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[日] 中野孝次 著，邵宇达 译

图书标签:

• 清贫哲学
• 极简主义
• 精神富足
• 生活态度
• 自我成长
• 价值观
• 幸福观
• 人生思考
• 减法生活
• 心灵平静

出版社： 中国青年出版社

ISBN：9787515330433

版次：1

商品编码：11641176

包装：平装

开本：32开

出版时间：2015-01-01

用纸：胶版纸

页数：240

字数：200000

编辑推荐

　　若知足，虽贫亦可名为富；有财而多欲，则名之为贫。细想起来，这段话多么深刻！在今天资源短缺、环境污染已经成为全球性问题的时候，再反思这段话我们会觉得尤为重要！
　　当你金玉满堂，穿则锦衣，食则玉食，出则豪车，就是对身心最有益处的生活方式了？当然，让你生活在困顿之中，总是为生计担忧，那不是你所乐于忍受的。在经济高速发展的今天，过分的强调节俭自律也不符合实际。但是，如何在物欲横流的世界里，保持一种恬静的心态，追求一种有益身心健康的生活方式，进而有利于人类与自然环境平衡协调发展，这仍然是需要人们考虑的。所以中庸之道还是有用的，即我们既不能近乎自虐式的自律，也不能无节制的追求物欲，而是应探索适度的、有益身心、有益环境的生活方式。
　　此书耐读不仅是因为书中阐述了深刻的道理，而是因为书中讲述了许多日本古代高人的事迹，这些人的确是清雅脱俗之辈，作者在平淡的叙述中，让一个个人物跃然纸上！
　　《清贫思想》是一本值得一读再读的立志好书，能够点醒现代人及早从物欲中解脱出来，重新思索：“人生在世，需要什么，不需要什么。”《清贫思想》也是一种“观念的播种”，强调心灵与自然契合的重要。

内容简介

　　若知足，虽贫亦可名为富；有财而多欲，则名之为贫。
　　在经济高速发展的今天，过分的强调节俭自律也不符合实际。但是，如何在物欲横流的世界里，保持一种恬静的心态，追求一种有益身心健康的生活方式，进而有利于人类与自然环境平衡协调发展，这仍然是需要人们考虑的。所以中庸之道还是有用的，即我们既不能近乎自虐式的自律，也不能无节制的追求物欲，而是应探索适度的、有益身心、有益环境的生活方式。
　　《清贫思想》分24章，每章讲述了日本古代高人的事迹，这些人的确是清雅脱俗之辈，作者在平淡的叙述中，让一个个人物跃然纸上！

作者简介

　　中野孝次，1925-2004，日本千叶县人氏。毕业于东京大学文学部德语专业，曾为国学院大学教授涉足广泛，在小说、评论、随笔、翻译等多种领域都有建树。

　　邵宇达，1963年生于上海，曾为羽毛球职业运动员。1988年毕业于上海大学文学院中文系。1990年赴日。现就职于上海文化发展基金会。

内页插图

目录

Ⅰ
一　这样的茶罐就该三十枚金币 1
二　像那样的人家被火烧了才好 9
三　您收藏的是一把废刀 19
四　六尺草庵，悠闲无惧 27
五　袋里有米，炉边有柴，还要什么 35
六　谁能听见无弦琴 47
七　我只想要您领地上的一枝竹子 53
八　绑鞋带时的一滴眼泪 61
九　买书钱不够，那就捐了吧 69
十　我画画是为了自己高兴 79
十一　我家也在积雪中 87
十二　芜青是草，不该把它当花看 95

十三　潮水瞬间淹没了沙石 107
十四　青蛙扑通一声跳进水塘里 119
十五　青叶嫩叶，何等尊贵 129
Ⅱ
十六　被物质所控制，何其愚蠢 137
十七　清贫是什么 145
十八　为花的美无端心痛 157
十九　“花在墙角”与“墙角有花” 167
二十　愉悦的表情 177
二十一　一清至骨 187
二十二　美在清贫 195
二十三　人的需要并不多 203
二十四　重构一种生活方式 211

