中國情感文明變遷60年----社會轉型的視角 郭景萍 9787010093567 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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郭景萍 著

圖書標籤:

• 社會轉型
• 情感變遷
• 中國社會
• 文化研究
• 情感文明
• 社會發展
• 60年
• 郭景萍
• 社會學
• 中國文化

店鋪： 智博天恒圖書專營店

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010093567

商品編碼：29353793396

包裝：平裝

齣版時間：2010-12-01

圖書基本信息
圖書名稱	中國情感文明變遷60年----社會轉型的視角
作者	郭景萍
定價	35.00元
齣版社	人民齣版社
ISBN	9787010093567
齣版日期	2010-12-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝
開本	大32開
商品重量	0.499Kg

內容簡介

本書在對中西方情感文明理論梳理的基礎上，提齣情感文明理論的基本構架，以此為支撐，運用“曆史一文化”的範式，以經濟情感、道德情感、審美情感和民主情感的豐富內涵與形態變化的四個視點為“橫坐標”，以兩個時點(1949年，1978年)的社會轉型為“縱坐標”，把由此帶來的種種社會事件作為弓麵麵鏡子，來觀照新中N60年來的情感文明變遷，試圖勾勒齣其流變形態和變化軌跡。 在曆史和文化撞擊中建構的中國情感文明在沉寂之中見滄桑：改革開放後中國情感文明發展峰迴路轉，得到理性升華和社會光大，洋溢著真善美的光輝，然而又隱約現齣阻擋情感文明發展的陰影。完善社會控製與情感賦權相結閤的機製，或許是驅散陰影、尋求我國情感文明建設的新路徑。

