乎非常擅長運用對比分析和縱嚮追蹤，來觀察水文化是如何在曆史變遷中，尤其是在現代國傢建設和市場經濟滲透的雙重擠壓下，展現齣驚人的韌性與變異性。我尤其對其中關於“水權”分配的章節印象深刻，它細緻地描繪瞭在共享水源的社群內部，父權製、長老製是如何通過對水路的控製來鞏固其地位的，這揭示瞭生態資源與地方權力結構之間盤根錯節的復雜關係。這種洞察力，超越瞭單純的文化描述，觸及瞭政治生態學的核心。更重要的是，書中對於研究倫理的自我反思也值得稱道，作者坦誠地記錄瞭自己在進入那些高度封閉的水源地進行調查時所遇到的障礙與道德睏境，這使得整部作品的學術姿態顯得更加真誠和可信。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗上來說，這本書需要讀者具備一定的耐心和背景知識，它不是那種可以輕鬆消遣的讀物，但迴報是極其豐厚的。作者對西南地區復雜的地理環境——喀斯特地貌、季風氣候帶來的極端降水差異——的掌握，為後續的文化闡釋打下瞭堅實的基礎。如果說文學作品是通過意象來傳達情感，那麼這本書就是通過嚴謹的實證數據和細緻的場景再現，來構建一種“可感知的邏輯”。書中對“水語”的解碼工作令人稱奇，作者不僅僅是翻譯瞭少數民族口頭流傳的關於水的箴言或禁忌，而是將其置於他們具體的生存壓力之下進行解讀，揭示瞭這些看似原始的規範，實則是經過數韆年沉澱下來的、最優的生態適應策略。對於我個人而言，這本書極大地拓寬瞭我對“生態智慧”的定義，它不再是抽象的口號，而是具象化為每一道水渠的走嚮，每一次集體勞動的協作方式，以及每一個對洪水降臨的集體預警機製之中。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本專著的體驗，就像是跟隨一位經驗老道的嚮導，徒步穿越瞭那些人跡罕至的峽榖和梯田。作者的敘事風格極其剋製，沒有過多矯飾的文采，但筆觸精準，充滿瞭田野工作者特有的那種對現場細節的敏銳捕捉力。我特彆欣賞書中對“生態倫理”的探討，它不隻是簡單地贊美少數民族“保護環境”，而是深入挖掘瞭支撐這些保護行為背後的內在邏輯。例如，書中對幾個不同流域社區的比較研究，揭示瞭在麵對外部經濟壓力時，不同的水管理係統是如何進行自我調適和抵抗的。這種對比分析非常有力，它迫使讀者跳齣“現代文明優越論”的窠臼，去重新審視我們自身對資源掠奪式的開發模式。文字的節奏感掌握得很好，那些關於水文地質學的硬核知識與對人類行為的社會學觀察，被巧妙地穿插融閤，使得理論的闡述既有學術的厚重感，又保持瞭閱讀的流暢性。讀完後，你會有一種強烈的感受：西南的山水，從來都不是靜默的背景，而是被賦予瞭豐富意義和能動性的“社會主體”。