麦穗至成熟饱满时

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[法] 蒙田 著,裴泽也 译
图书标签:
  • 农业
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  • 植物
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出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787559604996
版次:1
商品编码:12266963
包装:精装
丛书名: 联合读创
开本:32开
出版时间:2018-01-01
用纸:纯质纸
页数:288
字数:158000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :大众读者
  ★《蒙田随笔》品质精装版,印金烫银工艺,工致手感,匠心呈现。影响每一代学人的思想巨著,后世的帕斯卡、培根、尼采、本雅明等思想家皆受到它的影响。
  ★新课标初、高中语文课本收录,教育部重点推荐!
  ★以平等之眼正视,以纤微之目洞察,以睿智之脑思考,以谦卑之心怀疑——这种艺术只属于一个人,他就是蒙田。几个世纪过去,人们站在蒙田的作品之前,凝视它的深远和广袤,在其中探寻自我心灵的深处。
  ★欧洲近代哲理散文三大经典之一。四百年来全球畅销,被译成几乎所有文字。影响每一代学人的思想巨著。愈思考,愈谦逊,愈自由。

内容简介

  《麦穗至成熟饱满时》是一部谈论哲学、心理、社会、政治的思想著作。蒙田以博学著称,在本书中,天文地理,世情百态,无所不谈,旁征博引,语言平易通畅,不假雕饰,思想深刻绵密,博采众长。
  作为十六世纪各种思潮和知识经过分析的汇总,蒙田随笔是人类思想的永恒瑰宝,在法国文学史上占有重要地位。它开创了随笔式作品的先例,使散文作品进入文学领域,后世的帕斯卡、培根、尼采、本雅明等思想家皆受到它的影响。

作者简介

  米歇尔·德·蒙田(MicheldeMontaigne,1533-1592),文艺复兴时期法国思想家、作家、怀疑论者。他的家庭是波尔多的“名门望族”,曾祖靠做酒和咸鱼生意发了财,父亲当过法官,并担任过市长。蒙田精通拉丁语和希腊语,学习过法律,但他厌弃官场生活。三十八岁时他退隐归家,过着“自由、平静、安闲”的乡绅生活,一边埋头苦读古希腊罗马作品,一边撰写心得笔记,这便成为他的《随笔集》。

  



精彩书评

  超群绝伦的作家中,蒙田属于特殊的一种。要欣赏他的真正价值,年纪不能太轻,人生阅历与挫折不能太少。他思想的自由与正直给我们这一代被命运抛入纷扰乱世的人,带来了zui珍贵的帮助。
  ——(奥)斯蒂芬·茨威格
  在我的精神里,或许还在我的肉体里——谁知道呢?——都有蒙田对离经叛道的爱好。有这么一个人写作,从而增加了世人对生活的乐趣。
  ——(德)尼采
  所有这些组成人类灵魂的摇摆松动的零件,经蒙田的调试最后完成了一次神奇的组合。在他的十指之间掌握了这个世界的美。他完成的是幸福。
  ——(英)弗吉尼亚·伍尔夫

目录

致读者的话——我将在文字中彻底自由
本性驱使我们奔向未来
当心灵的真切目标迷失后,如何转移我们的激情
我们的行动决定于意愿
谈无所作为
论记性与谎言
论说话的语速
谈勇敢与坚毅
惩罚怯懦的行为
论恐惧
死后方可论定幸福
探究哲理就是研读死亡
谈想象力
论损人利己
论习惯和不易改变的习俗
建议的方式决定结果
谈孩子的教育问题——献给迪安娜?居松伯爵夫人
论友谊
论节制与适度
命运的安排往往与理性不谋而合
谈着装
我们为何因同一件事而悲喜交加
荣誉不能分享

