愛是需要學習的-情愛文化50講 徐兆壽 9787801289568 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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徐兆壽 著

圖書標籤:

• 愛情
• 情感
• 性教育
• 兩性關係
• 情愛文化
• 心理學
• 婚姻
• 溝通
• 成長
• 徐兆壽

店鋪： 天樂圖書專營店

齣版社： 中國言實齣版社

ISBN：9787801289568

商品編碼：29499794982

包裝：平裝

齣版時間：2008-01-01

基本信息

書名：愛是需要學習的-情愛文化50講

定價：25.00元

作者：徐兆壽

齣版社：中國言實齣版社

齣版日期：2008-01-01

ISBN：9787801289568

字數：

頁碼：261

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.381kg

編輯推薦

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兩個女友都喜歡怎麼辦？做未婚媽媽是否是一場悲劇？為什麼會有“一見鍾情”？大學生談戀愛的20個理由是什麼？同居時代給我們留下瞭什麼樣的禮物？中國人的文化批評是怎樣的？……直麵睏擾當代青年人的情愛難題，為大學士正確麵對生命指點迷津。

內容提要

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今天，誰要論及情愛而羞於言性，那他會遭人恥笑。可是，我們對待性的態度正確嗎？我們關於性的知識可靠嗎？本書將告訴你，性與情感不可分，性與審美不可分，性與道德、曆史不可分一句話，性與文化不可分。那種純粹用科學主義看待性的態度是有害的。
　　本書是被網上譽為“青年大師”的西北師大教授徐兆壽先生在許多大學進行情愛文化講座的講稿，從文化的角度為青年人解決各種睏擾他們的難題，有啓濛情愛教育，普及生理、心理知識和樹立正確情愛價值觀的現實意義。有關徐兆壽先生開設的情愛文化講座，曾在大學校園和網上備受爭議。

目錄

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作者介紹

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文摘

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幾年前，我在蘭州黃河邊的一次沙龍上結識瞭這位名叫徐兆壽的徐教授，他供職於西北師大，號稱首位在大學裏開設性文化課的學者，被網上譽為“第四代界的代錶人物”，同時也是新浪和搜狐具人氣的作傢之一，點擊量達到幾百萬。當我收到兆壽發來的這部書稿時，起先並沒有很重視，而且認為這可能是討大眾歡心的“炒作之書”。由於我們幾次見麵互有好感，而且聽談論的話題主要集中在一些哲學問題和對中國傳統文化的認識上，因此過瞭一段時間我還是打開瞭這部書稿。根據我的理解，雖然近年來中國人再不是“談性色變”，但大學裏能夠開設一門這樣的性愛文化講座，還是讓人始料未及。等我讀完全稿後，我很感動，兆壽乾的是個“吃螃蟹”的事，非常具有現實意義和啓濛意義。
　　兆壽說：“一個大學生曾經問我：老師，接吻會不會生孩子？我想，大概舉這樣一個例子就足以說明性教育在當下的重要性，而當麵對學生幼稚的責難時，我居然還是七七八八地解釋瞭那麼多。可能是礙於老師的麵子吧。實際上這多可笑，什麼是老師？什麼是學生？愛是需要學習的。” 中國幾韆年來雖然不乏“房中術”和“素女經”之類的奇書，但較用性心理學和性愛文化學的科學視角來審視愛與性，還差得很遠。想想大學裏的莘莘學子，從小沒有上過美德課和公民課，生理衛生課也是遮遮掩掩，猶抱琵琶半遮麵。雖然有些孩子開放得一塌糊塗，但大多數學生卻經不起一場失戀的打擊。這樣的形勢不容迴避，性教育課更是刻不容緩，尤其是網上泛濫，許多懵懂無知的少年，隨時都有被毒害的危險。嚮他們傳授健康而高雅的性愛文化知識是一件利國利民的太好事，不僅能使孩子健康成長，而且可以使社會穩定和諧。
　　在這個性革命浪潮洶湧的時代，如何理解性與愛，如何認識生命的價值，是人類共同麵對的難題。兆壽的諸多探討，無疑具有形而上的特點。
　　這在目前的界是非常難得的，而且具有實用價值和開拓性意義。諸如：你對大學生談戀愛怎麼看？你對大學生同居現象怎麼看？你認為大學校園裏該設有自動售套機嗎？大學生應該怎樣解決？兩個女友都喜歡，怎麼辦？為什麼會有“一見鍾情”？同居時代給我們留下瞭什麼樣的禮物？等等，兆壽在書中都做齣瞭科學而理性的迴答，為青年人指點迷津，為老師傢長分憂解難。
　　中國人，該撕下我們貌似斯文的假麵具瞭，性是一件高雅而神聖的丈事，它不僅會影響一個人的情緒和性格塑造，還會影響一個人未來婚姻、生育乃至一生的大事。在我們這一代發生過的一些悲劇，再不能在我們孩子身上繼續發生。因此，我很願意嚮廣大傢長、老師和青年朋友，嚮全社會誠懇地推薦這部深刻而實用的啓濛讀物，並希望中國的性文化課能早日進入各大學的課堂。
　　賽妮亞 2007年初鼕於北京

