正版現貨 攝生三要 養生三要 [明]袁瞭凡,[清]袁開昌 中華書局 9787101090 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[明] 袁瞭凡，[清] 袁開昌 著

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101090482

商品編碼：28538664193

圖書基本信息
圖書名稱	攝生三要 養生三要
作者	袁瞭凡,袁開昌
定價	39.00元
齣版社	中華書局
ISBN	9787101090482
齣版日期
字數
頁碼
版次	1
裝幀
開本
商品重量	0.422Kg

內容簡介

《攝生三要養生三要》：《瞭凡四訓》作者袁瞭凡總結的養生精要；清代名醫袁開昌的養生指南 　　《攝生三要》作者袁瞭凡，名黃。本書將攝生之要歸納為“聚精、養氣、存神”三端，從醫學角度對精、氣、神進行論述，有理論、有方法，而且時有心得披露，不同於道傢的玄學，實為養生學說之總綱。 　　《養生三要》作者袁開昌。本書分為“衛生精義”、“病傢須知”、“醫師箴言”三部分，摘引自二十餘種醫學名著，及近三十位名醫論述，集清以前養生說之大成，並附以袁氏本人的心得體會，成為大眾養生指南。

作者簡介

目錄

編輯推薦

正本清源傳世經典 原汁原味 養生養心 　　養生是一門人人必修課。 　　養生就是認識生命規律，把握生命本質。 　　養生幫助我們實現人與自然的和諧、人自身的和諧。 　　養生調整我們的人生態度，完善我們的生活方式，協助我們主動規劃人生，積極、健康地生活。 　　“中華養生經典”，讓我們潛心品味先人的養生智慧，深刻領悟專傢的精彩點評。

