建築與人生: 從權力與道德 到商業與性愛 十座建築、十個文化麵嚮 解構人類文明的發展 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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湯姆．威金森 Tom Wilkinson 著，呂奕欣 譯

圖書標籤:

• 建築史
• 文化研究
• 社會學
• 人類學
• 文明
• 權力
• 道德
• 商業
• 性
• 文化批判

齣版社： 馬可孛羅文化事業股份有限公司

ISBN：9789865722579

商品編碼：16075598

包裝：平裝

開本：25開

齣版時間：2015-07-04

頁數：336

正文語種：繁體中文

內容簡介

1. 以十座歷史上的經典建築為主，同時援引許多耳熟能詳的知名建築例證加以比較。
2. 搭配超過六十張珍貴建築照片、有趣的建築軼聞、歷史事件與社會思潮。
3. 以十座建築，包羅人類文明的十個麵嚮；以十個麵嚮，開展社會文化的十種想像。

人類形塑建築，建築也造就瞭我們
建築的一磚一瓦，堆疊而成文明的發展史

權力、道德、記憶、商業、殖民、娛樂、工作、性、健康、未來
十座建築，十種麵嚮，
觀看建築，思索自身，瞭解人類文明的全貌

這是一本包羅萬象的建築文明（化）史，也是談論建築一種前所未有的方式。

建築學給人一般的刻闆印象，往往不脫外觀和形式的專業探討。但你可曾想過？建築與我們的生活，其實比想像中更加緊密？

建築並非僅供觀賞。從齣生到死亡，我們的生老病死、愛恨嗔癡、工作享樂，人生所有重要階段都在建築中度過。人活在建築之中，建築也存在我們之間，構成社會、生活、思維不可或缺的一部分。所有偉大文明都有代錶性建築，說明瞭建築與人類發展史的重要關聯。

瞭解建築及其影響，有助於理解我們的生活與世界。

本書分為十個章節，從歷史取材，放眼文化層麵。以不同角度與年代，探討十座不能不深入瞭解的經典建築：從古巴比倫的巴別塔、現代初期的圓明園，到當代裏約的陸橋等等。它們體現瞭政治、商業、權力的脈絡，或者反映工作與性，並透露齣社會與建築的密切關係。

文化與建築可以推動歷史。人與建築，建築之於人的影響，和建築本身一樣深遠。無論是宏觀或微距，透過這些觀看建築的角度，可以對建築長久以來的角色產生更清楚的概念，對世界有更深入的瞭解。並思索最重要的問題：建築是否能讓我們的生活更好？

現在就讓我們跟隨作者的腳步，展開一場關於「建築」與「人生」的精彩旅程。

談論建築的十個麵嚮：

1. 權力：高塔建築代錶建築有賦予權力的潛能，人也有權利傾覆之。從巴士底監獄、巴別塔、紐約世貿中心談權力與自由雙重象徵。

2. 道德：羅馬金宮誇張的怪異是暴政的象徵；納粹公路的優雅麯線靠猶太人死亡所造就。如果建築的興建目的並不良善，還能算是好建築嗎？

3. 記憶：清真寺、凱鏇門、泰姬瑪哈陵──所有紀念性建築都象徵國傢與社群的記憶，卻常又被群眾賦予新的意義。紀念性建築如何代錶永恆、飄忽與潰敗？

4. 商業：從十五世紀的魯切萊宮，到大都會人壽大樓、洛剋斐勒中心；工業建築甚至開啟後世的包浩斯建築和柯比意。建築如何推銷企業形象，重新建構城市？

5. 殖民：滿人皇帝將漢文化地貌和西方建築元素納入圓明園，目的是殖民。當代北京鳥巢體育館，再度由專製獨裁的帝國所興建，幾百年來人類進步瞭多少？

6. 娛樂：從古希臘的圓形劇場、華格納節日劇院、世博會、迪士尼樂園、到電玩裡的虛擬建築，幻想國度與居傢空間如何融閤？

7. 工作：福特車廠簡潔的幾何形式，對歐洲現代主義影響深遠。當工廠成為住傢，如何導緻勞動與休息、傢庭與工作之間界線的模糊？

8. 性愛：為愛侶建的房子、阻擋愛情的結構體，及迷戀建築物本身的人。房子不是居住的機器，而是人的軀殼的延伸與釋放。建築對人類原欲有何影響？

9. 健康：醫院建築從十四、十五世紀與宗教建築相連，到民族國傢興起後為君主和軍隊服務，現代設計蘊含社會意識與衛生觀念，目的卻是讓生產力最大化？

10. 未來：都市化模糊瞭鄉村與都市，建築最大挑戰是如何提供住宅給平民百姓。從裏約的陸橋，看建築如何連接階級的兩端，讓更多人生活得更好？

作者簡介

■作者簡介

湯姆．威金森 Tom Wilkinson
《建築評論》（Architectural Review）的歷史編輯，在倫敦大學學院研究建築史、撰寫藝術史的博士論文，其中特別鑽研德國的現代化建築，並於該校大學部教授建築史。曾在牛津大學以及考陶德美術館設有講座，講授建築藝術史的課程。威金森曾住過上海、柏林，現居倫敦東區。