作者簡介

目錄

編輯推薦

文摘

序言

《中國情感文明變遷60年：社會轉型的視角》 內容簡介 本書以宏大的曆史視野和深刻的社會學視角，對新中國成立以來中國情感文明的變遷曆程進行瞭係統梳理與深入剖析。作者郭景萍教授以其嚴謹的學術態度和細膩的筆觸，將60年的社會轉型時期劃分為幾個關鍵階段，考察瞭不同曆史時期中國人的情感錶達方式、情感結構、婚戀觀念、傢庭關係、人際交往模式以及集體情感的演變。本書不迴避時代變遷帶來的復雜性與矛盾性，力圖呈現一個立體、多元、真實的中國情感圖景。 一、 革命年代的情感滌蕩與集體主義的萌芽（1949-1960年代中期） 新中國成立之初，伴隨著翻天覆地的社會變革，中國的情感生活也經曆瞭一場深刻的“革命”。政治的浪潮席捲瞭社會生活的方方麵麵，也重塑瞭人們的情感內核。在這一時期，“革命情感”成為一種重要的社會倫理和價值導嚮。個體的情感錶達被賦予瞭強烈的政治色彩，對革命事業的熱愛、對黨和國傢的忠誠、對人民的關懷，構成瞭情感的主鏇律。 集體主義情感的凸顯： 個人主義情感被壓抑，強調集體利益高於個人利益。傢庭、單位、村莊等集體成為情感連接的重要載體。人們的情感需求更多地在集體活動、政治學習、勞動競賽中得到滿足。 革命浪漫主義的興盛： 在改造舊社會、建設新中國的宏大敘事下，人們的情感充滿瞭理想主義和英雄主義色彩。愛情往往與革命事業緊密相連，“革命伴侶”、“同誌情”成為理想的愛情模式。個人的情感得失被置於集體敘事的宏大背景下，顯得微不足道。 傳統情感的壓製與轉化： 傳統的傢庭倫理、宗法觀念在一定程度上受到衝擊。對父母的孝順、對子女的撫養，更多地被納入國傢和集體的框架下。但同時，一些符閤革命需要的傳統情感，如勞動人民之間的互助友愛，也被賦予新的時代內涵，得到弘揚。 情感錶達的規範化： 公開場閤的情感錶達趨於內斂和剋製，含蓄、深沉的情感被推崇。直接的、個人的愛戀、嫉妒等情感，往往被視為“資産階級腐朽思想”。 二、 徘徊與調整中的情感空間（1960年代中期-1970年代末） “文化大革命”的十年，是中國社會轉型時期一個特殊的階段。這場運動對人們的情感生活産生瞭更為復雜和深刻的影響。一方麵，政治狂熱進一步壓抑瞭個體情感的自由舒展；另一方麵，生活的艱辛和動蕩也促使人們在內心深處尋找慰藉和支撐。 政治情感的極緻化： 政治意識形態成為絕對的主導，對毛主席的個人崇拜達到頂峰，將對領袖的情感升華為一種超越一切的情感。人際關係的處理，往往受到政治立場的深刻影響。 情感的壓抑與扭麯： 正常的婚戀、傢庭關係受到衝擊，許多人的感情生活被政治運動所乾擾甚至破壞。親情、友情在政治審查和互相揭發的大環境下，變得脆弱和復雜。 地下情感的潛流： 在高壓的政治環境下，一些不被允許的情感，如男女之間的純粹的愛情，隻能在私下進行，顯得更為隱秘和珍貴。這種壓抑下的情感，往往具有更強的生命力。 集體主義的進一步強化： 政治宣傳不斷強調集體主義，個人情感的錶達空間被壓縮到極緻。然而，在共同經曆的苦難中，人們之間的互相依靠和默默支持，也構成瞭另一種形式的集體情感。 三、 改革開放的衝擊與情感的多元化萌芽（1978-1990年代） 改革開放的春風，吹散瞭過去壓抑的陰霾，中國社會進入瞭一個前所未有的變革時期。經濟的發展、思想的解放、對外交流的增多，極大地衝擊瞭原有的情感模式，帶來瞭情感生活的新變化。 個人主義的悄然迴歸： 隨著市場經濟的發展，“以經濟建設為中心”的理念深入人心，個體價值的實現受到更多關注。人們開始重新審視個人的情感需求，追求個人的幸福和快樂。 婚戀觀念的轉變： “門當戶對”的觀念開始鬆動，愛情的成分在婚戀選擇中日益重要。自由戀愛、婚姻自主成為主流。愛情的錶達也逐漸變得更加直接和個性化。 傢庭結構的鬆動與重塑： 計劃生育政策的實施，使得核心傢庭成為普遍模式。傢庭內部成員的關係也開始發生變化，父母與子女之間的關係更加平等，但同時也可能麵臨代際溝通的挑戰。 情感錶達的多元化： 隨著信息渠道的拓寬，人們接觸到更多元的文化和情感錶達方式。公開場閤的情感錶達逐漸趨於開放和包容，情感的豐富性和多樣性開始顯現。 消費主義對情感的影響： 隨著物質生活的改善，消費主義開始滲透到情感領域。愛情、婚姻的實現，也與物質條件、生活方式的匹配度聯係起來。 四、 市場經濟深化與情感的商品化、娛樂化（1990年代至今） 進入21世紀，中國社會進入瞭更加快速和復雜的轉型期。市場經濟的進一步深化，互聯網的普及，全球化的影響，使得中國人的情感生活呈現齣前所未有的多元、復雜甚至矛盾的景象。 情感的商品化與市場化： 情感的錶達和需求，在一定程度上被納入市場邏輯。婚戀網站、情感谘詢、情感節目等應運而生，情感成為一種可供交換和消費的資源。 情感的娛樂化與碎片化： 互聯網的興起，尤其是社交媒體的普及，使得情感的錶達變得更加即時、碎片化。短視頻、錶情包等成為新的情感錶達載體。同時，一些情感的呈現也變得更加娛樂化，追求眼球效應。 情感的孤獨與疏離： 在高度城市化、個體化的社會背景下，人們之間的現實連接可能減弱，情感的孤獨感和疏離感成為一種普遍現象。虛擬社交在一定程度上填補瞭現實情感的空白，但也可能加劇情感的淺層化。 情感的自由與邊界的模糊： 婚姻、傢庭的定義變得更加多元，非婚同居、丁剋傢庭、同性戀情等逐漸被社會所接納。個人情感的自由度大大提高，但同時也帶來瞭傢庭責任、社會規範等方麵的挑戰。 代際情感的差異與衝突： 不同代際之間在情感觀念、價值取嚮、溝通方式上存在顯著差異，這導緻瞭代際情感的張力和衝突。 集體情感的重塑與消散： 曾經強大的集體情感，在個體化浪潮和多元價值觀的影響下，可能麵臨重塑或消散。但同時，在一些特定事件或議題上，依然能夠激發集體性的情感共鳴。 五、 總結與展望 本書通過對這60年中國情感文明變遷的細緻描繪，揭示瞭情感變遷與社會轉型之間密不可分的共生關係。社會轉型為情感變遷提供瞭土壤和動力，而情感的變遷反過來也影響著社會結構的穩定性與發展方嚮。 作者認為，中國的情感文明變遷是一個持續演進、充滿張力的過程，其中既有傳統文化的積澱，也有時代潮流的塑造，更有個體在曆史洪流中的探索與選擇。理解這些變遷，不僅有助於我們認識當下的情感生態，也能為未來中國社會的情感發展提供有益的啓示。本書緻力於提供一種更具曆史深度和現實關懷的視角，以期引發讀者對自身情感體驗和社會變遷的深刻反思。 本書並非簡單羅列事實，而是通過對大量曆史文獻、社會調查、個體敘事的研究，進行係統性的理論梳理與分析。其獨特的視角在於，將情感不再視為純粹的個體心理現象，而是置於更廣闊的社會、文化、政治、經濟的宏大背景下，去考察其發生、發展、演變及其內在邏輯。這不僅是一部關於情感變遷的曆史，更是一部關於中國社會轉型圖景的生動寫照。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國情感文明變遷60年----社會轉型的視角》從書名來看，就充滿瞭厚重感和時代氣息。我一直對中國近幾十年的社會變遷非常感興趣，尤其是那些不易察覺卻深刻影響我們日常生活的方麵，情感，無疑是其中最核心的部分。想象一下，從上世紀幾十年代那個相對封閉、集體主義占主導的年代，到如今信息爆炸、個性張揚的時代，人們的情感錶達方式、婚戀觀、傢庭結構、人際交往模式，甚至對“愛”的理解，都發生瞭翻天覆地的變化。這本書能從“社會轉型”這個宏大的視角去切入，這讓我覺得非常有價值。社會轉型不僅僅是經濟上的增長、製度上的改革，更重要的是它對人心靈深處、情感世界的重塑。我很期待書中能夠深入分析這種轉型是如何一步步滲透到個體的情感生活中的，比如，從過去那種“父母之命，媒妁之言”的婚姻模式，到如今自由戀愛、追求契閤度的轉變，這背後牽扯到的不僅僅是個人選擇的自由，更反映瞭社會結構、經濟發展、思想解放等多方麵的深刻影響。還有，過去那種集體主義背景下的情感壓抑與疏離，到如今對個體情感體驗的重視，這種斷裂與延續，究竟是如何發生的？這本書是否能提供一些有趣的個案分析，或者宏觀的理論框架，來幫助我們理解這些變遷的動因和路徑？我甚至好奇，書中會不會探討一些被遺忘的情感模式，或者正在興起的新型情感形態，比如網絡情感、虛擬社群中的情感連接等等，這些都是這個時代獨有的情感現象。

