生態倫理與節約型社會(麵嚮十二五高職高專) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

劉永昌，初秀偉 著

圖書標籤:

• 生態倫理
• 節約型社會
• 高職高專
• 十二五
• 環境保護
• 可持續發展
• 職業教育
• 倫理學
• 資源利用
• 生態文明

店鋪： 夜語笙簫圖書專營店

齣版社： 中航書苑文化傳媒（北京）有限公司

ISBN：9787802435971

商品編碼：29589940078

包裝：平裝

齣版時間：2010-09-01

基本信息

書名：生態倫理與節約型社會(麵嚮十二五高職高專)

定價：22.00元

作者：劉永昌,初秀偉

齣版社：中航書苑文化傳媒（北京）有限公司

齣版日期：2010-09-01

ISBN：9787802435971

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.259kg

編輯推薦

---

內容提要

---

本書係統闡述瞭生態倫理與創建節約型社會的相關知識。全書共分6章，分彆介紹瞭人與自然的關係、中國古態論理思想、西方現態倫理思想、世界和中國的資源狀況、中國資源問題與危機、發展低碳經濟和建設節約型社會等內容。
本書非常適閤作為高職高專公共基礎課教材，也可供相關人員自學參考。

目錄

---

章 人與自然的關係
節 “人”與“自然”的含義
一、“人”的含義
二、“自然”的含義
第二節 人與自然的關係
一、如何理解人與自然的關係
二、從本體論的角度看，人是自然的産物
三、從實踐論的角度看，人與自然是對象
四、從人的發展角度看，人與自然的關係實質上是人與人的關係
第三節 人類在自然界中的地位和使命
一、人在自然界中的地位
二、人類是自然的主體
三、人類的使命
思考題
第二章 中國古態倫理思想
節 墨傢的生態倫理智慧
一、兼相愛、交相利——墨傢生態智慧朐倫理基礎
二、節用、節葬和非攻——墨傢生態倫理智慧的現實體現
第二節 儒傢的生態倫理思想
一、孔子的生態倫理思想
二、孟子的生態倫理思想
三、苟子的生態倫理思想
四、董仲舒的生態倫理思想
第三節 道傢的生態倫理思想
一、的生態倫理思想
二、莊子的生態倫理思想
思考題
第三章 西方現態倫理思想
節 生態倫理思想的孕育
一、英國思想傢提齣把道德關懷擴展到動物
二、美國思想傢強調環境倫理的整體主義思想
第二節 史懷澤的敬畏生命倫理學
一、史懷澤“敬畏生命”思想的形成
二、史懷澤敬畏生命倫理學的形成
三、敬畏生命倫理學的主要觀點
第三節 利奧波德的大地倫理學
一、利奧波德的生平
二、利奧波德的倫理思想的轉變過程
三、利奧波德大地倫理學的主要觀點
第四節 辛格的尊重感覺倫理學和丸山竹鞦的地球倫理學
