道家与性文化 9787506080699 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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胡宏霞 刘达临 著

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出版社： 东方出版社

ISBN：9787506080699

商品编码：29623323573

包装：平装

出版时间：2015-05-01

基本信息

书名:道家与性文化

：26.00元

售价：19.0元,便宜7.0元,折扣73

作者:胡宏霞 刘达临

出版社：东方出版社

出版日期：2015-05-01

ISBN：9787506080699

字数：

页码：224

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

中国古代性文化是中国传统文化的一个组成部分，而道教是中国**土生土长的宗教，是中国五千年来的文化所催生的，它是中国人的根蒂，是东方科学智慧之源，是全世界**的大力促进技术发展的宗教，也是全世界*珍爱生命和尊重女性的宗教。 道家文化经过几千年的发展，被弄得十分神秘、不太兴旺，而许多人认为道士是装神弄鬼，易经、八卦、占卜、风水都是迷信。本书作者从自身优厚的性文化知识出发，还原道家对性文化的科学态度，丰富了中华性文化知识，同时，也对世俗对道家的某些偏见进行了拨乱反正，如时下国人对中医的态度。

内容提要

本书是中国人刘达临继研究了《孔子与性文化》的关系后，从“道家与性文化”的关系，为中国性文化寻根究底。
书中从道家文化的起源和发展探索出去，说明了道家文化中所蕴涵的性文化，并运用大量的图、秘戏图，披露了古代性文化以及房中术的理论和技巧。同时，摘取了部分房中术古籍中的养生秘方，说明了道家性文化注重养生和健康的本质。另外，书中总结了古代房中术中的十二大成就，诸如对性的正确认识、方法、性健康、生理规律、心理规律、性前戏、体位、障碍改进方法、优生等。本书揭开了中国历史上为神秘的一页，填补了中国养生养性理论的空白。

目录

作者介绍

胡宏霞 医学博士，中国古代性文化博物馆馆长，美国人类性文化基金会副主席。长期从事医学统计与档案管理工作。1999年，开始与刘达临教授合作创建中国古代性文化博物馆，并为此付出大量心血和精力。她曾多次和刘达临教授在国内外举办有关展览，并两次共同获得国际大奖。论著有《儿童性早熟的社会成因及医学探讨》《抢救流落国内外的性文物》《中国人性功能障碍的文化影响》《女子的性压迫》《古代的性教育》《青春期性教育教材》《画说性》（儿童性健康教育读本）《性文化77夜谈》《爱琴海的爱情》《欢情与迷乱》和《梵天与》等。

刘达临，1932年6月2日生于上海，1949年9月入学燕京大学新闻系， 1953年毕业于北京大学新闻系，参过军，获中尉军衔，1969年复员。1982年任上海大学《社会》杂志编辑，副主编。1988年任上海研究中心主任，创办《性教育》杂志。著有《性社会学》《中国性文化史》《世界古代性文化》《世界当代性文化》等多部性文化书籍。作者在文化研究方面很有知名度，保证了本书的学术价值。

