| 商品基本信息 请以下列介绍为准 | |
| 商品名称: | 图解易筋经、洗髓经 |
| 作者: | 张彩山 编著 |
| 市场价: | 49.80 |
| ISBN号: | 9787530894859 |
| 出版社: | 天津科学技术出版社 |
| 出版日期: | 2015年5月1版1次印刷 |
| 页码: | 344 |
《易筋经》《洗髓经》
《达摩易筋经》《洗髓经》的由来
对于《达摩易筋经》与《洗髓经》的由来,种传说它们为南北朝时期天竺和尚达摩所创。达摩为了传播真经,宣传佛教, 独自人从天竺(即如今的印度)路弘扬佛法,来到中国,最后落迹于河南嵩山的少林寺。达摩看到少林寺内的和尚长年静坐参禅,很少活动,身体欠缺平衡而多有疾病,就教导了他们强身健体的功夫,以促使他们身心得到平衡发展。
达摩圆寂后,少林寺的僧人将他葬在了少室山附近的熊耳山上。后来传言说有人在山上看到了达摩,后人感到十分好奇,就打开了他的棺木察看,结果却发现达摩的骸骨全部消失了,棺木里只有只鞋子。少林寺的僧人也在整理达摩的遗物时,发现了个用蜡密密封闭的铁箱子。众人打开铁箱子,就看到里面有两本以梵文书写的经书。
由于当时少林寺内的大部分僧人只粗通梵文,所以对两本书的内容无法完全理解,二祖慧可对梵文了解相对多些,他觉得达摩祖师遗留下来的经书肯定很重要,于是便带着《洗髓经》离开了少林寺,外出云游,寻找熟悉梵文的人,希望能翻译出经书的内容,将《易筋经》就留在了少林寺内。
几十年后,慧可在四川哦眉山遇到了印度著名的译师般剌密谛,委托他,将这两本经书翻译成了中文。这才使得名传天下的《易筋经》与《洗髓经》现于世人。
还有种传说,是说《易筋经》《洗髓经》是中国秦代的古人创造的。无论是什么人创作了《易筋经》与《洗髓经》,练武之人都极为重视、崇敬这两本秘籍是不争的事实,少林寺也因此成为中国武学的鼻袓,甚至成就了 "天下武功出少林"这句名言。
《达摩易筋经》与《洗髓经》的含义
对于《易筋经》,名字里面的"易"字,是指变通、改换、蜕变,而"筋"字,是指人体内的筋骨、筋膜,"经"字,是指指南、法典。对于《洗髓经》,名字里面的"洗"字,是指清理、清除,"髓"字,是指人体内的骨髓、经脉。
对于修炼者来说,《易筋经》可以改变筋骨,锻炼命功,而《洗髓经》则可以改变经络,锻炼性功,二者合起来,才是完整的性命双修、强身健体、通经展脉的功法。
《易筋经》《洗髓经》在理论上,综合了儒、释、道、医各家所长;在功法上,着重吸收了道家的导引术,使其内功、外功相结合;在功效上,都兼具了 "增气长力,内壮神勇"的武术技击,以及"抻筋拔骨,疏通经络,洗经伐髓"的养生功效及功能。
易筋、洗髓词本来自道家的用语,并不是佛家创造的。魏晋时期,道家求仙小说《汉武帝内传》中提到过:"年易气, 二年易血,三年易精,四年易脉,五年易髓,六年易骨,七年易筋,八年易发,九年易形。^这里的易筋之说是道家练气求长生的种理想。宋代张君房则在《云笈七签,延陵君修真大略》这道家书籍中明确提出了有关于"易髓""易筋"的说法。后来,佛家接受了道家的些用语,并将它们进步发扬光大
本书介绍种健身的好方法,此功使神、体、气三者,即人的精神、形体和气息有效地结合起来,经过循序渐进、持之以恒的锻炼,从而使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉乃至全身经脉得到充分的调理,进而达到保健强身、防病治病、抵御早衰、延年益寿的目的。
章走近《易筋经》《洗髓经》
1节《易筋经》《洗髓经》
2节内功修炼的基本原理与功效
3节练功的基本手型
4节练功的基本步型
5节练功的呼吸法
二章《易筋经》十六式
式达摩抖雪
2式摘星换斗
3式玉带旋珠
4式和尚推磨
5式童子拜天
6式大鹏展翅右势
7式大鹏展翅左势
8式尊者玩珠
9式玉兔寻草
10式金刚托天
11式倒拽九牛尾右势
12式倒拽九牛尾左势
13式九鬼拔马刀右势
14式九鬼拔马刀左势
15式卧虎扑食右势
16式卧虎扑食左势
三章《洗髓经》十二功
1功鸣天鼓
2功仙人抚顶
3功抚面活血
4功神龙生津
5功命门健肾
6功清理三焦
7功旋转龙
8功气沉丹田
9功摩顶龙
10功垂帘守窍(上丹田)
11功颠倒乾坤(下丹田)
