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店鋪：拓特圖書專營店

齣版社：齣版社

ISBN：9789862115862

商品編碼：29472376911

齣版時間：2018-06-20

具體描述

黑鳥湖畔的女巫

作者：
原文作者：
譯者：
繪者：
齣版社：
齣版日期：2016/01/01
語言：繁體中文

ISBN：9789862115862
叢書係列：
規格：平裝 / 264頁 / 14.8 x 20.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
齣版地：颱灣

內容簡介

吉蒂隻身前往陌生的新英格蘭領土，投靠從未謀麵的阿姨一傢人。但她華美的衣服、新潮的思維，在當地保守的清教徒眼中，竟變成邪惡的象徵！她宛如一隻受睏的活潑熱帶鳥，一心渴望解脫……直到在黑鳥湖畔遇見瞭女巫漢娜，迷惘的心纔獲得安慰，但吉蒂也因此被指控為女巫！在社會壓力和忠於自我的掙紮中，吉蒂將如何證明她的清白？

本書特色

◎美國紐伯瑞文學獎金牌獎。
◎《時代雜誌》百大青少年小說。
◎經得起時代考驗的經典小說！
◎描述青少年對自我價、及歸屬的追尋，和對墨守成規的勇敢挑戰。
◎搭配翔實的歷史細節，完整勾勒齣十七世紀新英格蘭的生活情形、清教徒與英國政府的政教衝突。

國外書評

「這本書能帶領讀者重返十七世紀的生活，很少有書可以刻畫得如此詳實。」《紐約先驅論壇報》

「深刻的劇情、生動的角色、引人入勝的氛圍，讓這本歷史小說脫穎而齣。」美國圖書館協會《書單》雜誌

專傢推薦

戀風草青少年書房店長邱慕泥
優秀的文學作品，總是能讓讀者融入當時的時空脈絡，跟著故事的人物感受時代背景的苦難與悲傷。此書中的「女巫」元素，總是如影隨形地壓著讀者喘不過氣。讀者陪著吉蒂，一起對抗當時的社會氛圍、尋找齣路。故事節奏緊湊，讀者肯定渴望一氣嗬成讀完本書。
「要是沒有愛，逃到哪兒都得不到解脫。」可謂本書的註腳，解脫瞭吉蒂，也解脫瞭當時的社會。這是一本值得和青少年，透過閱讀、討論、分享，一起進入十七世紀美洲的歷史小說。

悅讀學堂執行長葛琦霞
文字彷彿被下瞭女巫的魔咒，一翻開此書，目光便難以離開。看著吉蒂在清教徒的阿姨傢努力工作，尋找生存空間；看著她在威廉熱情的目光下，以為嫁給他便能擺脫睏苦；也看著她投入大草原的懷抱，與傳說中的女巫成為好友……直到皆大歡喜的結局，纔能讓人滿足地闔上書頁這本書有《小婦人》的影子，有美國歷史的紀錄，有人性的險惡，但也有生命的光輝，每一頁都牽動著讀者的心。青少年小說的推薦書單，怎麼能少這一本？它必然是要放在書架上*顯眼之處，隨手可拿起翻看，纔能滿足對閱讀的渴望。

讀者好評

弘文中學國中部一年級／許瑋麟
《黑鳥湖畔的女巫》蘊含許多人生哲理，故事的靈魂人物：吉蒂、漢娜、乃德，串起本書的喜怒哀樂、愛恨情仇，讓人情不自禁想一氣嗬成地讀完。
吉蒂個性直率，總是奮不顧身完成自己認為是對的事。她不顧阿姨一傢人的反對及勸阻，一直去嚮漢娜傾吐心事。漢娜就如同吉蒂過世的爺爺，用「滿滿的愛與關懷」溫暖她初次來到威樂之地那份孤單的心，就像是我們受傷、難過時，傢人會用愛來安慰我們。也因為愛的力量，讓吉蒂有勇氣去關懷小謹。
令我印象*深刻的是「審判之日」的章節。隻因為村民的鬍說八道，害吉蒂被判死刑，正當她不安地等待宣判結果時，乃德竟帶著小謹來到法庭！雖然我沒有置身其中，但我能感受到吉蒂的緊張、害怕。但是，這種情況多麼不閤乎情理！我無法想像類似的事會發生在現今的民主社會。
每個人都要學習去愛他人，不該對他人有偏見、芥蒂。書中，威樂之地的居民一直對漢娜有刻闆印象，但她卻心地善良、樂於助人；即使居民對她懷有猜忌且避之唯恐不及，漢娜還是伸齣雙手，讓吉蒂、小僅有溫暖的避風港。
漢娜敞開心胸關懷吉蒂、小謹，實在令人佩服，值得現今的我們學習。

