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[日] 忽滑谷快天著朱谦之译麻天祥丛书主编 著

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出版社： 大象出版社

ISBN：9787534783487

商品编码：21540054874

出版时间：2017-08-01

作  者:(日)忽滑谷快天 著；朱谦之 译；麻天祥 丛书主编 定  价:148 出 版 社:大象出版社 出版日期:2017年08月01日 页  数:1251 装  帧:软精装 ISBN:9787534783487 ●《禅学思想史》和六十年来中日禅宗的研究
●准备时代
●概说
●安世高与禅数
●安世高之习禅及其译经
●第二节安世高入洛年代并其所译出禅经
●第二章支娄迦谶与禅教
●支谶之入洛年代
●第二节竺佛朔之《道行经》
●第三节支谶之译经
●第三章支谦与禅经
●支谦之渡来年代
●第二节支谦之译经
●第四章康僧会与习禅
●康僧会之禅观
●第二节康僧会说明之特色
●第五章朱士行与中国沙门
●昙摩迦罗与朱士行
●第六章竺法护及其译述
●竺法护之译经
●部分目录

内容简介

忽滑谷快天著的《中国禅学思想史(上下)》是日本禅学和禅宗研究领域划时代的巨著，对日本旧时期的禅学研究作了总结。内容从论述印度禅学入手，进而论述禅学在中国的传播和发展演变，并考察禅宗形成后在不同历史阶段的流传情况和禅法特点。 (日)忽滑谷快天 著；朱谦之 译；麻天祥 丛书主编 忽滑谷快天（1867-1934）是日本近代早期有名佛教学者之一。东京人，自幼受曹洞宗的传统教育。1884年入东京的曹洞宗大学（现名驹泽大学），专攻佛学，尤致力于曹洞宗学，毕业后从善长寺住持忽滑谷亮童受法。1891年入庆应义塾大学。

《中国禅学思想史》 《中国禅学思想史》并非一本直接梳理禅宗历史沿革的通俗读物，也不是一本纯粹的哲学理论探讨的学术专著。它更像是一部借由禅宗这面镜子，折射出中国古代思想文化发展脉络的史学研究。这本书的独特之处在于，它并非从“禅宗是什么”这个基本问题出发，而是将目光聚焦于“禅宗如何与中国传统思想互动”、“禅宗如何在不同的历史语境下被理解和阐释”，以及“禅宗思想的哪些元素在中国文化的长河中留下了深刻的印记”这些更具探索性和关联性的议题。 本书的基石并非对禅宗的教义进行系统的阐述，例如“四圣谛”、“八正道”、“十二因缘”等佛教核心概念的细致讲解。读者不会在这里找到关于“空性”、“无我”、“涅槃”等概念的标准解释，也不需要预备佛教基础知识才能阅读。相反，作者更关注的是，当这些原本来自印度的佛教思想，特别是禅宗的某些特质，如强调当下、体悟直觉、重视实践、追求自由的精神，与中国本土的哲学传统，尤其是儒家和道家思想相遇时，会产生怎样的化学反应。 本书并非从早期佛教传入中国开始，逐一介绍印度佛教如何与中国文化融合，更不会详细列举不同宗派的形成和发展过程，例如天台宗、华严宗、唯识宗等。它的起点是假设读者对中国古代思想史已有所了解，或者至少对中国文化的基本精神有所感知。然后，作者将引导读者进入一个更深层的思考：禅宗的出现，并非完全是外来文化的一个孤立现象，它在多大程度上契合了中国士人长期以来所寻求的精神契合与人生智慧？ 因此，在内容展开上，本书会着重探讨以下几个维度： 一、 禅宗与中国哲学精神的深层契合： 本书不会逐字逐句地分析《六祖坛经》、《碧岩录》、《无门关》等禅宗经典。相反，它会提取这些经典中所蕴含的、与中国传统哲学相呼应的精神内核。例如，道家“道法自然”、“无为而治”的思想，与禅宗强调的“随缘”、“契机”、“不执着”之间是否存在内在的联系？儒家“格物致知”、“诚意正心”的修养方法，又如何能在禅宗强调的“明心见性”、“顿悟成佛”的语境中找到新的阐释空间？作者会通过对文献的细读和跨学科的比较，展现禅宗并非是简单的“印度佛教中国化”，而是在中国文化土壤中，它找到了与自身精神气质相契合的沃土，并在此基础上绽放出了独特的光彩。 二、 禅宗在不同历史时期的思想流变与文化接受： 本书会回避对具体禅宗祖师（如达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能等）生平事迹的详细描绘，也尽量避免罗列不同禅师的语录和公案。取而代之的是，作者会关注在不同的历史时期，禅宗思想是如何被当时的知识分子、文人艺术家、乃至社会大众所理解、接受和改造的。例如，在唐宋时期，禅宗如何成为士大夫阶层寻求精神寄托和人生解答的重要途径？它又是如何渗透到诗歌、绘画、书法等艺术领域，为中国传统艺术注入新的生命力？在宋代，理学兴起，禅宗与理学之间又发生了怎样的对话与张力？本书将通过对特定历史时期社会文化现象的分析，来考察禅宗思想的时代意义和传播路径。 三、 禅宗的某些“非教义”维度及其文化影响： 本书不会深入探讨禅宗的戒律、仪轨、寺院制度等内容。它更关注的是，禅宗所倡导的某种生活态度、思维模式以及价值取向，是如何潜移默化地影响了中国社会的。例如，禅宗所强调的“生活即禅”、“平常心是道”，是如何在日常生活中体现的？它如何影响了中国人的处世哲学、人际交往方式、乃至对自然的态度？作者会从更广阔的文化视角出发，考察禅宗在中国人的精神世界中留下的独特印记，这些印记或许不那么显性，但却深刻而持久。 四、 思想史研究的方法论创新： 本书的写作本身，也体现了一种创新的思想史研究方法。它不满足于对某个思想流派进行孤立的研究，而是强调思想之间的相互关联、互动与张力。作者会运用比较文学、文化研究、社会史等多种研究方法，将禅宗思想置于更宏大的文化图景中进行考察。这种研究视角，能够帮助读者跳出传统的佛教史或哲学史的框架，以一种全新的眼光来审视中国古代思想的丰富性和复杂性。 总结来说，《中国禅学思想史》并非是一本关于禅宗的“是什么”的书，而是一本关于禅宗“在中国如何被思考、被理解、被实践”的书。它不提供标准化的答案，而是引导读者去发现问题，去进行独立的思考。它不聚焦于禅宗的教理，而是着眼于禅宗的思想气质如何与中国本土文化精神相互辉映，共同塑造了中国古代思想的独特面貌。阅读本书，读者将会在一次穿越中国古代思想史的旅程中，以一种更加开放和多元的视角，去理解禅宗在中国文化中扮演的角色，以及它所留下的宝贵精神遗产。这是一种对思想史研究的深入探索，也是对中国文化精神的一次别样回溯。