序言

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書名：人類情感的復雜織錦：深度解析當代親密關係與情感動力學 第一部分：關係的構建與初識的迷思 本書旨在深入剖析現代社會中個體在建立親密關係時所麵臨的復雜心理與文化挑戰。我們首先從“自我認知”這一基石入手，探討個體如何理解自身的情感需求、依戀模式以及在關係中的潛在防禦機製。許多人在踏入親密關係之初，往往被荷爾濛驅動的“迷戀期”所主導，這種初期的高強度吸引力，實則是一種認知過濾，掩蓋瞭雙方深層次的性格差異和價值觀衝突。本書將細緻描繪這種初識的魔力是如何在不同文化背景下被社會敘事所塑造，以及如何區分真正的連接與短暫的化學反應。 我們邀請讀者審視那些潛移默化影響我們擇偶標準的文化腳本。從童年傢庭模式對成年後關係選擇的影響，到大眾傳媒對“完美愛情”的刻闆描繪，這些外部輸入往往扭麯瞭我們對健康、可持續關係的期待。例如，對“靈魂伴侶”的執念，可能導緻人們過度理想化伴侶，一旦現實的摩擦齣現，便會産生巨大的幻滅感。 第二部分：溝通的藝術與衝突的消解 親密關係的生命力在於有效的溝通。本書將溝通視為一種需要終身學習的技能，而非與生俱來的天賦。我們將超越簡單的“多說話”或“多傾聽”的錶層建議，轉而探究溝通中的權力動態、情感錶達的模式差異，以及非語言綫索的微妙作用。 其中，一個核心章節聚焦於“有效衝突管理”。衝突本身並非關係的終結者，而是深入瞭解彼此界限和需求的催化劑。我們詳細闡述瞭約翰·戈特曼（John Gottman）等關係研究專傢的關鍵發現，特彆是對“四騎士”——批評、衊視、防禦和築牆——的識彆與應對策略。學會如何“帶著愛意去爭吵”，是區分長期成功伴侶與最終分離的標誌。我們不僅提供工具，更強調在衝突中保持對彼此人性尊重的必要性。 本書還探討瞭“脆弱性”在溝通中的雙刃劍效應。適度的脆弱性能夠增進親密感，但過度的、不加控製的傾瀉（oversharing）可能被視為情感上的負擔。如何平衡開放性與自我保護，是現代人必須掌握的微妙平衡術。 第三部分：愛中的依戀、承諾與邊界 依戀理論是理解親密關係穩定性的關鍵框架。本書用大量篇幅解釋瞭安全型、焦慮型、迴避型和紊亂型依戀模式，並分析瞭當兩種不同依戀模式的個體相遇時，如何産生彼此拉扯、相互否定的“互動循環”。例如，一個迴避型伴侶追求空間，恰好激活瞭焦慮型伴侶對被拋棄的恐懼，從而引發追逐與逃離的永恒舞蹈。 承諾的本質也值得深入探討。承諾不再是過去那種“至死不渝”的僵硬契約，而是需要在日常生活中不斷被重新談判和確認的過程。本書探討瞭“承諾的微小瞬間”——那些日常生活中錶達忠誠、支持和共同規劃未來的細小行動——如何纍積成堅固的伴侶關係。 邊界的設定是成熟親密關係的試金石。我們區分瞭生理、情感、時間與物質上的邊界。一個健康的邊界不是一堵牆，而是一扇有清晰門檻的門。清晰的邊界能夠保障個體獨立性的完整，從而使關係中的給予和接受是自願且充盈的，而非齣於義務或恐懼。許多關係破裂，皆因一方的邊界被不斷侵犯或被另一方完全忽視。 第四部分：性、親密關係與情感的交織 性不僅僅是生理的釋放，更是親密關係中情感交流的重要載體。本書以一種超越生理層麵的視角審視瞭性與親密感之間的復雜關係。我們討論瞭“性生活滿意度”與“情感滿意度”的相互影響，以及在長期關係中，如何應對“性欲差異”和“情感疏離”對性生活的衝擊。 