一、辛格的尊重感覺倫理學
二、丸山竹鞦的地球倫理學
第五節 羅爾斯頓——建立生態倫理學的科學體係
一、關於“荒野轉嚮”概念
二、從自然界的價值，到“遵循自然”
三、自然規律與人道的結閤：生態倫理學的科學體係
思考題
第四章 世界和中國的資源狀況
節 水資源狀況
一、世界水資源狀況
二、中國水資源狀況
第二節 土地資源狀況
一、世界土地資源狀況
二、中國土地資源狀況
第三節 能源資源狀況
一、世界能源資源狀況
二、中國能源資源狀況
第四節 礦産資源狀況
一、世界礦産資源狀況
二、中國礦産資源狀況
思考題
第五章 中國資源問題與危機
節 水資源問題與危機
一、洪澇災害頻繁
二、旱災普遍
三、水體汙染嚴重
四、水土流失擴大
五、水資源危機加劇
第二節 土地資源問題與危機
一、土地資源退化
二、耕地嚴重流失
三、建設用地低效粗放
四、中低産田麵積大
五、糧食安全存在隱患
第三節 能源資源問題與危機
一、能源資源約束日益加劇
二、溫室氣體排放壓力和環境汙染加重
三、能源利用效率低
四、農村能源問題突齣
五、石油短缺是國傢能源安全的核心
六、能源管理體製約束依然嚴重
第四節 礦産資源問題與危機
一、礦産資源形勢日趨嚴峻
二、礦産資源開發利用的主要問題
三、中國礦産資源危機的主要錶現
思考題
第六章 發展低碳經濟建設節約型社會
節 低碳經濟提齣的背景和曆史發展
一、低碳經濟的含義
二、低碳經濟提齣的背景
三、低碳經濟的曆史發展
第二節 發展低碳經濟的意義、途徑及麵臨的挑戰
一、發展低碳經濟的意義
二、發展低碳經濟的重要途徑
三、發展低碳經濟麵臨的挑戰
第三節 建設資源節約型社會的必要性和重要性
一、建設資源節約型社會是經濟發展的必然選擇
二、建設資源節約型社會有利於緩解經濟發展的資源瓶頸製約
三、建設資源節約型社會有利於保障全麵建設小康社會
四、建設資源節約型社會有利於確保國傢安全
第四節 中國建設節約型社會的曆史、現狀與任務
一、中國建設節約型社會的曆史演變過程
二、中國建設節約型社會的現狀與問題
三、中國建設節約型社會的政策與任務
第五節 發展循環經濟的外經驗、問題及作用
一、循環經濟的內涵
二、循環經濟發展的國際經驗
三、我國循環經濟的發展過程、現狀及特點
四、我國發展循環經濟的典型模式、問題與意義
第六節 節約型社會的理論框架及支撐體係
一、節約型社會的基本框架
二、節約型生産體係
三、節約型城市發展體係
四、節約型消費體係
五、節約型科技支撐體係
第七節 建設資源節約型社會的措施
一、健全管理體製，形成良性治理結構
二、製定戰略規劃，促進優先有序發展
三、完善激勵政策，綜閤推進節約環保
四、依靠科技創新，不斷提高競爭實力
五、加強製度建設，建立長效保障機製
六、重塑節約文化，奠定新的文明基礎
思考題
參考文獻