评分☆☆☆☆☆

作者的语言风格在我看来，是一种极高水准的“学理的优雅”。它既保持了学术著作应有的严谨和精准，避免了故弄玄虚的晦涩，又在不失分寸的前提下，融入了恰到好处的文学色彩。行文时，他似乎总能找到最精准的那一个词汇来描摹那种稍纵即逝的精神状态或哲学思辨的微妙之处。阅读时，我多次被一些精妙的措辞所吸引，它们不是华丽的辞藻堆砌，而是如同精确的手术刀，直抵思想的核心。这种叙述方式极大地降低了理解门槛，使得原本可能需要耗费大量精力去消化的概念，在优美的文字引导下变得触手可及。它没有刻意去迎合大众，但却以一种近乎恳切的态度，邀请读者进入一个深邃的思想领域进行漫步。这种平衡拿捏得非常好，既体现了作者深厚的学养，也体现了他对读者体验的体贴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的章节划分逻辑严密，脉络清晰得像是精心梳理过的古代园林，每一步的转折和铺陈都经过了深思熟虑。作者在叙述过程中，没有陷入单纯的年代罗列或概念堆砌的窠臼，而是采用了那种如同河流入海般的渐进式推进手法。初读时，会感觉信息量较大，但很快便能捕捉到其内在的结构——它似乎遵循着从“个体觉醒”到“群体思潮”再到“影响外延”的三重递进结构。特别是对那些关键转折点的分析，比如某个重要流派的兴起与式微，作者的处理非常细腻，他总能精准地指出是外部社会环境的哪一个支点，触发了内部思想的巨大震荡。这种“因果链条”的展示，使得复杂的历史演变不再是孤立的片段，而是紧密相连、相互作用的整体。读完任何一个主要部分，你都会有一种“原来如此”的豁然开朗感，而不是仅仅记住了几个生硬的理论术语。

评分☆☆☆☆☆

本书在引证和参考资料的使用上，展现了一种令人信服的博大精深。翻阅附录和注释部分，便能清晰地感知到作者背后所付出的巨大心血。他似乎遍览了所有重要的原始文献和重要的次级研究，并且在引用时，极少出现断章取义或为论证服务而扭曲原意的现象。更难得的是，对于那些存在争议的关键文本，作者的处理方式是极其审慎和公正的，他会清晰地呈现不同学派对同一概念的不同解读，让读者自行去权衡其合理性，而不是简单地宣布“标准答案”。这种求真务实的态度，使得整部著作的可靠性大大增强，它不仅仅是一部个人的阐述，更像是对现有研究成果的一次全面且负责任的“盘点”，为后续研究者提供了极其扎实的研究基石。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉静又不失厚重的质感，拿到手里就感觉像是捧着一部跨越了历史长河的典籍。封面选用的淡雅墨色，配上烫金的字体，在光线下微微闪烁，既有古典韵味，又不失现代的简洁大气。装帧工艺上的用心程度可见一斑，纸张的选取也十分考究，手感温润，墨色印刷清晰锐利，即便是那些年代久远的引文，也能清晰辨识，这对于深度阅读者来说，无疑是一种极大的尊重。我尤其欣赏它在排版上的精妙布局，页边距的处理得当，留白恰到好处，使得整本书读起来非常舒适，即使是长时间的沉浸式阅读，眼睛也不会感到过分疲劳。这种对书籍实体本身的重视，让阅读体验从内容本身延伸到了对“物”的珍视，仿佛每翻一页，都能感受到制作者的匠心与对知识的敬畏。整体而言，从触感到视觉，这本书在物理层面上就为读者构建了一个宁静致远的阅读空间，为接下来的精神探索打下了坚实的物质基础。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让人印象深刻的特质，在于其超越了单纯的史学梳理，而更像是一次深入心灵的对话。它没有把那些古代的智者描绘成高高在上的神祇，而是将他们还原成在特定历史背景下挣扎、探索、试图解答人类终极困惑的“同行者”。阅读过程中，你会不断地被引导去思考：如果置身于那个时代，我会作何选择？我所坚持的信念，在历史的长河中，又算得几何？这种强烈的代入感和对自我处境的反思，是许多纯粹的知识性著作所缺乏的。它不仅仅是知识的传递，更是一种精神的唤醒，让人在合上书卷之后，依然能感受到一股沉静的力量在心底涌动，促使我们以一种更加谦卑和内省的目光，重新审视当下的生活与选择。