關鍵在於將性視為一種“情感對話”。當伴侶雙方能夠坦誠地談論自己的欲望、幻想、擔憂和不安全感時，他們的性關係纔能保持活力和意義。我們探討瞭如何通過共同探索和非評判性的聆聽，將性從例行公事轉化為重新連接彼此情感的橋梁。 第五部分：關係的長遠維護與適應變化 關係是動態的有機體，它需要隨著人生階段的變化而調整。本書關注個體生命周期中的關鍵轉摺點——如職業變動、為人父母、空巢期——如何對既有的關係結構提齣新的要求。成功的長期伴侶必須具備“關係再校準”的能力。 最後，本書強調瞭“關係維護的勤奮性”。愛不是一種靜止的狀態，而是一係列持續的、有意識的行動。這包括定期的“關係檢查”（Relationship Check-ins）、共同創造新的共享意義（Shared Meaning Making），以及在發現問題時，願意主動尋求外部專業支持的謙遜態度。 通過對心理學、社會學和人類行為學的多維交叉分析，本書旨在提供一套全麵而實用的工具箱，幫助讀者理解、建立並維護那些既充實又富有意義的當代親密關係。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我對愛情有瞭全新認識的書，雖然我購買的是《愛是需要學習的-情愛文化50講》，但這本書的閱讀體驗，遠超我當初的想象。作者以一種非常溫和卻又極其深刻的筆觸，剖析瞭我們在愛情中常常會遇到的種種睏境，比如溝通的誤區、情感的依賴、期望的管理等等。讓我印象最深刻的是關於“獨立與聯結”的探討，我一直以為愛情就是兩個人緊密地綁在一起，失去瞭自我，但這本書告訴我，真正的愛情恰恰是在保持獨立個性的同時，建立起深厚的情感聯結。它讓我重新審視瞭自己在親密關係中的行為模式，開始反思那些我習以為常卻可能傷害到彼此的做法。書中的案例也很貼切，仿佛就發生在身邊，讓我在閱讀時能夠感同身受，並且能夠從中找到解決自己問題的靈感。它不是那種空洞的說教，而是充滿瞭智慧和實踐性的指導，讓我覺得，原來愛情真的可以是一門可以通過學習來精進的藝術。讀完這本書，我感覺自己就像是得到瞭一個情感上的“導航儀”，對未來的感情之路不再那麼迷茫，而是充滿瞭期待和信心。它讓我明白，愛不僅僅是一種感覺，更是一種責任，一種需要用心經營的實踐。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，簡直可以用“醍醐灌頂”來形容。我一直以為愛情是一種天生的默契，是兩個人的“靈魂伴侶”之間無需言語的懂得。然而，現實中的感情，卻常常充滿瞭各種令人沮喪的摩擦和誤解。當我翻開《愛是學習的-情愛文化50講》時，我原本是抱著一種“姑且一試”的心態，想著看看書裏有什麼新鮮的觀點。結果，這本書完全超齣瞭我的預期。作者用一種非常接地氣的方式，將愛情中的各種“潛規則”和“遊戲規則”一一拆解。我印象最深刻的是關於“吸引力”的探討，它不僅僅是外錶，更是內在的魅力，是個人價值的體現。這本書讓我明白，想要獲得美好的愛情，首先要成為更好的自己，這是一種主動的“經營”，而不是被動的等待。它沒有給你畫齣什麼“標準答案”，而是鼓勵你去探索，去實踐，去找到最適閤自己的方式。它就像一位智慧的長者，循循善誘，讓你看到愛情的復雜性，同時也讓你看到，通過學習和努力，我們是可以掌握主動權的。它讓我對愛情有瞭更積極的態度，不再害怕其中的挑戰，而是看到瞭成長的機會。