大雅國中一年級／張葳葳
女主角吉蒂相當有個性，喜歡追根究底。她喜歡親自去查證別人所說的事，當大傢說漢娜是女巫時，她就決定要拜訪漢娜以確認事實。如果她是現在的學生，可能會變成學務處的常客、教官和老師眼中的頭痛人物，還可能被記滿三支大過吧！不過，這樣的個性適閤當科學傢、偵探，挖掘齣被忽略的真相，為社會帶來創新。
相較於吉蒂，約翰是個缺乏主見的人。當巴剋裏牧師說這個政黨好，他就說這個好；莫修稱讚那個政黨，他也跟著附和。他沒有自己的看法，隻會盲從。這讓我想到獸類與鳥類的寓言故事：牆頭草的蝙蝠看哪方得勢，就說自己是哪方的人馬，結果*後隻得到兩頭空。
重感情的威廉是個療癒心靈的高手，他跟吉蒂分手不久後，便迅速修復好心靈的傷口，重新齣發，所以他纔有機會和茱迪交往，*後結為夫妻。人的一生中難免會有很多挫摺，如何讓自己不被這些挫摺打倒並重新站起來，是很重要的功課！
中世紀的歐洲有審判女巫的陋習，用現代眼光來看，知道那是對女性不平等的對待，但是身處那個時空的人們無法看清。所以遇到事情不但要學習吉蒂努力探究真相的精神，也要把自己抽離事件之外，用*三者的眼光看待事情，纔會發現意料之外的驚奇與真實。

豐陽國中二年級／硃婕如
故事背景是十七世紀後半，正逢英國國教和嚴守聖*教訓的清教徒衝突。*一次看完此書，我隻掌握瞭情節，但不清楚清教徒是什麼。後來分段細看、查詢相關資料，纔明白吉蒂因為宗教因素，難以融入當地生活圈。
教派有很大的影響力，但也因此常齣現偏見。故事裡，部分的清教徒對其他教派的追隨者懷有偏見，或許是因為這樣的偏見，讓他們看不見吉蒂的優點。
我想兩個教派的成立都是齣於良善的信仰，但因為一些信徒思想扭麯，彼此變得水火不融。吉蒂和清教徒格格不入，而感到特別沮喪，直到她遇上「女巫」，纔變得開朗，女巫還告訴她：看似不可能的事也要嘗試看看，隻有試過纔有成功的機會！
我們常會懷疑自己做的事不可能成功，一旦判斷齣失敗機率大於成功之後，就會想放棄。事情的成功或失敗都是付齣後的結果，但如果沒有先種下苗，又怎麼能採收成果呢？

作者介紹

作者簡介

伊莉莎白?6?4喬治?6?4斯匹爾 Elizabeth George Speare (1908-1994)

美國*受歡迎的百大兒童文學傢，以歷史小說見長。一九○八年在麻州齣生，成長環境鄰近平原和森林。終生居住的新英格蘭地區是她創作的靈感來源。

起初於雜誌上投稿寫傢庭生活，直到在新英格蘭和康乃狄剋的歷史資料中，尋獲創作歷史小說的素材。以《黑鳥湖畔的女巫》和《青銅弓》榮獲一九五九和一九六二年美國紐伯瑞金牌獎；《海貍的記號》獲紐伯瑞銀牌獎。一九八九年獲頒羅蘭?英格斯?懷特獎(Laura Ingalls Wilder Award)，錶彰她在兒童文學*的長期耕耘。

譯者簡介

趙永芬

畢業於美國德州大學奧斯汀分校及東海外文係，曾任教於中國科技大學，目前專事翻譯及小說閱讀教學等工作。自翻譯以來已纍積近百本作品，她*難忘的是路易斯?6?4薩奇爾的《洞》、《爛泥怪》（小魯）、奧立佛?6?4薩剋斯的《火星上的人類學傢》（天下）和史蒂芬?6?4金的《四季奇譚》（遠流）。她認為翻譯工作好比偵探，既要判斷作者的意圖，還得找齣*貼切的文字錶達齣來，刺激又有趣。

封麵繪者簡介

王書曼

喜歡聽故事、讀故事，有時候也住在故事裡。喜愛旅行，途中蒐集陽光、老房子、被黑夜覆蓋的小山坡都被放在腦中保溫，等著孵化成奇幻美麗的夢。作品入選二○○六年、二○一五年義大利波隆納國際童書原畫展。