12功灌顶洗髓
四章《易筋经》《洗髓经》内功运身图正身二十七势
侧身八势
半身二十七势
屈身八势
折身十六势
扭身十八势
倒身六势
翻身十三势
行身三十四势
坐身四十九势
定身八势
卧身十势
附录
《易筋经》原文与译文
《洗髓经》原文与译文
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作为一个常年伏案工作的白领,我对任何声称能“强身健体、调理内脏”的书籍都持谨慎态度,因为太多都只是文字游戏。但这本关于“调息养生”的篇章,却让我找到了久违的平静。书里介绍的某些拉伸和导引动作,看似简单,但要求做到“松柔慢匀”,在坚持练习的过程中,我真切地体会到了身体内部深层肌肉群的牵动,那种酸麻胀热的感觉,与书中所描写的“得气”现象高度吻合。它强调的重点并非是爆发性的力量训练,而是长期的、循序渐进的内部器官功能的激活与平衡。读完并尝试实践了其中的几套日常功法后,我发现自己的睡眠质量有了明显的改善,早晨醒来时那种身体的疲惫感也减轻了不少。这本书真正做到了将“养生”融入日常生活,而不是成为一种额外的负担。
评分这本书的叙事角度非常独特,它没有将达摩祖师或少林派仅仅描绘成武术的缔造者,而是将他们塑造成了古代的“生命工程师”。作者在历史背景的梳理上做得非常到位,通过考证不同历史时期对《易筋》和《洗髓》的注解演变,展现了这两套功法如何在实战、医疗和哲学层面不断发展和完善。这种宏大的历史观,极大地提升了阅读的趣味性,让人明白了这些功法不是凭空产生的,而是历代高人智慧的结晶。而且,书中对一些关键的历史文献的出处和争议点都有所提及和辨析,这使得内容更具学术的严谨性,而不是单纯的“口口相传”。对于对武术历史文化感兴趣的读者来说,这本书提供的背景知识是极为丰厚的,它拓宽了我们对传统武术的认知边界。
评分我一直对传统武术中的“内功”部分抱持着一种敬畏又好奇的心态,这本书在这方面的阐述,完全超出了我原先的期待。它没有那种浮夸的、不切实际的“神话”色彩,而是用一种非常扎实、偏向现代生理学和气血运行的逻辑去解读那些古老的口诀。作者在解释“意、气、力”的配合时,引用了大量的古代医家论述,但又巧妙地用现代解剖学的知识进行佐证,使得原本玄之又玄的概念变得可操作、可理解。特别是关于呼吸法的细致描述,包括深层腹式呼吸的起势、行功中的转折点以及收功后的调息,每一个步骤都给出了详尽的图文说明和注意事项,这对于想要真正入门的人来说,是极其宝贵的财富。它不是那种泛泛而谈的入门读物,而是真正想把“心法”传授给读者的深度教材。
评分最让我感到惊喜的是书中对“内功心法”的解读,它采取了一种非常现代的心理学视角来解释“定力”和“专注”。以往读到的内功书籍常常用“入静”、“空明”等词汇,感觉非常抽象。然而,这本书详细拆解了如何通过特定的冥想序列和视觉引导(比如凝视某一点或想象气流运行的轨迹),来强迫大脑从日常的杂念中抽离出来。它不是在教你如何“停止思考”,而是在教你如何“控制思考的方向和强度”。这种方法论的细致入微,让那些认为自己“静不下心”的现代人也能找到一个具体的入口。书中强调的自我观察和反馈机制,也极大地帮助我建立了对自身气机流动的敏感度。总而言之,这本书是一本集历史、理论、实践指导于一体的综合性宝典,其深度和广度都令人印象深刻。
评分这本书的装帧设计简直是艺术品,封面选用的那种做旧的麻布质感,配合烫金的字体,透露出一种穿越时空的厚重感和神秘感。我拿到手的时候,首先被它的视觉冲击力吸引了。内页的纸张选择也相当考究,微微泛黄,让人联想到古籍的味道,阅读体验极佳。更令人称赞的是,书中的插图排版,那些经络穴位的图解,线条流畅,标注清晰准确,即便是初学者也能轻松对位。不同于市面上很多粗制滥造的养生书籍,这本投入了极大的心血在细节打磨上,光是研究它的装帧和印刷质量,就已经值回票价了。它不仅仅是一本关于功法介绍的书,更像是一件可以长期珍藏的文化载体,每一次翻阅都像是在与历史进行一场无声的对话。这本书的整体感觉是沉稳、内敛且极具收藏价值的,它成功地在现代工艺和传统韵味之间找到了完美的平衡点。
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