法治思想研究*9787510916625 最高人民法院,中国特色社会主义法治理论研 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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最高人民法院，中国特色社会主义法治理论研 著

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出版社： 人民法院出版社

ISBN：9787510916625

商品编码：29175845584

包装：平装

出版时间：2016-11-01

图书信息
书名：	法治思想研究
作者：	高人民法院,中国特色社会主义法治理论研
ISBN：	97875916625
出版社：	人民法院出版社
定价：	68.00元

其他信息（ 仅供参考，以实物为准）
开本：16开	装帧：平装
出版时间：2016-11-01	版次：1
页码：353	字数：

内容简介

《法治思想研究》主要内容括：依法治国与“三个代表”重要思想，依法治国与社会主义市场经济，依法治国与社会主义精神文明建设，把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来，依法治国与依法行政，依法治国与公正法，依法治国与从严治党，依法治国与军事法制建设等。

图书目录

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文摘|序言

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作者介绍

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中国古代哲学思想的演变与影响 本书追溯了自先秦至清末，中国古代哲学思想波澜壮阔的发展历程。重点考察了儒家、道家、墨家、法家等主要学派的形成、核心观点及其相互间的论辩与融合。 第一部分：先秦诸子的奠基时代 本部分深入剖析了“百家争鸣”的历史背景与思想动因。 一、儒家思想的源流与早期发展： 探讨了孔子“仁”与“礼”的构建，如何试图在春秋战国的乱世中重建社会秩序。继而分析了孟子“性善论”的伦理基础及其政治理想——仁政。与此相对，荀子的“性恶论”及其对礼法教化的强调，为后世儒家内部的发展埋下了重要的张力。我们详细考察了儒家经典如《论语》、《孟子》、《荀子》的文本特征及其对后世士人阶层的影响。 二、道家思想的自然观与人生哲学： 阐述了老子对“道”的本体论理解，即超越一切人为规范的、自然而然的宇宙本源。庄子如何将这种本体论推向个体精神的绝对自由，探讨了“齐物论”中对二元对立的消解，以及对功名利禄的超脱态度。本章还比较了早期道家思想与游牧文化、隐逸传统的关联。 三、墨家与法家的现实主义路径： 墨家思想以其“兼爱”、“非攻”的实用主义伦理，在战国初期产生了广泛的社会影响。本书考察了墨家在军事技术、社会组织方面的实践。同时，法家思想则代表了一种彻底的功利主义和国家主义。对韩非子集大成后的“法、术、势”理论进行了系统梳理，分析了其如何为秦朝的统一提供了思想武器，并讨论了其在后世中央集权制度构建中的深远影响。 四、其他流派的补充与调和： 简要论述了阴阳家邹衍的宇宙生成论对中国传统数术和医学的渗透，以及名家（公孙龙子）在逻辑辩证法上的贡献，展示了先秦思想的丰富多样性。 第二部分：汉代的独尊与思想的整合 本部分聚焦于汉代董仲舒对外来学说（如阴阳五行）的吸收和对儒家思想的改造，使其适应大一统帝国的统治需求。 一、罢黜百家与儒家独尊的政治逻辑： 分析了汉武帝采纳董仲舒建议的历史必然性。重点解析了“天人感应”论如何成为君权神授的理论基础，以及“三纲五常”如何被系统化为维护宗法等级制度的工具。 