■譯者簡介

呂奕欣
師大翻譯所筆譯組畢業，曾任職於齣版公司與金融業，現專事翻譯，譯作囊括建築設計、文學小說、語言學習、商業管理、旅遊知識、健康養生等領域。

目錄

引言
最早的小屋：建築與起源

第一章
巴別塔，巴比倫：建築與權力

第二章
金宮，羅馬：建築與道德

第三章
津加裏貝爾清真寺，廷巴剋圖：建築與記憶

第四章
魯切萊宮，佛羅倫斯：建築與商業

第五章
圓明園，北京：建築與殖民

第六章
節日劇院，德國拜洛伊特：建築與娛樂

第七章
高地公園汽車工廠，底特律：建築與工作

第八章
E.1027，法國馬丁岬：建築與性愛

第九章
芬斯伯裏保健中心，倫敦：建築與健康

第十章
陸橋，裏約熱內盧：建築與未來

迷失的文明碎片：一座失落之城的考古報告 作者： 阿瑟·格雷夫斯（Arthur Graves） 齣版日期： 2024年鞦 篇幅： 約 450 頁，附錄含 300 餘張文物圖版與地形測繪圖 定價： 45.00 英鎊 --- 內容提要： 本書是對“埃爾德裏奇”（Eldridge）遺址群進行長達二十年係統性考古挖掘和文化重構的集大成之作。埃爾德裏奇，一個在公元前 3 世紀至公元 2 世紀間繁榮卻在曆史記錄中幾近銷聲匿跡的內陸文明，其突然的衰亡和被遺忘，長期睏擾著古典曆史學傢。格雷夫斯教授及其團隊通過對核心遺址“沙之王座”的深入發掘，揭示瞭一個在技術、社會結構乃至哲學思想上，與同時期的地中海文明截然不同的、高度自洽的復雜社會形態。 本書的核心論點在於，埃爾德裏奇的崩潰並非由單一的外部入侵或氣候災難造成，而是一係列內在的“認知失調”與“資源分配悖論”纍積的結果。作者摒棄瞭傳統上以戰爭或宗教為中心的敘事框架，轉而聚焦於埃爾德裏奇人處理“信息熵”和“集體記憶”的獨特機製。 第一部分：塵封的拓撲學——城市規劃與空間哲學 本部分詳細描述瞭埃爾德裏奇核心城邦的物理結構。不同於綫性或放射狀的城市布局，埃爾德裏奇的城市（如著名的“環形迷宮”A區）展現齣一種非歐幾裏得的規劃理念。 1.1 垂直軸綫的顛覆： 埃爾德裏奇人似乎從未發展齣高聳的紀念性建築。他們的主要建築結構，包括行政中心和居住區，都傾嚮於嚮地下延伸，形成瞭多層次的“負空間”利用。作者通過對地下水文係統的分析，推測這與他們對地錶“光綫汙染”的規避有關，暗示瞭一種極端的內省主義哲學觀。 1.2 “共鳴之牆”的聲學工程： 遺址中發現瞭大量的石灰岩牆體，其內部結構並非簡單的承重或隔音設計，而是復雜的聲波導管。格雷夫斯教授認為，這些牆體被設計用於在特定頻率下“放大”環境中的低頻噪音，這可能是一種早期的、基於振動的社會控製或信息傳遞方式，而非我們所理解的單純的建築技術。 1.3 模糊的邊界與領地意識： 埃爾德裏奇城市中缺乏明確的圍牆或軍事防禦工事。取而代之的是一係列被稱為“過渡場域”的、由特定灌木和人工水渠構成的緩衝帶。本書通過對遺址中發現的工具和私人物品分布的研究，論證瞭埃爾德裏奇社會對“私有財産”的理解遠比古代其他文明更為流態化和情境化。 第二部分：無字的曆史——符號學與失語的記錄 埃爾德裏奇文明最大的謎團之一，是其缺乏可辨識的文字係統。作者團隊在發掘中找到瞭數以萬計的刻痕和圖案，但它們均不符閤任何已知的象形或錶音規律。 2.1 維度跳躍的記事： 報告詳細分析瞭一種被稱為“織斑”（Weave-marks）的符號。這些符號並非二維刻畫，而是通過在陶土或骨闆上施加不同程度的、精確控製的熱衝擊形成的三維微觀紋理。通過電子顯微鏡分析，作者提齣這可能是一種“觸覺文本”，旨在通過指尖的感知而非視覺來傳遞信息，這極大地挑戰瞭我們對“閱讀”這一行為的定義。 2.2 礦物學與知識固化： 埃爾德裏奇社會似乎將重要的知識（如天文觀測數據或法律條文）固化在瞭特定的礦物晶體結構中。書中展示瞭對數塊含鐵雲母晶體的光譜分析結果，揭示瞭其中隱藏著周期性的、與當地季節變化高度吻閤的“數據包”。這錶明他們的“檔案係統”是基於地質學的，而非紙莎草或泥闆。 2.3 “沉默的儀式”： 宗教或神話的痕跡極為微弱。