具體描述
編輯推薦
適讀人群 ：廣大讀者本書總體呈現齣緩慢、舒適的節奏，營造瞭一種輕鬆、優美的氛圍。作者不再是坐在心理谘詢機構冷冰冰的凳子上的醫生，在電腦鍵盤的敲擊聲中麵無錶情地記錄下病情並機械地開下處方；而更像是心靈導師，坐在讀者的對麵，微笑著握住讀者的手，用迷人的聲音啓發讀者的心靈。在作者開具的“處方”中，沒有一點藥物，而是充滿瞭同理心，充滿瞭理智和感性並存的心靈感悟。
內容簡介
沉著冷靜地麵對人生，麵對人生各種各樣的挑戰，在商場上，在職場上，在研究領域，在學校裏，在傢庭中，無論在什麼環境裏，什麼情況下，沉著冷靜、泰然自若的處事態度是人們共同的夢想。本書作者用淺顯而優美的語言，嚮人們揭示瞭一個心理學的奧秘，告訴人們如何通過改變自己的內心世界來造就一個強大的自我；告訴人們，沉著冷靜不是一種錶演技巧，而是一種心態，它的背後，是一個開放而健康的心靈世界。本書文字非常輕盈優美，幾乎不用心理學術語，作者使用大眾語言，簡單明瞭，卻充滿瞭感染力。
作者簡介
彼得?勞斯特（Peter Lauster），德國著名心理學傢。1940年齣生於德國斯圖加特市，曾攻讀心理學、哲學、人類學及藝術史。1971年起他領導一傢德國著名的綜閤性心理分析及谘詢診所。過去數十年他著重研究引起現代人心理疾病的社會原因。至今為止，他的德語版大眾心理學書籍總發行量已超過五百萬冊，並被翻譯為二十種語言。
茹鞦實，定居德國二十餘年，先後在德國土地管理局、歐洲圖像處理研究所及德國電信工作，在德國電信接受完整三期企業谘詢師培訓，目前在德國從事企業谘詢工作。
目錄
1.放棄之後是泰然
堅持易於放棄
輕鬆的心理狀態來自於放棄
安全保障——值得去追求嗎？
讓心靈長上自由的翅膀
造就一個自由的精神世界
你看見的世界隻是鏡子裏的你自己
神經心理藥物不會真正解放你
2.放鬆的思維方式
原諒你的教育者所犯的錯誤
清理自己的精神世界
讓靈魂生活變得透明可見
禪心靜處代替苦思冥想
冷靜觀察代替統籌計劃
3.自我意識和自我安全感
自我認知和自我決定
自我安全感和恐懼感的形成與消失
將所有的恐懼拋到腦後
尋找自我——發揮自我
4.讓彆人保持本色
讓愛情來去自由是最高的生活藝術
真正的愛情就如玫瑰雲彩一般輕盈而芬芳
距離産生魅力
交談的秘訣——分享感受
不要追求，不要評價
5.心靈的自由源於放棄占有
我幾乎可以把所有一切當作自己的財産
天賦纔能和知識學問作為精神財産
6. 在我心理谘詢診所裏的對話
我生活中最大的問題是愛情
我一直感覺很緊張
我偶爾會覺得很輕鬆自由，但不多久內心又重新被囚禁起來
你是一位科學傢、哲學傢，還是哲人？
我想享受生活，我做錯瞭什麼嗎？
恐懼和憤怒損傷我的心髒
我應該維護自己嗎？奮起反擊還是息事寜人？
我從來不是一個閤群的人
常見問題答復
7.生命的喜悅——那些閃光的時刻
內心的獨立性是沉著冷靜的前提
夢不是泡沫——夢的啓示
開放每一個感官，讓心隨風飛翔
無視外界的異議，找尋真正的自己
強大的心靈世界造就堅強有力的自我，這跟厲害凶悍毫無關係
簡單地做你自己——一封給老朋友的信
像一隻貓一樣
我隨手畫的雲彩
一首代替結束語的小詩
前言/序言
譯者序
七年前深鞦的某一天，我偶爾走迴剛到德國時住的那條街。世界是這麼小，而一座城市卻那麼大，十七年瞭，雖然一直在這座城市附近住著，我居然沒有迴去過。
我住過的那棟樓在街道的尾部，一棟古老的淺紫色配著白色花邊的四層小樓。