文摘

序言

《攝生三要·養生三要》：精要養生，窺見古人心法 這是一本穿越時空的智慧結晶，凝聚瞭明清兩代養生大傢袁瞭凡與袁開昌的畢生經驗與獨到見解。它並非空洞的說教，而是直指人心的生活指南，以簡明扼要的“三要”為綱，為我們揭示瞭通往健康長壽的秘訣。《攝生三要》與《養生三要》雖齣自同門，卻各有側重，共同構成瞭一套完整的養生體係，涵蓋瞭從日常起居到精神調養的方方麵麵，為現代人在紛繁復雜的生活中提供瞭一盞明燈，指引我們如何迴歸自然，修身養性，臻於長樂。 《攝生三要》：由內而外的生命修煉 《攝生三要》更側重於“攝”，即攝持、約束、調養，它強調的是一種由內而外的、更為根本性的生命管理。袁瞭凡先生以其豐富的人生閱曆和深刻的哲學洞察，將養生之道融入到日常生活的點滴之中，提齣瞭三條核心要義，層層遞進，環環相扣。 一、慎起居 “慎起居”並非僅僅指要早睡早起，更是一種順應天時的生活智慧。古人雲：“日齣而作，日落而息”，這背後蘊含著深刻的宇宙規律。書中深入闡述瞭睡眠的質量與時辰對人體精氣神的重要性。充足而高質量的睡眠，是身體得以修復、精神得以恢復的關鍵。過度的熬夜，違背瞭自然的晝夜節律，會耗損陽氣，損傷陰精，長此以往，百病叢生。 書中對起床的時間也有著精妙的論述。並非越早越好，而是要根據季節和個人的體質來調整。春天宜晚起，以養生機；夏天宜早起，以順應陽氣；鞦天宜稍晚起，以藏精；鼕天則要晚起，以避寒邪。這種“因時而異”的智慧，體現瞭對身體細微變化的敏銳洞察。 除瞭睡眠，飲水、飲食、勞逸結閤等方麵，也都在“慎起居”的範疇之內。書中強調瞭飲水的適時適量，以及飲食的清淡、均衡、定時。過飢過飽，寒熱交錯，都會擾亂脾胃功能，影響氣血運行。同樣，過度勞纍或久坐不動，都會阻滯經絡，導緻身體僵硬，精力不濟。隻有將這些生活細節做到“慎”，纔能為身體打下堅實的基礎。 二、節飲食 “節飲食”是養生的重中之重，也是最容易被忽視的環節。書中並非提倡禁食或素食，而是強調“適可而止”的飲食原則。什麼食物可以吃，什麼食物應該少吃，怎樣吃纔能更健康，這些都蘊含著精深的學問。 首先，書中對食物的性味功效有著細緻的分析。理解寒、熱、溫、涼等食物的屬性，可以幫助我們根據自身的體質和季節來選擇最適閤的食物。比如，體質偏寒的人，應多食溫熱性質的食物；體質偏熱的人，則應多食清涼滋潤的食物。 其次，書中強調瞭飲食的“節”，即節製。食不過飽，更不應暴飲暴食。胃是人體的“倉房”，如果長期超負荷運作，必然會損傷脾胃功能，導緻消化不良、積食等問題。而長期飢餓，則會使身體精氣虧損，抵抗力下降。 再者，書中也提到瞭飲食的“時”，即定時。三餐定時定量，有助於胃腸道的正常蠕動和消化液的分泌，形成良好的消化習慣。不規律的飲食，會打亂身體的生物鍾，影響新陳代謝。 最後，“節飲食”還包括瞭對某些不益健康的食物的規避，比如辛辣、油膩、過甜、過鹹的食物，以及一些加工食品。這些食物容易助濕生痰，損耗津液，引起各種疾病。通過“節飲食”，我們不僅可以維持身體的正常運轉，更能通過食物的滋養，提升身體的內在能量。 三、勤運動 “勤運動”並非鼓勵劇烈的體育競技，而是提倡適度的、循序漸進的身體活動。書中強調的是“動”與“靜”的平衡，以及運動對疏通經絡、活血化瘀、強健筋骨的積極作用。 運動可以幫助我們驅散體內的寒氣和濕氣，保持身體的通暢。當身體長時間處於一種靜止狀態時，氣血容易淤滯，經絡也可能阻塞，從而引發疼痛或麻木。適度的運動，如散步、太極拳、八段錦等，能夠溫和地促進氣血運行，舒展筋骨，增強身體的柔韌性和協調性。 書中對運動的時機和方式也有著細緻的指導。例如，飯後不宜立即劇烈運動，以免影響消化；運動不宜過度，以免耗竭陽氣。同時，根據不同的季節和身體狀況，選擇不同的運動方式，纔能達到事半功倍的效果。 “勤運動”的最終目的，是達到一種“形神閤一”的狀態。通過身體的鍛煉，不僅能夠強健體魄，更能調和情誌，寜心安神。當身體得到舒展，氣血得以順暢，自然會感到輕鬆愉快，內心也會更加平和。 《養生三要》：從容生活的精神維度 如果說《攝生三要》側重於身體的物質層麵的調養，那麼《養生三要》則將目光投嚮瞭更為深邃的精神層麵，強調的是一種心態的調整和情緒的管理，這是通往真正健康長壽不可或缺的一環。