考古現場未發現大型神廟或明顯的祭祀中心。取而代之的是大量小型、無裝飾的“聚集室”。通過對室內殘留的有機物（如特定的花粉和微量金屬）進行分析，格雷夫斯推測，埃爾德裏奇的信仰體係可能完全建立在共享的、非語言的“心流狀態”上，即通過共同的生理體驗來維護社會凝聚力。 第三部分：文明的消融——社會動力學的崩潰模型 本書的最後一部分，是格雷夫斯教授試圖解釋埃爾德裏奇文明如何從其獨特的內部邏輯走嚮覆滅。 3.1 供給鏈的韌性與脆弱： 埃爾德裏奇社會依賴於一個異常精密的內部資源交換網絡，主要集中在稀有粘土和特定鹽類的分配。本書通過數學建模指齣，雖然該網絡在穩定時期效率極高，但它對微小的外部乾擾（如乾旱導緻的局部歉收）異常敏感。一旦關鍵節點的“信任度”下降，整個係統便會進入不可逆的解耦狀態。 3.2 記憶的丟失與創新的停滯： 鑒於其“觸覺文本”和“地質檔案”的特性，知識的傳承需要高度集中的物理接觸和環境條件。當城市人口因氣候變化或疾病而分散時，這些獨特的知識載體迅速失去瞭意義，導緻瞭“認知斷層”。本書對比瞭遺址中不同時期的工具製造精度，證明在文明後期，技術水平齣現瞭顯著的、不可逆的倒退。 3.3 最後的遷移與遺忘的社會學： 最後的記錄顯示，埃爾德裏奇人並未進行大規模的武裝抵抗或集體殉道。相反，他們似乎選擇瞭“主動的社會退化”——人們放棄瞭復雜的城市生活，分散到偏遠的自然區域，以更簡單、更具適應性的生活方式迴歸。這種選擇與其說是失敗，不如說是一種對現有文明結構的徹底否定和逃離。 結語： 《迷失的文明碎片》不僅僅是一部考古報告，它更是一次對“進步”這一概念的深刻反思。埃爾德裏奇人以一種非綫性、非中心化的方式構建瞭他們的世界，並在其內部邏輯的必然性下消亡。他們的故事，警示著所有過度依賴特定信息載體和高度復雜係統的文明，其最終的脆弱性可能源於自身引以為傲的獨特性。本書為理解人類社會在麵對技術與環境壓力時的非傳統適應和消亡路徑，提供瞭寶貴且震撼的案例。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書的題目就足夠吸引人，但讀完之後，纔發現內容比題目更加精彩絕倫！它不是那種枯燥的學術論文，也不是簡單的建築圖冊，而是一部充滿智慧和洞察力的文化解析。作者以“解構”為鑰匙，打開瞭十扇通往人類文明不同麵嚮的大門，而建築，就是這些大門的門把手。我特彆喜歡作者在分析那些看似平凡的建築時，所展現齣的敏銳觀察力。他能夠從建築的細微之處，捕捉到時代變遷的脈搏，以及社會價值觀的流轉。比如，他討論到某些公共空間的設計，如何反映瞭不同時期對“公共性”的理解，以及如何影響瞭人與人之間的互動模式。而將“性愛”這樣一個私密且復雜的議題，與建築聯係起來，更是作者獨具匠心的嘗試。他讓我們看到，建築不僅僅是物質的，更是承載著人類情感、欲望和身份認同的復雜載體。這本書的價值在於，它讓我們看到建築在人類文明發展中的多重角色，不僅僅是遮風擋雨，更是思想、情感和權力交織的舞颱。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己的思維被極大地拓寬瞭。它不僅僅是一本關於建築的書，更是一本關於“人”的書。作者以極其細膩的筆觸，將十座不同風格、不同曆史時期的建築，置於廣闊的社會文化背景下進行解構，挖掘齣它們背後隱藏的商業邏輯、社會結構，甚至是個人的情感欲望。我尤其驚嘆於作者如何將“商業”和“性愛”這樣看似與建築不那麼直接相關的元素，巧妙地融入其中，而且分析得鞭闢入裏。比如，書中對某些商業建築的分析，不僅僅停留在功能性，而是深入探討瞭它們如何引導消費行為、塑造城市形象，甚至影響人們的生活方式。而對“性愛”的探討，則更是齣人意料，作者竟然能從建築的設計、布局、甚至是裝飾中，解讀齣不同文化下兩性關係的變化和觀念的演進。這種跨領域的融閤，讓這本書充滿瞭驚喜和啓發，它讓我意識到，人類文明的方方麵麵，都與我們身處的空間息息相關，而建築，就是最直觀的載體。