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書的書名，我的腦海裏立刻浮現齣無數畫麵。60年，足以見證一代人的成長、衰老，足以讓一個國傢從貧弱走嚮繁榮。而“情感文明”，這個詞本身就帶著詩意和溫度。我一直覺得，一個社會的文明程度，最終要體現在其個體的情感狀態和錶達上。過去，我們可能更注重集體利益，個體情感的抒發受到一定約束；而如今，隨著經濟的發展和思想的解放，人們越來越敢於追求個人的幸福和情感的滿足。這本書從“社會轉型”的視角來解讀60年的情感變遷，我認為是一個非常切閤當下社會現實的切入點。社會轉型帶來的不僅僅是物質上的富足，更是觀念上的衝擊和價值體係的重塑。這種重塑必然會深刻影響人們的情感世界。我特彆想知道，書中是如何具體分析這種影響的。例如，在過去，親情、友情、愛情是如何被社會觀念所定義和塑造的？而在社會轉型的大潮中，這些傳統的情感模式又經曆瞭怎樣的挑戰和演變？書中會不會探討一些具體的社會現象，比如“丁剋傢庭”的興起，“閃婚閃離”的現象，或者“空巢老人”的孤獨感，這些都是社會轉型期情感變遷的生動注腳。我期待這本書能夠提供一些深刻的洞見，幫助我們理解這些現象背後的復雜邏輯，以及它們對個體和社會的長遠影響。

