金剛經 佛經書籍 佛學書籍入門 經中之王 金剛經 佛經經書鳩摩羅什譯 佛教心經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 金剛經
• 佛經
• 佛學
• 佛教
• 鳩摩羅什
• 心經
• 經書
• 入門
• 經典
• 智慧

店鋪： 沁心圖書專營店

齣版社： 灕江齣版社

ISBN：9787540782726

商品編碼：26605683632

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-12-01

用紙：輕型紙

頁數：480

字數：540000

編輯推薦

《金剛經》是佛教經典中影響非常深遠的部佛經，它chao越瞭切宗教性，但也包含瞭切宗教性。韆餘年來，不知有多少人研究《金剛經》，念誦《金剛經》，因為《金剛經》而得到感應，因《金剛經》而悟道成道。

容簡介

　　《金剛經》即《金剛般若波羅蜜經》，是大乘佛教的重要經典。全稱《能斷金剛般若波羅蜜多經》，簡稱《金剛經》。後秦鳩摩羅什翻譯的《金剛般若波羅蜜經》法本是很早也流傳很廣的譯本。《金剛經》是譯介很早、流傳很廣、影響很深的經典之。它是佛教史上影響很大的經典。在中國傳統文化中，人們把《金剛經》與儒傢的《論語》、道傢的《道德經》、《南華經》並列視為釋儒道三傢的宗經寶典。《金剛經》與中國文化、中國佛教的關係密切，要瞭解中國傳統文化的精髓，有必要瞭解《金剛經》。
　　《金剛經》不僅在中國佛學中體現其元典精神和思想價值，從中國文化史的視野來看，它的影響關涉到僧俗各界，滲透到社會文化的方方麵麵，直至近代和當代，寺院僧人日常課頌和講經說法，都依《金剛經》。在佛教施行扶世助化功德的過程中，各種各樣的《金剛經》應驗、感應故事成為中國民間社會勸善化導的重要形式

作者簡介

　　鳩摩羅什(Kumārajīva，344～413)， 譯“鳩摩羅什(耆)婆”，意譯“童壽”。祖籍天竺，混血，齣生於西域龜茲國(今新疆庫車)，傢世顯赫，其祖上世代為相，倜儻不群，馳名遐邇。鳩摩羅什自幼天資超凡，曾遊學天竺諸國，遍訪名師大德，深究妙義。他年少精進，又博聞強記，既通梵語，又嫻漢文，佛學造詣極深。博通大乘小乘。精通經藏、律藏、論藏三藏，並能熟練運用，掌控自如，乃三藏法師yi人，與玄奘、不空、真諦並稱中國佛教四大譯經傢。位列四大譯經傢之首，翻譯學鼻祖，語言學大師。

插圖

目錄

金剛般若波羅蜜經
品 法會因由分
二品 善現啓請分
三品 大乘正宗分
四品 妙行無住分
五品 如理實見分
六品 正信希有分
七品 無得無說分
八品 依法齣生分
九品 相無相分
十品 莊嚴淨土分
十品 無為福勝分
十二品 尊重正教分
十三品 如法受持分
十四品 離相寂滅分
十五品 持經功德分
十六品 能淨業障分
十七品 究竟無我分
十八品 體同觀分
十九品 法界通分分
二十品 離色離相分
二十品 非說所說分
二十二品 無法可得分
二十三品 淨心行善分
二十四品 福智無比分
二十五品 化無所化分
二十六品 法身非相分
二十七品 無斷無滅分
二十八品 不受不貪分
二十九品 威儀寂淨分
三十品 閤理相分
三十品 知見不生分
三十二品 應化非真分
附錄

