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赵毅衡 著

图书标签:

• 文学批评
• 西方哲学
• 文化研究
• 后现代主义
• 结构主义
• 解构主义
• 马克思主义
• 精神分析
• 女性主义
• 社会理论

出版社： 重庆大学出版社

ISBN：9787562454410

版次：1

商品编码：12303261

包装：平装

开本：16开

出版时间：2018-02-01

用纸：胶版纸

编辑推荐

　　本套教材是在完成教育部教学改革重点项目“文化原典导读与本科人才培养”的基础上编写的。为编写这套以原典阅读为特点教材，相关学校进行了数年的教改研究和教学实践。
　　本套教材立意高远，特色鲜明，具有创新意义，为培养基础扎实、博古通今、融汇中西的创新性人才提供依托。

内容简介

　　本书把现代批评理论分成四个支柱体系和四个新生体系，外加一个体裁分论部分。四个支柱体系指马克思主义、现象学／存在主义／阐释学、精神分析、形式论。四个新生体系是指后结构主义、后现代主义、性别研究、后殖民主义。编者通过精选这些理论体系中的数十篇经典文本并适当解读，引导读者独立思考，掌握西方文论的基础知识。

作者简介

　　赵毅衡，早年毕业于南京大学英文系，后在中国社会科学院研究生院师从卞之琳先生，是莎学专家卞之琳的莎士比亚研究生，获文学理论硕士学位（1981）。80年代中期，获美国伯克利加州大学博士学位，1988年至今，任职于英国伦敦大学东方学院的终身聘资深讲席。现为四川大学教授，比较文学与世界文学专业及符号学专业博士生导师。著名符号学家、文学批评理论家。

目录

I 马克思主义
卢卡奇
·原典选读现实主义辩
本雅明
·原典选读机械复制时代的艺术作品
巴赫金
·原典选读长篇小说的话语
阿尔都塞
·原典选读意识形态和意识形态国家机器
詹姆逊
·原典选读文化与金融资本
Ⅱ 现象学／存在主义／阐释学
英伽登
·原典选读现象学美学：其范围的界定
萨特
·原典选读为何写作?
海德格尔
·原典选读艺术作品的本源
加达默尔
·原典选读艺术作品的本体论及其诠释学的意义
姚斯
·原典选读文学史作为向文学理论的挑战
Ⅲ 精神分析
弗洛伊德
-原典选读创作家与白日梦
荣格
·原典选读集体无意识的概念
拉康
·原典选读助成“我”的功能形成的镜子阶段——精神分析经验所揭示的一个阶段
Ⅳ形式论
什克洛夫斯基
·原典选读作为技巧的艺术
艾略特
·原典选读传统与个人才能
索绪尔
·原典选读语言符号的性质
皮尔斯
·原典选读像似，指示，规约
雅柯布森
·原典选读隐喻和转喻的两极
巴尔特
·原典选读作者之死
V 后结构主义
福柯
·原典选读人文科学
德里达
·原典选读外与内
Ⅵ 后现代主义
格林布拉特
·原典选读通向一种文化诗学
德勒兹
·原典选读块茎
利奥塔
·原典选读知识合法化的叙事
布迪厄
·原典选读合法语言的生产与再生产
波德里亚
·原典选读仿真与拟象
Ⅶ 性别研究
伍尔夫
·原典选读一间自己的房间(第四章)
巴特勒
·原典选读模仿与性别反抗
Ⅷ 后殖民主义
安德森
·原典选读民族意识的起源
萨义德
·原典选读东方主义
Ⅸ 体裁分论
庞德
·原典选读作为诗歌手段的中国文字
贝尔
·原典选读艺术
麦克卢汉
·原典选读媒介即信息
20世纪文学／文化理论术语与人名表