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

《跨越邊界：全球化時代的文化認同與身份重塑》 本書導讀： 在信息技術飛速發展、人員流動日益頻繁的二十一世紀，地球村的概念不再是遙遠的想象，而是深刻影響著個體與群體的日常現實。全球化以前所未有的速度和廣度，打破瞭傳統的地理和文化藩籬，使得不同文明之間的接觸、碰撞與交融成為常態。正是在這一宏大背景下，本書《跨越邊界：全球化時代的文化認同與身份重塑》應運而生，旨在深入剖析全球化浪潮對人類文化身份構成的復雜影響，並探討個體與社會如何在這一動態變遷中尋求新的立足點與價值錨定。 本書並非一部簡單的跨文化交流指南，而是一部具有深刻社會學和人類學洞察力的理論力作。它摒棄瞭將文化視為僵化、靜止實體的傳統視角，轉而采用流變、建構的動態框架來審視“身份”這一核心議題。作者群以紮實的田野調查和嚴謹的文本分析為基礎，構建瞭一個多層次、多維度的分析體係，旨在揭示全球化如何滲透到文化認同的肌理之中，引發身份的“漂移”與“重組”。 第一部分：全球化下的文化邊界消融與重構 第一部分著重探討全球化進程中，傳統意義上的文化“邊界”所麵臨的挑戰。我們首先審視瞭全球化驅動下的經濟要素（如跨國公司運作模式、消費主義的擴散）如何間接重塑地方文化實踐。例如，國際快餐業的普及，其影響遠不止於飲食習慣的改變，更在於對傢庭用餐結構、時間觀念乃至社區社交模式的結構性衝擊。 隨後，本書深入分析瞭媒介技術，尤其是互聯網和社交媒體，在全球文化傳播中的雙重作用。一方麵，它們提供瞭前所未有的文化接觸點，促進瞭“混血文化”（Hybrid Cultures）的誕生，使得青年一代能夠輕鬆吸納來自世界各地的藝術形式、語言錶達和價值觀念。另一方麵，過度依賴數字平颱的文化接觸，也可能導緻對本土深層文化語境的疏離，催生齣一種“淺層認同”的風險。 本書特彆關注“文化挪用”（Cultural Appropriation）與“文化藉鑒”（Cultural Appreciation）之間的灰色地帶。通過對時尚、音樂和視覺藝術領域案例的細緻解剖，我們試圖厘清在權力不對等背景下，文化元素的流通如何加劇身份的敏感性，以及如何引導一種更加尊重和負責任的跨文化互動模式。 第二部分：身份的“去中心化”與“多重在場” 全球化對身份認同最核心的衝擊在於“去中心化”——即傳統上由民族國傢、宗教或原生社群所賦予的、單一且穩固的身份標簽開始鬆動。第二部分聚焦於個體如何在去中心化的過程中，構建其“多重身份”的集閤體。 我們探討瞭“離散社群”（Diasporic Communities）的身份維護與演變。對於移民及其後代而言，身份不再是“這裏”或“那裏”的二元選擇，而是在故土記憶、新居實踐、以及虛擬連接之間不斷編織的復雜敘事。本書引入瞭“想象的共同體”的延伸概念，討論在數字空間中，新的、基於興趣或意識形態的“超國傢社群”是如何成為個體身份認同的重要來源。 此外，本書對“代際身份差異”進行瞭詳盡的論述。在許多經曆劇烈社會變革的地區，老一輩堅守的傳統身份敘事與年輕一代在全球化語境下自我構建的身份之間存在顯著的張力。這種張力既是衝突的根源，也是文化創新的孵化器。我們通過對青年亞文化的深入觀察，展示瞭他們如何通過解構主流敘事、重組符號語言，來彰顯其“在場感”與主體性。 第三部分：本土性的堅守、抵抗與適應 在全球化壓力下，對本土文化和身份的堅守，往往錶現齣復雜的迴應形態。第三部分轉嚮研究“地方”如何在全球場域中進行自我定位與能動性發揮。 我們分析瞭“文化保護主義”的興起，指齣這不僅僅是對外來影響的簡單排斥，更是一種復雜的政治經濟動員過程。在某些情況下，對“純粹”身份的強調，成為瞭爭取政治話語權和經濟資源的策略性工具。本書呼籲，真正的本土性保護，應是內在的創造性更新，而非外在的僵硬固化。 研究也關注瞭“全球本土化”（Glocalization）現象。這並非簡單的文化混閤，而是指本土文化主體在全球化的語境下，主動學習、吸收並改造外部元素，使其重新適應本土社會結構與需求的復雜適應過程。例如，一些傳統手工藝如何通過結閤全球設計理念和數字營銷手段，獲得瞭新的生命力。 結論：麵嚮未來的身份倫理 本書的最終目標是引導讀者思考在全球化持續推進的背景下，我們應建立何種“身份倫理”。這種倫理要求我們承認身份的流變性、多重性和建構性，摒棄絕對化的身份政治，倡導一種基於相互理解和尊重的“動態身份觀”。《跨越邊界》為教育工作者、社會學者、政策製定者以及所有在現代世界中探索自我定位的個體，提供瞭一套嚴謹而富有啓發的分析框架，以應對文化認同重塑帶來的機遇與挑戰。本書堅信，跨越邊界的挑戰，正是人類文明實現更深層次自我認知的契機。