前言/序言

《清贫思想》 文案： 在这个物质至上、消费主义泛滥的时代，我们是否被无尽的欲望所裹挟，渐行渐远？当“拥有”成为衡量价值的唯一标尺，内心的丰盈是否已悄然流失？《清贫思想》并非歌颂贫困，更非倡导苦行，它是一次对“少即是多”古老智慧的深刻回溯与现代诠释。本书旨在引领读者审视内心深处真正的需求，辨析外在的诱惑与内在的渴望，探寻一种不被物质奴役、不被欲望绑架的自由生活姿态。 我们将在书中一同穿越历史长河，寻访那些以简朴为德、以精神为乐的智者先贤。他们如何在物质匮乏的年代，依然活得气定神闲，精神充盈？他们如何从有限中挖掘无限的可能，在平凡中品味出不凡的意义？从古希腊的斯多葛学派，到中国古代的隐士文化；从东方的禅宗哲学，到近现代的简约生活倡导者，本书将跨越地域与时空的界限，汇集不同文明中关于“清贫”思想的精髓，呈现其共通的价值与深远的启示。 《清贫思想》将深入剖析现代社会消费主义的运作机制，揭示其如何通过制造不满足感来驱动消费，以及这种循环对个人幸福感和环境可持续性的负面影响。我们将探讨“攀比心理”、“即时满足”、“品牌崇拜”等现象背后隐藏的心理动因，并提供一套系统性的思维框架，帮助读者建立起更为坚固的内心防御，抵御消费浪潮的侵蚀。 本书更是一本实践指南，它将从多个维度提供切实可行的方法，指导读者如何在日常生活中践行“清贫思想”。这包括但不限于： 物质层面： 如何辨别“必需品”与“奢侈品”，学会理性消费，减少不必要的囤积；如何发掘二手物品的价值，参与共享经济，体验“物尽其用”的乐趣；如何通过DIY、修补等方式，增加与物品的情感连接，提升生活技能。 精神层面： 如何培养专注力，抵制信息碎片化和浅层娱乐的诱惑；如何通过阅读、冥想、艺术欣赏等方式，滋养精神世界，寻找内心的宁静与充实；如何建立更深层次的人际关系，体验情感的共鸣与支持，而非物质的交换。 时间层面： 如何规划和管理自己的时间，将宝贵的精力投入到真正重要的事情上；如何摆脱“日程表”的束缚，留白给思考与创造，享受“慢生活”的智慧。 金钱观层面： 如何重新定义“富足”，将其从单纯的金钱数量转化为一种更广泛的生命体验；如何理性储蓄与投资，实现财务自由，但又不为财富所累；如何通过利他行为和公益参与，实现自我价值，获得更深层次的满足感。 《清贫思想》并非要求我们回到原始的生存状态，而是呼唤一种有意识、有选择的生活方式。它鼓励我们重新审视“什么是真正重要的”，将焦点从不断膨胀的“拥有”转移到不断丰厚的“体验”和“内在成长”。通过学习和实践“清贫思想”，我们不仅能减轻物质的负担，更能获得心灵的解放，提升生活的品质，最终抵达一种更宁静、更自由、也更具意义的人生境界。 本书适合所有对当前生活方式感到迷茫，渴望寻找内心平静，追求更深层次幸福的读者。它将为你打开一扇通往不同生活可能性的窗户，邀请你一同踏上一场回归本真、重塑价值的生命之旅。 --- 详细介绍： 第一章：现代生活的迷思——为何我们如此“不満足”？ 本章将深入剖析当下社会普遍存在的消费主义文化及其对个体心理和社会结构的影响。我们将从宏观层面探讨全球化、信息爆炸、社交媒体等因素如何共同催生出一种永不满足的消费欲望。通过引用社会学、心理学和经济学的相关理论，我们会详细解读“参照群体效应”、“广告的心理操纵”、“延迟满足的缺失”等现象，揭示为何即便物质条件优越，许多人依然感到空虚和焦虑。我们将引导读者反思，在无休止的商品更新迭代和潮流更替中，我们究竟在追逐什么，又在失去什么。本章旨在唤醒读者对自身消费行为的自觉性，为后续的价值重塑打下基础。 第二章：回溯智慧的源泉——古今“清贫”思想的光辉 本章将带领读者穿越时空，探寻不同文化和哲学传统中关于“清贫”的智慧。我们将详细介绍古希腊斯多葛学派关于“节制欲望”、“专注于可控之事”的核心理念，阐释他们如何在物质匮乏和动荡的环境下保持内心的平和与理性。接着，我们将目光转向东方，深入解读中国古代文人士大夫的“安贫乐道”精神，分析其背后的儒家、道家思想根源，以及隐士文化如何将物质的简朴与精神的自由融为一体。我们还会探讨佛教禅宗“放下执念”、“知足常乐”的修行方法，以及近现代一些思想家、艺术家、社会活动家提出的“简约生活”、“慢生活”等理念。通过对这些跨越时空的智慧进行梳理和比较，我们会发现，“清贫思想”并非一种消极的逃避，而是一种积极的生活态度和强大的内心力量。 