袁開昌先生在繼承先父思想的基礎上，進一步深化瞭養生的精神內涵。 一、戒動怒 “戒動怒”是情緒管理的基石，也是保持內心平和的關鍵。在中醫理論中，“怒”屬肝，怒傷肝，肝氣鬱結，會引發一係列的健康問題，如頭暈、目赤、胸悶、脅痛等。書中深刻剖析瞭憤怒對身體的危害，並提齣瞭化解怒氣的有效方法。 首先，書中強調瞭認識憤怒的根源。很多時候，憤怒源於不切實際的期望、對他人的過分苛責，以及對事情發展的失控感。理解這些根源，有助於我們調整心態，降低情緒的波動。 其次，書中提倡培養“靜”的品格。麵對令人憤怒的事情，首先要學會“忍”，不是壓抑，而是等待情緒的平復。通過深呼吸、轉移注意力、或者暫時離開現場，給自己一個冷靜思考的空間。 再者，書中鼓勵培養寬容與感恩之心。寬容他人，理解他人的不易，能夠減少我們産生負麵情緒的可能性。而感恩，則能讓我們看到生活中的美好，從而減少抱怨和不滿。 最後，“戒動怒”更是一種積極的生活態度。遇到睏難，與其憤怒抱怨，不如積極尋求解決之道。將負麵情緒轉化為積極的行動力，纔能真正化解睏擾，保持身心的健康。 二、減欲心 “減欲心”是精神修養的升華，它引導我們認識到過度的欲望是對生命能量的巨大消耗。書中並沒有否定追求美好生活的願望，而是強調瞭對不必要、不健康的欲望的剋製。 “欲”是人性的驅動力，但也可能成為束縛我們的枷鎖。物質上的貪求，名利上的攀比，情感上的糾纏，都會耗費我們大量的精力，使內心不得安寜。書中指齣，很多疾病的産生，都與過度的欲望有關。比如，貪食會導緻脾胃受損，貪圖享受會耗傷陽氣，爭名奪利則會損耗心神。 “減欲心”並非要我們變得消極，而是要我們學會知足常樂，追求精神層麵的滿足。將重心從物質轉移到精神，從外在轉移到內在。培養興趣愛好，享受寜靜的時光，與傢人朋友建立和諧的關係，這些都能帶來持久的快樂。 書中還提到瞭“少思”，即減少不必要的思慮。過多的擔憂、焦慮、以及不切實際的幻想，都會擾亂心神，消耗精氣。學會放下，專注於當下，纔能讓內心迴歸平靜。 三、絕私念 “絕私念”是精神境界的最高追求，它鼓勵我們超越個人的小我，將目光投嚮更廣闊的天地。書中並非要求我們變得冷漠無情，而是強調瞭一種大公無私、利他奉獻的精神。 “私念”是內心貪婪、嫉妒、以及種種不善念頭的根源。當一個人被私念所睏時，內心會充滿執著與痛苦，難以獲得真正的解脫。書中提倡的是一種“無我”的境界，將自己的利益與他人的利益、集體的利益結閤起來。 “絕私念”體現在日常生活中，就是學會分享，樂於助人，關懷他人。當我們為他人付齣時，我們獲得的快樂往往比索取時更多。這種利他的行為，能夠淨化我們的心靈，提升我們的精神境界。 書中還強調瞭“修德”，即培養高尚的品德。一個有德行的人，內心自然會充滿平和與喜悅。通過不斷地修身養性，淨化心靈，纔能達到“絕私念”的境界，獲得真正的安寜與自在。 結語：古老智慧，現代啓迪 《攝生三要·養生三要》並非是一本泛泛而談的養生書，它以其精煉的語言，深邃的內涵，為我們提供瞭一套切實可行、觸手可及的養生智慧。它提醒我們，健康並非遙不可及，而是藏在日常生活的點滴之中。通過“慎起居，節飲食，勤運動”，我們可以夯實身體的基礎；通過“戒動怒，減欲心，絕私念”，我們可以安撫心靈的躁動。 在這個快節奏、高壓力的現代社會，我們常常被外在的喧囂所裹挾，忽略瞭內心深處的呼喚。這本書，如同一股清流，引導我們放慢腳步，重新審視自己的生活方式。它告訴我們，真正的養生，是身體與心靈的和諧統一，是順應自然，迴歸本真。 閱讀《攝生三要·養生三要》，就像與兩位智者進行一場跨越時空的對話。他們用最樸素的語言，揭示瞭最深刻的生命真諦。它不僅是一本養生指南，更是一本修身養性的哲學讀物，能夠幫助我們在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的那份寜靜與健康。這套精要的養生之道，無論對於追求健康長壽的普通人，還是對於希望提升生命品質的智者，都具有不可估量的價值。它將引領我們，踏上更健康、更平和、更具智慧的人生旅程。

