祝由科 增补四库未收方术汇刊(第一辑)第26函 清抄真本祝由科秘诀全书 周易书籍 风水书籍 周易

祝由科 增补四库未收方术汇刊(第一辑)第26函 清抄真本祝由科秘诀全书 周易书籍 风水书籍 周易 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

郑同 著
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店铺: 艺林轩图书专营店
出版社: 九州出版社
ISBN:9787510824357
商品编码:22749665409

具体描述












《周易》与风水、术数初探 引言: 中国古代文明博大精深,其中以《周易》为代表的术数文化,更是承载了古人对宇宙万物运行规律的深刻认知与哲学思考。《周易》作为中国最古老的经典之一,其蕴含的阴阳变化、五行生克、天人合一的思想,不仅是哲学体系的基石,更与占卜、预测、风水等实用学问紧密相连。本文旨在从《周易》的视角出发,深入浅出地探讨其与风水、命理等术数之间千丝万缕的联系,并梳理相关知识体系的初步脉络,以期为读者提供一个相对全面而易于理解的导览。 第一章:《周易》——宇宙的哲学与智慧的源泉 《周易》究竟是什么?它不仅仅是一本古老的占卜书,更是一部蕴含着深刻哲学思想和辩证思维的经典。其核心在于“易”,即变化。书中通过抽象的卦象,象征着自然界和人类社会中一切事物的变化规律。 阴阳学说: 《周易》的基石是阴阳学说。万物皆由阴阳构成,阴阳相互依存、相互转化,构成了世界的根本属性。《周易》通过八卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)来具体表现阴阳的不同组合状态。例如,乾卦代表天、阳、刚,坤卦代表地、阴、柔。每一卦又由三个爻组成,爻则代表了事物在特定状态下的阴阳变化。 五行思想: 虽然《周易》本身并未直接构建完整的五行理论,但其“天地人”三者的相互关系,以及卦象之间相互作用的推演,与后来的五行学说(金、木、水、火、土)产生了深刻的共鸣。五行理论认为,万物由这五种基本元素构成,它们之间存在着相生相克的关系,这种关系可以用来解释自然现象、预测吉凶祸福,并应用于风水、命理等领域。 “天人合一”的哲学观: 《周易》强调人与自然、与宇宙的和谐统一。古人认为,人是大自然的组成部分,人体的生理、心理变化与自然界的运行规律息息相关。通过观察自然的变化,可以预测人事的变化;反之,人类的行为也应遵循自然的规律,以求达到和谐共生。这种天人合一的观念,是理解中国传统文化,特别是风水和命理学的重要切入点。 卦象与爻辞的解读: 《周易》的精髓在于其卦象和爻辞。八卦代表了八种基本情境,而六十四卦则由两两卦的组合而成,象征着更复杂的变化。每一卦都有卦辞,每一爻都有爻辞,这些辞句简练而富有哲理,是占卜者解读事物发展趋势的重要依据。《周易》的占卜并非简单的迷信,而是通过对事物发展规律的洞察,为人们提供决策的参考。 第二章:《周易》与风水——环境的智慧与和谐的追求 风水,又称堪舆,是中国传统的一门关于环境与人类生存关系的学问。其核心在于“气”的流动,并强调“藏风聚气”。《周易》的哲学思想为风水理论提供了深刻的哲学基础和实践指导。 “气”的概念与《周易》的关联: 风水中的“气”并非简单的空气,而是指宇宙间无处不在的能量场,它影响着万物的生长、变化和人类的命运。《周易》中的阴阳变化,实际上就是“气”在不同状态下的表现。例如,阳气充沛的地区,生气勃勃;阴气过重的地方,则可能死气沉沉。八卦的方位与五行的属性,也被用来对应不同的“气”,从而判断环境的吉凶。 方位学与八卦: 《周易》的八卦与地支、天干等概念相结合,形成了独特的方位学。不同的方位对应着不同的卦象和五行属性,也代表着不同的气场。例如,乾卦代表北方,五行属金;坤卦代表南方,五行属土。风水学正是利用八卦的方位信息,来分析住宅、墓地等环境的朝向、布局是否符合“藏风聚气”的原则。 峦头与理气——《周易》的实践应用: 风水学主要分为峦头派和理气派。峦头派侧重于观察地理环境的形态,如山脉、河流、穴位等,这与《周易》中对自然形态的观察和理解息息相关。理气派则侧重于运用罗盘、八卦、五行、时空等理论来推算吉凶,这更是直接将《周易》的象数之学融入实践。例如,通过卦象推断某个方位的“气”场强弱,再结合房屋的坐向,来判断居住者的健康、财运等。 “形峦”与“神理”的统一: 理想的风水环境,是“形峦”(地理形态)与“神理”(气场能量)的和谐统一。《周易》中的“观象玩辞”正是强调了形与神、象与理的辩证关系。