二、谶纬之学的兴衰： 探讨了谶纬学说在西汉盛行，并最终被东汉后期所批判的过程，揭示了官方意识形态内部的矛盾与自我修正。 三、经学研究的繁荣： 研究了经学家们对儒家经典的注释（如郑玄的学说），这些注释虽然在一定程度上僵化了思想，但也确保了经典的稳定传承。 第三部分：魏晋玄学的兴起与精神的转向 随着汉末的社会崩溃和士族的崛起，思想的焦点从治国平天下的“入世”转向对个体生命意义的追问——“玄学”。 一、玄学的哲学基础： 探讨了魏晋士人对老庄思想（特别是《周易》）的重新阐释，形成了“贵无”、“言不尽意”的哲学倾向。重点分析了“竹林七贤”的生活态度，以及他们对当时政治环境的消极抵抗。 二、人物与理论的代表： 详细剖析了何晏、王弼对“名教与自然”关系的探讨。王弼对《周易》的注解，标志着玄学将形而上的思辨推向了高峰。接着，评述了向秀对老庄的精妙解读。 三、玄学与佛教的初次碰撞： 玄学的兴起为佛教在中国的传播创造了必要的思维工具和语汇基础。本章将考察“格义”的产生，以及早期佛教徒如何利用玄学概念来翻译和阐释佛理。 第四部分：佛教的本土化与宋明理学的再造 本部分描述了佛教在中国经历的本土化过程，以及其如何深刻影响了宋明时期的新儒学复兴。 一、禅宗的革命性： 阐述了唐代禅宗的崛起，特别是慧能“顿悟”思想，如何彻底改造了传统佛教的修行观，并渗透进中国文人的审美和处事方式。考察了禅宗对中国文学、艺术的巨大影响。 二、宋代理学的重建： 面对佛教对儒家地位的挑战，周敦颐、二程（程颢、程颐）开始构建新的宇宙论和心性论体系。重点解析了“太极图说”和“理一分殊”的思想模型。 三、朱熹集大成与心学的崛起： 全面梳理了朱熹“程朱理学”的核心——“格物致知”，即将“理”落实到万事万物中的实践路径。随后，对比分析了陆九渊和王阳明为代表的心学派，特别是阳明“心即理”、“知行合一”的主张，以及它们对明代士人精神生活的解放作用。本章将着重比较理学与心学在认识论上的根本分歧。 第五部分：晚明至清代的思想清理与收束 本部分探讨了明末清初，在思想相对僵化和实学思潮兴起背景下，对传统哲学进行的批判性回顾。 一、批判与反思： 考察了李贽对传统儒家权威（尤其是孔子）的质疑，以及其提倡的“童心说”，代表了晚明个体意识的觉醒。 二、实学思潮的兴起： 颜元、戴震等思想家对程朱理学中空泛思辨的反拨。他们主张“致用之学”，强调对具体制度、经济、教育的研究。戴震对“性”与“理”的辨析，体现了对宋明理学思辨过度的一种回归实证的努力。 三、清代考据学对经典的重构： 虽然考据学表面上是治经学的方法论，但其严谨细致的态度，实际上是对前代哲学思辨过度的一种矫正，标志着中国古代思想史在进入近现代前的一个重要转折点——回归文献本身。 本书旨在提供一个连贯、深入的古代哲学思想脉络，展示其如何相互影响、共同塑造了中华民族的文化心理与制度结构。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉就像是一位经验丰富的老师，耐心而又循循善诱地引导我走进法治的殿堂。我一直对“依法治国”这个词有着模糊的理解，总觉得它离我们普通人的生活有些遥远。然而，读完这本书，我才真正体会到法治精神是如何渗透到我们生活的方方面面。作者在介绍中国特色社会主义法治理论时，并没有使用过于专业的术语，而是用了很多通俗易懂的语言和生动形象的比喻，让我这个法律门外汉也能轻松理解。书中对公民权利和义务的阐述，以及如何运用法律武器保护自身合法权益的内容，让我觉得非常有启发。我了解到，法治不仅仅是国家的事情，更是每个公民的责任。这本书让我认识到，作为一个公民，我们不仅要遵守法律，还要积极地参与到法治建设中去，用自己的行动去捍卫法律的尊严。读完这本书，我对中国未来的法治发展充满了信心，也更加坚定了依法办事、理性维权的信念。