精彩书摘

  论忧伤
  我是那种很少忧伤的人,尽管大家都对这种情感推崇有加,我却丝毫不喜欢,更不赞赏。人们习惯给理智、德行以及良知披上一层外衣,这是一种愚蠢以至恶劣的修饰。意大利人更是恰如其分地把忧伤称为邪恶,因为忧伤本来就是一种有害、荒谬、怯懦以及卑微的情感。斯多葛派[斯多葛派,古希腊罗马哲学学派,创立于公元前300年左右。晚期斯葛派强调唯心主义,宣扬宿命论、神秘主义和禁欲主义。]不允许他们的哲人具有这种情感。
  有个古老的传说:埃及国王普撒梅尼图斯被波斯国王康比泽击败并俘虏后,看到女儿从自己面前走过,她穿着波斯用人的服饰去为波斯人汲水。周围所有的朋友都伤心地流下了泪水,他自己却僵立在那里,默默无语,目不转睛地盯着地面;接下来,他又亲眼目睹自己的儿子被敌人拖走、处死,仍然无动于衷;可是,当他在战俘的队列中看到自己的一个仆人时,却不禁捶胸顿足,流露出极大的悲恸。
  无独有偶,最近我们的一位亲王身上也发生了这样的事情。他在特朗特得知,作为家族荣耀和支柱的兄长遇害,不久后,他又获悉,作为家族第二希望的二哥也去世了,他以惊人的毅力承受住了这两次突如其来的沉痛打击。但就在几天后,一个仆人的死亡,却令他再也无法承受,难以自持,陷入万分悲恸与极度悔恨之中。有人据此得出论断:只有最后的那次死亡才真正地震撼了他的心灵。其实不然,事实上,听闻两个哥哥的死讯时,他已经悲痛欲绝,之后发生的哪怕一丝微小的刺激都足以摧毁他忍耐的堤坝。
  我们可以用同样的道理去解析历史。有明确记载,当康比泽问普撒梅尼图斯为何对子女的痛苦无动于衷却独独悲痛于朋友的不幸时,后者的回答是:“对朋友的悲伤可以用泪水来倾诉,但对子女的悲伤则是任何方式都难以表达的。”
  古代有位画家的创作过程与此也有异曲同工之处。在描画伊菲革涅亚[伊菲革涅亚,古希腊剧作家笔下的一个悲剧人物。]献祭仪式时,这位画家按照不同人的视角,以人们对这位美丽少女无辜殉难一事的关心程度来描绘他们不尽相同的悲痛。画家极尽艺术技巧之能事,可等到描画少女的父亲时,他已是江郎才尽了。他取巧地设计了这位父亲双手遮脸的动作,暗示已经没有任何方式能够表达他内心的悲痛。
  这似乎也可以解释为何诗人们要创造出尼俄柏这位不幸的母亲的形象,来表达极度悲伤的那种委靡不振、沉默不语的麻木状态:在失去七个儿子和七个女儿后,她伤心过度,最终化作了一块石头。
  ……

前言/序言

致读者的话——我将在文字中彻底自由

读者们请注意:这是一本诚挚的书!一开篇我就必须提醒你们,我写这本书的目的很纯粹,只是为了个人及家庭,完全没有想去影响你们的生活,也没有想追求名誉和声望。那些都是我力所不能及的事情。我是为了给予我的亲人朋友方便才写这本书的。当我离开人世时(这事将在不久后发生),他们能够在书中重温我的音容笑貌、性情喜好和其他的一些特征,以便对我了解得更加完整、透彻,记忆得更加长久、牢固。如若只为哗众取宠的话,我完全可以字斟句酌,甚至矫揉造作,以达到给自己脸上贴金的目的。但我希望以一种自然纯真、朴实无华的姿态出现在你们面前,不附加任何的人为雕琢,因为我书写的是我自己的生活。我会在不冒犯公众的前提下,将我的不足,将我的稚嫩文笔,毫无保留地展现在我的书中。假如我身处的国度仍处在大自然原始法则之下,假使我可以自由自在,无拘无束,那么我向你们保证,我会乐于将自己完完全全地赤裸于文字之间。所以说,读者们,这本书的内容全部取材于我自身,你们不必把闲暇时光耗费在这样一本价值甚微的书上。再见!