风水学正是通过《周易》的智慧,力求找到符合天地之道、能为人类带来福祉的居住环境。 阴宅与阳宅风水: 风水学分为阴宅风水(墓地)和阳宅风水(住宅)。阴宅风水强调“乘生气”,即选择能聚集地气的安葬之地,以荫蔽子孙后代。《周易》的“地天泰”等卦象,就象征着阴阳和谐、气场流通的良好状态,这与阴宅风水所追求的意境不谋而合。阳宅风水则更注重居住者的日常生活,强调“气”的顺畅流通,避免煞气。《周易》的“风山渐”、“水雷屯”等卦象,则可以用来分析居住环境中可能存在的阻滞或不顺。 第三章:《周易》与命理——时空的信息与人生的轨迹 命理学,又称八字、紫微斗数等,是中国古代用来预测个人命运的学问。其核心在于通过一个人出生时所处的时空坐标,来推断其一生的吉凶祸福。而《周易》的象数理论,为命理学提供了基础性的思维模式和解释框架。 出生时间的时空信息: 命理学的基本原理,是将一个人出生的年、月、日、时,转化为干支(天干与地支的组合),这六个干支构成了所谓的“八字”。这八个字,就像是人在出生那一刻所接收到的宇宙能量场的记录。《周易》正是通过卦象来象征和解读宇宙在特定时刻的状态,而命理学则是将这种解读引申到对个体生命轨迹的分析。 五行生克与八字分析: 八字中的每一个干支都具有五行的属性,同时又与天干地支的相生相克关系相关联。《周易》中深刻阐述的五行生克理论,直接被应用于命理学的分析。例如,日主(出生日的干)代表自己,而八字中的其他干支则代表了父母、配偶、子女、事业、财富等。通过分析这些干支之间的五行生克关系,可以推断出一个人在不同方面的运势。 《周易》卦象在命理中的象征意义: 尽管八字命理本身有一套独特的符号系统,但其背后依然可以看到《周易》的影子。例如,某些卦象所代表的意义,可以用来类比和解释八字中某些组合所可能带来的结果。虽然不直接使用卦来占卜,但《周易》的辩证思维和对事物发展趋势的洞察,是理解命理学深层逻辑的重要工具。 “天人感应”的哲学观: 命理学深信“天人感应”的理念,即上天(宇宙)与人间(个体)之间存在着一种内在的联系。人的命运并非完全由上天注定,但出生的时空信息确实会对其一生产生深远的影响。《周易》的天人合一思想,正是这种“感应”的哲学阐释。 预测与规避: 命理学的目的并非简单地告知一个人未来的命运,更重要的是通过对未来可能出现的吉凶祸福的预测,为人们提供趋吉避凶的建议。正如《周易》通过占卜来启示人们如何顺应变化、把握时机一样,命理学也旨在通过对个人命运轨迹的分析,帮助人们做出更明智的选择,调整自身行为,以期改善运势,走向更好的人生。 第四章:《周易》与术数——系统性的智慧与推演的艺术 《周易》作为中国古代术数体系的源头之一,其影响渗透到各种占卜、预测、计数等学问之中。这些术数虽然形式各异,但其内在的逻辑和思维方式,都与《周易》有着千丝万缕的联系。 象数之学: 《周易》的核心是“象”与“数”。“象”是指卦象、爻象,代表事物的形态和表象;“数”是指卦数、爻数,代表事物的数量和变化。象数之学是《周易》解读世界的基本方法,也是后世各种术数赖以发展的基础。例如,占卜师通过观察卦象来推断事物,通过计算卦数来辅助判断。 数字的哲学: 《周易》中的数字并非简单的计数,而是蕴含着深刻的哲学意义。例如,奇数属阳,偶数属阴;“九”为阳之极,为天数;“六”为阴之极,为地数。这些数字的属性和相互关系,被广泛应用于各种术数之中,如占卜中的数字组合、风水中的方位计算等。 模型构建与推理: 无论是风水还是命理,其本质都是在构建一个模型,并通过一套逻辑规则来进行推理。《周易》的六十四卦,本身就是一个完整的模型,象征着世间万物的变化。术数则是利用《周易》的象数原理,构建出适合各自研究对象的模型,并运用相似的逻辑进行推演。 “知其所止,止于至善”的境界: 《周易》强调“知其所止”,即了解事物的极限和方向,并“止于至善”,即达到最完美的境地。这种智慧也体现在术数之中。术数并非追求绝对的预言,而是通过对事物发展趋势的洞察,为人们指明方向,提供建议,帮助人们趋向更好的结果。 结语: 《周易》以其深邃的哲学思想、辩证的思维模式,以及对宇宙运行规律的深刻洞察,成为了中国传统文化的重要瑰宝。它不仅是哲学经典的典范,更是风水、命理等各种术数体系的源头活水。从《周易》的卦象、爻辞、阴阳五行等概念出发,我们可以更好地理解风水环境中“气”的流动,解读命理中时空信息的奥秘。这些术数并非玄虚之谈,而是古人基于对自然、对生命深刻体悟而形成的一种智慧体系。深入了解《周易》及其衍生的术数文化,有助于我们更全面地认识中国传统文化的博大精深,并从中汲取智慧,用于指导我们的生活实践,追求更加和谐、圆满的人生。