評分☆☆☆☆☆

這本書絕對是近期閱讀體驗中最令人震撼的一本！它以一種前所未有的方式，將建築、權謀、倫理、經濟以及人性最原始的欲望，編織成瞭一張巨大而精密的網。作者選取瞭十個極具代錶性的建築，卻賦予瞭它們遠超物質本身的意義。我印象最深刻的是，作者在分析某個古代宮殿時，不僅僅描述瞭其宏偉壯觀，更是層層剝繭，揭示瞭其背後統治者如何通過空間設計來鞏固權力、威懾臣民，以及如何利用建築的儀式感來強化其閤法性。這種從建築本體到社會功能的延伸，讓我對曆史建築的理解不再是冰冷的考據，而是鮮活的、充滿張力的社會互動。同時，作者在探討“道德”與建築的關係時，也極具深度，他沒有簡單地將道德訴諸於建築的功能，而是深入探討瞭建築如何成為道德的見證者、塑造者，甚至是挑戰者。這本書的閱讀過程，就像是在進行一場深刻的考古，每一次翻頁，都能挖掘齣更多關於人類文明的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

一本關於建築的書，卻能讓我思考這麼多關於人生、關於人性、關於文明的議題，這絕對是作者的功力所在。這本書的結構設計非常有巧思，通過十個建築，串聯起瞭權力、道德、商業、性愛等一係列人類文明的核心議題。我之前從未想過，建築與“性愛”之間會有如此深刻的聯係，但作者的論證卻是那麼自然而然，讓我不得不重新審視那些我們習以為常的空間。他不僅僅在講述建築的美學，更是在講述建築背後的故事，那些關於人性的掙紮、社會的演變、以及文明的進步與退步。書中的案例選擇非常具有代錶性，每一個建築都仿佛是一個時代的縮影，而作者的解讀，則為我們提供瞭深入理解這些時代的大鑰匙。讀這本書，就像是在與曆史對話，與文明對話，更像是在與自己對話。它讓我更加深刻地認識到，我們所處的環境，所建造的建築，都在無時無刻不在塑造著我們，而我們也同樣在塑造著它們，這種雙嚮的互動，構成瞭人類文明的完整圖景。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭我對建築和人生關係的新視角！我一直以為建築隻是鋼筋水泥的堆砌，是功能性的空間，但這本書讓我看到瞭建築背後更深層次的意義。它不隻是講述瞭十座宏偉的建築，更是通過這些建築，巧妙地串聯起瞭權力、道德、商業、性愛這些人類文明中最核心、最引人深思的議題。作者的敘述方式非常生動，仿佛帶著我親身走進那些建築，感受它們在曆史長河中的沉浮，以及它們如何承載和反映瞭不同時代的價值觀與社會形態。尤其是關於權力與建築的論述，讓我對古代帝王宮殿、現代政府大樓有瞭全新的理解，原來它們不僅僅是權力象徵，更是權力運行和被感知的方式。而道德與建築的連接，則讓我思考那些宗教建築、紀念碑如何塑造瞭集體意識和道德規範。整本書就像一部宏大的文明史畫捲，隻不過它以建築為畫布，用一種獨特而深刻的方式，描繪瞭人類文明發展的軌跡，以及我們在其中扮演的角色。