導讀／王安琪
聽聽他們怎麼讚美這本書／邱慕泥、葛琦霞
1初抵新大陸
2.威樂之地
3瑞鞦阿姨一傢人
4新生活
5清教徒的聚會
6牧師來訪
7男士的追求
8黑鳥湖畔的女巫
9教書闖禍
10不期而遇
11小訪客
12屋頂上的交談
13錯誤的配對
14海豚號進港
15特許狀風波
16心中的迷惘
17搜捕女巫
18身陷囹圄
19審判之日
20*冷的鼕天
21重逢

序

導讀

東吳大學英文係教授王安琪

《黑鳥湖畔的女巫》一九五八年由伊莉莎白?6?4喬治?6?4斯匹爾撰寫，她參照翔實的歷史資料，以生動的筆觸描寫一位十六歲的少女勇於戳破大人世*的宗教狂熱和矛盾謬誤。此書的齣版深具歷史文化與地理環境意義，更蘊含跨越時代的勇氣，啟發當今讀者。

女主角吉蒂齣身於英屬殖民地巴貝多群島的貴族階層，享受錦衣玉食、奴僕服侍，但祖父的去世，迫使她解散莊園、賣地還債，單身匹馬地到康乃狄剋殖民區投奔阿姨和姨丈。胼手胝足的在地生活和社區居民的保守心態，曾讓吉蒂飽受挫摺，屢遭誤會，卻也因此展現齣她適應環境的能力和明辨是非的精神，而她秉持人性本善的信念，終於剋服萬難，贏得居民信任。

閱讀過程中，我們處處為吉蒂捏一把冷汗，不僅新英格蘭殖民地區的窮鄉僻壤令人窒息，勉強溫飽的生活睏境造就人情淡薄，清教徒禁欲寡歡的傳統讓人活在「原罪」陰影下，過度嚴謹的道德標準和娛樂調劑的欠缺更使人僵化無趣，心有韆韆結的人不在少數。我們很難想像竟有母親堅持女兒纔智淺薄，不值得栽培，但那正是當時對女孩養育的規範：「女子無纔便是德」。也因此吉蒂剛抵達殖民區時，居民大多對她心懷嫉妒，看不慣她的開朗樂觀、美麗富裕、飽讀詩書。

故事背景是十七世紀後期美國殖民時期，新英格蘭地區的康乃狄剋。距離清教徒在一六二○年乘坐「五月花號」到北美洲隻有六十多年，仍舊是宗教*端嚴謹、民風至為保守的時期。讀者可感覺到書中禮教當道的氣氛，有人強迫別人接受自己的宗教觀念，假宗教之名，行暴力之實，並捕風捉影、任意栽贓，指稱他人是巫婆。反諷的是，當年清教徒逃避英國宗教迫害而移民北美洲，希望建立「新迦南」的理想國，就是為瞭要實踐「照自己的方式信仰上帝」，可實際上卻逼著別人也照自己的方式信仰上帝，自命清高、目空一切，甚至自欺欺人。書中充斥各式各樣這類人士，他們拿著道德、宗教的雞毛當令箭，囂張地頤指氣使並霸淩他人。

故事情節讓人聯想發生在一六九二年，美國歷史上惡名昭彰的「塞冷鎮女巫審判事件」。位於波士頓北方的塞冷鎮有十九位人士（正確人數眾說紛紜，但多數是知書達禮的年輕女性），被誣告從事巫術行為，在獵捕審判之後，被綁在火刑柱上活活燒死，事後卻證明他們是冤枉的。「獵巫」（witch-hunt）一詞因而泛指「根據不實證據搜捕異議份子而進行嚴密調查和迫害」。十九世紀著名作傢霍桑的祖先就是當年審判法官之一，他深以為恥，於一八五○年齣版瞭《紅字》，書中對清教徒意識型態做瞭深入完整的文化批判。

《黑鳥湖畔的女巫》的漢娜其實也並非女巫，她反而是「自然神論」的前衛先驅，美國從早年「政教閤一」以宗教立國，過渡到後來「政教分離」以民主立國，期間*大的突破就是從「神本主義」轉到「人本主義」，從篤信聖*的「唯一神權論」，進步到相信宇宙萬物皆有神的「自然神論」。認為上帝創造宇宙萬物之後，便不再操控祂所創造的世*和人類，但宇宙是如此井然有序的體係，驗證背後必定有個超然的造物主，所以觀察周遭自然*的萬物，就可見證上帝的恩典及萬物存在的意義。漢娜倘佯森林湖畔，與大自然和諧共存，其實體現瞭*理想的生活方式。

書中*重要的兩名女性—避隱山林、親近大自然的漢娜，和來自中美洲他鄉的吉蒂—都是不受當地宗教狂熱汙染的化外人士，也因而能夠保有清純自我，以