《易筋经》《洗髓经》

《达摩易筋经》《洗髓经》的由来

对于《达摩易筋经》与《洗髓经》的由来，种传说它们为南北朝时期天竺和尚达摩所创。达摩为了传播真经，宣传佛教， 独自人从天竺（即如今的印度）路弘扬佛法，来到中国，最后落迹于河南嵩山的少林寺。达摩看到少林寺内的和尚长年静坐参禅，很少活动，身体欠缺平衡而多有疾病，就教导了他们强身健体的功夫，以促使他们身心得到平衡发展。

达摩圆寂后，少林寺的僧人将他葬在了少室山附近的熊耳山上。后来传言说有人在山上看到了达摩，后人感到十分好奇，就打开了他的棺木察看，结果却发现达摩的骸骨全部消失了，棺木里只有只鞋子。少林寺的僧人也在整理达摩的遗物时，发现了个用蜡密密封闭的铁箱子。众人打开铁箱子，就看到里面有两本以梵文书写的经书。

由于当时少林寺内的大部分僧人只粗通梵文，所以对两本书的内容无法完全理解，二祖慧可对梵文了解相对多些，他觉得达摩祖师遗留下来的经书肯定很重要，于是便带着《洗髓经》离开了少林寺，外出云游，寻找熟悉梵文的人，希望能翻译出经书的内容，将《易筋经》就留在了少林寺内。

几十年后，慧可在四川哦眉山遇到了印度著名的译师般剌密谛，委托他，将这两本经书翻译成了中文。这才使得名传天下的《易筋经》与《洗髓经》现于世人。

还有种传说，是说《易筋经》《洗髓经》是中国秦代的古人创造的。无论是什么人创作了《易筋经》与《洗髓经》，练武之人都极为重视、崇敬这两本秘籍是不争的事实，少林寺也因此成为中国武学的鼻袓，甚至成就了 "天下武功出少林"这句名言。

《达摩易筋经》与《洗髓经》的含义

对于《易筋经》，名字里面的"易"字，是指变通、改换、蜕变，而"筋"字，是指人体内的筋骨、筋膜，"经"字，是指指南、法典。对于《洗髓经》，名字里面的"洗"字，是指清理、清除，"髓"字，是指人体内的骨髓、经脉。

对于修炼者来说，《易筋经》可以改变筋骨，锻炼命功，而《洗髓经》则可以改变经络，锻炼性功，二者合起来，才是完整的性命双修、强身健体、通经展脉的功法。

《易筋经》《洗髓经》在理论上，综合了儒、释、道、医各家所长；在功法上，着重吸收了道家的导引术，使其内功、外功相结合；在功效上，都兼具了 "增气长力，内壮神勇"的武术技击，以及"抻筋拔骨，疏通经络，洗经伐髓"的养生功效及功能。

易筋、洗髓词本来自道家的用语，并不是佛家创造的。魏晋时期，道家求仙小说《汉武帝内传》中提到过："年易气， 二年易血，三年易精，四年易脉，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易发，九年易形。^这里的易筋之说是道家练气求长生的种理想。宋代张君房则在《云笈七签，延陵君修真大略》这道家书籍中明确提出了有关于"易髓""易筋"的说法。后来，佛家接受了道家的些用语，并将它们进步发扬光大

本书介绍种健身的好方法，此功使神、体、气三者，即人的精神、形体和气息有效地结合起来，经过循序渐进、持之以恒的锻炼，从而使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉乃至全身经脉得到充分的调理，进而达到保健强身、防病治病、抵御早衰、延年益寿的目的。 

章走近《易筋经》《洗髓经》

1节《易筋经》《洗髓经》

2节内功修炼的基本原理与功效

3节练功的基本手型

4节练功的基本步型

5节练功的呼吸法

二章《易筋经》十六式

式达摩抖雪

2式摘星换斗

3式玉带旋珠

4式和尚推磨

5式童子拜天

6式大鹏展翅右势

7式大鹏展翅左势

8式尊者玩珠

9式玉兔寻草

10式金刚托天

11式倒拽九牛尾右势

12式倒拽九牛尾左势

13式九鬼拔马刀右势

14式九鬼拔马刀左势

15式卧虎扑食右势

16式卧虎扑食左势

三章《洗髓经》十二功

1功鸣天鼓

2功仙人抚顶

3功抚面活血

4功神龙生津

5功命门健肾

6功清理三焦

7功旋转龙

8功气沉丹田

9功摩顶龙

10功垂帘守窍（上丹田）

11功颠倒乾坤（下丹田）

12功灌顶洗髓

四章《易筋经》《洗髓经》内功运身图正身二十七势

侧身八势

半身二十七势

屈身八势

折身十六势

扭身十八势

倒身六势

翻身十三势

行身三十四势

坐身四十九势

定身八势

卧身十势

附录

《易筋经》原文与译文

《洗髓经》原文与译文