蒙田于一五八〇年三月一日


《麦穗至成熟饱满时》 一、 序章:土地的低语与文明的脉搏 在人类文明的长河中,农耕文明无疑是奠定基石、塑造形态的最为古老而又持久的力量。从蒙昧的狩猎采集,到定居的农耕生活,人类与土地的亲密接触,不仅是生存的本能,更是智慧的孕育、文化的萌生。本书并非仅仅关注某一个时期的农耕技术,而是试图拨开历史的迷雾,追溯那亘古不变的土地与人类之间的深刻联结,以及这种联结如何在漫长的岁月里,孕育出多姿多彩的文明形态。 我们脚下的这片土地,承载着无数代人的希望与汗水,它以沉默而坚韧的方式,回应着人类的耕耘。从东方的稻田到西方的麦浪,从北方的粗粮到南方的蔬果,每一种作物的生长,都凝聚着一方水土的独特气候、地理特征,以及当地居民根据自然规律摸索出的耕作智慧。这种智慧,并非简单的经验累积,而是对自然法则深刻理解的结晶,是人与自然和谐共生的哲学体现。 本书将带领读者穿越时空,去聆听土地的低语。它低语着季节的更替,雨露的滋润,阳光的抚慰,以及风的呢喃。它也低语着人类最初的朴素愿望——获取饱腹,繁衍后代。更重要的是,它低语着文明的勃兴。当我们能够稳定地获取食物,多余的劳动力和时间便得以释放,这为社会分工、技术创新、宗教信仰、艺术创作乃至国家雏形的出现,提供了至关重要的物质基础。 我们所熟知的许多古老文明,无不与农耕息息相关。美索不达米亚的“肥沃新月”,尼罗河畔的埃及,印度河谷的摩亨佐-达罗,以及黄河流域的华夏文明,它们之所以能够崛起并繁荣,很大程度上得益于其赖以生存的农业基础。河流带来的肥沃土壤,适宜的气候,以及当地人民对水利、灌溉、耕作工具的不断改良,使得粮食产量得以提高,人口得以增长,社会结构得以复杂化,最终迈向更高级的文明形态。 本书并非一味赞美农业的光辉,也并非为农耕文明歌功颂德。它试图以一种更为宏观和深邃的视角,去审视农耕文明的本质,以及它在人类历史长河中所扮演的角色。它将揭示,农耕文明并非一成不变的静态画面,而是一个充满动态变化、不断演进的过程。随着技术的进步,社会组织形式的演变,以及与外部世界的交流互动,农耕文明也在不断地适应、调整和发展。 当我们谈论“麦穗至成熟饱满时”,这不仅仅是一个农业生产周期的结束,更是一个文明成果的象征。成熟饱满的麦穗,代表着辛勤劳作的收获,代表着对未来的希望,也代表着一个社会稳定运行所必需的物质基础。它提醒着我们,文明的繁荣,离不开土地的滋养,离不开农民的汗水,离不开对自然规律的尊重和顺应。 本书旨在为读者构建一幅宏大而细腻的历史画卷,在这幅画卷中,土地是永恒的背景,而人类的智慧、勤劳和创造力,则在这片土地上书写着一部波澜壮阔的文明史。我们将看到,从最原始的耕作方式到精耕细作的技艺,从简单的工具到复杂的灌溉系统,人类如何与自然搏斗,又如何与自然和谐相处。我们将探索,农耕经济的盈余如何催生了商业、手工业和城市的发展,又如何影响了政治制度、法律体系乃至思想观念的形成。 更重要的是,本书将引导读者去思考,在现代社会日益加速的进程中,我们是否还有机会,去重新审视那份与土地的古老联结?在科技飞速发展的今天,我们是否还能理解,为何“麦穗至成熟饱满时”曾是人类最朴素也最伟大的目标?本书希望通过对农耕文明历史脉络的梳理和对其深层意义的挖掘,唤醒读者内心深处对土地的敬畏,对生命循环的感悟,以及对文明起源的深思。 这不仅是一部关于农业史的著作,更是一部关于人类生存哲学、文明演进和社会发展的重要篇章。它邀请您一同走进历史的深处,倾听土地的故事,感受文明的脉搏,并在那片金黄的麦浪中,寻找到属于我们自己的根源与启示。 二、 土地的恩赐与人类的觉醒 在人类历史的漫漫长河中,没有任何一种生存方式比农耕更能深刻地塑造人类的社会结构、文化传统以及思维模式。“麦穗至成熟饱满时”并非仅仅是一个农业生产的终点,它标志着人类在与自然力量的博弈中,取得阶段性的胜利,也预示着文明曙光的降临。本书将深入探讨,土地如何成为人类文明的起点,以及人类如何从被动的适应者,逐步转变为主动的塑造者。 早期的人类,以游猎采集为生,他们的生活方式高度依赖于自然的馈赠,迁徙不定,生存的风险极高。然而,当一部分人群在偶然的机会中,发现了某些植物的种子可以播撒并生长,且能够稳定地提供食物时,一场深刻的革命悄然发生。这种对植物生长规律的初步认知,是人类智慧的第一次飞跃,它开启了人类改造自然、定向育种的漫长历程。 从播撒种子到收获粮食,这是一个充满不确定性的过程,需要经验的积累、对天气的观察、对土壤的了解。而正是这种不确定性,促使人类开始思考和探索。他们学会了观察星辰的运行以预测季节,学会了选择肥沃的土地以获得更好的收成,学会了制作简单的工具以提高耕作效率。每一次成功的耕种,每一次饱满的麦穗,都是对人类辛勤付出的肯定,也是对他们探索精神的激励。 农耕的出现,使得人类得以定居。定居的生活带来了更多的稳定性和可能性。当食物的供给不再是唯一焦点时,人口得以增长,村落逐渐形成,社会组织也开始变得更加复杂。人们开始分工合作,一部分人专注于耕种,一部分人负责修建居所、制作工具,一部分人则扮演着协调者和守护者的角色。这种社会分工的出现,是文明进步的重要标志。 更为重要的是,农耕文明催生了“时间”的概念。播种、生长、收割,一年四季的循环往复,让人们对时间有了更具象、更规律的认知。这种对时间的敏感,不仅体现在农业生产上,也渗透到宗教仪式、节日庆典乃至社会管理之中。