走進那條老街，我自然而然地放慢瞭腳步，麵對它，心是很沉很沉的感覺，它沒有變，對它的百年曆史來說，十七年的歲月好似荷葉上滾過的水珠，不留什麼痕跡。寂靜的街上我隻聽見自己的腳步聲，風景依舊，人跡全無，我仿佛走進瞭一條時間隧道，正一步一步地踩迴到十七年前。已經走到那棟樓下，又麵對我的窗戶，窗前那棵杉樹還在，隻是長高瞭很多，我忘瞭長發已經剪短，看不見的自己竟又迴到二十四歲那年。走到門口去看看門鈴上的姓名，還寫著老房東的名字，然情怯如此，終是沒敢去按門鈴，又慢慢地往迴走瞭。
仍舊順著這條街嚮前走，走過來時的路口，還繼續往前走，有一位老先生站在街邊看書。這街上除瞭我實在也隻有他一個人，我的目光自然而然地被他吸引瞭過去，纔發現街旁立著一個書櫃，上麵大書——“自由圖書館”。
我走過去跟老先生道個日安，問問他這書是怎麼個藉法，結果被老先生捉住，結結實實地聊瞭半個小時，直到他盡興走瞭，我纔得空來瞧瞧裏麵的書。總共加起來也有幾百本吧，然而挑中的偏偏是它——《不把握纔擁有——沉著冷靜之道》和《不要容忍——讓彆人接受你的藝術》的閤印本。
我的人生由此改變。這絕不是講技巧的書，現在的人總以為沉著冷靜是可以訓練齣來的，勞斯特先生告訴你：“大錯特錯！”我用一句大白話來總結：你想沉著冷靜嗎？放棄吧！讀這本書的時光是純粹的心靈享受，有如沐浴和風麗日，心靈的塵埃一掃而空。這是一本可以永遠放在床頭，睡前讀上兩頁，而一天煩惱盡除的書。
我讀過一點兒佛經，開始時覺得他的理論跟我們佛教的思想有許多吻閤之處，比如放棄和活在當下，也是佛教的思想，但佛教叫人封閉所有的感官，以取得內心的平靜，這一點上勞斯特的思想恰恰相反，他叫人開放所有的感官去感受生活，去感受喜怒哀樂。
他告訴人們，如果是人自然的感受，它不會是錯的。也許它違背瞭你從小學習的道德觀，也許它完全不符閤如今時髦的世界觀，但如果它是你真實的感受，它是不會錯的。
在此祝願本書的中文讀者，堅定地走在自己獨特的人生道路上，唱著自己的歌，讓自己生命的鮮花自由地開放，因為，正如本書中所說：“自我發揮是給你周圍的人和這個世界的一份禮物，它散發著健康和生命的喜悅，因為你身上所帶的這份生活的喜悅也會感染其他人，就像開放的蘋果花給觀賞者帶來的喜悅一樣。每個人都能僅僅通過發揮今天的自我而使他人幸福，這也是他存在的意義，這其實是他存在的唯一意義。”
茹鞦實2017 年5 月14 日於德國格裏斯海姆
譯者序
用戶評價
《不把握，纔擁有》這個書名，就像一個溫柔的提醒，或者說，是一種對我們慣性思維的溫和挑戰。我常常覺得，自己的人生就像一場永無止境的追逐，我追逐著事業上的成就，追逐著物質上的豐裕，追逐著關係中的圓滿，但似乎，越是追逐，那種“擁有”的感覺就越是縹緲。而這本書，卻以一種截然不同的視角，給我帶來瞭希望。《不把握，纔擁有》，這幾個字，讓我開始反思，是不是我的“把握”本身，纔是阻礙我“擁有”的根源？是不是我太過用力地去拽住某些東西，反而讓它們從指縫中溜走？我迫切地想知道，作者是如何去闡釋這個概念的。它是否是在講述一種“放下”的智慧？比如，在愛情中，當我們不再強求對方的愛，而是專注於自身的美好，反而能吸引到真正契閤的靈魂；又或者，在創作中，當我們不再為瞭“成功”而焦慮，而是享受創作的過程本身，反而能湧現齣最真摯的作品。這本書，會不會提供一種新的生活哲學，一種讓我們在不確定性中找到安全感，在得失中保持內心的平靜的方法？我非常期待，它能帶給我一種全新的視角，讓我重新審視我與世界的關係，讓我學會以一種更加輕鬆、更加自在的方式去生活，去感受，去“擁有”。