《金剛般若波羅蜜經》——洞悉諸法實相，證悟究竟菩提 引言 在浩瀚的佛教經典寶庫中，《金剛般若波羅蜜經》（簡稱《金剛經》）無疑是一顆璀璨的明珠。它以其精煉的語言、深刻的智慧，直指人心，被譽為“經中之王”。自古以來，《金剛經》便吸引瞭無數虔誠的求道者，他們從中汲取無盡的法喜與智慧，體悟生命真諦，走嚮解脫之道。本書作為一本介紹《金剛經》的入門讀物，旨在幫助讀者跨越語言和概念的壁壘，親近這部偉大的佛經，領略其無與倫比的般若智慧，開啓一場深刻的心靈旅程。 一、何謂《金剛經》？ 《金剛經》全稱《金剛般若波羅蜜經》，屬於般若部經典。般若，意為“智慧”，是佛教修行中至關重要的核心。般若智慧並非世俗的知識或學問，而是超越一切概念、分彆、執著的根本智慧，能夠斷除煩惱，證悟實相。《金剛經》以其獨特的角度，闡述瞭般若智慧的精髓，強調“空性”的道理，即一切諸法都沒有獨立的、恒常的自性，都是因緣和閤而生，緣滅而散。 “金剛”象徵著其智慧的鋒利和堅固，能夠摧毀一切虛妄的認知和煩惱，如金剛寶劍般銳利無匹，不被任何事物所損毀。而“般若波羅蜜”則意為“到達究竟的智慧彼岸”。《金剛經》的核心思想，便是引領眾生通過如金剛般鋒利的般若智慧，脫離生死輪迴的苦海，抵達究竟圓滿的覺悟彼岸。 二、《金剛經》的價值與意義 《金剛經》之所以被尊為“經中之王”，在於其極其深遠的價值與意義： 直破我執，體悟空性： 《金剛經》最核心的貢獻在於它深刻地揭示瞭“無我”的道理。它告訴我們，我們執著的“我”以及“我所”的一切，都是因緣和閤的産物，並無實實在在、永恒不變的實體。通過對“我”的洞悉，我們得以破除慳貪、我慢、嫉妒等煩惱，減輕心靈的負擔。 破除法執，緣起性空： 不僅如此，《金剛經》更進一步指齣，我們所認為的“法”（即一切事物、概念、理論）同樣是依他而起，無有自性。這種對“法”的執著，同樣會成為我們解脫的障礙。《金剛經》引導我們認識到，一切現象的生滅變異，皆是緣起性空，並無實在可得。 福慧雙修，功德無量： 《金剛經》並非僅僅講空，它同樣強調勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。經中多處提及善行、布施、持戒等功德，並指齣以無我、無相的般若智慧來行持這些善法，所獲得的功德是無量無邊的，遠遠勝過有為的、有相的功德。 究竟圓滿，證悟菩提： 最終，《金剛經》的目標是引領我們證悟究竟的佛果，獲得無上正等正覺。它提供瞭證悟的路徑和方法，讓我們明白，覺悟並非外求，而是迴歸自心，破除迷惑，顯露本具的佛性。 方便善巧，普度眾生： 《金剛經》的語言雖然簡練，但其義理深邃。它運用瞭大量的反詰、否定、比喻等方便善巧的方法，旨在直接點破眾生的迷障，使其豁然開朗。其普度眾生的悲心，貫穿始終。 三、鳩摩羅什譯本的貢獻 《金剛經》的漢譯本眾多，其中以鳩摩羅什法師（Kumārajīva）所譯的《金剛般若波羅蜜經》最為流行，被公認為最優美的譯本之一。鳩摩羅什法師是我國佛教史上偉大的翻譯傢，他以其精湛的梵文功底和深厚的佛學造詣，對佛經進行瞭高質量的翻譯。 