评分☆☆☆☆☆

对于法律工作者而言，一本优秀的著作往往是提升专业素养的基石。这本书恰恰扮演了这样的角色。在接触到这本书之前，我曾尝试阅读一些关于法治理论的著作，但很多都过于晦涩难懂，或者脱离实际。而这本书的出现，无疑为我注入了一股清流。作者在构建中国特色社会主义法治理论时，展现出了非凡的逻辑思辨能力和深厚的理论功底。书中对法治原则、法治国家、法治政府、法治社会等核心概念的解读，条理清晰，逻辑严谨，为我理解和应用相关法律提供了清晰的框架。尤其是一些关于法律解释、法律适用的讨论，对于我日常工作中遇到的疑难杂症，提供了非常有价值的参考思路。此外，书中还探讨了法治与国家治理体系和治理能力现代化的关系，这对于我们深刻理解新时代法治建设的重大意义，有着极其重要的启示作用。我认为，这本书不仅适合法学院的学生和研究人员，也应该成为所有法律实务工作者案头的必备参考书，它能够帮助我们更好地把握时代脉搏，提升依法履职的能力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计沉稳而庄重，散发着学术的严谨气息。我本来对法治思想这个概念有些模糊的认识，以为它只是枯燥的理论堆砌，但翻开之后，才发现它打开了一个全新的视角。作者通过深入浅出的方式，将复杂的法理概念娓娓道来，仿佛是在与一位博学的朋友进行一场深度对话。书中对中国特色社会主义法治理论的阐述尤其令我印象深刻，它不仅是对现有法律体系的梳理，更是对未来法治发展方向的深刻洞察。我尤其欣赏作者在论述过程中，善于结合中国实际国情，而不是照搬照抄西方理论，这种本土化的思考方式让我感觉特别亲切和有说服力。书中引用的案例也很有代表性，让我能够更直观地理解抽象的法条和理论，感受到法治精神在现实生活中的具体体现。读完之后，我对法治的理解不再停留在表面，而是有了更深刻的认识，甚至开始思考自己在法律面前的权利与义务，以及如何更好地参与到法治建设中来。这本书的价值不仅仅在于知识的传授，更在于它激发了我对法治的思考和热爱。

评分☆☆☆☆☆

当我拿到这本书时，我的第一反应是它似乎是一本非常硬核的学术著作，充满了理论的深度。然而，当我开始阅读，我发现作者的写作风格却异常的引人入胜。他巧妙地将一些复杂的法治理念，通过历史的脉络和现实的案例，变得生动起来。书中对“法治思想研究”的探索，不仅仅是对现有理论的总结，更是对中国当下和未来法治实践的深刻反思。作者对中国特色社会主义法治理论的阐释，既有理论的高度，又有实践的温度，让我看到了法治理论是如何与中国具体国情相结合，并不断发展的。我尤其喜欢书中对一些关键性法律概念的辨析，这种深入的分析让我对一些似是而非的观点有了更清晰的认识。总的来说，这本书给我带来了很多思考，它让我认识到法治并非遥不可及，而是与我们每个人的生活息息相关。它是一本值得反复品读，并在实践中不断体会的佳作。

评分☆☆☆☆☆

我一直对法律体系的发展演变有着浓厚的兴趣，尤其关注那些能够深刻影响国家治理的理论。这本书无疑满足了我的求知欲。作者在对中国特色社会主义法治理论进行系统梳理时，展现了其前瞻性的视野和深刻的洞察力。书中对法治精神的内涵、法治的价值追求以及法治的实现路径的探讨，都给我留下了深刻的印象。我尤其赞赏作者在论述过程中，能够将理论与实践紧密结合，既有宏观的理论框架，又不乏微观的实践指导。书中对于如何构建更加完善的法治体系，如何提升国家治理效能的论述，让我对中国法治建设的未来发展有了更清晰的认识。这本书不仅是一部学术著作，更是一份面向未来的发展蓝图，它引领着我们思考如何让法治更好地服务于人民，服务于国家的发展。对于那些希望深入了解中国法治建设方向的读者来说，这本书绝对是一份不可多得的宝贵财富。