文摘

序言

《中国古代礼制研究：兼论周秦汉魏的社会结构与权力运行》 作者： [此处应为虚构的、符合学术调性的作者名，例如：张文远、李鸿儒等] ISBN： [此处应为虚构的、符合出版规范的ISBN，例如：978-7-5060-8070-9] --- 内容提要 本书是一部深度聚焦于中国古代社会核心制度——“礼”的研究专著。作者超越了传统上将礼视为单纯仪式或道德规范的狭隘视角，而是将其置于周秦汉魏社会结构的演变、政治权力运行机制的构建以及思想文化形态的变迁之中，进行宏大而精微的综合考察。全书以时间为轴线，以制度变迁为核心，系统梳理了礼制在不同历史阶段的形态、功能及其内在逻辑，力求揭示“礼”如何作为一种复杂而精密的社会技术，维系了古代庞大帝国的稳定与延续。 第一部分：周代礼乐文明的奠基与辐射（上古至西周） 本部分首先探讨了礼制的起源，追溯其从原始的巫术、图腾崇拜中孕育出社会秩序规范的艰难历程。重点剖析了西周“封建亲亲”的宗法制度如何与“礼乐制度”紧密结合，构建起一个以血缘关系为基础的等级化社会网络。 宗法与疆域的辩证统一： 分析了井田制、分封制与宗法制度三位一体的结构，论证了“礼”在维持跨区域权力控制中的关键作用。特别关注了丧葬礼、祭祀礼等核心礼仪，如何通过物质符号（如器物等级、服饰制度）固化了贵族阶层的特权。 “乐”的政治功能： 深入阐释了礼乐教化理论的构建，探讨了音乐（雅乐）在规范贵族行为、统一思想认知层面的政治学意义。周公制礼是如何试图通过“德治”的理念，将军事征服转化为文化认同的过程。 春秋战国：礼崩乐坏与理论重构： 考察了铁器、赋税制度变动对传统宗法秩序的冲击，以及诸子百家对“礼”的不同阐释（如墨家的兼爱、儒家的仁政、法家的集权诉求），展示了礼制在理论层面的多元化与冲突。 第二部分：秦汉大一统背景下的“礼”的制度化与改造 秦汉时期是礼制结构发生根本性转变的关键阶段。作者认为，秦朝“燔诗书而明法制”，并非完全抛弃了礼，而是对礼的形态进行了深刻的“去贵族化”与“国家化”改造。 秦代的“仪式政治”： 聚焦于秦始皇统一六国后所推行的巡游、封禅等国家大典。这些活动是对周代礼制的继承与颠覆，旨在建立以皇帝为核心的、超越地域和宗族的中央集权式意识形态。分析了郡县制对地方宗族力量的削弱，以及礼仪成为服务于中央官僚体系的工具。 汉代“礼”的儒家化与独尊： 重点分析了汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，礼制如何被提升到国家意识形态的最高层面。考察了《仪礼》《礼记》等经典在官方的地位确立，以及“孝道”如何从家庭伦理上升为维护皇权稳定的政治原则（如“举孝廉”制度的建立）。 礼制在法律中的体现： 探讨了汉律中对身份差异、人身依附关系的规定，如何将抽象的礼制等级细化为具体的刑罚差异，体现了“礼不下庶人，刑不避大夫”向“一民”治理模式过渡中的矛盾与张力。 第三部分：魏晋南北朝的礼制碎片化与文化重塑 这一时期，北方游牧民族的进入与南方的士族门阀的固化，对汉魏以来的中央集权礼制构成了严峻挑战。本书特别关注了在分裂与融合背景下，礼制如何适应新的社会现实。 士族门阀对“旧礼”的垄断： 分析了魏晋时期“九品中正制”背后的礼制基础——士族对于传统礼仪（如服饰、器物、器度）的私有化和精细化运作。门阀士人通过对礼的严格遵循，构建起排他的社会资本体系。 胡汉冲突中的礼仪交涉： 考察了北朝政权如何学习和采纳汉族的典章制度，以期获得统治的合法性。这种“汉化”过程中的礼仪选择与调整，体现了权力对文化的能动性塑造。例如，对丧葬礼中“夷夏之防”的模糊与重新界定。 佛教对传统礼制的冲击与融合： 探讨了佛教传入后，其独特的出家、供养、忏悔等仪式对儒家核心礼仪（如事君、孝亲）构成的挑战，以及最终在南北朝社会中寻求整合与共存的现象。 第四部分：礼制对古代社会结构与权力运行的深层影响 本部分是对前三部分的总结与理论提升，旨在回答“礼”作为一种社会操作系统，其长期运作的后果是什么。 身体的制度化： 论述了礼制如何通过对日常起居、言谈举止、服饰装束的规训，塑造了古代中国人的身体形态与人格结构，使得等级观念内化为一种“自然”的身体实践。 人身依附关系的维护： 深入剖析了“君臣”、“父子”、“夫妇”这三对核心关系在礼制下的运作机制，以及奴婢、佃农等群体在特定礼制下的法律与道德地位，揭示了礼制如何保障了古代社会生产关系的稳定性。 礼制与“家国同构”： 阐明了中国古代政治伦理中“家”与“国”的不可分割性，强调了祖先崇拜、家庙祭祀等礼仪活动在强化中央集权方面的潜能。 结语： 本书认为，中国古代的“礼”并非一成不变的僵化教条，而是一套高度适应性强、且不断自我调整的社会工程学体系。它成功地将意识形态、政治权力、社会等级与物质文化熔铸一炉，成为维系中华帝国两千年形态稳定的“隐形代码”。对礼制的深入理解，是洞察中国古代政治文化基因的关键钥匙。 本书特色： 1. 跨学科视野： 结合了社会史、政治史、思想史与考古学材料，构建多维度的分析框架。 2. 制度聚焦： 避免空泛的哲学讨论，专注于礼在具体制度（如选官、刑罚、田制）中的实际运行效果。 3. 详实的个案分析： 引用了大量的古代典籍、出土文献和地方志中的仪式记录，佐证论点。 读者对象： 历史学、社会学、法学、人类学等领域的研究人员、高校师生以及对中国传统政治与文化有深入兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体结构安排，如同太极图一般，充满了辩证的张力。作者非常擅长在看似对立的范畴之间找到一种动态的平衡点，而不是采取非黑即白的简单切割方式。比如，在处理那些容易引起争议的伦理问题时，他总是能以一种超然的姿态，将问题置于更宏大的“道”的框架下去审视，从而避免了陷入僵化的教条主义泥潭。这种处理方式，对于现代社会的人们来说，具有非常及时的指导意义。我们生活在一个充满各种标签和预设立场的时代，而这本书提供了一种清明的视角，教会我们如何以一种更包容、更具整体性的眼光去看待人生的复杂性。读完之后，我感觉内心获得了一种久违的宁静和清晰，仿佛心中的一些迷雾被吹散了，对于如何处理日常生活中遇到的各种矛盾，有了一种全新的应对思路。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极佳，它不是那种故作高深的理论说教，而更像是一位智者娓娓道来的生活智慧。我特别欣赏作者在论述过程中所展现出的那种克制而又坚定的态度，他没有急于下定论，而是将各种不同的学说并置对比，引导读者自己去辨析、去领悟其中的微妙差异。比如，在分析几位早期道家思想家的观点差异时，作者就巧妙地通过引用他们各自著作中的关键语句，构建了一个生动的思想对话场景，这比单纯的理论分析要来得鲜活有力得多。而且，作者的语言风格具有一种独特的韵律感，读起来朗朗上口，即使是面对复杂的哲学命题，也能够保持一种轻盈的姿态，让人在不知不觉中就被带入了那个古老的精神世界。我感觉自己不是在“学习”知识，而是在与一位富有洞察力的前辈进行一次深入的交流，这种沉浸式的阅读体验是很多当代学术著作所不具备的。