《思想的罗盘：探寻人类文明的深度景观》 这是一本穿越时空的思想之旅，它并非局限于某一学科的狭窄疆域，而是以宏大的视野，引领读者一同踏入人类思想的壮阔海洋。本书旨在勾勒出我们理解世界、理解自我、理解社会运转逻辑的那些关键性理论框架与思想脉络。我们不求穷尽所有，但求触及那些最核心、最能启发思考的领域，让读者在阅读过程中，如同拥有了一张思想的罗盘，能够在纷繁复杂的现实世界中，找到清晰的航向，辨识出隐藏在表象之下的深层结构与动力。 本书的构建，并非机械地罗列名家名言或理论碎片，而是试图去梳理那些贯穿古今、影响深远的思想基因。我们将从古代文明的智慧源头出发，探寻那些关于秩序、正义、美德与和谐的永恒追问。诸如古希腊哲学的理性精神，其对逻辑、伦理以及政治制度的深刻洞察，为西方思想奠定了坚实的基础。柏拉图的理念世界，亚里士多德的经验主义与对城邦生活的审视，这些不仅是哲学史上的里程碑，更是理解后世一切社会科学与人文学科的基石。我们将会解析这些早期思想是如何影响了我们对“真理”、“善”与“美”的理解，以及它们在塑造人类的价值体系方面所扮演的角色。 随后，我们将目光投向那个孕育了深刻变革的时代——文艺复兴与启蒙运动。这是一个人类理性得到空前解放的时期，对科学、自由与个人权利的强调，彻底颠覆了旧有的神学与等级观念。本书将深入探讨启蒙思想家们的观点，例如洛克的自由主义与自然权利，卢梭的社会契约论与人民主权，以及康德对自主性与道德法则的强调。这些思想不仅仅是政治哲学的理论，更是现代民主制度、人权观念以及法治精神的思想源泉。我们会解析这些理念是如何在历史的长河中演进，并在不同文化与社会背景下产生怎样的影响，它们如何挑战了权威，如何为个体解放铺平道路。 随着近代科学的崛起，以及工业革命带来的社会巨变，新的思想浪潮随之而来。本书将花费大量篇幅来梳理那些试图理解现代社会运作机制的理论。我们将从马克思主义的视角出发，解析其对资本主义生产方式、阶级冲突以及历史辩证法的深刻剖析。这不仅仅是对经济学的考察，更是对权力结构、社会不平等以及意识形态运作方式的全面解读。我们也会审视韦伯的社会学理论，他对于理性化、官僚制以及新教伦理与资本主义精神之间关系的论述，为理解现代社会的结构性特征提供了另一副重要视角。 同时，本书不会回避那些对现代性本身进行反思与批判的思潮。我们将探讨福柯关于权力、知识与话语的革命性见解，他如何揭示权力并非仅仅是压迫性的，而是渗透在社会结构的每一个角落，塑造着我们的认知与行为。尼采对“上帝已死”的宣告，以及他对权力意志、超人哲学与价值重估的思考，为我们提供了审视现代文明危机与重塑意义的可能性。 进入20世纪，人类社会经历了前所未有的动荡与挑战。本书将继续深入探讨那些试图理解这些复杂性的理论。我们将触及精神分析学派的影响，弗洛伊德对潜意识、欲望与本我的探索，如何为理解个体心理与社会行为提供了一个全新的维度。