用户评价

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这本关于祝由科的书籍,拿到手里就感觉充满了历史的厚重感。从书名来看,它似乎汇集了许多古老的方术秘籍,尤其是提到了“增补四库未收方术汇刊”和“清抄真本祝由科秘诀全书”,这立刻激发了我对传统医术和神秘学的好奇心。我一直对那些流传在民间的、未被主流医学体系完全收录的疗法抱有浓厚的兴趣,这本书似乎提供了一个深入了解祝由科的机会。封面设计古朴典雅,内页的排版也很有古籍的味道,这让阅读过程本身成为一种对传统的致敬。内容上,我期待它能详尽地阐述祝由科的理论基础、诊断方法以及具体的治疗案例。对于我这样的初学者来说,清晰的脉络和详实的图解至关重要,希望它不仅仅是资料的堆砌,更能有深入浅出的解读。特别是“周易书籍 风水书籍 周易”的标签,让我好奇它如何将这些哲学体系与祝由科的实践相结合,这方面的内容如果能有独到的见解,那这本书的价值就更高了。总体来说,这本书的定位是面向对传统神秘医学有深度探索欲的读者,我希望它能满足我对知识探索的渴望。

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我购买这本书主要是冲着它“增补四库未收方术汇刊”这个名头去的。这表明它收录的资料可能非常稀有和独特,填补了官方文献中的空白。作为一名长期关注中国古代医学史的研究爱好者,我深知许多宝贵的民间医疗经验往往散落在这些“未收录”的典籍中。这本书的价值,恰恰在于它的“非主流”和“民间性”。从目录上看,它涵盖了祝由科的多个方面,从基础理论到具体应用,结构似乎比较完整。我特别留意了其中与“风水”和“周易”相关的部分,想看看这些术数知识是如何被融入到疾病的诊断和治疗流程中的。这种跨学科的整合,正是古代术士智慧的体现。阅读时,我倾向于用批判性的眼光去看待这些内容,不是盲目相信,而是探究其背后的文化逻辑和实践经验。对于如何判断一个秘诀的真伪和有效性,这本书本身会给出怎样的指导,这一点我很期待。

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拿到这本《祝由科 增补四库未收方术汇刊(第一辑)》后,最直观的感受是它对“真本”的执着追求。这对于研究历史文献的人来说,是非常重要的品质。书中的一些插图和手写体的摹写,让我仿佛触摸到了清代祝由科师父们留下的墨迹。这种沉浸式的阅读体验是现代印刷品难以比拟的。我尤其欣赏它在尊重历史的同时,也试图进行某种程度的汇编和整理,让原本分散的知识点能够集中展现。然而,作为一个现代读者,我发现有些篇章的逻辑跳跃性较大,可能需要读者自己去梳理它们之间的内在联系。比如,从一个治病的符咒突然跳到一段玄奥的易理阐述,中间的过渡略显突兀。我希望编辑者或者后续的整理者,能够在不损害原意的基础上,增加一些导读性的文字,帮助像我这样半路出家的爱好者更好地消化这些深奥的知识。这本书更像是留给有心人的钥匙,需要我们自己去开启门后的世界。

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这本书的装帧和内容都散发着一种“非商业化”的朴素气息,这反而更让我信服它所记录内容的真实性。它似乎不是为了迎合大众口味而编写的畅销书,而是为了保存和流传特定流派的知识体系而努力的成果。对于祝由科这种常被视为“边缘学科”的领域,能够有一本如此系统性地收集了“清抄真本”的汇编,实属不易。我正在细细品味其中关于“神明沟通”和“心法要诀”的段落,这些内容往往是此类秘籍中最精髓但也最难以理解的部分。它要求读者不仅要学习技术,更要修炼心性。我对这本书的价值判断,在于它能提供一个不同于当代医疗视角的观察点,让我们反思人与疾病、人与自然之间更深层次的关系。尽管其中某些描述可能带有浓厚的时代色彩和迷信成分,但其蕴含的心理暗示和传统慰藉的力量,是现代医学体系中常常被忽视的一环。这本书无疑是研究中国民间信仰和传统治疗实践的极佳参考资料。

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翻开这本书,一股浓郁的“老学问”气息扑面而来。对于一个热衷于研究传统文化和民间智慧的人来说,这本书简直就是宝库。它不仅仅是一本关于“祝由科”的教科书,更像是一部跨越时空的文化探索指南。我对其中提到的“清抄真本”尤其感兴趣,这意味着我们看到的可能是最接近原始面貌的知识传承,而非经过后世过多诠释和稀释的版本。这种原汁原味的呈现方式,对于理解古人的思维模式非常有帮助。我仔细阅读了其中几页关于“科仪”的描述,感觉作者在整理这些资料时下了不少功夫,尽可能地保留了当时的语境和细节。不过,由于内容涉及大量古代术语和独特的行文风格,对于现代读者来说,可能需要结合一些其他的辅助资料才能完全理解。这种挑战性也是阅读这类古籍的乐趣之一,它迫使你跳出现有的知识框架去重新学习。希望后续章节能对一些关键概念提供更现代化的注释,这样会更有利于知识的传播和应用。

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