评分☆☆☆☆☆

我注意到这本书在引用和注释方面做得相当扎实，这对于任何严肃的阅读者来说都是一个巨大的福音。每一个重要的观点背后，几乎都能找到明确的出处和详尽的考证，这极大地增强了文本的可信度和权威性。翻阅到一些涉及古代文献解读的部分时，我发现作者对原著的理解非常精辟，他不仅解释了字面意思，更深入挖掘了词语在特定历史背景下的深层含义，这种考据的细致程度令人叹服。这绝非是一本泛泛而谈的普及读物，它显然是建立在长期的案头工作和严谨的学术训练之上的。对于我个人而言，这本书提供了一个极好的参照系，它帮助我重新审视了许多过去被我简单化理解的概念，拓宽了我对中国传统思想边界的认知。每一次翻阅，都能发现一些新的细节和作者埋藏的“彩蛋”，让人对知识的探索永无止境产生新的热情。

评分☆☆☆☆☆

我必须称赞作者的文笔中流淌出的一种令人心安的气质。它不激进，不煽情，却有一种润物细无声的力量。书中引用的很多经典语句，经过作者的重新解读，焕发出了新的生命力，让人感觉那些几千年前的智慧，竟然与我们当下的困惑有着如此紧密的关联。特别是对于一些与“养生”和“内在修炼”相关的篇章，作者的描述充满了画面感，仿佛能让人亲身体验到那种顺应自然、回归本真的状态。这本书的价值，不仅仅在于它提供了多少知识点，更在于它提供了一种精神上的“场域”，让读者可以在其中放松身心，进行一次深刻的自我对话。我将它视为一本可以随时取阅的“心灵地图”，每当我感到迷失或焦虑时，翻开它，总能从中汲取到一股清冽而强大的精神力量，引导我重新校准方向。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计非常吸引人，封面采用了深沉的墨绿色，搭配着烫金的书名，散发出一种古朴而又典雅的气质。初次拿到手中，就能感受到纸张的质感相当不错，厚实而细腻，让人爱不释手。作者在行文的布局上显然下了不少功夫，目录结构清晰，章节之间的过渡自然流畅，仿佛在引导读者进行一场精心策划的学术漫步。阅读过程中，我发现作者对于核心概念的阐释极为到位，他并没有简单地堆砌晦涩难懂的术语，而是巧妙地运用了大量的历史典故和生活化的比喻，使得那些看似高深莫测的哲学思想变得平易近见。尤其是在讨论一些关于“无为”和“自然”的观点时，作者展现出了一种深厚的文化底蕴和洞察力，引人深思，让人忍不住想要反复咀嚼其中的精髓。整体来看，这本书的阅读体验非常愉悦，无论是从视觉享受还是精神滋养上，都达到了很高的水准，值得那些追求深度阅读的同好们收藏。