荣格的集体无意识与原型理论，则将我们的视野引向更深层的心理结构与人类共同的文化记忆。 本书还将关注那些对语言、符号与意义的理解产生革命性影响的理论。结构主义的兴起，以索绪尔的语言学为基础，尝试揭示隐藏在语言、神话、文学等各种文化现象背后的普遍结构。其后，后结构主义在对结构进行解构的同时，进一步强调了意义的不确定性、文本的多义性以及权力与知识的内在联系。德里达的解构主义，拉康的精神分析理论，以及利奥塔关于后现代状态的论述，都将帮助我们理解现代社会信息爆炸、意义碎片化以及身份认同的复杂性。 在探讨社会与文化理论的同时，本书也不会忽视对艺术、文学与美学领域的思想洞察。我们将考察那些试图理解艺术的本质、审美体验的来源以及文学作品如何构建意义的理论。从柏拉图对模仿的看法，到亚里士多德对悲剧的分析，再到康德的崇高与优美理论，以及后来的浪漫主义、现代主义与后现代主义美学思潮，这些都将帮助我们理解人类对美的永恒追求以及艺术在文化传承与社会反思中的独特作用。 此外，本书还将涵盖一些重要的批判性理论，它们关注社会的不公、压迫与权力关系，并致力于推动社会变革。例如，法兰克福学派的批判理论，其对文化工业、意识形态以及工具理性的批判，为我们理解现代社会中消费主义、大众文化以及技术异化的现象提供了深刻的洞察。女性主义理论的兴起，对性别权力结构、 patriarchal 压迫以及女性主体性的探索，极大地丰富了我们对社会不平等的理解。后殖民理论则揭示了殖民主义对文化、身份与权力关系的持久影响，并倡导对被压抑的声音和经验的关注。 本书的独特之处在于，它并非将这些思想视为孤立的理论体系，而是试图展现它们之间的相互关联、对话、批判与演进。我们将看到，一个理论的出现，往往是对前人思想的回应，是对现实问题的探索，同时又为后来的思想家提供了新的出发点。通过这种梳理，读者可以更清晰地看到思想的“血缘”关系，理解理论是如何在历史的长河中不断生长、变形与发展的。 《思想的罗盘》更关注的是理论的“应用”价值。我们不会仅仅停留在理论的抽象层面，而是会不断地将其与现实世界中的具体问题联系起来。无论是政治制度的运作，社会矛盾的根源，文化现象的解读，还是个体身份的追寻，本书都将提供一把开启理解之门的钥匙。它鼓励读者运用这些理论工具，去审视自己所处的环境，去辨别那些隐藏的权力关系，去质疑既定的观念，去形成自己独立的判断。 本书的语言力求清晰、流畅，避免过于晦涩的术语。对于一些必要的概念，会进行详尽的解释与说明。我们希望这本书能够成为普通读者接触深邃思想的良好开端，也能够为已经涉足相关领域的读者提供一个系统梳理与拓展视野的平台。 总而言之，《思想的罗盘：探寻人类文明的深度景观》是一次关于人类思想的宏大叙事。它邀请你一同走进思想的殿堂，去聆听那些最伟大的头脑的回响，去理解那些塑造了我们当下世界的深层力量。它不是一本教科书，而是一次邀请，邀请你踏上这场充满发现与启迪的思想之旅，从而更深刻地理解我们自己，理解我们所生活的世界。