第三章：辨析真伪需求——从“想要”到“需要”的觉醒 在这一章，我们将专注于帮助读者建立清晰的需求辨识能力。我们将在理论与实践相结合的模式下，详细讲解如何区分“基本需求”、“心理需求”和“社会性需求”。我们会深入剖析“品牌消费”、“地位象征”、“流行文化”等对我们需求的塑造作用，帮助读者识别那些并非源自内心深处、而是被外部环境强加的“想要”。本书将提供一系列实用的方法论，例如“需求清单法”、“反向消费测试”、“情感关联度评估”等，引导读者去觉察自己真正的需求是什么，以及哪些“拥有”才能真正带来长久的满足感。这一过程，是对个体价值观的一次深度挖掘和重塑。 第四章：物质的减法，生活的加法——实践“少即是多” 本章是本书的核心实践篇章，将提供一套全面而具体的“清贫思想”践行指南。我们将从“断舍离”的基础概念出发，深入讲解如何在居住空间、衣橱、数字设备等各个方面进行物质的精简。我们会探讨如何避免“囤积心理”，如何培养“珍惜物品”的习惯，以及如何通过维修、改造、分享等方式，赋予物品新的生命。此外，本章还将拓展到更广阔的领域，例如如何理性规划财务，避免不必要的债务和高额的“机会成本”；如何通过“共享经济”和“二手市场”，以更低的成本获得所需；如何减少一次性用品的使用，践行环保的生活方式。我们将强调，物质的减法并非牺牲，而是为更有意义的事物腾出空间，让生活变得更加轻盈和自由。 第五章：精神的富足——在内心的花园播种喜悦 如果说物质上的“清贫”是为内心腾出空间，那么精神上的“富足”就是在这片空间中播种喜悦。本章将引导读者探索滋养心灵的多种途径。我们将强调“专注力”的重要性，并提供对抗信息碎片化、培养深度阅读和思考能力的实用技巧。我们将深入讲解“正念冥想”在平静思绪、提升自我认知方面的作用，并提供简单的入门指导。此外，本章还将探讨“艺术欣赏”、“自然体验”、“创造性活动”（如写作、绘画、音乐）等如何丰富我们的精神世界。我们还会重点关注人际关系，强调建立真诚、深刻、有意义的连接，而非浅薄的社交互动。通过培养内心的觉察力、创造力和连接感，读者将发现，真正的富足源自内心，而非外在的获得。 第六章：时间的力量——让每一刻都闪耀价值 时间是我们最宝贵的非再生资源。本章将聚焦于如何有意识地管理和利用时间，使其与“清贫思想”的精神相契合。我们将分析现代生活中“时间盗贼”，如无意义的社交媒体浏览、低效的会议、过度的娱乐等，并提供对抗它们的策略。本书将介绍“番茄工作法”、“时间日志”、“重要性/紧急性四象限法则”等时间管理工具，但更侧重于引导读者建立一种“以终为始”的时间观，明确自己生命中最重要的事情，并将时间投入其中。我们还将探讨“慢生活”的智慧，学会欣赏过程，避免为了效率而牺牲质量，享受“留白”带来的思考与创造的灵感。通过对时间的珍惜和有效利用，读者将体验到一种更加充实、更有掌控感的生活。 第七章：重塑金钱观——从“拥有”到“意义”的升华 金钱本身并非罪恶，但我们对待金钱的态度往往决定了我们的生活质量。本章将引导读者重塑对金钱的认知，将其从衡量价值的唯一标准，转变为实现人生目标和贡献社会的工具。我们将探讨“财务自由”的真正含义，并非追求天文数字的财富，而是获得对自身财务状况的掌控感，以及有能力去选择自己想要的生活方式。本书将提供理性储蓄、稳健投资的理念，并强调“延迟消费”和“价值投资”的重要性。更重要的是，本章将鼓励读者将目光投向金钱的“意义”层面，探讨如何通过利他行为、慈善捐赠、支持有意义的创业等方式，让金钱发挥更大的社会价值，从而获得超越物质回报的深层满足感。 第八章：清贫的自由——抵达一种更广阔的人生 在本书的最后，我们将对“清贫思想”的价值进行总结升华。我们将阐述，践行“清贫思想”并非是对生活品质的降低，而是对人生价值的一次全面升级。它是一种对物质的超脱，一种对欲望的掌控，一种对内在世界的深度探索。它赋予我们抵御外部诱惑的能力，让我们在纷繁复杂的世界中保持清醒和独立。它让我们体验到“不拥有”的轻松，“不追逐”的宁静，以及“不被定义”的自由。最终，通过理解和践行“清贫思想”，我们将能够抵达一种更加真实、更加充实、更加充满意义的人生境界。本书的结尾，将是对读者的一次诚挚邀请，鼓励大家将所学转化为实际行动，踏上属于自己的“清贫自由”之旅。

