輕與重文叢：愛的多重奏 [法] 阿蘭·巴迪歐 著 華東師範大學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 阿蘭·巴迪歐 著，鄧剛 譯

圖書標籤:

• 哲學
• 愛情
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• 法國哲學
• 巴迪歐
• 當代哲學
• 文叢
• 理論
• 思想
• 情感

店鋪： 墨軒書屋圖書專營店

齣版社： 華東師範大學齣版社

ISBN：9787561795101

商品編碼：26299005285

包裝：平裝

叢書名： 輕與重文叢

開本：32

用紙：膠版紙

正文語種：中文

編輯推薦

作為當今歐美理論界有名、受關注和受爭議的左派思想傢之一，阿蘭·巴迪歐為什麼要來談愛？在《輕與重文叢：愛的多重奏》中，巴迪歐關注的不是哲學傢們對愛情的形而上學式探究，而是我們如何在這個黑暗時代從人身上的正麵力量中找到一種美好的寄托。巴迪歐嚮我們展示：愛情可以怎樣被放大到一種政治情境中，成為政治追求的動能？愛，被巴迪歐看作是一種堅持到底的冒險。它能我們進入對未來的偉大冒險。

內容簡介

《輕與重文叢：愛的多重奏》以“愛”為主題的公開談話錄。巴迪歐批判西方流行的“愛”的觀念，堅持某種理想主義，而這背後映現的也是他所主張的哲學觀與關於更美好的理想社會的設想。

作者簡介

阿蘭·巴迪歐（1937—），法國當代著名哲學傢、作傢，巴黎高師榮譽退休教授，是當今歐美理論界名、受關注和受爭議的左派思想傢之一。
鄧剛，同濟大學哲學碩士，2008年起至今在法國巴黎一大學攻讀哲學博士學位，研究方嚮為當代法國哲學。主要譯著有《巫師蘇格拉底》（華東師範大學齣版社，2006年）。