鳩摩羅什的譯本，文字精煉，語義準確，文辭優美，意境深遠，非常貼近原意，並且讀起來朗朗上口，易於理解和背誦。他對《金剛經》的翻譯，不僅準確地傳達瞭原經的深奧義理，更以其卓越的文采，使其在漢傳佛教中擁有瞭廣泛而深遠的影響力。可以說，許多人接觸和學習《金剛經》，正是從鳩摩羅什的譯本開始的。 四、如何理解《金剛經》？ 《金剛經》的義理精深，初學者可能會感到一些睏惑。以下是一些幫助理解《金剛經》的建議： 不著文字，但求義理： 《金剛經》本身就強調“依法不依人，依智不依識，依瞭義不依不瞭義，依經不依論”。這意味著，我們在閱讀《金剛經》時，不應僅僅停留在文字的錶麵，而應努力去體會其背後所蘊含的深層義理。 觀照自心，實踐修行： 《金剛經》的智慧，最終是要落實在修行上的。我們需要將經中的道理，觀照到自己的日常生活中，反思自己的念頭、言行，並在實踐中去檢驗和體悟。例如，經中講到的“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”，並非是要我們變得冷漠無情，而是要破除分彆心和執著心。 藉助善知識與注釋： 對於初學者而言，閱讀一些高僧大德的講義、注釋，可以極大地幫助我們理解經文的深意。這些注釋往往能夠將抽象的義理，用更淺顯易懂的方式闡釋齣來，並結閤實際修行進行開示。 反復閱讀，日積月纍： 《金剛經》的智慧，需要經過反復的熏習和體悟纔能逐漸顯現。建議讀者可以不厭其煩地多讀幾遍，每次閱讀都會有新的領悟。將《金剛經》融入日常，讓其成為自己心靈的導航。 放下分彆，安住當下： 《金剛經》的核心，在於破除一切相的執著。在理解經文時，我們也要盡量放下固有的分彆心和概念，以一種開放、包容的心態去接受其教誨。 五、本書的特色與閱讀指南 本書旨在以一種係統、循序漸進的方式，引導讀者走進《金剛經》的智慧殿堂。我們將從以下幾個方麵展開： 經文解析： 對《金剛經》的每一品進行詳細的解讀，深入剖析其核心義理，並結閤白話文進行翻譯，力求做到準確且易懂。 關鍵概念闡釋： 重點解釋經中齣現的關鍵佛學概念，如“空性”、“無我”、“般若”、“四相”、“三心”、“功德”等，幫助讀者建立正確的知見。 修行實踐指導： 結閤經文內容，提供實用的修行方法和建議，指導讀者如何在日常生活中運用《金剛經》的智慧，化解煩惱，提升境界。 曆史文化背景： 簡要介紹《金剛經》的傳播曆史、對中國文化的影響，以及不同時期的高僧對《金剛經》的闡釋，增進讀者對經典的整體認識。 常見疑問解答： 針對初學者在閱讀《金剛經》時常遇到的疑難問題，進行詳細的解答，消除讀者的睏惑。 結語 《金剛經》並非一本僅供閱讀的書籍，它是一把開啓智慧之門的鑰匙，是一條通往解脫的道路。願本書能夠成為您親近《金剛經》的良好開端，陪伴您在理解經文、實踐修行的道路上，不斷精進，最終證悟無上菩提，獲得究竟的安樂與自在。讓我們一同踏上這場意義非凡的心靈旅程，讓《金剛經》的智慧之光，照亮我們生命的每一個角落。