評分《不把握，纔擁有》這個書名，對我來說，簡直就像一道迷人的謎題，讓我迫不及待地想要破解。它挑戰瞭我一直以來對於“成功”和“擁有”的固有認知。我們從小就被教育要努力，要爭取，要去“把握”住每一個機會，每一個目標。然而，這本書似乎在發齣一種截然不同的聲音，一種更加柔和，卻又充滿力量的聲音。我很好奇，作者是如何將“不把握”這個看似消極甚至有些“佛係”的概念，闡釋齣積極的、富有建設性的意義的。它是否是在告訴我們，有時候，過度的執著和用力，反而會適得其反？就好像抓一把沙子，你越用力去攥緊，它就流失得越快。而當你張開手掌，讓它自由落下，反而能感受到它的質感和重量。這本書會不會是在引導我們，在人生的旅途中，適時地放慢腳步，放下那些沉重的包袱，不再役於物，不再為“把握”而焦慮，而是以一種更加從容、更加灑脫的態度去感受生活，去體驗人生？我甚至在想，它可能還會涉及到一種關於“創造”的悖論，也許真正的創造力，正是在我們卸下“必須要做成什麼”的壓力時，纔得以噴湧而齣。我非常期待書中那些能讓我産生共鳴的文字，能夠幫助我擺脫那種無休止的“想要更多”、“必須擁有”的束縛，去發現“不把握”中所蘊含的更深層次的自由和快樂。
評分《不把握，纔擁有》這個書名，總能在一瞬間擊中我內心最柔軟也最糾結的地方。我一直以來都深信，人生就是一場不斷爭取和收割的過程，我們需要努力去“把握”住每一次機會，纔能最終“擁有”我們想要的一切。然而，這種“把握”，卻常常讓我感到身心俱疲，甚至在某些時刻，讓我懷疑自己是否真的在享受這一切。這本書的名字，仿佛為我打開瞭一扇新的窗戶，讓我看到瞭另一種可能性。它是否在告訴我們，有時候，過度的“把握”反而會成為一種障礙，會讓我們錯失一些更美好的、更自然的遇見？我迫切地想知道，作者是如何來闡述“不把握”與“擁有”之間的關係的。它是否在探討一種“放下”的智慧，當我們不再執著於某個具體的結果，而是專注於過程中的體驗和成長，反而能收獲意想不到的豐盛？它是否還可能涉及到一種“吸引力法則”的更深層解讀，即當我們內心真正平靜、開放，不去刻意“把握”，反而能吸引到更契閤我們生命軌跡的人和事？我期待書中能夠帶來深刻的洞見，幫助我走齣那種“必須得到”的思維怪圈，去理解，去感受，那些在“不把握”中悄然滋生的，更加純粹和持久的幸福。
評分《不把握，纔擁有》這個書名，像是在平靜的湖麵上投下的一顆石子，激起瞭我內心深處層層漣漪。我一直覺得，人生就是一場不斷“爭取”和“擁有”的博弈，我們努力工作，拼命學習，就是為瞭抓住那些能讓我們獲得成功的機會，最終去“擁有”那些美好的事物。然而，這本書的名字，卻似乎在告訴我，也許我一直以來的思路都是錯的。我迫切地想知道，作者是如何來解讀“不把握”這個概念的。它是不是在說，有時候，我們過於緊抓不放，反而會適得其反？就好像我們捧著一捧水，越是用力去抓，水就流失得越快。而當我們放鬆下來，讓水自然地停留在掌心，反而能更好地感受它的存在。這本書，會不會在探討一種“順其自然”的智慧？它是否在告訴我們，很多美好的事物，恰恰是在我們不強求、不預設、不執著的時候，纔得以自然地降臨？我期待書中能夠給我帶來一些啓發，讓我能夠理解，在人生的旅途中，如何去放下那些不必要的執念，如何去擁抱不確定性，從而獲得一種更深層次的自由和滿足。它會不會是關於如何活在當下，如何相信生命的內在力量，以及如何在看似“無為”的狀態下，收獲意想不到的“擁有”？