评分☆☆☆☆☆

读完《现代西方批评理论》这本书，我感觉自己的思维模式被彻底颠覆了。这本书的结构非常巧妙，它不像一些教材那样按时间顺序罗列理论，而是将一些相互关联的理论放在一起进行阐释，这样可以帮助读者更好地理解它们之间的联系和区别。我尤其喜欢作者对马克思主义批评和后殖民主义批评的解读。它让我明白，文学作品从来都不是脱离社会现实而存在的，它们往往是特定历史时期、特定社会阶层和特定文化语境的反映。读到萨义德的“东方主义”理论时，我才真正理解到，我们对“他者”的认知，往往是建立在权力关系之上的，充满了偏见和刻板印象。这让我开始反思自己日常接触到的信息，那些关于不同文化、不同民族的描述，是否存在着类似的“凝视”和“建构”？这本书让我对“权力”有了更深刻的认识，它不仅仅是政治上的，也体现在文化、语言、知识的生产和传播之中。它让我意识到，批判性思维的重要性，不仅仅是针对文学作品，更是针对我们所处的整个社会环境。

评分☆☆☆☆☆

《现代西方批评理论》这本书给我带来的阅读体验，简直是跌宕起伏，充满了惊喜和挑战。我原本以为会是一本干巴巴的理论汇编，但没想到它如此引人入胜。特别是关于精神分析批评和女性主义批评的部分，作者用大量的案例分析，把弗洛伊德、拉康、波伏娃等人的思想巧妙地融入其中，让我看到了文学作品中潜藏的那些不易察觉的心理动机和性别权力关系。我之前对一些文学作品中的人物行为感到困惑，读完这些章节后，很多地方一下子就豁然开朗了。书中对于“主体性”的探讨也让我深受启发，原来我们所认为的“自我”并不是一个固定不变的实体，而是受到社会、文化、历史等多种因素影响而不断塑造和重塑的过程。这种动态的视角，让我不再轻易地去给人物贴标签，而是尝试去理解他们复杂的内心世界和所处的社会语境。这本书让我开始更加关注文学作品中的“隐喻”和“象征”，那些被作者有意或无意放置在文本中的元素，原来都承载着丰富的意义。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我而言，与其说是一本理论读物，不如说是一次精神的洗礼。作者在解读那些复杂理论时，始终保持着一种人文关怀的态度，让我感受到了理论的温度。我尤其被书中关于读者反应理论和符号学批评的论述所吸引。我之前一直认为，文学作品的意义是作者赋予的，读者只是被动地接受。但读者反应理论让我明白，读者的经验、期待和解读方式，同样是构成作品意义的重要部分。这让我意识到，我自己在阅读时所产生的那些感受和思考，并不是多余的，而是作品生命力的一部分。而符号学批评则让我看到了语言和文本的魔力，那些看似普通的词语和句子，在特定的组合下，可以产生多么丰富和多义的解读。我开始学会去留意文本中的“意指”过程，去分析作者是如何通过符号的组合来构建意义的。这本书让我不再孤单地沉浸在书本的世界里，而是开始与文本进行一场充满活力的对话。

评分☆☆☆☆☆

这本书绝对让我对文学和文化研究的理解迈上了一个新台阶！我之前总觉得文学批评是那些高高在上的学者们在玩的游戏，但《现代西方批评理论》却用一种非常亲切但又不失深刻的方式，一点点地剥开了那些看似晦涩的理论的面纱。我印象最深的是关于结构主义和后结构主义的部分，作者没有直接抛出那些拗口的术语，而是从语言的本质、符号的运作开始讲起，像是在和我一起探索文本背后隐藏的逻辑。突然间，我意识到我们习以为常的意义是如何被建构的，原来一切都不是理所当然的。读到德里达的“延异”概念时，我花了很长时间反复揣摩，那种“永远在路上，永远未完成”的意义流淌感，真的让我大开眼界。它不再是单纯的阅读，而是一种智力上的探险，让我开始重新审视我读过的每一本书，甚至是生活中的每一个信息，它们是否都如表面看起来的那样简单？这本书的魅力就在于，它教会我如何去看，如何去分析，如何去质疑，而不仅仅是接受。它像一把钥匙，打开了通往更深层次理解的大门。

评分☆☆☆☆☆

《现代西方批评理论》这本书，带给我的冲击是巨大的，让我对“意义”的理解发生了根本性的转变。我一直以为，理解一本书，就是理解作者想表达的意思。但这本书让我意识到，意义是一个复杂而动态的过程，它不仅仅存在于作者的意图，也存在于文本本身，更存在于读者的解读之中。书中对于解构主义的探讨，让我对“固定意义”产生了质疑。德里达的观点，就像是在挑战我们根深蒂固的认知习惯，让我开始思考，我们所认为的“真实”，是否真的如我们所想的那样？它让我开始警惕那些看似绝对的真理，去寻找其中隐藏的矛盾和不确定性。读这本书的过程，就像是在进行一场智力游戏，我需要不断地调用自己的逻辑思维和想象力，去跟上作者的思路，去理解那些精妙的论证。它让我不再满足于表面的理解，而是渴望去触及事物更深层次的本质。这本书，无疑是一次深刻的自我发现之旅。