古老的历法,便是农耕文明对时间最直接的贡献之一。 此外,农耕文明也极大地促进了人类对“空间”的认知。一块块被开垦的土地,一座座围绕农田建立起来的村落,以及后来形成的城市,都标志着人类对空间的占有和改造。土地的价值变得显而易见,由此也衍生出土地所有权、继承权等一系列社会规范和法律制度。 “麦穗至成熟饱满时”所带来的不仅是物质的富足,更是精神的充实。饱满的麦穗,代表着劳动与收获的直接联系,它传递着一种朴素的价值观念:付出就会有回报。这种价值观念,融入了农耕民族的血脉,成为他们性格和文化的重要组成部分。同时,丰收的喜悦也催生了庆祝活动和节日,这些活动不仅是物质成果的分享,更是社群情感的凝聚,是文化传统的传承。 本书将详细梳理,从刀耕火种到铁犁牛耕,从原始的灌溉到复杂的梯田水利,农耕技术如何一步步实现突破,并由此驱动着农业生产力的发展。我们将看到,每一次技术上的革新,都如同播撒新的种子,在文明的土壤里激发出新的生长点。例如,水利工程的出现,如都江堰、坎儿井,不仅解决了灌溉问题,更促进了人口聚集和城市的发展,成为文明高度发达的象征。 同时,本书也会关注到,农耕文明并非都是一帆风顺的。干旱、洪涝、病虫害等自然灾害,以及战争、政治动荡等社会因素,都可能威胁到粮食的供给,进而影响到整个文明的命运。人类在与自然的抗争中,不断学习,不断适应,也在此过程中,深化了对生命脆弱性的认知,以及对生存智慧的追求。 “麦穗至成熟饱满时”所蕴含的,是对土地的敬畏,对自然的尊重,对辛勤劳作的肯定,以及对生命繁荣的期盼。它不仅仅是一个农业谚语,更是农耕文明最核心的价值取向。本书将通过对这些主题的深入探讨,引导读者去理解,为何农耕文明能够成为人类历史的基石,又为何它所孕育的许多智慧与价值观,即使在现代社会,依然具有重要的启示意义。 三、 土地的脉络与文明的繁荣 农耕文明的兴起,不仅仅是人类掌握了耕种技术,更重要的是,它为社会结构、经济模式、政治形态乃至文化艺术的发展,奠定了坚实的物质基础。本书将从更宏观的视角,审视农耕文明如何编织出复杂的社会网络,并最终推动文明的繁荣。 当粮食的产量稳定且有盈余时,人类社会便不再仅仅局限于满足基本的生存需求。多余的劳动力和资源,开始向更专业的领域流动。手工业应运而生,铁匠、陶匠、织工等各种手艺人,为社会提供了更多样的产品和服务。这些手工业的发展,又反过来促进了技术的进步和产品的精细化。 伴随着手工业的发展,商品交换也逐渐活跃起来。最初可能只是简单的物物交换,但随着交换范围的扩大,货币开始出现,集市、商贸随之兴盛。城市,作为商品交换和手工业生产的中心,逐渐崛起。这些城市不仅是人口的聚集地,更是文明交流和信息传播的节点,它们加速了不同地区、不同文化的融合。 农耕文明的盈余,也为政治权力的形成提供了可能。能够控制土地和粮食生产的统治者,掌握了维系社会运转和发动战争的根本资源。由此,国家形态逐渐形成,法律、税收、军事等政治制度也随之建立。从最初的部落联盟,到后来的王国、帝国,农耕文明的土地脉络,直接勾勒出了政治权力的发展轨迹。 然而,这种繁荣并非总是平均分布的。土地所有权、资源的分配,往往成为社会矛盾的焦点。阶级分化,贫富差距,在农耕社会中屡见不鲜。统治者需要通过各种手段来维系社会的稳定,例如制定法律、推行教化、建立宗教信仰等。宗教,作为一种超越物质层面的精神力量,在农耕社会中扮演着至关重要的角色。它不仅为人们提供了精神寄托,也成为统治者维护社会秩序、传播价值观的重要工具。许多古代文明的神话传说、祭祀仪式,都与农耕生产、丰收祈福紧密相连,例如对太阳神、雨神、土地神的崇拜,都体现了农耕民族对自然力量的敬畏和依赖。 本书将深入剖析,不同地域的农耕文明,如何在独特的自然环境中,孕育出各自独特的社会结构和文化特征。例如,以大河流域为中心的农业文明,如黄河文明、尼罗河文明,往往需要高度集中的管理和强大的水利工程,这造就了更为集权化的政治体制和更加统一的文化。而分布在其他地区的农耕文明,则可能呈现出更为分散和多元的形态。 “麦穗至成熟饱满时”,不仅是经济活动的成果,也是社会秩序得以维系的基石。当年的收成好坏,直接关系到整个社会的稳定。歉收可能导致饥荒、动乱,甚至王朝的更迭。因此,历代统治者都将农业放在国家发展的重要位置,并不断探索提高农业生产的技术和管理方法。 本书还将探讨,农耕文明如何影响了人类的艺术与哲学。农田的景观,丰收的喜悦,与土地的搏斗,都成为艺术家们创作的灵感来源。诗歌、绘画、雕塑中,常常能看到对土地的赞美,对丰收的歌颂,以及对勤劳人民的描绘。在哲学思想方面,农耕文明的朴素价值观,例如“天人合一”、“道法自然”等,都深刻地影响了人类对宇宙、人生以及社会关系的认知。 通过对农耕文明的深入挖掘,本书旨在展现一个更加立体和丰富的文明图景。它不仅仅关注技术的进步,更关注技术进步背后的人类活动、社会组织和思想观念的演变。我们将看到,农耕文明的脉络,如何像一张巨大的网,将人类社会中的各个层面紧密地连接在一起,并最终推动着文明的向前发展。 “麦穗至成熟饱满时”所象征的,是人类通过智慧和辛勤劳动,征服自然,实现生存,并在此基础上,创造出丰富多彩的文明。本书希望通过对这一宏大主题的探讨,引发读者对文明起源、发展规律以及人类与自然关系的深刻思考,并从中汲取智慧,以更好地理解我们所处的时代,以及面向未来。

