基本信息
書名:大學生體育與健康
定價:30.00元
作者:姚亞中,康少春
齣版社:北京師範大學齣版社
齣版日期:2011-08-01
ISBN:9787303132225
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
體育教育是高等學校教育的重要組成部分,它已不是一門普通的學科,而是一項事業,肩負著培養德、智、體全麵發展高級人纔的重任。在體育越來越成為人們生活需要的現代社會,係統地嚮大學生傳授體育科學的基本理論、基本知識、基本技術和技能,使他們能夠全麵地認識和瞭解體育,懂得體育鍛煉對增進健康和提高民族素質的重要作用,掌握鍛煉身體的一般理論、方法和技能,養成終身鍛煉的良好習慣,這對於培養全麵發展的人具有非常重要的意義。
大學階段是青年學生身心發育成熟的重要時期,也是心理品質養成的關鍵時期。麵對競爭日益激烈的社會環境,如何培養青年學生健康的體魄和堅強的意誌以應對未來工作和生活的挑戰,是當前高等教育需要履行的職責和義務。
目錄
作者介紹
文摘
序言
這部厚厚的精裝本,《中國古代文學史》,我真是下瞭不少功夫纔啃完。說實話,一開始被它那龐大的體量給鎮住瞭,從先秦諸子到清代小說,幾乎囊括瞭所有重要的文學流派和代錶人物。書裏對每個時期的文學思潮分析得極為透徹,比如魏晉風度的形成,是如何與當時的社會動蕩和玄學思潮緊密聯係在一起的,作者沒有停留在簡單的作品介紹,而是深入挖掘瞭背後的文化土壤。特彆是關於唐詩宋詞的論述,結構清晰得令人佩服。唐詩部分,它詳細梳理瞭初唐的宮廷氣象到盛唐的浪漫主義高歌猛進,再到中晚唐的沉鬱頓挫,引用瞭大量一手文獻和曆代名傢的批注作為佐證,讀起來酣暢淋灕。而宋詞部分,則巧妙地將婉約與豪放的流派之爭,置於詞體由“艷科”嚮“文體”轉化的曆史脈絡中去闡釋,這種宏觀視野和微觀考據的結閤,讓那些耳熟能詳的篇章重新煥發瞭生命力。我尤其喜歡其中對“文學自覺”這一概念的探討,它不僅僅是概念的堆砌,而是通過對具體作傢創作心路曆程的剖析,讓讀者真切地感受到文學是如何一步步從依附於政治、宗教中獨立齣來,成為一種具有獨立審美價值的存在的。這本書的學術嚴謹性毋庸置疑,腳注和參考文獻的豐富程度,也為進一步研究提供瞭極好的階梯。
評分不得不說,《後現代藝術中的解構與重構:符號的消解》這本書,在理解當代藝術方麵為我打開瞭一扇“上帝視角”。這本書的寫作風格極其前衛和理論化,大量使用瞭福柯、德裏達等哲學傢的核心概念,閱讀起來確實需要極高的專注度,但一旦跟上作者的思路,你會發現自己對那些看不懂的裝置藝術和概念攝影的理解瞬間升級瞭。它沒有簡單地評價某件作品“好”或“壞”,而是去探究藝術傢是如何故意打破傳統的“意義生産機製”。比如,書中對安迪·沃霍爾的絲網印刷係列進行的分析,不再僅僅停留在對消費主義的批判層麵,而是深入探討瞭“原作性”的瓦解——當圖像可以無限復製時,藝術品的“靈光”去瞭哪裏?作者用犀利的筆觸解剖瞭符號學的基本結構,指齣後現代藝術傢的目的並非創造新的意義,而是通過對既有符號的挪用、戲仿(Pastiche)和錯位,來揭示意義本身是多麼脆弱和易變的。這本書的結構非常巧妙,它從對“宏大敘事”的批判入手,逐步深入到對身份、性彆和空間等概念在藝術語境中的消解過程。它強迫讀者放棄尋找明確的答案,轉而享受在意義的迷宮中遊走的樂趣,讓人感覺自己也參與到瞭一場智力上的“顛覆遊戲”。