评分☆☆☆☆☆

这本《清贫思想》的封面设计真是独具匠心，那种水墨晕染的留白处理，一下子就将人带入一种静谧而深邃的氛围中。初读时，我以为它会是一本晦涩难懂的哲学著作，毕竟“清贫”二字在现代社会中似乎带着一种近乎禁忌的色彩，总与物质的匮乏挂钩。然而，随着阅读的深入，我发现作者的笔触极为细腻，他并非在鼓吹赤贫，而是在探讨一种精神上的富足与自洽。书中引用的那些古代文人的生活片段，比如陶渊明的采菊东篱下，那种从容淡定的姿态，与当下人们普遍存在的焦虑感形成了鲜明的对比。最让我触动的是其中关于“知足”的论述，它不是一种消极的放弃，而是一种积极的选择——选择将有限的精力投入到真正有价值的事情上去，而不是被无休止的物欲所裹挟。这种思想的力量是潜移默化的，它像一股清泉，缓缓地洗涤着我内心深处那些不必要的欲望和攀比心。读完一个章节，我常常会放下书本，静静地坐一会儿，反思自己的生活节奏和价值取向，这种体验非常难得。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常古典雅致，甚至带有一丝疏离的美感，这与它探讨的主题——清贫——形成了完美的内在统一。它不像当代许多流行的自我提升书籍那样，语气热烈、充满鼓动性，反而像一位智者在悠远的黄昏中，不紧不慢地讲述一个关于生命意义的古老寓言。我尤其欣赏作者对“俭省”一词的重新定义。他没有将其局限于金钱的节约，而是扩展到对经验、情感乃至注意力的“审慎使用”。在信息爆炸的当下，我们的注意力是最稀缺的资源，而这本书恰恰教导我们如何高效且有目的地分配这种内在的财富。它让我意识到，真正的清贫不是没有，而是“恰到好处”——恰好满足了精神的需求，而不再渴求多余的装饰。每一次翻阅，都像是进行了一次精神上的“排毒”，让人感到一种久违的轻盈和通透。我推荐给所有感到被生活重担压得喘不过气的朋友，它能提供一个完全不同的透气角度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排着实考验了读者的耐心，但回报是巨大的。它仿佛是一部层层剥茧的侦探小说，每一个章节都是对“清贫”这一概念的全新解构。我特别喜欢作者在论及“创造力与束缚”之间的关系时所用的比喻，他将资源有限比作艺术创作中的“框架”，这个框架并非限制，反而是激发想象力的催化剂。我以前总觉得，只有拥有最好的设备、最充裕的资金，才能做出伟大的作品，但这本书彻底颠覆了我的这种观念。它用一个个生动的案例——那些在困顿中依然保持创作热情的艺术家和思想家——证明了精神世界的辽阔远胜于物质条件的优渥。阅读过程中，我几次停下来，拿起笔在笔记本上记录下那些激发灵感的句子，它们不是什么惊天动地的理论，而是极其朴素却又直击人心的真理，比如“匮乏是灵感的土壤，而非枯萎的象征”。这本书真正给予读者的，是一种重新配置内心资源的能力。