評分《不把握，纔擁有》這個書名，如同在喧囂的世界裏，傳來的一聲悠遠的鍾鳴，瞬間將我的思緒拉嚮瞭更深沉的層麵。它不像那些直白的勵誌書籍，販賣著“努力就能成功”的雞湯，而是以一種更加內斂、更加哲思的方式，觸碰到瞭我們內心深處最柔軟也最糾結的部分。我一直以來都覺得，人生就像一場在迷霧中前行的旅程，我們努力地去辨認方嚮，去抓住所謂的“機會”，但很多時候，我們所認為的“機會”，可能隻是短暫的蜃樓，一旦試圖去緊握，便化為烏有。這本書的名字，是否在告訴我們，有時候，真正的寶藏，並非隱藏在我們費盡心力去“把握”的地方，而是在我們那些不經意間，以一種開放、接納的心態去麵對的時候，纔得以顯露？它會不會是在探討一種“順應”的力量，一種與生活閤拍的藝術？我渴望知道，作者是如何將“不把握”與“擁有”這兩個看似矛盾的概念聯係起來的。它是否是在講，當我們不再執著於外在的得失，不再被“擁有”的欲望所裹挾，反而能獲得內心的富足和真正的自由？我期待它能夠帶我走齣那種“非擁有不可”的思維模式，去理解，去感受，那些不被定義、不被量化的生命的美好，從而獲得一種更深刻、更持久的滿足感。
評分《不把握，纔擁有》這個書名，對我來說，像是一個禪意的謎語，又像是一句古老的箴言。它讓我立刻聯想到，我們是不是常常因為太想“擁有”而忽略瞭“存在”本身？我習慣性地去規劃，去控製，去“把握”每一個細節，生怕一齣現偏差，就會失去我所設定的目標。但是，這種“把握”，也常常讓我失去瞭對當下的敏感，失去瞭對生命本身流動的感受。這本書的名字，是否在暗示，真正的“擁有”，並非來自於我們外在的強取豪奪，而是來自於我們內心的充盈和對生活本真的接納？我非常好奇，作者是如何來論證這個觀點的。它是否是在探討一種“無為”的哲學，即當我們停止一切不必要的“把握”，讓事物按照其自然規律發展，反而能看到更廣闊的圖景，獲得更深層的滿足？它是否還會涉及到一種關於“臣服”的智慧，學會臣服於生命的節奏，不再與現實對抗，從而獲得內心的平靜和力量？我期待這本書能夠帶給我一種心靈的洗滌，讓我能夠放下那種對“擁有”的執念，去理解，去體驗，那些在“不把握”的狀態下，反而更加真實、更加深刻地存在於生命中的美好。
評分《不把握，纔擁有》這個書名，給我一種耳目一新的感覺，它沒有那些浮誇的承諾，沒有直接的指令，卻充滿瞭引人深思的張力。我常常覺得，現代社會的生活節奏太快，我們每個人都像在一條高速運轉的傳送帶上，生怕一旦停下，就會被甩齣去。我們拼命地去“把握”每一個機會，去抓住每一個可能成功的點，但結果往往是精疲力盡，卻未必如願。這本書的名字，是不是在嚮我們發齣一種截然不同的邀請，一種讓我們放慢腳步，審視自己內心真正渴望的邀請？我非常想知道，作者是如何論證“不把握”與“擁有”之間的內在聯係的。它是否是在探討一種“減法”的人生哲學，即通過“不把握”那些不屬於我們的、不符閤我們內心真正需求的東西，反而能騰齣空間，去迎接那些真正屬於我們的、能帶給我們長久幸福的事物？它是否還會涉及到一種關於“允許”的智慧，允許事情自然發生，允許自己以一種更輕鬆的方式去體驗人生？我期待書中能有深刻的洞見，幫助我擺脫那種“非擁有不可”的焦慮，去發現，去感受，那些不被“把握”所束縛的，更加廣闊而自由的人生風景。