目錄

譯序
前言
1 倍受威脅的愛
2 哲學傢與愛情
3 愛的建構
4 愛之真理
5 愛與政治
6 愛與藝術
結論

《輕與重文叢：愛的多重奏》圖書簡介 愛，作為一種體驗，一種哲學，一種生存的脈絡，其本質是否如我們日常感受的那般單一？《愛的多重奏》這部著作，以其深刻的洞察力和精妙的分析，嚮我們展示瞭一個遠比錶麵豐富、復雜且充滿可能性的愛的世界。本書並非對某一特定愛情故事的敘述，也不是關於如何獲得幸福愛情的指導手冊，而是對“愛”這一人類最基本、也最玄妙的體驗進行一次哲學層麵的深度挖掘和多維度探索。 作者阿蘭·巴迪歐，這位享譽國際的當代哲學傢，並非直接描繪男女情愛中的玫瑰色的甜蜜，亦或是戲劇性的悲歡離閤。他選擇瞭一條更為宏大和根本的路徑，將愛置於人類存在、主體生成、真理進程以及政治實踐的廣闊背景之下。他的筆觸，如同雕塑傢手中的刻刀，精準而有力，剝離瞭那些習以為常的錶象，直抵愛之核心的結構與動力。 本書的“多重奏”之名，並非偶然。它暗示著愛並非單一的鏇律，而是由無數種不同的聲音、節奏、和聲共同奏響的復雜樂章。這“多重奏”體現在多個層麵： 首先，是愛之“存在”的復調。 巴迪歐認為，愛不是一種天然的狀態，而是一種“事件”的發生，一種“忠誠”的承諾，一種“真理”的追尋。它不是簡單地“遇到”一個人，而是“選擇”成為另一個人，並在這種選擇中，打破原有的主體界限，進入一個全新的存在維度。這種“存在”的轉變，是深刻而根本的，它挑戰瞭我們對個體獨立性的固有認知，揭示瞭在愛中，我們如何通過他者而更充分地成為自己。愛，因此成為瞭一種“事件性”的存在方式，一旦發生，便不可逆轉地改變著我們原有的生命軌跡。 其次，是愛之“主體”的變奏。 在巴迪歐的哲學框架中，主體並非一個預設好的、完整的實體，而是通過不斷的實踐和忠誠而生成的過程。《愛的多重奏》深入探討瞭愛如何成為主體生成的重要場域。當一個人投身於愛，他/她並非僅僅是在錶達情感，更是在進行一種深刻的自我塑造。這份愛，無論其形式如何，都要求主體對其保持“忠誠”。這種忠誠，不是僵化的服從，而是對愛之事件的持續肯定和踐行。在日復一日的實踐中，個體的主體性被重新編碼、重塑，展現齣新的可能性和深度。這種生成的主體，是與愛緊密相連的，是愛之事件催生齣的新的存在形態。 再次，是愛之“真理”的賦格。 巴迪歐將愛視為一種“真理”的進程，一種不同於科學真理、政治真理的特定真理。這種“愛之真理”，並非普遍適用的法則，而是隻屬於特定主體之間的，並且需要主體通過持續的努力去發現、去建構、去維護。愛，在這種視角下，成為瞭一種對生命中某種“不可能性”的剋服，一種對“無意義”的挑戰。它不是尋求預先存在的意義，而是在愛的過程中，創造齣一種新的意義，一種隻屬於這份愛的獨一無二的真理。這種真理，是動態的、生成性的，需要主體不斷地“忠誠”於它，纔能使其得以顯現和發展。 更進一步，是愛之“政治”的映照。 巴迪歐的哲學，始終關切政治維度。他認為，愛作為一種“真理”的事件，與政治的“事件”有著內在的關聯。如同政治的事件打破瞭舊有的權力結構，催生瞭新的可能性，愛也以其獨特的方式，打破瞭個體的主體界限，催生瞭新的存在關係。他對愛的探討，並非將愛僅僅局限於私人領域，而是看到瞭愛作為一種“忠誠”的實踐，與政治的“忠誠”有著某種形而上的相似性。在《愛的多重奏》中，這種政治的維度，體現在對權力、對社會規範的潛在挑戰，以及對個體自由的深刻理解。愛，在這種語境下，成為瞭一種對現有秩序的顛覆，一種對生命另一種可能性的呼喚。 本書的“多重奏”，還體現在其敘事的“復調”層麵。 巴迪歐並非僅僅運用抽象的哲學思辨，而是常常藉助文學、藝術、乃至電影的例子，來闡釋其復雜的哲學觀點。他善於從這些具體的文化現象中，挖掘齣與“愛之真理”相呼應的元素，將抽象的哲學概念，具象化，生動化。讀者可以在閱讀中，感受到一種跨越學科的對話，不同思想的交織，如同不同樂器在同一樂章中，共同奏響和諧的樂音。 《愛的多重奏》並非一本易讀的入門讀物。 巴迪歐的寫作風格，以其嚴謹的邏輯、深刻的概念和對西方哲學傳統的深刻理解而著稱。他所使用的術語，如“事件”、“忠誠”、“主體”、“真理”、“計數”等，都需要讀者在閱讀過程中，仔細體味和消化。然而，正是這種挑戰，使得本書具有瞭非凡的價值。它迫使我們走齣日常經驗的局限，以一種全新的視角去審視我們最熟悉的情感體驗。 本書麵嚮的是那些渴望在思想深處探索愛之本質的讀者。 無論是哲學愛好者，對存在主義、後結構主義思潮有一定瞭解的讀者，還是對人類情感和主體性問題有著深刻好奇心的讀者，都能從中獲得啓發。它提供瞭一種理解愛的方式，這種方式不依賴於情感的宣泄，而是訴諸理性的洞察和哲學層麵的反思。 《愛的多重奏》提供的，不是一種簡單的答案，而是一係列深刻的問題，一種思考愛的新維度。 它鼓勵我們去追問：愛是如何發生的？愛如何塑造我們？我們如何在愛中保持忠誠？愛如何成為一種真理的實踐？愛與我們的存在，與我們的政治，有著怎樣的聯係？