評分與其說這是一本《氣候變化下的海洋生態係統恢復策略》,不如說它是一份寫給未來地球的行動綱領,充滿瞭緊迫感和科學的希望。這本書的配圖和數據可視化做得極其齣色,那些令人心痛的珊瑚白化衛星圖,以及深海酸化導緻貝類外殼溶解的微觀照片,視覺衝擊力遠超文字描述。它沒有過多糾纏於“氣候變化是否真的存在”這種早已被證實的議題,而是直奔主題:我們還能做什麼?書中將恢復策略分成瞭宏觀的全球政策乾預(如碳捕集與儲存的有效性評估)和微觀的社區級彆生態修復(如人工魚礁的構建與物種放流的成功案例)。我尤其欣賞它對“基於自然的解決方案”(NbS)的推崇,比如通過恢復紅樹林和海草床來增強海岸綫的自然防禦力,這比單純修建水泥堤壩要高明得多,兼顧瞭生物多樣性和人類安全。在描述解決方案時,作者保持瞭一種非常務實的態度,既肯定瞭基因編輯技術在提高物種耐熱性方麵的潛力,也嚴肅指齣瞭這種“科技乾預”可能帶來的生態風險。它讓作為普通讀者的我,理解到海洋保護不再是環保主義者的口號,而是關乎全球糧食安全和經濟穩定的復雜工程學問題。那種從絕望中提煉齣精細操作方案的專業感,令人印象深刻。
評分我最近翻閱的《中世紀歐洲修道院與知識的保存》,簡直像是一扇通往時光隧道的窗戶,讓我得以窺見一個常被忽略的時代角落。這本書的敘事風格非常古典和細膩,仿佛是在漫步於一間古老圖書館的書架間,空氣中彌漫著羊皮紙和蠟燭的味道。它並沒有聚焦於宏大的戰爭或教皇權力鬥爭,而是將焦點聚集在那些位於偏遠地區的修道院——那些被世人遺忘的知識燈塔。作者深入挖掘瞭抄寫員的工作日常:他們如何在冰冷的環境中,花費數月甚至數年時間,一筆一畫地謄寫那些即將失傳的古希臘哲學手稿、羅馬法典,甚至是早期的醫學著作。書中詳細描繪瞭“繕寫室”(Scriptorium)的內部運作機製,包括墨水的配方、對錯誤抄寫(Scribal Errors)的校對流程,以及修道院如何通過建立“交換網絡”來保存和傳播文本,避免瞭知識的孤立化。特彆是關於“失落的經典”如何通過拜占庭的學者或阿拉伯世界的翻譯傢得以保存,最後又戲劇性地迴歸歐洲的過程,敘述得引人入勝。這本書最大的魅力在於,它將“知識的傳承”這一抽象概念,具象化為一個個具體的僧侶的雙手、一盞盞油燈的微光,讓人對那些無名的守護者産生由衷的敬意。
評分《人工智能時代的倫理睏境與未來治理》這本讀物,絕對是思想的“過山車”,它把我從一個對AI抱有浪漫幻想的普通用戶,瞬間拉迴到瞭一個充滿焦慮和復雜權衡的現實境地。作者的筆觸極其犀利,尤其是在探討“算法黑箱”問題時,那種無力感幾乎要穿透紙麵。書中詳細列舉瞭自動駕駛事故中責任的界定難題、麵部識彆技術對個人隱私的侵蝕,以及深度僞造(Deepfake)對信息真實性的顛覆性挑戰。與市麵上很多隻停留在科普或杞人憂天層麵的書籍不同,它沒有提供簡單的“藥方”,反而將每一個倫理難題都放置在不同的哲學框架下進行拷問:是功利主義的“最大多數人的最大利益”優先,還是康德式的“絕對義務論”更具約束力?這種跨學科的對話,極大地拓展瞭我的思維邊界。我印象最深的是關於“偏見放大”的一章,它用具體案例展示瞭訓練數據中的曆史歧視如何被AI係統固化甚至加劇,比如信貸審批或司法量刑中的隱性不公。這本書的語言風格比較偏嚮於思辨性哲學論文,邏輯嚴密到近乎冷酷,但正是這種冷靜,纔讓它在討論“人性”與“機器理性”的衝突時,顯得尤為震撼和值得深思。讀完後,我開始重新審視自己手機上每一個App的權限請求,那種被“設計”和“預測”的感覺,是實實在在的。
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