用户评价

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这本书的名字,散发着一种古典的、诗意的韵味,让我想起一些上世纪初期的中国文人对土地与乡土伦理的深情描摹。我倾向于认为,《麦穗至成熟饱满时》可能是一部带有强烈地域色彩的乡土小说,它可能根植于特定的地理环境,比如黄土高原或者江南水乡,用极具地方特色的语言和风俗,来构建一个完整的世界观。我期待作者能够捕捉到那些被现代化进程逐渐边缘化的生活细节,比如老人们代代相传的耕种口诀,那些关于风向、云彩的民间气象学知识,甚至是特定节庆中围绕着丰收而展开的祭祀活动。这种对“失落文化”的抢救性书写,具有不可替代的价值。它不仅仅是记录,更是一种精神上的回归。当我阅读这类作品时,我总会感到一种莫名的亲切感,仿佛自己身上流淌的血液里,也携带着这些古老土地的印记。这本书,在我看来,更像是一面镜子,映照出我们现代人与“根”之间的疏离,并邀请我们重新审视那份源自泥土的生命力量。

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这本书的名字听起来就自带一种画面感和仪式感,仿佛带着阳光的味道。我猜想,这本书的叙事视角可能非常独特,或许是采用了一个拟人化的手法,让“麦穗”本身成为叙事的载体,讲述它从一粒种子到穗子的整个“心路历程”。这种非人类视角的叙事往往能带来一种抽离的、近乎神性的观察角度,从而将人类社会中的种种纷扰,用一种更宏大、更冷静的眼光去审视。如果真是如此,那么“成熟”的过程,对麦穗而言,也许就是接受阳光的炙烤、忍耐干旱的考验,并最终完成对自我的塑形。我尤其好奇,作者会如何处理这个“饱满”的临界点——当它达到了最完美的状态,接踵而来的必然是收割。这种对“完美”与“终结”之间辩证关系的探讨,才是文学作品的精髓所在。我希望书中能展现出一种既欣喜又略带伤感的复杂情绪,就像我们在欣赏一幅最美的风景时,同时也明白这美景转瞬即逝一样,充满了对生命哲学的追问。