评分☆☆☆☆☆

对于那些习惯了快节奏信息轰炸的读者来说，这本书的阅读体验可能需要一个适应期。它的文字密度很高，行文风格偏向于内敛和沉思，毫不拖泥带水，每一个词语似乎都经过了极其审慎的掂量。我不是一个轻易被“鸡汤”说服的人，但这本书的论证体系非常扎实，它依赖于大量的案例和严密的逻辑推导，而非情绪化的渲染。印象最深的是关于“时间”的分配问题。作者将清贫思想延伸到了对时间成本的计算上，指出我们在追求物质享受时，往往付出了大量的时间成本去维护、升级和比较这些物质，反而失去了自由支配时间的能力。读完这一部分，我立刻调整了周末的日程安排，减少了不必要的社交应酬，将更多时间投入到深度阅读和个人爱好上，这种即时产生的积极效果，是我近期阅读中少有的体验。这本书更像是一部生活方法的指南，只不过它提供的工具是思想的工具。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我对这类题材的书籍通常抱持着一种审慎的态度，因为市面上充斥着太多披着“简朴生活”外衣的空洞口号。但《清贫思想》的文字功底实在令人佩服，它不是空喊口号，而是深入到历史的肌理中去挖掘这种思想的根源和演变。作者的叙事逻辑非常清晰，他从历史的宏观角度切入，梳理了不同时代背景下，知识分子如何应对物质与精神的张力。我尤其欣赏作者在讨论“器物与我”的关系时所展现出的洞察力。他没有简单地将物质世界视为洪水猛兽，而是精妙地指出了现代人对“工具”的依赖如何异化为人对“拥有”的执着。比如书中对“极简主义”的剖析，它超越了单纯的断舍离，上升到了哲学层面——即“去除多余，方能看见本质”。这种深刻的见解，让我重新审视了我家中那些堆积如山的物品，它们似乎不再是身份的象征，而更像是束缚自由的锁链。这本书读起来并不轻松，需要反复咀嚼，但每一次回味，都能咂摸出新的滋味。

评分☆☆☆☆☆

什么人都出来写书了 哎 标题党

评分☆☆☆☆☆

富而忘本，富而淫奢，现在这样的事太多了。精神世界的建设跟不上财富的拥有速度，带来很多迷乱。这本书给人不少有益的启发，推荐。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

普普普普普通通通通通

评分☆☆☆☆☆

日本人文人格

评分☆☆☆☆☆

日本人文人格

评分☆☆☆☆☆

讲日本的一些思想家的，还挺有意思的

评分☆☆☆☆☆

纸质版一直没货，早就想看了

评分☆☆☆☆☆

日本人对财富的思考