評分☆☆☆☆☆

書名《中國情感文明變遷60年----社會轉型的視角》讓我立刻聯想到瞭一種循序漸進的、帶有曆史深度的探索。60年，這是一個足夠觀察和分析社會巨變的周期，從新中國成立初期到如今的現代化進程，其間的社會結構、經濟模式、文化思潮無不經曆著翻天覆地的變化。而“情感文明”，更是關乎個體最內在的體驗和人際互動最核心的維度。我一直覺得，一個國傢的進步，最終要體現在其國民的情感狀態和錶達方式上。這本書以“社會轉型”作為觀察的棱鏡，這讓我對它的內容充滿瞭期待。社會轉型帶來的不僅僅是物質的豐裕，更是觀念的革新和價值的重塑，這種衝擊必然會深刻地影響到人們的情感生活。我尤其好奇，書中是如何描繪這種變遷的。例如，在過去那種強調集體主義、壓抑個人情感的時代，人們的情感是如何被錶達和管理的？而在社會轉型帶來的個體解放和市場化進程中，這些情感又經曆瞭怎樣的釋放、重構甚至異化？我期待書中能夠提供一些具體的例證，比如不同年代的婚戀觀、傢庭倫理、人際交往的準則，甚至是對“幸福”的定義，這些細微之處的變化，恰恰是社會大背景下情感變遷的生動寫照。

評分☆☆☆☆☆

《中國情感文明變遷60年----社會轉型的視角》這個書名，一下子就抓住瞭我的好奇心。60年，多麼漫長而又充滿戲劇性的時間跨度，足以容納一個國傢和民族的巨大變革。而“情感文明”這個詞，則觸及到瞭最柔軟、最真實的人類內心世界。我一直在思考，我們今天的“情感”與上一輩、上上輩的“情感”究竟有哪些不同？這種不同是如何産生的？這本書從“社會轉型”的視角來審視這一切，我覺得非常有深度。社會轉型不僅僅是經濟的騰飛，更是社會結構、價值觀、生活方式的全麵革新，而情感，作為個體最直接的體驗，無疑是這場變革中最敏感也最深刻的反映。我迫切想知道，書中是如何將宏觀的社會轉型與微觀的情感變遷聯係起來的。比如，當經濟發展帶來物質條件的極大改善時，人們的情感需求是否也隨之升級？當傳統的傢庭觀念受到衝擊時，親情、愛情又會呈現齣怎樣新的麵貌？書中是否會探討一些具體的曆史節點，比如改革開放初期的思想解放，市場經濟的深入發展，以及互聯網時代的到來，這些時期分彆對中國人的情感世界産生瞭怎樣的獨特影響？我非常期待能夠讀到一些具有啓發性的分析，能夠幫助我更清晰地認識我們所處的時代，以及我們自身的情感是如何被塑造和影響的。

評分☆☆☆☆☆

《中國情感文明變遷60年----社會轉型的視角》這個書名，讓我感覺它不僅僅是一本學術著作，更像是一份對時代脈搏的細膩捕捉，是一次對中國人心靈深處的迴溯。60年的跨度，足以記錄下一個民族從苦難走嚮輝煌的曆程，而“情感文明”這個詞，則將這份宏大敘事拉迴到最微觀、最個人化的層麵。我一直覺得，社會的發展最終要迴歸到人的情感體驗上，衡量一個社會的文明程度，情感的健康與豐富程度至關重要。這本書從“社會轉型”的視角來審視這一切，這讓我覺得非常有意義。社會轉型不僅僅是經濟統計數字的增長，更意味著人們的思想觀念、價值取嚮、生活方式的全麵變革，而情感，作為這些變革最直接的感知者和反映者，其變遷必然是深刻而復雜的。我迫切想知道，書中是如何將這些宏觀的社會變遷與個體的情感世界聯係起來的。比如，在不同曆史時期，傢庭結構的變化是如何影響親情的？經濟發展帶來的社會流動性又如何改變瞭人們的婚戀觀？互聯網時代的到來，又為情感的錶達和連接帶來瞭哪些全新的可能與挑戰？我期待這本書能夠提供一些富有洞察力的分析，幫助我們理解這些變遷的深層原因，以及它們對我們當下生活所産生的持續影響。