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这本名为《麦穗至成熟饱满时》的书,虽然我还没有机会细细品读,但光是听闻其名,便已在脑海中勾勒出了一幅幅生动的田园画卷。我想,这本书的作者定是怀揣着对土地深沉的爱与敬意,才能将“麦穗”这个意象捕捉得如此恰到好处。它不仅仅是作物的生长周期,更像是一种人生的隐喻。从初生的嫩芽到最终的沉甸甸的果实,这个过程必然充满了辛劳、等待,以及对丰收的期盼。我猜想,书中可能描绘了乡野间的风土人情,那些朴实无华却又蕴含着深刻哲理的生活哲学。也许会涉及到农民的四季劳作,那些在烈日下躬耕的身影,以及在晚风中收割的喜悦。这样的叙事,必然是温暖而有力量的,它能让人暂时抽离都市的喧嚣,沉浸在一种更为原始、更为贴近生命本源的节奏之中。我期待能在字里行间,感受到那种泥土的芬芳,听到风吹过麦田发出的“沙沙”声,仿佛自己也成了一个见证者,一同经历了从播种到收获的全过程。这种对生命周期与自然规律的细腻捕捉,无疑是文学作品中最为动人心魄的部分之一,它让我们重新审视“积累”与“成就”的真正含义。

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从书名来看,《麦穗至成熟饱满时》似乎暗示着一种关于“价值实现”的探讨,它让我联想到商业管理或个人成长的书籍,尽管可能披着文学的外衣。我设想,这本书可能并不完全局限于田园叙事,而是借用农业的周期来比喻商业项目或职业生涯的发展。一个好的创意或一个初创企业,就像一粒种子,需要投入资源(阳光、水分),经历初期的挣扎与市场验证(风雨交加),最终才能达到“成熟饱满”的状态——即产品成熟、市场占有率达到峰值、收益稳定。这样的书籍往往能够提供一种结构化的思维框架,让我们理解“量变到质变”的内在逻辑。如果作者能够将这些深刻的职场或人生哲理,巧妙地融入到关于农业和自然循环的故事中去,那么这本书的实用价值和思想深度将会得到极大的提升。我期待看到其中关于“耐心投资”和“顺势而为”的论述,因为在任何领域,真正的成功都需要在恰当的时机做出恰当的行动,绝非揠苗助长所能企及。

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读到《麦穗至成熟饱满时》这个书名,我立刻被一种强烈的历史厚重感所吸引。我预感这绝非一部轻描淡写的散文集,而更像是一部需要静下心来,细细咀嚼的史诗。成熟饱满的麦穗,在很多文学作品中都是象征着文明的起源和历史的沉淀。它可能讲述了某一个家族,甚至是一个民族,在漫长岁月中如何依靠土地维系生存,如何在一次次的灾荒与战乱中顽强地延续香火。我想象着作者会用非常凝练、甚至有些古朴的笔触,去描绘那些时代洪流中的个体命运。这种“饱满”不仅仅指物质上的富足,更暗含着精神上的沉淀与智慧的积累。我期待看到书中人物如何面对“成熟”的代价——也许是失去,也许是坚守。它或许会通过对地域性风俗的深入挖掘,展现出一种地域文化特有的韧性和生命力。对于我这样的读者而言,一本真正有分量的书,就是要能让人在读完之后,感觉自己的认知边界被拓宽了,对“时间”和“传承”有了更深层次的体悟,而不是仅仅停留在表面的情节叙述上。

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挺好的,正版行货,值得购买

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好书,很有趣。物超所值。作者很有文化底蕴。

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不错,挺好的哈,速度也很快~~~

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很好的一本书,有时间可以好好读读

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一年多前看罗辑思维知道有这么个大神的存在,这次如愿买了两部书看看~

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百年复几许?慷慨一何多!子当为我击筑,我为子高歌。

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搞活动买书就是划算~我很满意,双十一再来~希望也是收获满满~

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没拆封,不过这是本人买的第一部熊逸的实体书。

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活动给力,逞着搞活动便宜,买了一堆书

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