評分☆☆☆☆☆

作為一名在製造業一綫工作的技術人員，我深刻體會到粗放式增長帶來的弊端，也深知節約資源、提高效率的重要性。這本書的書名，特彆是“節約型社會”這一部分，立刻抓住瞭我的眼球。我猜測，書中很可能深入探討瞭在工業生産領域，如何通過技術創新、流程優化以及精益管理等手段，最大限度地減少能源和原材料的消耗。例如，是否會介紹一些先進的生産工藝，或者案例分析，展示企業如何在追求經濟效益的同時，也承擔起環境保護的責任。我也期望書中能強調“倫理”的重要性，不僅僅是法律法規的約束，而是從企業文化、員工意識層麵，培養一種主動踐行節約的理念。畢竟，很多時候，節約不僅僅是技術問題，更是態度和意識問題。我們是否能通過培訓、激勵機製等方式，讓每一位員工都成為節約的實踐者？另外，書中提及的“十二五”時期，也讓我聯想到國傢層麵的政策導嚮。我想，這本書或許會解讀一些與節約型社會建設相關的國傢政策，並提齣在高職高專院校如何落地執行的建議。對於我這樣的基層技術人員來說，能夠看到這樣一本結閤瞭理論深度與實踐指導的書籍，無疑是極具價值的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名讓我聯想到瞭一些宏大的敘事，關於人類與自然的關係，以及我們在追求發展過程中所扮演的角色。我是一個對哲學思考比較感興趣的人，所以“生態倫理”這個詞特彆引起瞭我的注意。我設想，書中會從哲學的高度，探討人類中心主義的局限性，以及建立一種更具包容性和尊重性的生態倫理觀。這可能涉及到對生命權利的尊重，對自然環境的敬畏，以及對後代子孫負責任的態度。它不僅僅是關於“如何做”，更是關於“為什麼要做”。在“節約型社會”方麵，我猜想書中會將其與生態倫理緊密聯係起來，認為節約是對自然資源的一種倫理義務。或許會探討，如何在消費主義盛行的當下，引導人們樹立理性消費的觀念，減少不必要的浪費。對於高職高專的學生而言，這樣的教育意義非凡，它能夠幫助他們建立起一套完整而健全的世界觀和價值觀，讓他們在未來的職業生涯和社會生活中，能夠做齣更負責任的選擇。總的來說，這本書在我看來，不僅僅是一本關於環境保護的指南，更是一次關於人生觀和價值觀的深刻啓迪。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計頗為吸引人，淡雅的綠色調與書名“生態倫理與節約型社會”相得益彰，仿佛預示著一場關於綠色發展與理性消費的深度探討。我平日裏對環境問題頗為關注，也時常在思考我們社會發展模式的可持續性。因此，當看到這本書時，便對其産生瞭濃厚的興趣。我尤其好奇，在“十二五”這個關鍵的發展時期，如何將“生態倫理”與“節約型社會”這兩個概念有機結閤，並將其融入高職高專的教育體係中。我設想，書中一定會有對當前社會麵臨的資源消耗、環境汙染等嚴峻挑戰的深刻剖析，並在此基礎上提齣一係列切實可行的解決方案。這些解決方案或許會涉及到産業結構調整、能源利用效率提升、廢棄物迴收再利用等多個層麵。同時，我也期待書中能闡述如何在教育層麵，通過理論與實踐相結閤的方式，培養齣具備高度生態意識和責任感的未來建設者。這不僅僅是知識的傳授，更是一種價值觀的塑造，一種對自然、對社會、對未來的敬畏之情。總而言之，這本書給我的第一印象是厚重而富有前瞻性，它似乎在試圖構建一個更和諧、更可持續的社會發展藍圖，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

從書名來看，這本書似乎在探索一種平衡發展的路徑，尤其是在一個以經濟建設為核心的社會背景下。我是一位關注社會發展和教育改革的人士，因此對“麵嚮十二五高職高專”這個定位特彆感興趣。我推測，書中會詳細分析“十二五”期間，中國經濟社會發展麵臨的資源環境壓力，以及構建節約型社會、發展生態文明的緊迫性。同時，我也好奇書中會如何具體地闡述“生態倫理”在職業教育中的體現。它是否會提供一些課程設計、教學方法上的建議，幫助高職高專院校將生態倫理和節約理念融入到各個專業教學中？例如，在一些工程類專業中，如何強調綠色設計、節能技術；在經濟管理類專業中，如何教授循環經濟、綠色營銷等概念。這本書很可能不僅僅是理論的探討，更會包含大量的實踐案例和教學模塊，旨在培養一批具備可持續發展意識的高技能人纔。對於推動中國經濟的綠色轉型和社會的和諧發展，這本麵嚮具體教育群體和發展時期的書籍，具有重要的現實意義和指導價值。

評分☆☆☆☆☆

當我在書店看到這本書的標題時，腦海中立即浮現齣一些關於生活方式的思考。我是一個普通消費者，平日裏也會關注一些關於環保和節約的資訊，但往往感覺零散而不夠係統。這本書的題目“生態倫理與節約型社會”聽起來就非常全麵，它似乎能為我提供一個更清晰的框架來理解這些概念。我猜想，書中可能會從個人層麵齣發，探討如何在日常生活中踐行生態倫理，比如如何選擇可持續的消費品、如何減少能源消耗、如何進行垃圾分類等等。同時，它也可能將個人行為與更宏觀的“節約型社會”理念聯係起來，解釋為什麼個人行為的改變對於整個社會的發展至關重要。而“麵嚮十二五高職高專”的定位，雖然不是我直接的身份，但我認為這恰恰說明瞭這本書的教育性和推廣性。它可能在潛移默化地影響著未來的生産者和消費者，為社會注入新的理念。我期待這本書能用通俗易懂的語言，結閤生動有趣的案例，幫助我這樣普通讀者更好地理解生態倫理的內涵，並找到自己在構建節約型社會中的實踐途徑。