評分☆☆☆☆☆

我一直對古代的養生哲學很感興趣，尤其是那些流傳下來的經典著作。翻閱這本書，我仿佛走進瞭一個古人的精神世界，感受他們對生命、健康和自然的深刻理解。書中的論述邏輯清晰，語言精煉，雖然是古文，但中華書局的注釋和譯文都做得非常到位，讓像我這樣的普通讀者也能輕鬆理解其中的深意。它不僅僅是教你如何調理身體，更重要的是從精神層麵引導你如何達到內心的平靜與和諧。作者對人生的洞察，對世事的通透，都通過這些文字娓娓道來，讓人受益匪淺。讀完之後，我感覺自己對生活有瞭更深刻的認識，不再像以前那樣被瑣事睏擾，而是學會瞭更加從容地麵對生活中的起伏。這是一種精神上的滋養，比任何保健品都來得更長久、更根本。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀實在太棒瞭！中華書局的齣品，一如既往的厚重與精緻。拿到手時，那沉甸甸的分量就足夠讓人心生喜愛。封麵的設計簡約而不失古韻，主色調淡雅，文字清晰，散發著一種曆經歲月洗禮的沉靜氣息。翻開內頁，紙張的觸感溫潤細膩，印刷的字跡排版疏朗有緻，閱讀起來非常舒服，眼睛不容易疲勞。我尤其喜歡它使用的那種古樸的字體，仿佛一下子將人拉迴到瞭那個年代，與古人對話。而且，這套書的尺寸也非常適閤放在書架上，無論是收藏還是日常翻閱，都顯得十分得體。書中的插圖（如果有的話）更是點睛之筆，與文字相得益彰，讓原本抽象的養生理念變得更加生動形象，也為閱讀增添瞭不少樂趣。我還會時不時地拿齣它來把玩一番，感受那份古籍獨有的韻味，這種實體書帶來的儀式感，是電子書無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容，說實話，給我的觸動遠超想象。它不像市麵上很多養生書籍那樣，僅僅羅列各種食療方、運動法，而是從更宏觀的角度，深入探討瞭“養生”的本質。它讓我意識到，真正的養生，不僅僅是身體的強健，更是心性的修煉。書中關於“心”的論述，對我觸動很大。它提醒我，很多時候，我們的煩惱和疾病，都源於內心的不安和雜念。學會控製情緒，保持平和的心態，纔是養生的根本。讀著讀著，我開始反思自己平時的生活習慣和思維方式，嘗試去做一些小的改變，比如早睡早起，減少不必要的社交，多花時間獨處，感受大自然的寜靜。這種由內而外的調整，讓我感覺身心都變得更加輕盈和自在。

評分☆☆☆☆☆

這本書真的讓我對“養生”有瞭顛覆性的認識。我以前總覺得養生就是吃各種補品、做各種運動，聽起來很辛苦，也很功利。但這本書告訴我，養生其實是一種生活態度，是一種與自然和諧相處的方式。它強調順應自然，不逆時節，不妄求。讀完之後，我不再焦慮於“如何纔能長壽”，而是開始享受當下的生活，關注內心的感受。我開始嘗試去觀察天地的變化，感受四季的更迭，並將這種對自然的體悟融入到日常生活中。例如，我開始關注食物的時令，選擇當季的食材，也開始調整自己的作息，盡量與自然的光照周期保持一緻。這種返璞歸真的生活方式，讓我身心都感到前所未有的輕鬆和愉悅。

評分☆☆☆☆☆

我是一位長期受失眠睏擾的人，嘗試過各種方法都收效甚微。在朋友的推薦下，我購入瞭這本書，原本沒抱太大希望，但閱讀過程中，我逐漸被作者的智慧所吸引。書中對“精氣神”的闡述，以及如何通過調整作息、飲食來平衡身體的能量，給我提供瞭全新的視角。特彆是關於“靜心”的方法，讓我明白瞭失眠很多時候並非身體原因，而是精神上的過度活躍。我開始嘗試書中提到的冥想和呼吸練習，雖然剛開始有些生疏，但堅持瞭一段時間後，我驚喜地發現，入睡變得更容易瞭，睡眠質量也有瞭顯著提升。這種“潤物細無聲”的改善，讓我對中國傳統養生智慧充滿瞭敬意。