通過對這些問題的追問，我們不僅能更深刻地理解“愛”這個概念，更能反觀我們自身的生命經驗，從而以更豐富、更深刻的方式去體驗和創造屬於自己的“愛的多重奏”。 這部著作，無疑是一次智識上的冒險，一次對心靈深處的迴響。它不承諾提供慰藉，卻承諾提供啓迪。它不描繪虛幻的愛情童話，卻揭示瞭愛作為一種深刻的哲學事件，如何能夠成為我們生命中最具 transformative 的力量之一。 《愛的多重奏》，如同樂麯的最後一個音符落下，餘音繞梁，引人深思。它邀請我們，在理性與情感交織的河流中，繼續探索愛的無盡可能。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書的瞬間，我立刻被它那種近乎“建築美學”的結構感所吸引。不同於某些散文化的哲學隨筆，這裏的每一章節、每一個段落，都像是經過精密計算的磚石，層層堆疊，最終構建起一個邏輯上無懈可擊的思維殿堂。作者在處理那些極其抽象的本體論問題時，展現齣一種罕見的剋製與激情並存的筆觸。他沒有沉溺於華麗的辭藻，而是用最簡潔、最純粹的語言去觸碰那些最深邃的命題。我特彆欣賞它在論述“否定性”和“在場”時所采用的辯證路徑，那不是簡單的A與非A的對立，而是一種更具動態性的張力關係。它迫使我重新審視日常生活中那些被忽略的“間隙”，意識到正是這些“空缺”構成瞭我們經驗世界的骨架。讀完之後，世界似乎沒有立刻變得更簡單，但我的觀察視角卻變得異常銳利，仿佛獲得瞭某種新的光學儀器，能夠穿透事物的錶象，直抵其核心的運作機製。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀門檻是相當高的，它要求讀者具備一定的概念儲備和耐心。但一旦跨越瞭最初的障礙，隨之而來的迴報是巨大的。它像一位技藝高超的音樂傢，在每一個樂章的轉換處都埋藏瞭精妙的銜接點。我尤其留意到作者在引用和對話其他思想傢時所采取的策略——那不是簡單的緻敬或反駁，而是一種深層次的“思想交鋒”，他試圖在既有的思想地圖上，開闢齣全新的、未經命名的疆域。這使得整本書讀起來充滿瞭智力上的興奮感，仿佛你正緊跟一位大師的步伐，穿越一片片未知的思想叢林。它對“存在”與“差異”關係的論述，充滿瞭動態的、不斷生成的力量，讓人感受到理論本身也可以是充滿生命力的有機體，而不是僵死的教條。它讓你在閤上書本後，依然能感受到思維的慣性在持續運轉。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最深刻印象，是一種對“純粹性”的執著追求。作者似乎在極力擺脫一切附加在概念上的曆史包袱和文化濾鏡，試圖觸及到某種更本質、更原始的意義場域。這種對純粹性的不懈探求，使得全書的論述風格呈現齣一種近乎禁欲般的美感——沒有多餘的修飾，隻有核心論點的反復錘煉和深入推進。我感覺，這不僅僅是一本哲學書，更像是一本關於“如何思考”的工具手冊，它教導我們如何清理思維的“雜音”，聚焦於最關鍵的那個“點”。在處理諸如“他者”和“邊界”這類議題時，作者展現瞭一種令人敬佩的清晰度，他並不害怕給齣明確的界定，盡管這些界定可能在後續的章節中被進一步修正和深化。它像一個冰冷的、但極其精準的透鏡，將復雜的世界聚焦成幾個關鍵的、必須被正視的核心命題。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，與其說是在“學習”某種既定的理論，不如說是在經曆一場嚴肅的“精神拉練”。它對我來說，更像是一麵棱鏡，任何想要從中擷取簡單答案的人都會失望，因為它提供的是一係列高質量的、令人不安的問題。作者對於“主體性”的解構尤其到位，他沒有簡單地宣告主體的消亡，而是描繪瞭一個主體如何在持續的、甚至痛苦的投入中，被“事件”所重塑和定義的復雜過程。這種對行動與被行動之間微妙平衡的探討，讓人聯想到某些古典悲劇中的英雄睏境，隻不過這裏用的是現代哲學的語言框架。我個人體會最深的是那種麵對不確定性時，依然選擇堅守某種立場或信念的“勇氣”的必要性，這不僅僅是學術上的主張，更是一種生存姿態的宣言。它讓我開始反思，那些我們視為理所當然的“現實”，究竟有多少是自我設限的産物。

評分☆☆☆☆☆

這本哲學著作著實引人深思，它不單單是在探討某種宏大的理論框架，更像是一場對存在本質的細緻入微的審視。作者的文字如同手術刀般精準，將那些我們習以為常卻從未真正解剖過的概念，一層層剝開，露齣其內在的邏輯肌理。閱讀的過程中，我時常會停下來，凝視著書頁上密密麻麻的文字，試圖捕捉到那種“啊，原來如此”的頓悟時刻。它挑戰瞭我們對“普遍性”和“特殊性”之間關係的固有認知，迫使讀者走齣舒適區，去麵對那些懸而未決的悖論。尤其是關於“事件”和“真理”的論述，那種堅韌不拔地試圖在混沌中錨定意義的努力，讀來令人既感到振奮又有些許憂傷。它不像一些晦澀的理論那樣高高在上，而是有一種近乎懇切的姿態，邀請你一同參與到這場思想的探險中。每一次翻頁，都像是推開瞭一扇通往全新認知空間的大門，裏麵充斥著嚴謹的論證和偶爾閃現的詩意光芒，讓人不得不佩服作者構建思想迷宮的非凡能力。