評分這本書的名字叫《不把握，纔擁有》，初次看到這個書名，我腦子裏就瞬間閃過無數個念頭。它是不是在講一種“放下即是得到”的哲學？還是說，有時候我們越是緊抓不放，反而越是失去，而當我們學會適時放手，反而會迎來意想不到的收獲？這種反差感，本身就充滿瞭吸引力。我迫不及待地想知道，作者究竟是如何來解讀“不把握”這個概念的。是關於人際關係，比如愛情、友情，還是事業上的進取，亦或是對生活本身的一種態度？我總覺得，我們的人生，很多時候是被“把握”這個詞所綁架的。我們害怕失去，所以拼命地去抓住，去規劃，去控製。但真的是這樣嗎？或許，很多美好的事物，正是因為我們不設防、不強求，纔得以悄然降臨。想象一下，在熙熙攘攘的街頭，你偶然抬頭，一抹絢麗的晚霞映入眼簾，那一刻的美好，並不在於你是否“把握”瞭它，而在於它自然而然地發生，而你恰好遇見。又或者，在一次偶然的交談中，你遇到一個能與你靈魂共鳴的人，這或許也是因為你沒有刻意去“尋找”，而是以一種開放的心態去接納。這本書，我想一定是在探討這種“順其自然”的力量，以及我們如何在這種力量中找到真正的滿足和幸福。我期待著它能為我打開一扇新的視角，讓我重新審視生活中那些看似微不足道，實則蘊含深意的瞬間。
評分《不把握，纔擁有》這個書名，總能在我腦海中迴響，仿佛是一種低語，又仿佛是一種呐喊。它挑戰瞭我一直以來對於“掌控”的執念。我總覺得，隻有“把握”在手裏的東西，纔是真正屬於我的，纔能給我帶來安全感。但現實往往是，我越是緊緊地抓住，就越是感到焦慮和不安，生怕一不小心就失去瞭。這本書的名字，是否在暗示，也許恰恰是這種“不把握”的狀態，纔能讓我們真正地“擁有”？我很好奇，作者是如何來闡釋這個看似悖論的道理的。它是否是在探討一種“順勢而為”的智慧，在人生的河流中，不再逆流而上，而是學會順流而行，去感受水流的溫柔，去抵達未知的彼岸？它是否還會涉及到一種關於“信任”的力量，信任自己，信任生命，信任一切的發生都有其發生的意義？我期待書中能夠帶給我一種心靈的釋放，讓我能夠放下那些不必要的負擔，不再被“擁有”的欲望所奴役，而是以一種更加從容、更加優雅的態度去體驗生活，去感受那些無需“把握”卻能長久留存的美好。
評分讀到《不把握，纔擁有》這個書名，我的第一反應是，這簡直是對我生活狀態的一次犀利點破！我常常感覺自己就像一個陀螺，拼命地鏇轉，生怕一旦停下來就會被落下，就會失去一切。無論是工作上的項目，人際關係中的維護，還是個人成長上的目標，我都習慣性地去“把握”，去控製，去預設每一個可能的走嚮。然而，這種“把握”，也常常伴隨著巨大的壓力和焦慮。我常常問自己，我是真的在享受這個過程，還是隻是在害怕失去？這本書的名字，恰恰擊中瞭我的痛點。它似乎在暗示，也許我一直以來所追求的“擁有”，恰恰是因為我太用力地去“把握”，而忽略瞭生活本身的美好和生命的自然流淌。我非常想知道，作者是如何論證“不把握”的。它是否是在探討一種“無為而治”的智慧？還是在分享如何在高壓的生活環境中，找到一種內心的平靜和自由？我期待書中能夠提供一些具體的、可操作的方法，讓我能夠真正理解並實踐“不把握，纔擁有”的理念。它會不會是關於如何放下不必要的執念，如何相信生命的韌性，以及如何在一個不確定性的世界裏，找到屬於自己的那份安寜和滿足？這本書，對我而言，不僅僅是一本書，更像是一次自我救贖的契機，我渴望在字裏行間找到那份讓我卸下重負的智慧。
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