評分☆☆☆☆☆

從一個長期關注佛教文化的角度來看，這本書在文化傳承和普及方麵，做齣瞭非常瞭不起的貢獻。它不僅是提供瞭一份經典的文本，更像是搭建瞭一座連接古代智慧與當代讀者的橋梁。我注意到，它在曆史背景的介紹上非常嚴謹，簡明扼要地介紹瞭鳩摩羅什大師的生平及其對佛典漢譯的重大貢獻，這讓讀者在閱讀經典時，能多一份敬畏和理解，明白我們今天所讀的文字，是曆經瞭多少代高僧大德的心血纔得以保存至今。這種對曆史脈絡的尊重，使得閱讀過程不再是孤立的，而是與悠久的佛教文明産生瞭一種深刻的聯結。它提醒我們，我們正在繼承的是一份跨越韆年的精神遺産，這份厚重感，讓每一次翻閱都充滿瞭虔誠和對智慧的渴求。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在讓人眼前一亮，那種沉穩大氣的暗金色調，配閤著燙金的書名，一上手就能感受到它所蘊含的厚重與莊嚴。內頁的紙張選擇也非常考究，觸感細膩而柔和，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。我特彆喜歡他們對字體排版的處理，每一個字都顯得清晰有力，疏密得當，讓人在誦讀時能自然而然地進入一種心無旁騖的狀態。更值得一提的是，書中對一些重要詞匯的注釋和解釋，做得非常到位，不是那種生硬的學術堆砌，而是用瞭一種更貼近現代人理解的方式進行闡述，這對於初次接觸佛學經典的人來說，無疑是打開瞭一扇友好的大門。我之前接觸過一些版本，要麼是裝幀過於花哨，衝淡瞭經典本身的韻味，要麼是排版過於陳舊，讀起來晦澀難懂，但這一本，在保持瞭對原著敬意的同時，又做瞭非常人性化的改良。它不僅僅是一本可以供奉的經書，更是一件值得細細品味的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

作為一名剛剛開始探索佛學世界的“門外漢”，我最擔心的就是那些拗口的術語和玄之又玄的哲理把我拒之門外。然而，這本書的引言部分，就像是一位耐心的智者坐在你身邊，用最平和的語氣為你娓娓道來。它沒有急於讓你理解“空性”的深奧，而是從生活中的常見睏惑入手，引導你去思考。比如，它解釋“一切有為法，如夢幻泡影”時，不是直接拋齣結論，而是先讓你迴憶起那些轉瞬即逝的快樂和痛苦，讓你在共鳴中體會“無常”的真諦。這種由淺入深的引導方式，極大地降低瞭閱讀的門檻。我發現自己不再需要時刻查閱厚厚的詞典，閱讀過程變得異常流暢和自然。它不是在“教育”你，而是在“陪伴”你成長，這種溫暖的陪伴感，讓我在麵對那些看似難以理解的章節時，也能保持一種積極探索的好奇心，而不是望而卻步。

評分☆☆☆☆☆

這本書的翻譯質量，坦白地說，是我讀過的眾多版本中，最能抓住“神韻”的一個。很多翻譯版本，為瞭追求字麵上的精準，反而丟失瞭鳩摩羅什大師當年譯經時那種磅礴的氣勢和禪意的流動。但這一版，讀起來就明顯不同，它有一種“氣”，一種在字裏行間流動的力量。尤其是在描述須菩提與佛陀的問答場景時，那種對話的張力，那種對“應無所住而生其心”的微妙層次感，被非常巧妙地捕捉到瞭。讀到那些核心偈語時，我甚至能想象齣當日在祇園精捨中，大眾聆聽教誨的莊嚴氛圍。這已經超越瞭簡單的文字轉換，更像是一種精神的轉譯。對於那些追求深度體悟的讀者來說，這種對原意的精準把握和生動再現，是至關重要的，它能讓你在反復誦讀中，體驗到“一字一世界”的境界。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的隨冊附贈材料，絕對是超值的驚喜。我原本以為，這隻是一本標準的經文集，沒想到裏麵還附帶瞭一本關於“心性修持”的小冊子，裏麵詳細闡述瞭如何將經文中的教義融入到日常的起心動念之中。這本小冊子的觀點非常務實，它沒有停留在理論層麵，而是提供瞭一套非常實用的“每日觀照法”。比如，它建議在一天開始時，默念某幾句經文，作為一天的定心錨點；在遇到煩惱時，如何快速迴憶起“凡所有相，皆是虛妄”的提醒。這種將“紙上學問”轉化為“生命實踐”的細緻指導，極大地提升瞭這本書的價值。對於我這種希望佛法能在柴米油鹽中發揮作用的現代人來說，這種“知行閤一”的引導，比任何華麗的辭藻都更有力量。