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是在情感的迷霧中點亮瞭一盞燈。我曾經以為，愛就是一種直覺，一種命中注定，遇到對的人，一切都會自然而然。但現實往往骨感，我經曆過不少感情的起起伏伏，總是在一些關鍵時刻感到無能為力，不知道該如何去維係，或者如何去化解矛盾。這本書，恰恰解答瞭我很多曾經的睏惑。它沒有迴避愛情中的那些“不完美”，反而坦誠地去分析，為什麼我們會産生誤解，為什麼會感到被忽視，為什麼有時會因為一些小事而爭吵不休。作者的視角非常獨特，她將愛情置於更廣闊的文化背景下去審視，讓我看到瞭許多以前從未關注過的角度。比如，關於“付齣與迴報”的平衡，我以前總覺得付齣瞭就應該有迴報，否則就是不被愛。這本書則讓我明白，愛情中的付齣，有時候是一種無條件的給予，而迴報，也並非總是以我們期望的形式齣現。這種“重新定義”讓我卸下瞭不少心理負擔，也讓我學會瞭更客觀地看待自己在感情中的付齣和期望。它就像一位經驗豐富的朋友，耐心地引導你，讓你在情感的道路上走得更穩健。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，愛情這東西，是順其自然，遇上瞭就是遇上瞭，沒遇上強求也沒用。所以，當我拿起這本《愛是需要學習的-情愛文化50講》時，帶著一點點“看看書裏怎麼瞎掰”的心態。結果，這本書完全顛覆瞭我的想法！它沒有給我灌輸什麼“瑪麗蘇”式的愛情觀，反而從一個非常理性、甚至帶點社會學和心理學的角度，去解讀愛情的發生、發展和維係。作者用瞭很多引人入勝的例子，從曆史上的愛情故事到現代的社交現象，把那些我們平時覺得很抽象的情感問題，梳理得條條清晰。最讓我拍案叫絕的是關於“情緒管理”的部分，我以前總是覺得我的情緒是“天生的”，沒辦法控製，所以時不時就會爆發，給身邊的人添麻煩。這本書卻教會瞭我，很多時候，我們是可以選擇如何迴應的，而這種選擇，是可以通過學習和練習來達成的。它讓我明白，愛情裏的小摩擦，有時候並非不可調和，關鍵在於我們用什麼樣的方式去麵對。它不是那種讓你瞬間“脫單”或者“鎖住愛情”的神奇手冊，而是幫助你更深入地理解人性，更成熟地處理情感，從而建立更健康、更持久的關係。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書的時候，並沒有抱太大希望，覺得市麵上關於愛情的書太多瞭，大多是些套路或者心靈雞湯。但《愛是需要學習的-情愛文化50講》給瞭我一個巨大的驚喜。它沒有給我灌輸任何“應該怎樣”的理論，而是非常細緻地剖析瞭愛情中存在的各種“真實”情境。最讓我著迷的是，書中對於“溝通的藝術”的講解。我一直覺得自己和伴侶的溝通還算順暢，但讀瞭這本書之後，纔發現原來我很多時候隻是在“說”，而沒有在“聽”，或者說，我在聽，但並沒有真正理解對方的意思。作者列舉瞭許多生活中常見的溝通誤區，比如“預設對方的想法”、“消極迴應”等等，讓我茅塞頓開。它不是簡單地告訴你“要多溝通”，而是教會你“如何有效地溝通”，如何通過語言和非語言的方式，去更好地理解對方，也更好地錶達自己。這本書讓我意識到，愛情的維係，很大程度上取決於我們是否擁有良好的溝通能力，而這種能力，是可以通過學習和實踐來提升的。它讓我看到瞭愛情的“技術層麵”，不再僅僅依賴於感覺，而是可以通過理性學習來達到更佳的狀態。